导游词大杂烩 2(共40页)

1、苏州概况(gikung) 各位游客，欢迎大家来到苏州参观(cngun)游览，常言道“上有天堂，下有苏杭”，短短八个字诠释了苏州这座千年古城的魅力，苏州作为二十四座首批历史(lsh)文化名城之一，不仅是有着悠久历史的千年古城，同样也是一座富有生机和活力的现代化都市，现在就让我们一起来品位一下这座优秀旅游城市的独特魅力吧。 苏州地理位置得天独厚，它位于长江三角洲中部，东临上海，南接浙江，西拥太湖，北靠长江。由于靠近江海，位于亚热带湿润季风气候，使得苏州气候温和，四季分明，肥沃的土地使得它自古就是全国重要的粮仓。苏州全市面积8488平方公里，下辖常熟、昆山、张家港、常熟四个县级市。苏州市区面积291

2、0平方公里，包含姑苏区、高新区、吴中区、相城区、吴江区、工业园区六个区，全市总人口达到了1300万人。作为“东方水城”的苏州，水自然而然成为了苏州的灵魂，水域面积占总面积的42.5%，京杭大运河纵贯南北，境内湖泊河流星罗棋布，有大小湖泊300多个，可见苏州被称为“东方威尼斯”也是当之无愧的。 苏州历史悠久，文化内涵深厚，悠悠吴地，中华之源流，公元前514年，吴王阖闾就命大臣伍子胥在此建造都城，伍子胥“相土尝水，象天法地”，建起了周长47里，拥有八座水路城门的阖闾大城，距今已经有2500年的历史了，苏州的旅游资源特色各异、丰富多彩，“三古一湖”各有千秋，如今的苏州仍坐落在原有的遗址上，基本保持着

3、“水路并行，河街相邻”的双棋盘格局和“小桥流水人家”的古朴风貌。 不知道大家是否有注意到苏州民居楼房的基本色彩都是一白一黑两种极色，有时候为了打破这种强烈的反差会用上一点青灰来过渡，显得十分淡雅，苏州园林也采用了粉墙黛瓦的建筑色彩，显得温婉脱俗，清淡素雅，体现了东方造园艺术的精华，所以苏州也被誉为园林之城，在中国四大名园中苏州的拙政园和留园就占了两处，目前苏州已经有9座（沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃、退思园、环秀山庄、网师园）古典园林被列入了世界遗产名录，成为了世界文化艺术的瑰宝。苏州同时也是江南水乡古镇的典范，周庄、同里等古镇完整地保留着明清民居的古朴风貌和特色，具有很高的人文价值和艺术价值。

4、 苏州素有“鱼米之乡，人文之邦，丝绸之府，工艺之市”，盛产鱼虾、稻米、菱藕、琵琶等，苏绣也被誉为我国的四大名绣之一，桃花坞木刻年画与天津杨柳青木刻齐名，世称“南桃北杨”。 苏州也是一座传统文化和现代文明交相辉映的现代化城市，随着工业园区金鸡湖旅游示范区的建成，中国电影金鸡奖评奖基地永久落户金鸡湖，圆融时代广场、摩天轮公园、李公堤国际商业街等为苏州旅游展现出了另一种魅力，值得一提的是倾时五年打造的轨道交通一号线已于2012年4月28日开通试运行，它是苏州史上投资规模最大的城市建设工程，也是国内第一个建设城市轨道交通的地级市，这些都展示了苏州发展不仅是一个历史悠久的古城，也是一个古典与科技相碰撞互

5、相融合的城市，接下来就请大家随我一起参观游览吧。拙政园1.概况(gikung) 各位游客(yuk)，今天我们来到的就是被誉为“天下(tinxi)园林之母”的拙政园吧，拙政园占地5万多平方米，合78亩，是苏州最大的私家园林。主要分为东中西三部分。东部在明代被侍郎王心一买下，以田园风光为主，曾取名归园田居。中部也称复园，是全园的精华所在，建筑也都保存着王献臣当年的构造。西部又称补园，建筑以清代风格为主。拙政园它是国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位，在1997年被列入世界文化遗产名录，2006年成为全国首批5A级旅游景区。听到这里大家或许会奇怪为什么拙政园会有这么高的地位呢？这是因为拙政园的布局

6、设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺方面都有很高的艺术成就，可谓是所有园林的典范。同时也因为它的历史文化非常丰富，是很多历史人物的活动场所，比如明末清初的著名诗人钱牧斋和他的爱妾柳如是、平西王吴三桂的女儿及女婿、忠王李秀成都曾居住在这。其中大家最为熟悉的莫过于红楼梦的作者曹雪芹了，红楼梦中有一幕“刘姥姥进大观园”，据说大观园的原型就是拙政园。从以上各方面可以看出拙政园有这么高的地位也是当之无愧的。请大家抬头看上方的清水砖上有“拙政园”三个鎏金大字，要说这拙政园的由来，我们就要提到第一任园主王献臣了。王献臣从小就饱读诗书，在明弘治六年考中进士，被升为监察御史，负责监督朝廷中文武百官的行为，后来得罪

7、了东厂，遭到宦官陷害被贬官。1509年他罢官还乡，买下了大鸿寺并扩建成园，而拙政二字是取自西晋潘岳闲居赋中的“筑室种树，灌园鬻疏，以供朝夕之膳，此亦拙者之为政也”，大意是讲建造屋子，在里面种种树，浇浇园子来供自己一日三餐，也许这才是平民从政的方法。也可以说这反映了王献臣当时的无可奈何又想自我嘲讽的心情，表示要像潘岳一样退隐山林，像陶渊明一样守拙归田园。现在就请大家随我来亲身感受一下园林之母的魅力吧。2.兰雪堂和芙蓉榭（概况） 各位游客，现在我们来到的是拙政园的东部。首先我们看到的这座建筑是兰雪堂。兰雪二字取自李白别鲁颂中的“独立天地间，清风洒兰雪”，有清雅高洁之意。我们往堂中看去，可以看见一副

8、漆雕屏风，上面是拙政园的全景图。拙政园占地5万多平方米，合78亩，是苏州最大的私家园林，主要分为东中西三部分，东部在明代被侍郎王心一买下，以田园风光为主，曾取名归园田居。西部又称补园，建筑以清代风格为主。中部也称复园，是全园的精华所在，建筑也都保存着王献臣当年的构造，说到王献臣想必大家都知道，他是拙政园的第一任园主，王献臣从小就饱读诗书，在明弘治六年考中进士，被升为监察御史，负责监督朝廷中文武百官的行为，后来得罪了东厂，遭到宦官陷害被贬官。1509年他罢官还乡，买下了大鸿寺并扩建成园，而拙政二字是取自西晋潘岳闲居赋中的“筑室种树，灌园鬻疏，以供朝夕之膳，此亦拙者之为政也”，大意是讲建造屋子，在

9、里面种种树，浇浇园子来供自己一日三餐，也许这才是平民从政的方法。也可以说这反映了王献臣当时的无可奈何又想自我嘲讽的心情，表示要像潘岳一样退隐山林，像陶渊明一样守拙归田园。从这图上可以看出拙政园没有明显的中轴线，大方自然，因地制宜，是苏州中国园林中最为成功的典范。穿过兰雪堂，我们来到的就是芙蓉榭。榭是一种三面临水的建筑，芙蓉有木芙蓉和水芙蓉，芙蓉榭因为面对着一池荷花，荷花又被称为水芙蓉，因此得名芙蓉榭。我们可以看到芙蓉榭正面是一池荷花，背面是一堵高墙，一边开阔，一边压抑，这种强烈的反差给人一种放松的感觉。往里面看去，可以看到有一个落地圆光罩，透过这个圆光罩前面(qin mian)的河水蜿蜒曲折，

10、春天时两岸花红柳绿，夏天时荷花盛开，秋天时丹桂飘香，冬天时雪花漫舞，犹如一幅镶嵌在镜框里的自然山水画，这运用的是苏州园林中一种常见的手法叫做框景。当大家站在不同角度时，所看到的景象也会不同。3.天泉(tin qun)亭和秫香馆 各位游客现在我们来到的就是天泉亭，意思便是天赐之泉，大家或许都会觉得这是两层楼吧。其实啊这座亭子只有一层，采用的是重檐攒尖顶的屋顶形式，和苏州园林中小巧玲珑的亭子相比天泉亭显得比较大，那是因为东部花园比较空旷，所以建筑造型就建造得比较高大，大家看这翘起的屋脊是不是给整个建筑增添了飞扬灵动的感觉呢？这种设计当然不只是为了美观，还根据苏州多雨的气候状况，这种屋顶更方便于排水

11、，并且(bngqi)还具有通风采光的功能。请大家跟我往里走，天泉二字就是我们现在看到的这口古井的名称，它终年不干涸，泉水甘甜，并且这口井的历史十分悠久，据说它是元代大鸿寺的遗物，甚至比我们拙政园的历史还要长。请跟随我继续向前走，现在我们来到的就是秫香馆了，因为东部花园比较空旷，所以它的体型也显得比较大，秫香馆顾名思义就是指观赏稻麦飘香的地方，根据王心一归田园居记：“折北为秫香楼，楼可四望，每当夏秋之交，家田种秫，皆在望中。”拙政园的地理位置十分靠北，当时苏州有2座著名的园子，城南有南园，城北有北园，北园就是专门种粮食的，南园是专门种蔬菜的，当时拙政园临近北园，每到秋天收成的时候，稻麦飘香的田园

12、风光尽收眼底，所以从前每年秋天的时候园主人都会携家眷上二楼眺望远方稻麦成熟，附件居民收割稻谷的景象，秫香馆以前叫做秫香楼，是个双层建筑，但因为年代久远，原本的秫香楼已经倒塌，而我们现在看到的秫香馆是在20世纪50年代从东山搬迁而来的。秫香馆的屋顶为单檐歇山顶，每根支撑房屋重量的柱子向外移形成回廊，使得整座建筑既不单调有显得设计别出心裁，而顺着这个回廊值得大家去细细品味的就是在我们的束腰和裙板上，上面刻有48幅黄杨木戏文浮雕，有金榜题名、洞房花烛等人间喜事，还有西厢记中莺莺拜月、长亭送别、张生跳楼会莺莺等戏文。这些浮雕雕刻精细，栩栩如生，展示了苏州园林丰厚的历史文化内涵，大家请看这里还有一副当代

13、国学大师钱仲联大师所撰写的对联，描写的就是春夏秋天时的田园风光，拙政园的东部花园最大的特点就是田园风光，正因为这样苏州园林不但具有山林之趣，同时也具有了田园之美。4.梧竹幽居及周边(zhu bin)景观各位游客，现在我们来到的就是(jish)梧竹幽居了，“梧竹幽居(yu j)”这四个字的匾额就是园主王献臣的好友、明四家之一的文徵明所书，那为何要取名为梧竹幽居呢？那是因为这周围种满了梧桐和竹子，所以顾名思义，梧竹幽居就是指梧桐、竹子掩映下幽静的居所。传说梧桐是凤凰栖息的地方，有引来吉祥之意。竹子代表虚心有节、宁折不弯。所以啊这梧竹幽居就象征园主高尚的品德。我们看这座建筑的造型十分独特，有四个大大

14、的圆洞门，站在亭子外面看，这四个圆洞门就像四个巨大的镜框。镶嵌着苏州一年四季的风光。请随我往左边看，透过这个圆洞门，可以看到迎春花，象征着春天。这前面满池荷花是夏天。我们右手边这梧桐翠竹当然就是秋天了。我们转过来看，冬天苏州下雪，这屋檐上就会有积雪，向我们展示的就是冬景了。我们看在两旁有副对联，“爽借清风明借月，动观流水静观山”。大家猜一下这是谁书写的呢？没错，就是吴门画派之一的文徵明了。大家可以来细细品味一下这幅对联，眼前是不是出现了两幅画面，一幅皓月当空，夜色朦胧，清风徐徐吹来，沁人心脾。另一幅是阳光明媚，鸟语花香，心动水动，心静山静。不知道大家有没有读过孔子的论语，孔子在论语雍也中有这么

15、一段论述：智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者寿，自然山水影响人们的气质和性格，而不同气质和性格的人对自然美的感受也是不同的。“爽借清风明借月”写的是到了晚上，凉爽的清风吹进来，皎洁的月光从四面洒进来，清风明月相得益彰。“动观流水静观山”说的是，在这里既可以观赏流动的水，也可以看到静卧的池岛假山。说明园主是个善于在山水之间寻找乐趣的人。在今天快节奏的都市生活里，空调和汽车给我们带来了方便，同时也让我们失去了很多亲近自然的机会。古人巧借清风明月，舒适了身心，亲近了自然。现在我们看到的这座半亭是倚虹亭，因为建在复廊上，而复廊又弯弯曲曲像一条彩虹而得名。经过倚虹亭我们就来到了中部。站在倚

16、虹亭旁边向外望去，这边池面宽广，景色秀丽，在亭台楼阁的后面，在小桥流水的上面，可以看见一座宝塔。大家猜一下那座塔是位于拙政园中部还是西部呢？其实啊都不是。这塔是一公里以外的北寺塔。那拙政园里面为什么可以看到北寺塔呢？据说啊当时园主王献臣是个佛教徒，他有个好朋友就是我们吴门画派的领军人物文徵明，当时王献臣在建拙政园的时候很想建一座塔，但是他又苦于没有钱，那怎么办呢？文徵明就给他出了个主意，让他不花一分钱就拥有一座塔，他就是利用借景的手法，而且这是远借，是古典园林中最为成功的远借的典范，为了保护这样的一个场景，苏州市政府就规定，在拙政园以西，北寺塔以东的三里范围内不允许建造高层建筑，因为在中间建造

17、高层建筑就会挡住塔，而且苏州市政府为了保护古城风貌，也规定在苏州古城区不允许建造高于北寺塔第四层（24米）的建筑。现在大家可以在此拍照留念，把宋代的塔、明代的桥、现代的景全都带回家。5.中部花园的一池三岛 各位游客，现在我们所在的就是拙政园的中部了。中部又称复园，是全园的精华所在，完全是以水为主的，水占到了整个面积(min j)的5分之3，而所有的建筑都是依水而建、依水而居的。这些建筑物大小不同，而且到底错落，疏密有致，这是中部景观的妙处，让你感到无一雷同。但又别有风味。因为它是建于明代的，所以将明代园林的共性山水多，体现的淋漓尽致。现在大家就随我一起来(q li)品味吧。我们跨过九曲石板桥，

18、沿着弯弯曲曲(wn wn q q)的山间小路，迎面看到的是待霜亭。待霜二字为文徵明所书，它出自韦应物的“书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜”之句。他指的就是我们亭子周围种植的一圈橘树，苏州呢是个物产丰富的地方，苏州的东西山号称自己是季季有果，而到了秋天呢，苏州的橘子就上市了，而苏州有一个很好吃的橘子品种叫做廖红橘，也称洞庭橘，这种橘子呢必须是霜打了之后才会红才会甜。所以说洞庭须待满林霜，这样子的描写，字里行间透出了一股霜农橘红的山野气息。各位游客有没有感受到呢！6.雪香云蔚亭和荷风四面亭各位游客，穿过丛林越过小溪，我们来到的就是雪香云蔚亭。我们现在就站在了这座岛的最高点。雪香指梅花飘香。云蔚指树林

19、茂密。我们向周围眺望，可以将这中部花园的美景尽收眼底。在上方的匾额写着“山花野鸟之间”。大家静下心来听到什么了呢？对，有鸟儿在头顶鸣叫。大家有没有闻到花香呢，没错，这里就是描绘了一幅山花烂漫、鸟语花香的美丽画卷，摆脱了世俗的成规戒律，只和山花野鸟为伴。在这里还有一副对联“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”讲的是蝉的鸣叫声反而使得我们这边的树林显得更加的幽静，采用的是以动衬静，闹中取静。更加让人感觉置身野外，让人心境顿时开阔。请大家静下心来，我们来感受一下徐徐的微风大家，调动自己全身的感官细胞，想象一下我们现在所处的是一处微风徐来、蝴蝶纷飞的山林当中。大家有没有一种远离红尘置身山林之中的感觉呢？其实这也表

20、现了园主想表达的含义，园主没办法一直生活在山野之中，因此他把大自然搬到了自己家中，叠起了小岛，小岛上种了很多树木，挖一个水池，里面种有荷花，在这样的一个环境中，我们仿佛真的是离山离水很近，表达的是咫尺山林的想法，对自然的一种再现。我们往对面看，会看到中部的主体建筑，远香堂。这样又有什么意义呢？其实啊，这样不仅仅是景色的对比，远香堂代表的是红尘俗世，而雪香云蔚亭代表的是山林野趣，所以说往前就是红尘，往后啊就是山林，所以啊也是所处环境的对比。走出雪香云蔚亭，我们便来到了荷风四面亭。这边的环境非常好啊，大家可以看到这里四面环水，三面植柳，可以说是绝佳的观景点。在亭外挂有一副对联“四壁荷花三面柳，半潭

21、秋水一房山”寥寥几笔就勾勒出了拙政园春夏秋冬四季的风景特色，柳树是春季，荷花是夏季，秋天望水，冬天望山，在亭中小憩一会儿也是十分惬意的。刚刚我们走过了三座小岛，其实是形象的堆砌了东海上的三座仙岛方丈、瀛洲、蓬莱，古人对神仙十分的崇敬，而园主很巧妙的将东海和三座仙岛搬到园内，真正树立了“水绕山转，山因水活”的典范。这个园子其实就是园主的世外桃源，人间仙境，他把大自然的真山真水搬到自己家来了，过着仙人般的隐居生活，是非常潇洒的。7.见山楼和与之连接(linji)的长廊各位游客(yuk)，我们现在前面的来到就是见山楼了。见山楼的名字取自陶渊明的“采菊东篱下，悠然(yurn)见南山”。陶渊明相信大家都

22、很熟悉，他是不为五斗米折腰的，也被称为隐逸之祖，隐居在山林中，而我们园主采用陶渊明的诗句来命名这座建筑，也就象征着园主也想过陶渊明那样的隐逸生活。见山楼分为两层，我们先来看第一层。一楼叫藕香榭，藕就是莲藕，它其实是根据荷花命名的。大家看在藕香榭里面的布置啊都是比较古色古香的，不管是古灯还是家具，都给人一种典雅的感觉。在里面摆放着的是明式家具，明式家具中要数我们苏州做的是最好的，所以它又称苏式家具，它的形式用的都是比较好的木料，比如说花梨木、鸡汁木等这些非常珍贵的木料，总的来说这些家具具有简线精雅的特色，简是指造型简练，线指的是线条流畅，精呢指的是做工精细，雅就是它给人的感觉是气韵雅洁的。我们可

23、以看到它整个造型呢都很简练不复杂，做工也比较精细，线条很流畅，所以给人的感觉很雅致。这见山楼布置的形式就像是一个办公的地方，那是谁在办公呢，据说太平天国忠王李秀成在1860年到1864的时候是居住在边上的忠王府，然后是在这边办公的。那刚刚说这见山楼有两层，那没有楼梯如何去第二层呢？请随我往外走，见山楼有一种独特的登楼方式，屋里本身是没有楼梯的，如果要上去的话就是从这边爬山廊的假山登上去的，登上二楼，远处的景物一览无遗。连接着见山楼的这条弯弯曲曲的爬山廊。“廊”是指屋檐下的过道、房屋内的通道或独立有顶的通道。包括回廊和游廊，具有遮阳、防雨、小憩等功能。廊是建筑的组成部分，也是构成建筑外观特点和划

24、分空间格局的重要手段。园林中的廊则可以划分景区，形成空间的变化，增加景深和引导游人。爬山廊一般沿山坡而建，用于连接高处、低处的建筑景观，随着山势蜿蜒曲折，宜曲不宜直，无论站在它的哪一个位置都看不到尽头，随着脚步的移动，廊外的景物呈现出不同风光，景物显得更有深度，更有层次！8.香洲和小沧浪水院现在我们看到的这个仿古建筑就是香洲。香洲出自于唐代徐元固的“香飘杜若洲”之句。杜若指的是香草，在这里呢指的就是荷花。香洲的洲通小舟的舟，那为什么通小舟的舟呢，我们站在这里隔水相望，大家看它像不像一艘在水中缓缓前行的船呢？这样的建筑又称石舫或者旱船。值得一提的是，香洲这座石舫造型别致，集中了亭台楼阁轩这五种类

25、型的建筑于一身。其实在苏州园林当中这样子的建筑是很常见的，那为什么会建这样的一个建筑呢？首先从地理角度讲，苏州地处江南水乡，水多所以船就多，人们出门都是坐船的，建这样的一个建筑呢就是应景。那又有人会问了，那为什么不放一条真的船在这边呢？其实是因为真船会随水飘走，必须要拿绳子牵住才行，而我们这个舫又有另一个名字叫做不系舟，就象征了主任没有牵绊的快意人生了。其次从艺术角度说这香洲像船却又不完全像船，但秒就妙在似与不似之间，多一分则太俗，少一分则不美，可以说是将具体与抽象，实用与审美恰到好处的结合在了一起，看着像又不像就体现了中国审美艺术中的留白为美也体现了中国人讲究的含蓄，给人留有想象的空间。我们

26、继续往前走看到的就是小沧浪了，小沧浪是一座三开间的水阁，两面临水，跨水而居，。小沧浪的得名取自于屈原楚辞中：沧浪之水清兮可以濯吾缨，沧浪之水浊系可以濯吾足。意思就是说倘若朝廷清明，我就洗洗我的帽缨准备出仕辅佐朝政，倘若朝廷昏暗的话我就洗洗我的双脚，准备退隐山林逍遥自在，站在小沧浪上往前看，对面有一座廊桥，叫小飞虹，他是一个廊桥的结构，这样的结构曾经在苏州市非常常见的，但是后来都遭到了破坏，我们现在的小飞虹是园林当中仅存的唯一一座廊桥，大家看这边的得真亭里有一面镜子，这主要起到了扩大园林空间的作用，这小沧浪和小飞虹与两旁的得真亭和松峰水阁围合构成了我国园林中独一无二的水院，这代表了小桥流水人家。

27、请大家顺着我的手往前看，我们面前的这汪池水符合理水艺术：聚处以辽阔见长，散处以曲折取胜。9.远香堂及周围(zhuwi)景观各位游客，现在我们来到的就是远香堂了，远香堂位于中部的中心位置.，是中部的主建筑。前面有一条小河种有莲花，后面有一片水池，广植荷花，夏天荷花盛开，清风徐来，阵阵荷香飘到屋里，所以取周敦颐爱莲说中的：出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植之句而得名。远香堂是一座四面都设有落地长窗的厅堂，这就叫做四面亭，四面都镶有玻璃，这样的建筑形式有什么作用呢？其实远香堂是主人接待贵宾的地方，透过四面亭就能欣赏四面的景色，大家想象一下当时园主和客人坐在这里一边品茶，

28、一边聊天，一边看景，十分惬意，可以用一句话概括：笑看风花秋月，畅谈和风霜雪。可以欣赏到春夏秋冬四季景色，分别是绣绮亭的春景，荷风四面亭的夏景，待霜厅的秋景和雪香云蔚亭的冬景，风霜雪月花尽收眼底，在这一副美景之下把酒言欢，聚谈人生，什么烦恼都可以抛到九霄云外。大家看远香堂的楹联是近代书法家张辛稼所题的，两边还有一副共80字的对联，是苏州园林中最长的对联，记载了当年八旗达官显贵们在此聚会的场景。我们透过这个四面厅往后看是不是可以看到雪香云蔚亭，其实这里是有一个对比在的，我们远香堂是接待贵宾的、达官贵人聚会的场所，可以说远香堂代表(dibio)的就是红尘世俗，而与远香堂正对的雪香云蔚亭则相当于是山林

29、野趣，往前一步就是红尘，往后就是山林，体现了咫尺山林的的意境，大家到底是想在红尘之中享受富贵荣华呢，还是想退隐山林，过着安逸恬静的生活呢？站在远香堂背面的露台，你能欣赏到一池三岛的格局，形象地堆砌了东海上的三座仙岛方丈、瀛洲、蓬莱，古人对神仙十分的崇敬，而园主很巧妙的将东海和三座仙岛(xin do)搬到园内，体现了 “水绕山转，山因水活”，拙政园当之无愧是苏州园林中以山水见长的典范。10.水廊和倒影楼穿过别洞天的圆洞门，我们来到的就是拙政园的第三个区域西部花园了。我们首先看到的是一条南北向的水廊，它与留园的爬山廊、沧浪亭复廊合称为苏州三大名廊。那这水廊为什么可以被称作是三大明廊呢？大家来看一下

30、，首先这水廊蜿蜒曲折，随着山势的起伏无限贴近水面，不知道大家有没有一种走在水面上的感觉呢？这水廊无穷无尽，无论我们站在水廊上的任何一点都是看不到尽头的，所以说它符合了我们建廊的一个标准：一曲一长。游客们，请随我手指的方向看去，那座亭子就是与谁同坐轩了。它得名于苏轼的“与谁同坐，清风、明月、我”。亭内只有一张桌子，一张椅子，表达了苏轼孤芳自赏的感情，园主也想借此来表达自己的清高。大家看后面笠亭的顶像不像折扇的扇把，而与谁同坐轩的屋顶就是打开的扇面，两者巧妙地结合在一起，就像一把完整的折扇。与谁同坐轩内的板凳、桌子等都是扇面状的，这是因为园主的祖上是依靠卖扇子起家的，全都采用扇子的形状是告诫后人不

31、要忘本，要牢记祖先恩情。各位游客我们现在来到的就是到影楼了。拙政园里很多建筑都是依水而建的，为什么偏偏这里叫到影楼呢？大家看，这里的水面非常平静，而且清澈，水中也没有种植荷花，宛如一面镜子，可以清楚地看到倒影，所以取名到影楼。到影楼分为两层，下层是拜文揖沈之斋，文是指明四家之一的文徵明，沈就是文徵明在绘画方面的老师沈周了。两位都是吴门画派的领军人物，说起文徵明，他与我们拙政园关系非常密切，传说文徵明是王献臣的好朋友，参与了拙政园的设计(shj)，又有一种说法说拙政园的设计跟他没有关系，但是等到拙政园建成以后，作为好友的文徵明来到拙政园并且惊叹于这个园子原来这么的好，他做了31幅画，并且给这些画

32、配上了诗词，这些画一经流传，这拙政园就非常非常出名了。在屋内有一座屏风，上面是清代扬州八怪之一郑板桥所画的无根竹。11.留听阁和卅六鸳鸯(yun yng)馆走出到影楼，我们(w men)现在来到的就是留听阁。它取自于唐代李商隐的诗句“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”。这留听阁的精彩之处就是有一个用一整块银杏木雕刻的落地飞罩，至今已经有一千多年的历史了，上面雕刻的是松竹梅岁寒三友，还有喜鹊和梅花在一起表示喜上眉梢。往里面走，可以看到两边裙板上刻有夔龙的图案，夔龙是龙早期的萌芽状态，他最早出现在商周时期的青铜器上，那么能用夔龙这样的象征龙一样的图案是谁用的呢？据说这是太平天国李秀成留下来的遗物。现

33、在我们来到的是西部的主要建筑鸳鸯厅。请大家抬头看砖上雕刻的四个大字是什么字呢？没错就是得少佳趣，意思是说进入厅堂后能稍微得到点乐趣。这鸳鸯厅在苏州园林当中是很多见的一种建筑形式，从外面看是一个厅堂，其实里面被分为了两个厅，分别是卅六鸳鸯馆和十八曼陀罗花馆，按功能又可以分为冬厅和夏厅。我们先来看夏厅，大家看窗户上的玻璃都是蓝白相间的，这是当时建筑上流行的款式，是当时的时尚，透过玻璃看到外面的树叶上好像结了一层霜，让人感到一丝丝的凉意，而夏厅外面又是一池河水，就更显清凉了，所以说这里是纳凉的地方。大家看卅六鸳鸯馆的匾额，是清代状元洪钧所题的，鸳鸯在古人眼里象征了婚姻幸福美满，也是园主美好的愿望。我

34、们走到另一面去看一下冬厅，这里又叫十八曼陀罗花馆。是冬天用来取暖的地方，大家看窗外的景色正好区别于夏厅，这外面是一堵高墙，起到挡风的作用，据说在这地下铺有地热，是用来取暖的。匾额是由苏州最后一个状元陆润祥所题。曼陀罗花是人世间没有的花。相传曼陀罗是佛祖最喜欢的花，而陆润祥的母亲信奉佛教，佛教的圣花是曼陀罗花，人们根据佛经中对曼陀罗花的描述觉得现实中与之 相像的就是山茶花了，所以园主在屋前种有山茶花寓意吉祥，现存有六株山茶花，这也是派佛教的象征。大家抬头看这屋内的屋顶是不是和别处的不同呢？这种屋顶采用弧形的椽子，可以起到收音的作用。园主张履谦平时喜欢听昆曲，这里呢就是园主听昆曲的地方，用这样的屋

35、顶呢起到余音绕梁三日不绝的作用。而在鸳鸯厅旁边还有四个耳房，是戏子们化妆换衣服的地方，也是仆人们等候，听候召唤的地方。环城(hun chn)河水上游1.觅渡桥水上(shu shn)码头所见景物各位游客，我们现在来到的就是觅渡桥。公元前514年，伍子胥奉吴王(w wn)阖闾之命建造都城，伍子胥象天法地，相土尝水，建起周长47公里，八座水城门，八座路城门的阖闾大城。苏州古城因为水的保护便再也没有移动过位置，也由此奠定了古城苏州的规模，是全国唯一一个历经2500多年仍然保留在原址上的春秋古城。我们现在看到的这片水面就是阖闾大城的外城河，也称护城河。护城河全长15.5公里，完整的环城河共有42座桥，其

36、中可以穿越20座桥。护城河也是举世闻名的京杭大运河的一部分。水面最宽有100米，最窄也有40多米。而我们现在所在的觅渡桥，它始建于1298年，至今已有700多年的历史，请大家往旁边看下，可以看到有三座雕像，一个是以前摆渡的船夫，一个是赶路的女子，还有一个和尚。这三个人就引出了觅渡桥的得名。当年啊，这一天河是当年的水路要塞，来来往往的人很多。但是他们来到这边发现没有桥，要先过河只能依靠摆渡的船夫。可是船夫却很贪心，趁机来敲诈来往的人。有一次一个昆山的敬修和尚来到此地，决心修建一座桥方便来往的人。于是便靠化缘募捐建成了一座桥，人们便不用再依靠摆渡了。桥建成后本来名叫灭渡桥，在苏州话中消灭的灭和寻觅

37、的觅同音，于是后来便渐渐变成了觅渡桥。觅渡桥的造型也是很独特的。大家能猜到它的拱券有多厚么？其实啊，它的拱券仅有30厘米。是苏州拱桥中拱券最薄的，可以看出古代劳动人民技艺有多么高超。觅渡桥两边的台阶各有53层，寓意佛教中的五十三参，参参见佛。这条河是举世闻名的京杭大运河的主航道。往南行100多公里就能到另一个天堂杭州了。在月圆之夜站在桥上可以欣赏到觅渡揽月的美景。在觅渡桥的旁边，我们可以看到有一座红砖瓦房。这是古代的洋关，是在清末时设在苏州最早的海关遗址。各位游客，现在我们看到的就是古城墙了。其实在一开始的时候古城墙并不是现在看到的这样。建造阖闾大城时，最早的古城墙是用土堆成的，后来经过五代、

38、明代、清代多次修建和改造。2002年古城墙被纳入环古城风貌保护工程。我们现在看到的古城墙是于2004年修复的，长225米，高约8米，有一座水城门 ，城门上还立着一座高9米的双层角楼。这出景观被称为旧城谍影。相传这里原本是唐代赤门的位置。所以这出景点又被称为赤门谍影。在城墙内是以苏州市市花命名的桂花公园。城墙外是一出湿地景观。有净化污水、调节小气候的作用。另外勤劳的苏州人民还利用湿地种植了水八仙等水生植物。2.人民(rnmn)桥和苏纶纱厂各位游客，过了南园桥，在我们眼前那座独具特色的桥就是(jish)人民桥了。人民桥横跨护城河，北接城内的主干道人民路，南接人民北路，始建于1950年，是新中国成立

39、以后苏州修建的第一座桥 。经过1977年重建和2007年的修缮，形成了今天既实用又有古城特色的廊桥。人民桥宽45米，15开间。在桥洞处刻有16副精美的浮雕，比如“文人(wnrn)太守”指的是白居易。当白居易在苏州任刺史时，发现虎丘附件的河道淤塞，水路不通，后来便开凿了一条“出阊门，经山塘，到虎丘”的七里山塘，大大便利了灌溉和交通，这一带也成了热闹繁华的市井。苏州百姓为了纪念白居易，就把山塘街称为白公堤，还修建了白公祠，以作纪念。还有“学风蔚然”指的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹建造府学的故事。范仲淹是北宋著名的军事家、文学家，同时也是一位热心育人的教育家。兴学育人可以说是他行之终

40、身的事业。范仲淹创建的苏州府学是宋代历史上第一个，也是规模最大的地方官办府学。除了这两幅还有很多其他精彩的浮雕，每一副浮雕的背后都有一串动人的故事。过了人民桥，请大家往左边看，左边的家乐福超市所在地就是苏州近代史上著名的苏纶纱厂的遗址了。苏州在以前纺织业非常发达，是当时纺织业的中心，但是在清朝末期明国初期时，因为外国的机器化生产，比手工更加的便利快捷，因此给手工纺织业带来了重创。在苏州这块古老的土地上，苏纶纱厂见证了中国名族工业的发展，并在当时创造了三个第一：分别是苏州历史上第一家机械化生产的民族工业企业、第一座发电机在此运作成功，使得苏州市民第一次看到点灯的光亮，还有就是这苏纶纱厂是由科举考

41、试的第一名状元陆润祥发起集资建造的。1894年，苏州状元陆润祥发起集资数十万纹银，从英国买进当时最为先进的纺织机器，耗时三年，在城南的这块沼泽地上，建起了苏州第一家机器纺织企业。同时陆润祥还从意大利进口剿丝车200多台，招募了800多名员工，并且聘请意大利人担任工程师，创办了苏纶纱厂，这也是江苏省第一家使用机械动力的剿丝厂。一时间，“状元办厂”成为了佳话。3.对比讲解潘龙桥和吴门桥各位游客，现在我们来到的就是蟠龙桥。这是一座新造的老桥。为什么要这么叫呢？这是因为在以前这边是蜜饯集散中心。这座桥就原本被称为枣市桥，多年前被拆除，后有好心人将其石料运至山塘街普济桥附近，一放数年，几乎被人遗忘了。但

42、在南门河段整治工程中，规划设计时考虑要建一座桥，于是便把原先放在普济桥的石料搬过来，用这些石料造桥， 所以被称为是新造的老桥。蟠龙二字取自蟠龙吉祥之意。蟠龙桥为三孔石拱桥，拱券不高，因为水面比较宽敞的缘故，所以主桥孔宽15米，两侧的桥孔也各宽9米。在桥的四周还各设置了一个河埠，两边是纤道。纤是指拉船前进的绳索，在过去，没有机械动力让船前行，只有靠摇橹、划桨、杨帆借助风力或者纤夫拉纤航行。所以这纤道就是纤夫们拉船的道路。河埠和纤道相连，使得古河道的韵味得以再现。现在我们向前来到的就是吴门桥了。吴门桥始建于北宋元丰七年，全长66米，因为从前通行的船只比较大，所以它的拱就修建得比潘龙桥要来得高，它横

43、跨古运河，为陆路出入盘门的必经通道，桥门正中冠有吴门桥三字，它是苏州现存最高的单孔石拱桥，拱券比较高，2002年被列入江苏省级文物保护单位。它由2座相连的木构大桥和一座石构小桥，称为新桥，又叫三条桥，这是吴门桥的前身，后来不幸毁于战火。我们现在看到的这座桥是1872年所建的，为花岗石结构，在当时，盘门是苏州的南门、正门，所以这座桥有“步入吴门第一桥”的说法，故取名吴门桥。吴门桥跨古运河，为陆路出入盘门的必经通道。2002年被列入江苏省文物保护单位。百年的古桥，千年的运河，一曲一直，一动一静，构成了一副挥之不去的美妙画卷，吴门历史悠久，在时间长河中静静地流淌，历经战乱与磨难，见证了苏州的兴衰与荣

44、辱。4.盘门三景各位游客，现在我们就步入了盘门三景了。我们最先看到的这座塔就是瑞光塔了。佛教在三国东吴时期传入苏州，瑞光塔原本是当时孙权为了报答母亲的恩惠而建造的。建于公元247年，本来名字叫做普济禅院，是一座十三层的舍利塔，也是苏州最早的佛塔。我们现在看到的这座塔是在北宋1004年重建的。瑞光塔现为7级8面的楼阁式砖木混合结构，外形古朴，已经被列为全国重点文物保护单位。瑞光塔的得名来自于每当修缮塔的时候，塔顶都会放出(fn ch)五彩霞光，称为塔放瑞光，因此被叫瑞光塔。在塔内也曾发现有珍贵的文物，包括铜制鎏金塔、铜造佛像、还有1.22米高的珍珠舍利宝幢。这些文物现在都成列于苏州博物馆内。现在

45、我们向前来到(li do)的就是吴门桥了。吴门桥始建于北宋元丰七年，由2座相连的木构大桥和一座石构小桥，称为新桥，又叫三条桥。我们现在看到的这座桥是1872年所建的。在当时，盘门是苏州的南门、正门，所以这座桥有“步入(b r)吴门第一桥”的说法，故取名吴门桥。吴门桥跨古运河，为陆路出入盘门的必经通道，也是苏州现存的最高的单孔石拱桥。2002年被列入江苏省文物保护单位。百年的古桥，千年的运河，构成了一副挥之不去的美妙画面。往前啊，我们来到的就是盘门了。盘门原名蟠门，是虎据龙蟠的蟠。是因为当时这边面向越过。在城门上刻有蟠龙来表示征服越国的意思。后来因为水路交错，改为了盘门。自古以来就有金阊门、银胥

46、门、冷水盘门之说。之所以是冷水，是因为这边很少有人来，有些萧条冷清。那么为什么很少有人来这边呢？这是因为当年这边作为城门，当然免不了死伤，所以苏州人便很少来。但盘门也是最幸运的。1958年拆城墙运动中，盘门因为很少有人来，既不影响交通也不影响市容市貌，所以它完整的保留了水陆城门。我们来看这盘门的组成部分，有陆城门、水城门还有城垣这三部分。陆城门共有两层，形成一个瓮城，城楼于1986年重修，楼顶采用的事重檐歇山顶形式。水城门也是内外两层。规模和陆城门相比较小，宽度只能容2只小船一起通过。城垣呢，于1351年修建，上面有许多眺望口，用于御敌。著名的建筑学家陈从周曾说：北看长城之雄，南看盘门之秀。5

47、.胥门和胥江各位游客，现在我们看到的城门就是胥门了，得名是因为这边是西门，西与胥音相近，还有就是这边遥对姑胥山。胥门始建于公元前514年，现在我们看到的是元代至正年间重建。胥门在历史的沿革上至今只留下了陆城门。大家知道这是为什么只留下陆城门么？其实啊，这是因为在战国时期，这里是楚国春申君的领地，为了防止太湖水倒灌所以关闭了水城门。自古以来就有“金阊门，银胥门”之说，银胥门也就表示了胥门这边的经济比较发达，并且它还保留着陆城门绵延5公里。在这里面有个伍子胥的纪念园。伍子胥本来是 HYPERLINK /view/27201.htm 春秋末期 HYPERLINK /view/109019.htm 吴

48、国著名 HYPERLINK /view/45083.htm 军事家、 HYPERLINK /view/395904.htm 谋士 ，他本来是楚国人，后来因为父亲被诬陷，伍子胥从楚国逃到吴国，受到吴王阖闾的重用，为苏州人民做了许多贡献，如建造阖闾大城、整治水道、向吴王阖闾七次推荐孙子等。吴王阖闾死后，儿子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败后，勾践请和，夫差答应了。伍子胥建议彻底消灭越国，但是夫差不听，吴国大臣受越国贿赂，谗言陷害子胥，结果夫差相信了，并下令刺死伍子胥。子胥本为忠良，视死如归，便自刎而死。夫差听闻消息后大怒，便命人把子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江，苏州人为纪念这位忠

49、臣，把此江改为胥江。一般老百姓都将端午节看作是纪念屈原的节日，但是在苏州端午节则是为了纪念伍子胥的。在旁边的浮雕背后还刻有相天法地，相土尝水八个大字，来表彰伍子胥的建城功劳。在胥门的对面有一条江，叫胥江。胥江直通太湖，同时(tngsh)也是农副产品集散地。大家看横跨在胥江上的这座桥叫做“泰让桥”。在春秋时期周部落(blu)首领古公亶父想要把王位传给三子季历的儿子(r zi)季昌。古公亶父的大儿子泰伯和二儿子仲雍便以采药为理由，避让王位。他们来到当时被称为荆蛮之地的江南一带，与当地的土著部落相结合，成为部落的首领，建立句吴国开创了吴国的历史，被后世称为吴文化的鼻祖。这座桥就是为了纪念泰伯让位而得

50、名的。在我们左边的建筑是苏州市规划展示馆。布展内容可以分为三部分，分别是古代官、现代馆和未来馆。古代部分主要包括古城的建成、兴盛、繁荣和城市变迁中的亮点四个部分。现代和未来部分主要包括苏州市城市总体规划、城市未来发展建设项目的规划方案。在2004年这边作为主会场举办了第28届世界遗产大会，为了纪念这一盛况，便把每年的六月二十八日定为遗产保护日，规划展示馆已经成为苏州与世界交流沟通。展示苏州文化与城市规划的窗口。6.百花洲、接官厅、胥门外广场各位游客，现在请往我们左边看，这里有一个花园叫百花洲公园。可别小看了这，早在南宋时期朝廷就在这里建造了当时最大的驿站姑苏驿。因为在800多年前的南宋时期杭州

51、是当时的都城，官员们进京都要路经此地，于是这里就作为了中转站，遍植百花。在驿站旁边还设有接官厅，负责接待朝廷中的文武百官。同时乾隆皇帝也曾来过，是座御码头，之所以这边叫百花洲公园，除了遍植百花之外，还因为在南宋时建百花庵，里面供奉着百花神。百花洲公园在每年农历2月12日都会举办赏红活动，因为这天是百花仙子的生日，苏州的女性都会来此在树上系彩带，以求得容颜似花，青春永驻。一派百花齐放，花团锦簇的美丽景象。百花洲一部分是对外开放的公园，另一部分是沧浪区的少年宫，丰富了青少年的业余生活。大家都有听过好好学习天天向上吧，这句话就是就和这个少年宫有关。据说在1951年当时年仅8岁的 HYPERLINK

52、/view/250821.htm 陈永康与几位同学正在学校周围玩耍时，一个打扮入时的青年叫住了他们，随即拿出一包糖要给他吃，机警的 HYPERLINK /view/250821.htm 陈永康立即想到老师曾多次讲过人民刚获得解放，天下还不太平，感到面前的人鬼鬼祟祟，认为他可能是坏人，于是机智地带青年一起去老师办公室。碰巧在路上看见迎面走来巡逻的 HYPERLINK /view/6648.htm 解放军，为防止坏人逃走，他果断地像解放军求救，特务气急败坏，陈永康也因此受了伤。 后来他的英雄事迹迅速在 HYPERLINK /view/2239.htm 苏州当地传开，社会各界群众给予极大地关爱，苏州

53、市人民政府也给予公开表彰，在同年的5月9日授予他“革命小英雄”的光荣称号。不久他的英雄事迹连中央领导也知道了， HYPERLINK /view/19655.htm 毛主席获悉 HYPERLINK /view/2239.htm 苏州市小学生 HYPERLINK /view/250821.htm 陈永康抓特务被打伤的事迹后，亲笔题写了“好好学习，天天向上”的题词，并派人制成锦旗赠给陈永康小朋友，同时向全国的青少年发出了“好好学习，天天向上”的号召。往前我们来到的就是鸿生火柴厂了，是由中国火柴大王刘鸿生建造的，整体造型是民国风格的红砖瓦房，展现中国对抗洋火的历程。改革开放后，火柴市场逐渐衰退，鸿生火

54、柴厂也退出了历史的舞台，厂房被拆除，但它的建筑风格作为当年苏州现代工业的标志，具有纪念意义而得以保留，并且予以(yy)保护，现在为苏州环古城风光带一景。7.胥门、五龙汇阊各位游客，现在我们已经渐渐进入阊门景区了，我们首先看到的就是阊门了。古阊门始建于春秋时期，它是阖闾大城的八门之一，也是最雄伟(xingwi)的一座城门，气势为八门之首。传说阊门是天门可以通阊阖之气，因此称为阊门。这古阊门啊曾经(cngjng)是 HYPERLINK /view/22676.htm 孙武、伍子胥等人率 HYPERLINK /view/7330.htm 吴军攻打楚的出发地和凯旋地。从此阊门也叫破楚门。曹雪芹在红楼梦

55、中描述“阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地”。唐代后期随着京杭大运河的开通，阊门靠近京杭大运河的这一段逐渐成为了贸易的重要经济码头。到了明清时期，苏州的商业中心从乐桥转移到了阊门，形成了店铺数万家的繁华商业区。有了金阊门的说法。金阊繁华，历代歌咏者不绝，阊门即事诗就有好多首，唐朝的 HYPERLINK /view/43371.htm t _blank 张继，明朝的唐寅都曾经写过。苏州人对唐寅的那首阊门即事似乎特别青睐，至今还广为流传。“若使画师描作画，画师应道画难工。”画家这么写，很是聪明，因为他把想象的空间留了出来。连唐伯虎都自叹笔拙不敢描摹的阊门，怎能不勾起后人无尽的遐想。甲午战争后，清

56、政府洋务局在阊门外设商埠，开石路，进一步推动了阊门地区商业和金融业的发展。但是如此繁华的地方在1860年太平军攻打苏州时。，江苏巡抚徐有壬和总兵马德昭接连颁布三道命令，烧毁城外的商业区，以巩固城墙，防御敌军入侵。于是曾经繁华一时的阊门商业区转眼间化为乌有。近年来，苏州政府致力于恢复阊门的旧貌。各位游客，我们现在看到的这座桥就是阊门吊桥了。吊桥又称钓桥，后者是钓鱼的钓。初建这座桥的时候人们像钓鱼一样把桥吊起来，以起到防御敌人作用。所以取名吊桥。吊桥始建于宋代，是一座廊桥，车道宽8米，两侧的人行道各宽2.4米。我们现在身处在一片独特的水域之中。在这里，外城河、内成河、上塘河、山塘河分别从五个方向汇

57、聚在此，形成了五龙汇阊的独特水貌，再分别通向不同的地方。东通城区，南通阊门盘门，西通上塘枫桥，北通齐门平门，西北通向山塘虎丘。因为要纪念这一壮观的景象，所以在这边建有一座五龙桥。五龙桥是一座五孔的石桥，并且它把古城门和白公祠连接在一起。8.神仙(shn xin)庙和轧神仙各位游客，现在我们左手边的这条街就是南浩街了。南浩街紧连繁华(fnhu)的阊门，是一条古色古香的商业街、我们现在看到的这座黄墙建筑就是神仙庙了。神仙庙原名福济观，最早建于南宋(nn sn)淳熙年间。因为里面供奉着吕洞宾，所以又名吕祖庙。在它的四周饰有狮子、护神像等，形态逼真。神仙庙虽不算大，但建筑雄伟，它以崭新的面貌展示在苏州

58、市民和广大信教群众面前，迎接八方来客。神仙庙既是广大信教群众过宗教生活的场所，又是广大市民和游客休闲旅游的场所。在神仙庙正殿供奉的是八仙之一的吕洞宾。传说吕洞宾出生于官宦之家，他自幼就饱读诗书，后来厌倦兵起民变的混乱时世，便抛弃人间的功名富贵，一心修行，是道教中全真道的祖师。吕仙形象深入民间，妇孺皆知。后世称他为 HYPERLINK /view/732803.htm 吕纯阳。全国各地广建吕祖祠庙，至今香火不断。在这南浩街上还有每年一度的轧神仙庙会。轧是苏州方言，意思是人多拥挤。到了每年的农历4月14日，苏州人都会举行轧神仙庙会。因为这一天是吕洞宾的生日，据说这天他要化身乞丐、小贩，混在人群之中

59、济世度人，因而到了这一天每个人都可能是他的化身，轧到他身边，就会得到仙气，交上好运，这样你挤我挤的，叫作“轧神仙”。每到这一天南浩街人山人海，相当热闹，这几天自然就成为了苏州人民的狂欢节。这神仙虽然没有没说具体会去哪儿，但这儿城乡大批市民，甚至是慕名而来的外地游客，还是会涌向老阊门附近的神仙庙去“轧神仙”。人们轧来轧去希望遇到仙人，去病消灾，福星高照。轧神仙换言之，就是去寻找神仙吕洞宾。后来经过慢慢的演变，变成一年一度的盛大庙会，一直延续至今。过来轧神仙的人几乎都不用打听，就可以熟门熟路地买到自己想要的小玩意，因为神仙花草、神仙宠物、神仙玩具这些东西是绝对少不了的。那时那条街上所有的东西都沾了

60、仙气，一概冠以“神仙”字样，比如曾几何时，根据市里的规划，那神仙庙搬到了南浩街，自然，轧神仙也就移到了南浩街。去过南浩街的人都知道，这南浩街的街面是很窄的，这样一来，这“轧”的神韵也就体现得淋漓尽致了。9.山塘河各位游客，现在我们就步入了山塘河景区。我们首先看到的这条河是山塘河，山塘河东南连接阊门，西北连接虎丘环山河，全长7华里。山塘河是在公元825年苏州刺史白居易主持开凿的，建成了从阊门经山塘到虎丘的七里山塘，兼具交通和旅游，苏州人民非常感谢白居易，于是把山塘河称为白堤。山塘河自唐代修造以来，一直都是具有吴地特色的旅游胜地，特别是明清史最为鼎盛，康熙和乾隆2位皇帝就前后来过山塘河11次。慈禧