如何写好作文主体部分

1、如何写好作文主体部分（一）标准要求充实如记叙文要写清事件发生的时间、地点、人物、起因、经过、结果。议论文要用鲜活的事实论据和道理论据对中心观点进行论证等。精炼充实不是臃肿。 要精心构思， 对可能造成主体臃肿的材料在下笔之前就筛选掉。对于最终选定的材料，要做“精打细算”的详略安排。新颖一是要确保主体使用的材料新颖，二是要巧妙运用写作手法进行创新表达。（二）怎样描写主体合理分段从阅卷视觉美感来说，文章以四段到六段最合适。各段段意要相对完整，各段字数也要相对匀称。拟写小标题议论文一般按照提出问题、分析问题、解决问题（是什么、为什么、怎么办）这种思路来写，尤其是分析论证时分成几个分论点来写。写的时候：

2、分论点至少两个，最好三到四个；分论点最好在每段开头就点出，字数不宜过多，控制在 15 个字左右；分论点要紧扣中心论点的关键字眼，保证每段扣题。一句立骨意思就是有一句话在文中重复出现，贯穿始终，构成文章的基本骨架，显示行文的思路。 典例 （ 2018 全国一卷）追梦路上，我们一直在奋斗我可以想象， 2035年的你们，应该是享受着社会主义现代化所带来的优越生活吧！如果真是这样，那么，我很高兴，你们之前一代又一代人的辛苦努力，没有白费，因为，我们在2035 年圆梦了。尽管结果令人喜悦，但是，我还是给你们讲一讲，那追梦路上，我们奋斗的艰辛与业绩。追梦路上，我们从点滴做起。追梦路上，我们有长远规划。追梦

3、路上，我们与世界共赢。我衷心希望，你们也能不忘初心，在追梦和圆梦的道路上，一直奋斗下去，为了华夏民族的明天。分析：主体部分采用“一句立骨”法，采用“追梦路上，我们”的句式，在文章中反复出现，既强化了文章的中心，也彰显了文章行文思路。运用整句整句能够给人结构匀称、语脉贯通、气势恢宏的美感。整句要有层次感，结构要匀称。 典例 （ 2018 全国一卷）拔节成长向晴空献给 2035 年 18 岁的年轻人你们知道吗？在过去的这18 年里，世界局势风云莫测，中国却初心依旧，彰显大国胸怀。在这18 年里，我国的综合国力迅速提升，社会生活日新月异。从原先简易的大哥大，到如今“一机在手，天下我有”的智能手机；从

4、人工操作电机到无人驾驶的汽车、飞机；从笨重的绿皮火车到风驰电掣的高铁我国日益走进世界舞台的中央， 以自己的经济实力与科技创新能力提升了国家的形象。 我们这一代人，与国家一同奋斗成长，在我们身后，有一个更加强大的国家。引用新例作文的主体需要用材料来充实， 因此选材上要体现时代性， 要给阅卷者以扑面而来的时代气息。 典例 （ 2018 全国一卷）厉害了，我的国中国气魄自信友善。在中国经济实现腾飞，中华文化魅力四射的同时，展示中国的大国担当、和平发展理念就成了我们这一代人的长征任务。于是，为了推动构建人类命运共同体， “一带一路”倡议提出，沿线各国纷纷响应。在叙利亚人民饱受苦难时， 中国始终坚持通过

5、对话谈判解决问题， 呼吁各方尽快停止敌对行动，并对叙利亚提供人道主义援助近代的中国受尽屈辱， 但是,中国始终坚持和平发展道路， 自尊自信， 礼待友邦。 我们为有这样的气魄自豪，我们为有这样的气魄得到充分展现而欢欣。（三）常用方法.立摆议法立（明确中心句） +摆（围绕中心展开）+议（议论升华中心） 典例 （2018上海）得之我幸，失之我命被需要的心态是“忍把浮名，换了浅斟低唱”的潇洒从容。奉旨填词的柳七，曾渴望被君王需要，渴望榜上有名，渴望高中状元。可是世道如此不公，满腹才情终究华为一纸空谈。 他没有被君王需要， 但这并没有使他颓废不振， 他依然从容面对，过着属于自己的人生。青楼巷陌，花间月影，

6、他没有郁郁寡欢，而是放开自己，去接受容纳已有的一切。享受现在，又何须自寻烦恼，且去浅斟低唱，何要浮名？自此， 凡有井水处， 皆能歌柳词。 他的词被歌姬们吟唱着， 千载之后，读不尽的认识他满满的才情和飞扬的文采。描述事例法为了证明一种观点，用形象的语言概述一组事例。这些事例既可以是相同角 度，也可以是不同角度。 典例 （ 2017全国一卷）中华傲骨傲视百花是一种独善其身的高洁品性。 诸多文人以物自喻， 洁身自好。 爱菊的陶渊明， 面对黑暗的官场， 选择隐遁。 不愿久在樊笼， 心为形役， 于是种豆南山，采菊饮酒，复得返自然，灵魂舒畅，安贫守志。爱莲的周敦颐，不被污浊世风沾染，亭亭而立，香远益清，操

7、守高洁，矢志不渝。爱菊花的李清照，竟埋怨起当年的屈原来， 离骚里赞美了那么多花，为何不提桂花？“何须浅碧深红色，自是花中第一流” ，在她眼中，桂花为秋花之冠， “梅定妒，菊应羞” ，因为它色彩香浓性柔，卓尔不群。这种清雅秀丽，幽香袭人的美，也是李清照傲视尘俗，乱世中正直性格的写照。 他们或出世入世， 或自赏自伤， 都保有文人的一颗清净之心，完善人格，无愧于心，也无愧于此生。 典例 我忘不了，忘不了罗马鲜花广场上，布鲁诺面对熊熊烈火时自若的神情； 忘不了硝烟弥漫的战场上， 董存瑞高举手臂时坚定的目光； 忘不了卡斯特罗在法庭上高昂的头颅； 忘不了江姐在刑场上整齐的鬓角； 忘不了德国总理在犹太人墓前

8、长久的跪拜；忘不了一次次震撼人心的选择，每每让我躬身自问，充溢于他们心中的该是怎样的正气啊！巧妙引用法适当的引用一是能增加论证的权威性， 对论点起到画龙点睛的作用； 二是能展示文学素养，增强文章的文学色彩。常用的模式：引用或化用诗句（名言）+议论分析；引用诗句（名言）+事例+议论分析 典例 以大国之泱泱添天下之风光“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸 谷，百兽震惶。 ”这是百年前梁任公先生对中国少年的期许，他期许当时的中国少年以人格、以智慧缔造一个富强、自由的中国，那时的少年们做到了。那么，新时代中国的美好未来， 将由今日之我们与明日之你们这样的中国少年一同铸就

9、。分析：先引用梁任公的少年中国说 ，然后对其分析，以此来论证中国的未来将由“今日之我们与明日之你们这样的中国少年一同铸就。 ” 典例 把根留住爱因斯坦曾说过： “成功等于艰苦的劳动加正确的方法加少说空话。 ” 我国地质学家李四光可以算得上是践行这种务实精神的代表。地壳究竟是否存在地应力？居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响？这个问题多年以来众说纷纭， 没有定论。 这个局面一直到李四光的出现才被打破。那时的他已经年近八旬， 不顾亲友们的劝阻， 亲自率领助手们到京郊做实验。 他不顾自己的身体状况，亲自上机器，握着冰冷的铁把手，屏住呼吸，紧攥铁把手感受着力的大小， 密切注视仪表数值的变化。 结

10、果证明了地应力的存在， 实验成功了。分析：采用“引言+事例+分析”的模式，以论证成功源于务实和艰苦的劳动这个观点的正确性。排比式好的排比， 无论处于文章的任何位置，都能给文章添彩， 增强气势和感染力。 典例 让你看到一个真实的中国今天的中国已经发生翻天覆地的变化。 神舟十一号飞船与天宫二号的成功对接， 是我们载人航天事业取得的又一次突破； 中国天眼在贵州落成启用， 是我们科技力量的又一次展现； 歼 20 亮相珠海展， 代表着我国武器装备的成熟与进步；一带一路倡议是中国改革开放的新征程， 迈出了应对经济全球化的新脚步。 中国犹如一条巨龙，在世界的东方腾飞，用中国特色诠释了大国、强国的含义。假设论

11、证法通过反问或疑问的方式引起下文，然后展开论证，可以极大增强论证效果。 典例 自信秀出精彩“何须浅碧深红色， 自是花中第一流。 ” 李清照如是说。 当你醉心于别人的 “浅碧深红” 时， 可曾想过自己也能留香于天地之间？倘若仅追慕别人的 “浅碧深红” ，而放弃自己那桂花般的独特芬芳， 那么如何能以独有的芳香立足于天地间呢？支月英不慕名利，从“支姐姐”到“支妈妈” ，几十年如一日，徇烂了两代人的童年。她以高度的自信熔铸师魂，奉献爱心，不随波逐流，将生命中已有的风景绽放到极致，自成“花中第一流” 。秦玥飞脚踏泥泞，自信从容，于荆棘中拓荒，在精准扶贫和创业创新的恢弘道路上，留下一缕幽香。所以，自信盈怀

12、，不徒生艳羡，不妄自菲薄，在风轻云淡中，才能活出自己的从容与优雅。写比喻性语段典例 （ 2017 全国一卷）华夏之风，中华之美水袖轻轻一甩，此中情意油然而生。中国拥有东方美的气质，而京剧用自己的唱腔， 赋予了中国神秘而悠长的韵味。 她拥有黛玉如柳般随风飘荡的多愁善感；她拥有木兰如芍药般的艳丽多姿， 却又不乏巾帼不让须眉的气概； 她拥有如牡丹般的鲜艳美丽， 富有花中之王的帝相。 京剧用自己独特的方式， 为中国画上了精致的妆容， 让华夏之风吹向世界各地， 让中华之美在世界人民面前展现的淋漓尽致。练习：1.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2019 全国三卷）要求：结合材料的

13、内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。毕业前粘一鞭0老I仲说:你仙再看看S 我碗看你俏:师恩情重永记心中、最美不过师生情、平凡人生，大写情怀、爱你爱的深沉、师给甘霖，生展高枝、虽千万人，万里遥， 吾往矣教育有爱最清欢苏霍姆林斯基曾说过：“有爱的教育，才是真正的教育。”毕业前 最后一堂课，老师那一句质朴无华却别有韵味的“你们再看看我，我 在看看你们”，让人感受到了独特的教育方式。其实，教育并非无情 物，有爱的教育如和风细雨来的真切，教育有爱最清欢。有爱的教育，润物细无声。有爱的教育，如清风拂面，沁人心脾, 给人以遐思，教人以启迪。“你们再看看

14、书，我再看看你们，如此“唯 真、唯善、情真意切、发自内心”的有爱的教育才是唯美之大爱。和风吹拂柔弱的小草，细雨滋润干涸的大地，有爱浸润枯槁的心 田。古人云：“服人心者得天下。”暴风骤雨或许可以摧枯拉朽，涤荡 宇内，惊天动地；而和风细雨，方可浸物细无声，润到物之根上，浸 入人之灵魂。可见，和风细雨般的有爱教育，如天使般抚慰颤动的心 灵。从此，天地变得静穆，世界因此宁静。“化干戈为玉帛” “铸剑为 犁”，难道不是和风细雨般的有爱教育那无坚不摧的力量吗？爱，多么温馨的字眼，朋友之爱、父母之爱、夫妻之爱、子女之 爱每一种爱都有温暖人心的力量。 老师对学生的爱，又怎能不浸 润学生的心灵呢！孔子的“仁爱”

15、思想，墨子的“兼爱”思想，陶行 知“爱满天下”的思想，苏联教育家马卡连柯也说“没有爱就没有教 育。”其实，老师的爱就是一种依恋的心情、奉献的精神、负责的态 度、巨大的力量。身为教师永远成为爱的播撒者，用爱心浇灌莘莘学 子，用爱心震撼学生的心灵，就能达到美国心理学家罗森塔尔实验的 效应。爱，是人生中一次永远没有尽头的愉快旅行，旅途中也有快乐， 有忧伤，有感动，有幸福，而教育中有爱，才会真正让学生、让教师 拥有更加丰盛的心灵。教育离不开爱，教育需要爱，爱就是最好的教育。老师爱学生， 老师爱学生，这是人性的根本，是教育的呼唤。教育，若失去了爱的 滋润，便如没有水的河流，变得荒芜干涸。“你们再看看书，

16、我再看 看你们”这是一句发自内心、感人肺腑的叮嘱，可见，教师用心去爱学生，去爱教育， 让教育与爱同行，学生就能在爱的浸润中沐浴到和 煦的阳光。爱是教育的灵魂， 只有融入了爱的教育才是真正的教育； 有爱才会有责任感， 有责任感才会始终付出爱的行动。 一句 “你们再看看书，我再看看你们诠释了爱的教育的真谛， 有爱的教育才最润心田， 有爱的教育最为感动。师生情有一种美称为教师， 有一种隽永的风景称为师魂， 有一种动人的情感称为师生情。海伦凯勒是美国著名的作家、 演讲家。 她一生的经历被称为是人类文明史上绝无仅有的奇迹。 其实， 她的伟大成就很大一部分要归功于她的老师安妮沙利文。 对于海伦来说， 她一

17、生中最重要的日子并不是接受总统奖章的时候，二是1887年 3月 3 日。就在这一天，年轻的沙利文来到了她的身边， 成为她一生中的良师益友， 也是沙利文老师把她从黑暗中拉了出来。沙利文陪伴她学习了法文、德文，掌握了数学、历史、艺术等多方面的知识。可以这样说，没有沙利文老师的爱，就没有海伦凯勒的成绩。沙利文既是良师，也是益友。鲁迅在藤野先生中回忆了他在仙台留学时的生活，记叙了自己与滕文先生的相识、相知、离别的过程和对他的怀念。鲁迅与藤野先生在仙台相识，为鲁迅改讲义、纠正解剖图， 关心鲁迅的解剖实习，对鲁迅关爱有加， 毫无偏见的藤野先生。 这样一个有着高贵人格的老师，难怪鲁迅说： “在我认为的老师中

18、，他是最使我感激，给我鼓励的一个。 ”而藤野先生不正是万千老师的缩影吗？他们的师生之情也成为后世之美谈，更常常为艰难的中日关系增添一丝温情。毛泽东，是我国伟大的革命家、文学家，新中国国家主席。 1959年 6 与毛泽东同志来到阔别 32 年的故乡韶山，特意邀请了自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。 席间毛泽东热情向老师敬酒， 毛老先生说： “主席敬酒，岂敢岂敢！ ”毛泽东却笑着回答： “敬老敬贤，应该应该！ ”一个日理万机的国家领导人，他念念不忘师恩的真情，不正是后世应该学习的楷模吗？正所谓今朝所事昨日梦， 当年师生情珍贵。一幅漫画道尽人间真情，一句“你们再看看书，我再看看你们”抒写了浓浓的师

19、生情谊。 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ”一直以来，教师总是默默无闻的为学生奉献而不求回报。作为学生，我们是否也应该学会感恩， 回报自己的老师呢？愿天下的老师都能够生活如意、幸福安康！（ 2019 浙江卷）有一种观点认为： 作家写作时心里要装着读者， 多倾听读者的呼 声。另一种看法是： 作家写作时应该坚持自己的想法， 不为读者所左右。假如你是创造生活的“作家” ，你的生活就成了一部“作品” ，那么你将如何对待你的“读者” ?根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。【注意】立意自定，角度自选，题目自拟。明确文体，不得 写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。兼听八方，择善而从；我的路，我做主

20、；心里装着“读者” ，路越走越宽；爱你，做我自己。做一只特立独行的猪人之在世，跋涉奔跑，追去理想不可避免会与他人产生交流、碰 撞甚至矛盾，就如同作家创作出的作品一定会招致他人的赞同与非议 一样，而我们要做的就是坚守自己的本心， 不为他人的目光或评论所 左右，做一只特立独行的猪。做一只特立独行的猪，首先要认清自己。张德芬在遇见未知的 自己中讲过：“人所有受苦的根源，就是来自于不清楚自己是谁， 而盲目去攀附、追求那些不能代表我们的东西。” 一个人，如果不认 清自己，不了解自己的位置与追求，必然会在众人的声音中趋同，甚 至媚俗起来，正如莫泊桑笔下的马蒂尔德迷恋着豪华贵族式的生活， 亦如流沙笔下的格洛

21、瓦尼只追求在戏里演斯大林的生活。这样的人生 作品必然是糟糕透顶的，这样的“作者”犹如扩肋板，被生活牵着鼻 子走，完全没有了自我的模样。做一只特立独行的猪，关键是要坚守自己的本心。被讨厌的勇气的女主角庵堂兰子，只依照自己的想法做事，毫不在意别人的想 法，自然受到许多人的讨厌，但她并没有因为别人而影响自己的情绪， 也没有因为要迎合他人而改变自我。所以她活的自由肆意，洒脱率性, 并完成了自己的目标。做自己想做的，固然会受到很多人的不理解、 不赞成，但何必去理会呢？生活是自己的，与他人无关。正如林清玄 所说，我要烤花，是为了完成作为一株花的庄严生命，不管你们怎样 看我，我都要开花。唯有认识到这一点，才

22、能真正做到不以物喜，不 以己悲，活出自我的模样。当然，倾听自己的声音，不是一种完全不管不顾的自以为是、自 私自利，也不是抛弃他人与时俱进的固步自封、闭门造车，而是在听 到了他人的声音后，依然能够坚持走自己的路的清醒与理智， 是一种 无需借助他人的光芒来照亮自己前行道路的自信与从容。 也许最好的 作品是既能与读者共鸣又能彰显个人风格的。 但生活这部作品，毕竟 不同于作家笔下的，说到底，它是我们自己，是靠我们自己来写就的。每一个个体都是鲜活的存在，每个人的生活都不会与他人相同。 花开不为谁红，花香不为谁浓，我们的人生之作不需要别人定义，我 们何必在意生活“读者”的眼光呢？尊崇读者意识，走好人生之路

23、如果有人问“坚持自己的主张”与“倾听读者的呼声”，两者只 能选一，你选什么？我的答案就是我愿意“倾听读者的呼声” 。作家 写作要有“读者意识”，其实，生活也需要“读者意识”。假如我是创 造生活的“作家”，我的生活就是我的“作品”，那么为了让自己的“作 品”成为自己的杰作，我愿意心里有读者，多听读者的呼声。每个人都希望过上属于自己的生活一一幸福、 快乐、诗意、美满， 这也是新时代发展的美好“梦想”，这是“中国梦”的一个重要内容。 我们都是生活在这个时代的活生生的人， 而且是与大家生活在一起的 密切相关的人，我们每天都要要与别人发生这样那样的联系，我们渴望一个和谐的环境。既然要“和谐”就要尊重他人

24、，也就是要尊重“读 者”，即我们亲爱的家人，身板的同学、老师、朋友等。生活，就同 作家写作一样，心里要装着“读者”，多听听“读者”的呼声。我觉得，在家里，作为未成年人，首先要听从你的父母，尊重他 们的意见或建议，在学校，作为一名学生，必须要尊重教育你的老师； 在班级里，作为同龄人，要考虑同学的感受，遵守班级的守则。班级 的团队建设是学校的事情，我们允许同学们保持自己的个性，有自己 的想法，至少在你自己的大事上绝对可以“我的事情我做主”，但遇上集体的事，大家需要心理装着别人，即读者；否则，每一个作家都 想着自己，心里一点也没有“读者”意识，那么班级里的人心怎么会齐，大家的劲怎能一起使，学习氛围怎

25、么能好呢？人生之路上，人人都可书写自己的作品，但要为自己活，更要活给别人看。当然， 这活给别人看，不是青岛等地几十万元一餐的天价宴席，为的是摆噱头；不是娱乐明星们经常闹绯闻的娱乐头条，为的是为新片做宣传；更不是美国总统特朗普不顾全世界大众“读者”的感受，专搞“这个世界我做主”的霸道行径显然，活给他人看，就是要心里有他人， 要顾忌他人的感受， 因为我们生活在相互联系的而不是封闭的世界。庄子逍遥游有云“至人无己，神人无功，圣人无名” ，也许我们不能以这样的道德高标准来要求每一个普通人， 但我们活着不能只想着自己的事情，自己的生活，心里只有自己这个“作家” ，我们还应顾及他人， 遵从 “读者” ，

26、这样， 我们的人生之路才能越走越宽。（ 2019 天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。 方志敏国家是大家的。爱国是个个人的本分。 陶行知若能作一朵小小的浪花奔腾， 呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。黄大年以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。要求： 自选角度，自拟标题； 文体不限（诗歌除外），文体特征明显； 不少于800字； 不得抄袭，不得套作。一片丹心唯报国；国家兴旺，吾辈有责；胸怀家国，兼济天下；喜看中华振兴日，愿将一生献宏谋；遗志难忘，热血难凉；满船清梦压星河；秉“三心”，国梦圆一片丹心唯报国上下求索兴邦梦，赤胆忠心爱国情。无论是革命先烈方志敏的坚 定信念，思想家陶行知的爱国宣言，还是科研疯子黄大