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文档简介

1、2022年广东广州荔湾区九下期中语文试卷下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是A字帖/妥帖 磐石/鸣钟击磬B豢养/家眷 埋怨/埋头苦干C小楷/揩油 鲜妍/鲜为人知D贮蓄/伫立 血气/血雨腥风下列词语中,没有错别字的一项是 A犀利 信手拈来 抉择 怙恶不悛B宽敞 味同嚼蜡 缜密 大相径廷C技俩 出人头地 慰藉 相形见绌D契合 坦荡如坻 狡黠 无精打采依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是 传统的剪纸,仅凭一把剪刀,便在一张薄纸上剪出美丽的图案,令人_。而广东佛山的剪纸,自明清时期起,便成为一门谋生的行当,为了_市场的需要,佛山剪纸逐渐形成与传统剪纸截然不同的艺术风格,使用的工具也_单凭

2、一把剪刀,而是加入了刻刀和凿子。这种创新使佛山剪纸在中国剪纸艺术中 。A拍手称快 顺应 不仅 标新立异B叹为观止 顺应 不再 独树一帜C叹为观止 迎合 不仅 独树一帜D拍手称快 迎合 不再 标新立异下列句子中,没有语病的一项是A今年,全国房价过快上涨的势头虽然已经得到初步遏制,但部分大中城市房价仍然过高。B灵感迸发时,美妙的文辞会源源不断地流泻到笔下,靠的是写作者平时注重积累取得的。C我国各地传统灯饰花色众多,风格各异:冰灯晶莹剔透,纱灯流光溢彩,宫灯端庄稳重。D我国的 30 个项目入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录,是入选项目最多的国家。初三(1)班举行“名著知识大比拼”活动,主持人要求

3、小明描述水浒传中鲁达的外貌,下列最恰当的一项是A面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须。B生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部貉腮胡须。C眼如丹凤,眉似卧蚕,滴溜溜两耳垂珠,明皎皎双睛点漆。D黑熊般一身粗肉,铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。学校组织同学们开展以“远离电子通讯,感受书信魅力”为主题的综合性学习活动。(1) 你们小组在学习过程中认识到书信有诸多优点,请你表述其中一点。(2) 有同学说:“现在是网络时代,我们都用手机发信息,谁还写信呢?”你同意该同学的看法吗?请用简洁的语言表述你的看法(字数不能超过 50 字)。古诗文默写。(1) 气蒸云梦泽, 。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相)(

4、2) ,往来无白丁。(刘禹锡陋室铭)(3) ,江春入旧年。(王湾次北固山下)(4) 晴川历历汉阳树, 。(崔颢黄鹤楼)(5) 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 。(苏轼定风波)(6) ,佳木秀而繁阴。(欧阳修醉翁亭记)(7) 保家卫国,建功立业是很多文人墨客的人生理想。辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中用“ , ”诗句,表达自己的雄心壮志;陆游在十一月四日风雨大作中用“ , ”诗句,抒发他做梦都想为国效力的爱国热情。根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1) 险躁则不能治性 (诫子书)(2) 皆若空游无所依 (小石潭记)(3) 此则岳阳楼之大观也 (岳阳楼记)(4) 所识穷乏者得我与 (鱼我所欲也)

5、(5) 行拂乱其所为 (生于忧患,死于安乐)阅读下面的文段,完成下列各题。(一) 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对

6、曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(节选自左传)(二) 宋公与楚人期战于泓之阳,楚人济泓而来,有司曰:“请迨其未毕济而击之。”宋公曰:“不可。”既济,未毕陈,有司复曰:“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰:“不可。”已陈,然后襄公鼓之,宋师大败。(节选自公羊传)【注】济:过河 迨:趁着 陈:同“阵”,这里是摆好战斗队列的意思。(1) 下列句子中,加点词的意义相同的一组是A公将鼓之 已陈,然后襄公鼓之B公将驰之 年与时驰C再而衰 寓逆旅,主人日再食D齐师伐我 伐竹取道(2) 把“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”翻译成现

7、代汉语。(3) 下列对文章内容的理解,不正确的一项是A文(一)记录曹刿对战争的论述,说明了弱国战胜强国的关键在于政治上取信于民,打仗时采取正确的战略战术,把握战机。B文(一)采用比照映衬的手法,以曹刿的“位卑不敢忘忧国”的强烈爱国热情来衬托同乡的人对国事的漠不关心,麻木不仁。C文(一)语言精练,以“公将鼓之”、“公将驰之”两句体现了庄公冒进急躁,以“未可”、“可矣”等句体现了曹刿从容不迫。D文(二)“泓水之战”中,宋公固执愚蠢,拒绝接受司马的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。他与鲁庄公形成鲜明对比。阅读下面这首词,然后回答问题。南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾 何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡

8、多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。(1) 词中的“兜鍪”“坐断”是什么意思?请选择一个回答。(2) 词人为什么说“生子当如孙仲谋”?请简要分析。阅读下面文字,完成下列各题。 【母语日由来】 母语是指一个人自幼习得的语言,通常是其思维与交流的自然工具。1952 年,当孟加拉还属于巴基斯坦时,民众为争取把孟加拉语列为官方语言之一进行示威。2 月 21 日当天,警察向一群示威者开枪,有五名示威者被杀。孟加拉独立后,为这几位“语言烈士”建立纪念碑。1999 年 11 月,联合国教科文组织的一般性大会宣布:从 2000 年起,每年的 2 月

9、 21 日为国际母语日。 【世界语言种类】 世界最畅销书籍之一的圣经的外语译本截止 1997 年就达 2197 种,圣经至少证明世界语言种类应多于 2197 种。 世界部分地区语言种类统计表。地区亚洲非洲太平洋诸岛美洲欧洲语言种类2197205813111013230 世界上现存语言大约有 6000 多种,现状大多不容乐观。语言种类分布不均,比如法国人口六千万左右,所用语言 16 种,而瓦努阿图人口仅是法国的 0.3%,所用语言种类却是前者的 63 倍。语言使用者数量不均衡,多如汉语普通话使用者近 9 亿,少如俄罗斯一种叫他法的方言,不足百人。 宾西法尼亚斯沃斯摩尔学院的大卫哈瑞森和德国迈克斯

10、普兰克研究院的克兰克安德森的最新调查发现,世界语言的数量瞬息万变,确切的数字只能描述为“比上个月少”。有专家测算,今天人类语言种类的消亡速度是哺乳动物濒临灭绝速度的两倍,是鸟类濒临灭绝速度的四倍。据估计,目前世界尚存的语言,在 21 世纪将有一半消亡,200 年后,80% 的语言将不复存在。 【教养基本功】 如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是写只

11、给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。 一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会作何感想。我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,

12、成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区。 各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。 【双母语模式】 2.21 国际母语日:倡导母语教育,保障母语权利一文中指出,为了传承中华优秀传统文化、促进民族团结、维护国家安全,语言资源保护和利用迫在眉睫。 中国学者大力倡导“双母语”模式,“双母语”模式有利于方言、民族共同语与国家通用语的并存;“双母语”模式有助于个体消除母语认同焦虑,在内心深处解决语言声望的心理问题。这为全球化时代母语平等权的实现,为多语环境下母语教育的

13、开展,提供了理论依据,也有助于中国丰富语言资源的合理开发利用。珍视方言,同样是对中华民族文化根脉的呵护。 【专家观点】 于漪女士:母语教育绝不是识多少字,背多少词,做多少练习,写几篇文章,而是在引导学生理解祖国语言文字的同时,受到民族文化的教育,受到民族精神的熏陶,民族情结的感染。 李宇明教授:中国向来以“和”为贵,构建和谐的语言生活是新世纪中国语言文字工作的目标。普及国家通用语言,维护语言多样性,保护各族人民的母语权力,是构建和谐语言生活的重要内容。 曹志耘教授:语言保护工作就是和时间赛跑。在严峻的现实形势下,语言保护更近似于语言抢救,需要我们争分夺秒、众志成城。 周海中教授:当今处于弱势的

14、民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击,有关机构和语言学界应该采取积极而有效的措施,抢救濒危民族语言;保护民族语言,有利于人类文明的传承和发展,也有利于民族团结、社会安定。(以上资料来源:互联网,有删改)(1) 下列说法不符合文意的一项是A母语通常是一个人思维与交流的自然工具,是指一个人从小就习得的语言。B“国际母语日”的由来与孟加拉国民众争取孟加拉语成为官方语之一有关。C从 2000 年起,每年的 2 月 21 日被联合国教科文组织宣布为“国际母语日”。D从宣传图中可看到,2009 年“国际母语日”活动中我国倡导“母语大声讲”。(2) 下列关于倡导“双母语”模式的作用的表述与文意不

15、相符的一项是A倡导“双母语”模式,利于方言、民族共同语与国家通用语中的任意两种同时存在。B倡导“双母语”模式,利于解决个体语言声望心理问题,有助于消除母语认同焦虑。C倡导“双母语”模式,利于母语平等权的实现,是多语环境下母语教育开展的依据。D倡导“双母语”模式,利于开发利用中国丰富的语言资源,呵护中华民族文化根脉。(3) 下列对材料中相关内容的理解和分析,正确的一项是A于漪女士认为,母语教育不仅是识字、背词、做练习、写文章的数量多,更是民族文化、精神、情结的教育。B李宇明教授认为,普及国家通用语言,以和为贵,保护各族人民的母语权力,是新世纪和谐语言生活的内容。C曹志耘教授认为,在严峻的现实形势

16、下,语言保护是语言抢救,需要争分夺秒、众志成城,就是和时间赛跑。D周海中教授认为,采取有效措施抢救和保护濒危民族语言,利于传承和发展人类文明,使民族团结、社会安定。(4) 阅读“世界语言种类”这则材料,分点概括世界现存语言的“现状”。(5) 阅读“教养基本功”这则材料,分析如何避免“教养上的缺陷”?阅读下面文字,完成下列各题。 话说匡超人看了款单,登时面如土色,真是“分开两扇顶门骨,无数凉冰浇下来”。口里说不出,自心下想道:“这些事,也有两件是我在里面的;倘若审了,根究起来,如何了得!”当下同景兰江别了刑房,回到街上,景兰江作别去了。匡超人到家,踌躇了一夜,不曾睡觉。娘子问他怎的,他不好真说,

17、只说:“我如今贡了,要到京里去做官,你独自在这里住着不便,只好把你送到乐清家里去。你在我母亲眼前,我便往京里去做官,做的兴头,再来接你上任。”娘子道:“你去做官罢了,我自在这里,接了我妈来做伴。你叫我到乡里去,我那里住得惯?这是不能的!”匡超人道:“你有所不知,我在家里,日逐有几个活钱;我去之后,你日食从何而来?老爹那边也是艰难日子,他那有闲钱养活女儿?待要把你送在娘家住,那里房子窄,我而今是要做官的,你就是诰命夫人,住在那地方不成体面,不如还是家去好。现今这房子转的出四十两银子,我拿几两添着进京,剩下的你带去,放在我哥店里,你每日支用。我家那里东西又贱,鸡、鱼、肉、鸭,日日有的,有甚么不快活

18、?”娘子再三再四不肯下乡,他终日来逼,逼的急了,哭喊吵闹了几次。他不管娘子肯与不肯,竟托书店里人把房子转了,拿了银子回来,娘子到底不肯去,他请了丈人、丈母来劝。丈母也不肯。那丈人郑老爹见女婿就要做官,责备女儿不知好歹,着实教训了一顿。女儿拗不过,方才允了。叫一只船,把些家伙什物都搬在上。匡超人托阿舅送妹子到家,写字与他哥,说将本钱添在店里,逐日支销。择个日子动身,娘子哭哭啼啼,拜别父母,上船去了。 匡超人也收拾行李来到京师见李给谏,给谏大喜。问着他又补了廪,以优行贡入大学,益发喜极。向他说道:“贤契,目今朝廷考取教习,学生料理,包管贤契可以取中。你且将行李搬在我寓处来盘桓几日。”匡超人应诺,搬

19、了行李来。又过了几时,给谏问匡超人可曾婚娶。匡超人暗想,老师是位大人,在他面前说出丈人是抚院的差,恐惹他看轻了笑,只得答道:“还不曾。”给谏道:“恁大年纪,尚不曾娶,也是男子汉摽梅之侯了。但这事也在我身上。” 次晚,遣一个老成管家来到书房里向匡超人说道:“家老爷拜上匡爷。因昨日谈及匡爷还不曾恭喜娶过夫人,家老爷有一外甥女,是家老爷夫人自小抚养大的,今年十九岁,才貌出众,现在署中,家老爷意欲招匡爷为甥婿。一切恭喜费用俱是家老爷备办,不消匡爷费心。所以著小的来向匡爷叩喜。”匡超人听见这话,吓了一跳,思量要回他说已经娶过的,前日却说过不曾;但要允他,又恐理上有碍。又转一念道:“戏文上说的蔡状元招赘牛

20、相府,传为佳话,这有何妨!即便应允了。 给谏大喜,进去和夫人说下,择了吉日,张灯结彩,倒赔数百金装奁,把外甥女嫁与匡超人。到那一日,大吹大擂,匡超人纱帽圆领,金带皂靴,先拜了给谏公夫妇,一派细乐,引进洞房。揭去方中,见那新娘子辛小姐,真有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,人物又标致,嫁装又齐整,匡超人此时恍若亲见瑶宫仙子、月下媒娥,那魂灵都飘在九霄云外去了。自此,珠围翠绕,燕尔新婚,享了几个月的天福。 不想教习考取,要回本省地方取结。匡超人没奈何,含着一包眼泪,只得别过了辛小姐,回浙江来,一进杭州城,先到他原旧丈人郑老爹家来。进了郑家门,这一惊非同小可,只见郑老爹两眼哭得通红,对面客位上一人便是他令

21、兄匡大,里边丈母嚎天喊地的哭,匡超人吓痴了,向丈人作了揖,便问:“哥几时来的?老爹家为甚事这样哭?”匡大道:“你且搬进行李来,洗脸吃茶,慢慢和你说。”匡超人洗了脸,走进去见丈母,被丈母敲桌子,打板凳,哭着一场数说:“总是你这天灾人祸的,把我一个娇滴滴的女儿生生的送死了!”匡超人此时才晓得郑氏娘子已是死了,忙走出来问他哥。匡大道:“自你去后,弟妇到了家里,为人最好,母亲也甚欢喜。那想他省里人,过不惯我们乡下的日子。况且你嫂子们在乡下做的事,弟妇是一样也做不来,又没有个白白坐着,反叫婆婆和嫂子伏侍他的道理,因此心里着急,吐起血来。靠大娘的身子还好,倒反照顾他,他更不过意。一日两,两日三,乡里又没个

22、好医生,病了不到一百天,就不在了。我也是才到,所以郑老爹、郑太太听见了哭。” 匡超人听见了这些话,上不住落下几点泪来,便问:“后事是怎样办的?”匡大道:“弟妇一倒了头,家里一个钱也没有,我店里是腾不出来,就算腾出些须来,也不济事。无计奈何,只得把预备着娘的衣衾棺木都把与他用了。”匡超人道;“这也罢了。”匡大道:“装殓了,家里又没处停,只得权厝在庙后,等你回来下土。你如今来得正好,作速收拾收拾,同我回去。”匡超人道:“还不是下土的事哩。我想如今我还有几两银子,大哥拿回去,在你弟妇厝基上替他多添两层厚砖,砌的坚固些,也还过得几年。方才老爹说的,他是个诰命夫人,到家请会画的替他追个像,把凤冠补服画起

23、来,逢时遇节,供在家里,叫小女儿烧香,他的魂灵也欢喜。就是那年我做了家去与娘的那件补服,若本家亲戚们家请酒,叫娘也穿起来,显得与众人不同。哥将来在家,也要叫人称呼老爷,凡事立起体统来,不可自己倒了架子。我将来有了地方,少不得连哥嫂都接到任上同享荣华的。”匡大被他这一番话说得眼花缭乱,浑身都酥了,一总都依他说。晚间,郑家备了个酒,吃过,同在郑家住下。次日上街买些东西。匡超人将几十两银子递与他哥。(节选自儒林外史第二十回)(1) 本文主要写了匡超人做的哪几件事?请简要概括。(2) 结合文本分析下面句子中加点词语的表达效果。择个日子动身,娘子哭哭啼啼,拜别父母,上船去了。(3) 匡超人告诉李给谏自己

24、“还不曾”婚娶,这是一种怎样的行为?从中看出匡超人是个怎样的人?请简要分析。(4) 阅读文本最后一段,匡超人为什么在谈论郑氏娘子后事时突然把话题转到要哥、娘立起体统,与哥嫂共享富贵上来?(5) 儒林外史相关章节中,匡超人在做官前是一个怎样的人?做官后,他与谁相遇便彻底的堕落?谈谈作者为什么要塑造这样一个性格变化如此大的人物形象?请以那一刻,我懂了为题,写一篇文章。要求:600 字以上。文体自选(诗歌除外)。不得抄袭、套作。文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。答案1. 【答案】D【解析】A.字帖ti/妥帖ti;磐石pn/鸣钟击磬qng;B.豢养hun/家眷jun、埋怨mn/埋头苦干mi;C.小

25、楷ki/揩油ki、鲜妍xin/鲜为人知xin;D.贮蓄/伫立zh、血气/血雨腥风xu。2. 【答案】A【解析】【字形辨析】B .大相径庭;C .伎俩;D .坦荡如砥。3. 【答案】B【解析】拍手称快:即拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除;叹为观止:指赞美所见的事物好到了极点。这里是赞美传统剪纸的技艺高超,应用“叹为观止”。顺应:指顺从,适应;迎合:指故意使自己的言语或举动适合别人的心意。从语段的感情色彩上看,用“顺应”更好。不仅:指不止这一个(项),还有类似的,与还”“而且”配合用,与后面的“而是”搭配不当,这里应用“不再”。标新立异:指提出新奇主张,表示与一般不同;独树一帜:指单独竖起一面旗帜,

26、比喻自成一家,佛山剪纸风格独特,自成一派,应用“独树一帜”。4. 【答案】C【解析】A.语序不当,应把“虽然”放在“全国房价过快上涨的势头”前。B.句子杂揉,把“靠的是”与是取得的”两种结构杂揉。D.搭配不当,主语“项目”与宾语“国家”不能搭配,将“我国的”改为“我国有”。5. 【答案】B【解析】A.杨志;C.宋江;D.李逵。6. 【答案】(1) 书信是情感的寄托,有保存价值,能拉近人与人之间的距离等。(2) 这是网络时代人们的必然选择,也是人们的通信自由,无可厚非。网络时代,电话、视频、微信等几乎普及,生活节奏飞快,为生活打拼的人们没有耐心手写书信,也不会望穿秋水地等待鸿雁传书。方便、快捷、

27、即时的微信成为首选。当然如果你有闲情逸致,手写友谊和爱情,思念与牵挂又何尝不可?【解析】(1) 此题考查学生关注生活的能力以及语言表达能力。作答时注意题目中“诸多优点”“表述其中一点”的要求,分条进行概括。如:书信是情感的寄托,有保存的价值,能拉近人与人之间的距离等。7. 【答案】(1) 波撼岳阳城(2) 谈笑有鸿儒(3) 海日生残夜(4) 芳草萋萋鹦鹉洲(5) 一蓑烟雨任平生(6) 野芳发而幽香(7) 了却君王天下事;赢得生前身后名;夜阑卧听风吹雨;铁马冰河入梦来【解析】(1) 本题考查名句默写,要注意在理解的基础上进行识记。本题要注意“撼”的写法。(2) 本题考查学生名句的识记能力,应先分

28、析语境,然后再结合具体的语境回顾句子。平时背诵时要熟读熟记,要理解诗句中每个字的含义,要根据语境仔细判断,注意书写,不要笔误。(3) 本题考查学生名句的识记能力,应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾句子。平时背诵时要熟读熟记,要理解诗句中每个字的含义,要根据语境仔细判断,注意书写,不要笔误。附原诗:客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。(4) 本题考查学生名句的识记能力,默写诗文句子,易写错字,平时背诵时要熟读熟记,要理解诗句中每个字的含义,要根据语境仔细判断,注意书写,不要笔误。黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复

29、返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(5) 本题考查学生名句的识记能力,默写诗文句子,易写错字,平时背诵时要熟读熟记,要理解诗句中每个字的含义,注意书写,不要笔误。注意“蓑”的书写。(6) 这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句,首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次是要字字落实,默写中不能出现错别字、更不能丢字添字;第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时,要注意幽等几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。(7) 本题考查学生名句的识记能力,应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。

30、平时背诵时要熟读熟记,要理解诗句中每个字的含义,要根据语境仔细判断,注意书写,不要笔误。8. 【答案】(1) 险:轻薄。(2) 空:在空中。(3) 观:景观,景象。(4) 得:同“德”,感激。(5) 拂:违背。【解析】(1) 该题考查对文言文字词的理解,平时要注意积累。遇到不懂的,要经常翻阅古汉语常用词词典。在具体操作中,可以依据上下文的语意来推导,再进行判断。险:轻薄。(2) 该题考查对文言文字词的理解,平时要注意积累。遇到不懂的,要经常翻阅古汉语常用词词典。在具体操作中,可以依据上下文的语意来推导,再进行判断。空:在空中。(3) 该题考查对文言文字词的理解,平时要注意积累。遇到不懂的,要经

31、常翻阅古汉语常用词词典。在具体操作中,可以依据上下文的语意来推导,再进行判断。观:景观,景象。(4) 该题考查对文言文字词的理解,平时要注意积累。遇到不懂的,要经常翻阅古汉语常用词词典。在具体操作中,可以依据上下文的语意来推导,再进行判断。得:同“德”,感激。(5) 该题考查对文言文字词的理解,平时要注意积累。遇到不懂的,要经常翻阅古汉语常用词词典。在具体操作中,可以依据上下文的语意来推导,再进行判断。拂:违背。9. 【答案】(1) A(2) 祭祀用的祭品,我从来不敢虚报数目,一定按照实情(报告)。(3) B【解析】(1) 本题考核理解常见文言实词在文中的含义能力。此题是对一词多义的考查。解答

32、此类题要靠平时对课文知识的积累,在课外文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义。A.都是“击鼓进军”的意思;B.驱车追赶/疾行,指迅速逝去;C.第二次/两次;D.攻打/砍伐。(2) 本题考查文言语句的翻译能力。解答本题考生应对文言词语的意义用法烂熟于心、对重点词语解释要准确到位。首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。解答时要联系上下文,重视句式的选择、特殊用法和句中关键词的意思。重点词:牺牲玉帛(b):古代祭祀用

33、的祭品。牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。加:虚报夸大。(3) 方法一: 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。B 选项,表述有误,应该是“以同乡的人对国事的漠不关心,麻木不仁来衬托曹刿的位卑不敢忘忧国的强烈爱国热情”。方法二:【参考译文】(一) 鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:

34、“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。” 到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿

35、说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。(二) 宋襄公和楚国人约定在泓水的北

36、面打一仗。楚国人就渡泓水过来。臣子有司建议说:“趁他们渡河还未完成,我们派军队攻击楚军。”宋襄公说:“不能。”等他们渡完后还未排行列阵,臣子有司又建议说:“现在趁他们还没准备好,我们派军队攻击楚军。”宋襄公说:“不能。”等到楚国人准备好了,宋襄公开始击鼓进军,宋国的军队大败。10. 【答案】(1) 兜鍪:古代作战时士兵所戴的头盔,这里指士兵。/坐断:占领,占据。(2) 他希望南宋有如孙权那样的有志之士。其次,暗示自己就如孙权一样,有奋发图强、收复失地的伟大理想。当然,也暗示了自己对南宋朝廷主和派的愤恨。【解析】(2) 方法一:诗句赏析,可以从诗歌采用的技巧手法、运用的典故、抓取的意象、表达的内

37、容和情感、语言风格等方面进行赏析。词人末句写道:“生子当如孙仲谋。”据有关资料记载,曹操有一次与孙权对垒,见孙权仪表堂堂,气度不凡,于是感叹说:“生子当如孙仲谋,若刘景升儿子,豚犬耳。”意思是说,生儿子应该像孙权一样,而刘景升的儿子就像猪狗一样。我们从词人用这一典故来看,希望南宋有如孙权那样的有志之士。其实,这也暗示了自己就如孙权一样,有奋发图强,收复失地的伟大理想。当然,暗示了自己的对南宋朝廷主和派的愤恨。方法二:译文:从哪里可以眺望故土中原?眼前却只见北固楼一带的壮丽江山,千百年的盛衰兴亡,不知经历了多少变幻?说不清呀。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。想当年孙权在青年时代

38、,已带领了千军万马。占据东南,坚持抗战,没有向敌人低过头。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备可以和他鼎足成三。难怪曹操说:“生下的儿子就应当如孙权一般!”11. 【答案】(1) B(2) A(3) D(4) 语言种类分布不均。语言使用者数量不均衡。世界语言的消亡速度很快。(5) 避免成为语言粗鄙的人。避免成为语言华而不实的人。养成良好的文字习惯。让本民族的经典作品成为母语学习的范本,避免网络语文。【解析】(1) 原文是:当孟加拉还属于巴基斯坦时。(2) 原文是:方言、民族共同语与国家通用语的并存。(3) A.母语教育绝不是识多少字,背多少词,做多少练习,写几篇文章;B.普及国家通用语言,

39、维护语言多样性,保护各族人民的母语权力,是构建和谐语言生活的重要内容;C.语言保护更近似于语言抢救。(4) 本题考查信息的筛选与概括,根据重点信息“语言种类分布不均,比如法国人口六千万左右,所用语言 16 种,而瓦努阿图人口仅是法国的 0.3%,所用语言种类却是前者的 63 倍。语言使用者数量不均衡,多如汉语普通话使用者近 9 亿,少如俄罗斯一种叫他法的方言,不足百人。”“今天人类语言种类的消亡速度是哺乳动物濒临灭绝速度的两倍,是鸟类濒临灭绝速度的四倍”可概括出要点:语言种类分布不均、语言使用者数量不均衡、世界语言的消亡速度很快。(5) 本题考查信息的筛选与概括,根据“如果说文化是一种教养,那

40、么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化”可得出第一点:避免成为语言粗鄙的人;根据“一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化”可概括出第二个要点:避免成为语言华而不实的人;根据“举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是写只给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了”可概括出第三点:养成良好的文字习惯;根据“各民族

41、都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文”可概括出第四个要点:让本民族的经典作品成为母语学习的范本,避免网络语文。12. 【答案】(1) 执意送妻子回乡下居住。为躲避祸事逃到京师去。隐瞒自己已有妻子这一事实,再娶妻。为妻子郑氏娘子办后事。要哥哥和母亲凡事要立起体统,端起架子。(2) 这是动作描写,写了郑氏娘子不愿意回乡下的心理,从侧面表现了匡超人的无耻、冷酷无情,也为下文郑氏娘子之死埋下伏笔。(3) 这是说谎(欺骗、不诚实)行为。从中看出他是一个要面子,虚伪、势利的小人。他怕说出自己的丈人是衙门里的一个小差役,而被大人物的老师看

42、轻,取笑。(4) 因为在匡超人的眼中,妻子、娘和哥都是他挣面子的工具。匡超人要哄哥哥高兴,让哥哥心甘情愿为自己办事。(5) 做官前他是一个有孝心,勤奋好学,有学识的人;潘三;既展示了士人秀才们的酸腐,又显示出追求功名富贵者的辛辣;同时表明了作者所处时代的儒林已经是一个大染缸,匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果。【解析】(1) 本题考查信息的筛选与概括,首先给文章分层,然后分点概括即可。文章第一自然段主要写的是匡超人执意送妻子回乡下居住;第二自然段写的是为躲避祸事逃到京师去;第三、四自然段主要写的是隐瞒自己已有妻子这一事实,再娶妻;最后一个自然段主要写匡超人要哥哥和母亲凡事要立起体统,端起架子。(2) 本题考查赏析题,可从艺术手法方面入手分析。本小题考查的是人物描写,“哭哭啼啼”写出了郑氏娘子不愿意回乡下的心理,同时侧面表现了匡超人的无耻与冷酷无情,也为下文郑氏娘子之死埋下伏笔。(3) 本题考查人物形象的分析,要结合人物的言行分析,“匡超人告诉李给谏自己还不曾婚娶”是因为怕对方知道自己的岳父官位低微,惹人讥笑,这说明匡超人是一个不诚实的人,并且虚伪、势利。(4) 本题考查文意理解,“匡超人在谈论郑氏娘子后事时突然把话题转到要哥、娘立起体统”是因为要借机给自己挣面子;“与哥

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