作文素材运用之一材多用1课件

1、作文素材运用之一材多用 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。知识与能力：1、让学生懂得一材多用的重要意义，初步掌握该种写作的思路和方法。2、培养学生多角度思考和写作的能力。过程与方法： 合作学习、讨论、讲评、练习。情感态度与价值观：学会多角度地观察生活，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。三维目标 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。材料有限，而论点多变，我们怎么办？灵活思维一材多用目标解密 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。示例：三国演义中有名的“失街亭”故事，活用于不同主题的作文，如何表述？材料与观点的结合思路合作学习 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 街亭之役前，马谡夸下海口，说自己如何胸有成竹

2、，结果关键一役由于他的粗心大意，使街亭这一具有重要战略价值的隘口痛失。面对蜀国将领缺乏的现状，群臣的竭力劝阻，诸葛武侯深知军令如山，不能凭私人感情行事，于是挥泪斩马谡，这是理智战胜情感的义举，千百年来，广为传诵。 叙述的角度1：理智与情感 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 叙述的角度2： 带着几分侥幸的心理，他（马谡）依然坚持自己的观点，不料敌军却轻易打败了他。是因为他不懂兵法吗？不，是因为他偏信自己，认为自己才华盖过军中上下，不能让别人牵着鼻子走。偏信自己叙述的角度3： 马谡自告奋勇，愿守街亭，并立下军命状，可见得胜券在握，然而面对魏军却不堪一击，痛失要塞，这实在出人意料；可是只要看一看马谡

3、纸上谈兵、骄傲轻敌、一意孤行的所作所为，其失败自在情理之中了。出乎意料与情理之中 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。小结： 一材多用材料与观点的结合思路把握叙述材料陈述的角度 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。材料：贞观政要 太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰： “人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移朕躬，何疾之避？”遂吞之。 一则“太宗吃蝗虫”的材料，可以生发出多少个角度，又可以论证多少个话题与观点呢？ 一材多用材料的具体分析方法 方法探究 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。角度1“忘记和铭记

4、”贞观政要中有记载，唐太宗视察庄稼的长势，却看到蝗虫带来的灾害。太宗遂向上苍祈求，希望将百姓面临的灾难转移到自己身上，要用自己的生命安全换取百姓的安居乐业。太宗忘记了自身的安危，一心铭记着百姓的哀乐。在这种“忘记和铭记”之间，唐朝日益兴盛，太宗终成一代明君。 太宗忘记的是什么？铭记的是什么？ 他的忘记和铭记有什么意义和作用？ 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。角度1“忘记和铭记”贞观政要中有记载，唐太宗视察庄稼的长势，却看到蝗虫带来的灾害。太宗遂向上苍祈求，希望将百姓面临的灾难转移到自己身上，要用自己的生命安全换取百姓的安居乐业。太宗忘记了自身的安危，一心铭记着百姓的哀乐。在这种“忘记和铭记”之

5、间，唐朝日益兴盛，太宗终成一代明君。是什么？怎么样？ 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。角度2“出人意料和情理之中”贞观政要中记载：“太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数杖而咒曰：百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓，遂吞之。”李世民乃是一代封建君王，肯于吞食蝗虫确是出人意料，似乎令人不可思议。但这看似出人意料的举动细细想来却又在情理之中。作为一国之君，李世民不但非常清楚粮食与百姓、人民与国家的密切联系，更深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理。而这样贤明的君主成就了贞观之治的太平盛世，更在情理之中。只此一事便可看出，大唐之兴亦实属必然。.太宗的什么举动出人意料？什么举动又在情理之中？太宗为什么吃

6、蝗虫？ 太宗吃蝗虫怎么样（作用和意义）？ 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。角度2“出人意料和情理之中”贞观政要中记载：“太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数杖而咒曰：百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓，遂吞之。”李世民乃是一代封建君王，肯于吞食蝗虫确是出人意料，似乎令人不可思议。但这看似出人意料的举动细细想来却又在情理之中。作为一国之君，李世民不但非常清楚粮食与百姓、人民与国家的密切联系，更深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理。而这样贤明的君主成就了贞观之治的太平盛世，更在情理之中。只此一事便可看出，大唐之兴亦实属必然。是什么？为什么？怎么样？ 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。角度3-“说安

7、”贞观政要中记载，唐太宗视察农田时，见蝗虫蚀苗，不顾自身安全吞食蝗虫让其蚀己心而不危害百姓。太宗的祷告和希冀令人感动。岁乃民之根本，民乃国之根本，唐太宗舍一己之“安”，求万家之“安”，可敬可佩。农业乃国之根本，安泰之源泉，抓住了根本，方有杜稷之安稳，方可享百年之盛世、万代之荣光。“贞观之治”，得民心者得天下。唐太宗心中的“安”是什么？ 为什么要求这样的“安”？ 追求这样的“安”有何意义和作用？ 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。角度3-“说安”贞观政要中记载，唐太宗视察农田时，见蝗虫蚀苗，不顾自身安全吞食蝗虫让其蚀己心而不危害百姓。太宗的祷告和希冀令人感动。岁乃民之根本，民乃国之根本，唐太宗舍一

8、己之“安”，求万家之“安”，可敬可佩。农业乃国之根本，安泰之源泉，抓住了根本，方有杜稷之安稳，方可享百年之盛世、万代之荣光。“贞观之治”，得民心者得天下。是什么？为什么？怎么样？ 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 用材料就观点进行提问： 是什么？ 为什么？ 怎么样？(意义或作用 )小结：一材多用材料的具体分析方法锦囊妙计 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 总之，任何一则写作素材，站在不同的认识角度，就会产生不同的价值观。故此，我们在积累素材的同时，要习惯多角度地思考它的价值点，并注意运用技巧进行多角度的表述训练，从而让这些素材真正起到“一以当十”的作用。课堂感受 操千曲而后晓声，观千剑而后识器

9、。拓展训练11.援用“太宗吃蝗虫”的素材，以“责任”为话题，写一段不少于100字的文字。2.援用“失街亭”的素材，以“位置”为话题，写一段不少于100字的文字。小试牛刀 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。拓展训练2： 任意选择一个素材，看看你能从哪些角度分析出自己的观点。“5.12汶川大地震” “三鹿奶粉”事件金融危机神七上天大显身手 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。谢谢指导1、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。高士其2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。高

10、士其3、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。谢觉哉4、教学必须从学习者已有的经验开始。杜威5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。贝尔纳6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。徐特立7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。朱自清8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。列宁9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬

11、，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。华罗庚10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。苏霍姆林斯基11、学会学习的人，是非常幸福的人。米南德12、你们要学习思考，然后再来写作。布瓦罗13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。华罗庚14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。莱杰15、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。列宁17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。毛泽东18、只要愿意学习，就一定能够学会。列宁19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。列夫托尔斯泰20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。约翰贝勒斯22、读史使人明智，读诗使人灵秀，