文科第20课西学东渐课件

1、乾隆皇帝(1711-1799 )华盛顿总统(1732-1799 )想一想：结合所学(文化史)知识，生活在同一个时代的两个重要人物有何不同？西学东渐西学：东渐：指向东方逐渐传入、渗透。西学东渐大致可以分为两个阶段：鸦片战争之前的明末清初，耶稣会传教士的到来；鸦片战争期间直到五四运动前后。？课标要求： 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。第20课 西学东渐（从“师夷长技”到维新变法） 19世纪中期以后有哪些政治派别/代表人物主张向西方学习？他们为什么要学习西方？学习的内容有何变化？如何评价？ 问题导读派别代表主张实践背景影响(评价)

2、派别代表林则徐魏源主张实践背景影响(评价)“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” 林则徐(看眼看世界的第一人)“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” 魏源魏源：海国图志（当时介绍西方历史地理最详实的专著）学夷的目的及内容是什么？派别代表林则徐(开眼看世界第一人)魏源主张实践背景影响(评价)地主阶级抵抗派 林:了解、研究西方 林:翻译各国律例、编译四洲志 魏:师夷之长技以制夷 魏：编写海国图志 外因：西方列强入侵内因：以抵御外侮为目的(根本目的维护清朝统治) 开风气的作用“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮逐渐形成了近代的思想主流 派别

3、代表曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等主张实践背景影响(评价)地主阶级洋务派 洋务运动：19世纪60年代至90年代这几十年中，清政府一些洋务派官僚以“自强”和“求富” 为口号，在军事、经济、教育等方面进行了一系列的革新运动，史称“洋务运动”。“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。 中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。”-摘自李文忠公全书有人说：“洋务派是林则徐、魏源的继承者。”这种意见是否有道理？“中学为体，西学为用”的含义：体：主体、本质；用：由主体派生,为主体服务的表现形式。中学：指中国旧的封建制度、传统文化，特别是儒家 的纲

4、常名教；西学：指西方的先进科技、文化、思想，主要指近代 科学技术。“中学为体”：是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本。“西学为用”：是采用西方近代科技，仿效其教育、赋税、武备等办洋务，挽救清王朝。曾国藩（洋务派）：“购（外洋器物）成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发、捻，可以勤远略。”倭仁（顽固派）：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”，将毁灭封建法统和伦理道德。张之洞（洋务派）：“中学为内学，西学为外学。中学治人心，西学应世事，而

5、必无孛于经矣。”洋务派和顽固派的主要分歧是什么？思考派别代表曾国藩、李鸿章、张之洞等主张实践背景影响(评价)地主阶级洋务派 中学为体，西学为用 ；师夷之长技以自强同顽固派辩论斗争：“体用之争”开展“洋务运动” 外因：西方列强军事与经济侵略；西学的传入内因：农民起义（太平天国运动）“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相

6、破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？” 走向共和中的李鸿章派别代表曾国藩、李鸿章、张之洞等主张实践背景影响(评价)地主阶级洋务派 中学为体，西学为用 ；师夷之长技以自强同顽固派辩论斗争：“体用之争”开展“洋务运动” 外因：西方列强军事与经济侵略；西学的传入内因：农民起义（太平天国运动）促进了西学的传播；将“师夷长技”的思想付诸实践，迈出近代化的第一步；局限性：只学习西方物质文明；洋务运动失败。 派别代表王韬、郑观应等主张实践背景影响(评价)早期资产阶级维新派 郑观应（18421921）广东香山人。历任轮船招商局、汉阳铁厂总办。著有盛世危言等，其思想对后来的康有为、梁启超等维新变法者有极大影响

7、。 “西人立国，育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此体也。轮船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（意为：艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？” 郑观应盛世危言自序请根据下述材料概括郑观应的观点。派别代表王韬、郑观应等主张实践背景影响(评价)早期资产阶级维新派 经济上，王：“商富即国富”；郑：“商战”政治上改良政治、实行君主立宪制度 无外因：西方列强的侵略(中法战争)内因：民族资本主义的发展；对西方文明了解更深引起注意力转移：从工商科技转移到政治制度方面 派别代表康有为、梁启超、谭嗣同、严复等

8、主张实践背景影响(评价)资产阶级维新派 康有为（1858-1927,广东南海人） “上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待。”康有为你如何评价康有为的“托古改制”？P85梁启超（1873-1929,广东新会人） “今日策中国者，必曰兴民权。” “变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。” 变法通议严复(18541921,福建人)赫胥黎天演论次冲决君主之网罗，次冲决伦常之网罗，次冲决天之网罗 誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。仁学 谭嗣同(1865-1898,湖南人) 维新派与顽固派“中体西用”的

9、论战派别代表康有为、梁启超、谭嗣同、严复等主张实践背景影响(评价)资产阶级维新派 康：“托古改制”严复:系统介绍西方文化之第一人(译有天演论)政治：甲午战后民族危机加深；经济：民族资本主义进一步发展；文化：早期维新思想发展，西学不断传入梁：积极宣传“民权”思想，强调变法谭：猛烈批判专制君权及纲常礼教同顽固势力（包括洋务派）论战发动戊戌变法（百日维新）课标要求： 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。一、维新变法思想的主要内容二、维新变法思想的进步作用政治上：主宰学习西方的政治制度，实行君主立宪制经济上：振兴工商业，发展资本主义(文

10、化)思想上：学习西方的思想文化，办新式学校政治上：推动戊戌变法的开展，促进中国政治制度近代化经济上：促进了民族资本主义发展(文化)思想上：起了思想启蒙/解放的作用1.地主阶级抵抗派主张：师夷之长技以制夷代表:林、魏2.地主阶级洋务派主张：中体西用，师夷之长技以自强代表：曾、李、张3.早期资产阶级维新派代表：王、郑4.资产阶级维新派主张：君主立宪制代表：康、梁、谭、严主张器物变革主张政治制度变革思想传播社会实践西学的内涵在不断变化思想传播社会实践英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒，新思想萌发了，林则徐、魏源新思想的核心是A、改革内政，振兴清朝 B、向西方

11、学习，寻求救国御辱之道C、学习新技术发展资本主义 D、启迪人们摆脱封建思想束缚B 下列著作、杂志中，反映了中国人最早睁眼看世界的是A晚清有御史上奏称：“近日人心浮动，民主民权日益猖獗。若准各省纷纷立会，恐会匪闻风而起，其患不可胜言。”这个奏折针对的是A、太平军 B、洋务派 C、维新派 D、义和团C（2003上海）洋务运动推动了我国的外语和科技教育。然而，当初京师同文管增设天文算学馆，报名入学者却寥寥无几，主要原因是 A、欧洲列强的干涉 B、顽固势力的反对 C、洋务官员的无能 D、维新人士的抵制B（2002江苏河南综合）洋务运动之所以没有达到“师夷长技以自强”的目的，主要是因为 A、沿用传统的管

12、理方式 B、局限于引进西方先进科技 C、外国资本的挤压 D、没有相对稳定的“和平环境”B维新运动时期，康有为主张“我朝变法，但采鉴日本”，主张要在政治上实行A.君主专制B.联邦制C.共和制D.君主立宪制D 下列关于早期资产阶级维新派的表述不正确的是 A、最初是洋务派思想立场和洋务运动的支持者 B、从对洋务运动反思中到改良政治的重要 C、有的以商贾身份直接参与洋务企业经营管理 D、始终反对洋务派的体用观D 康有为利用孔子的权威“托古改制”；严复则通过介绍进化论宣传变法图强的道理。对此，分析不正确的是 A、都在为变法改革制造理论依据 B、其相同的思想本质在于主张社会变革 C、严复对西方学说有着更深入的了解 D、康有为不认同进化论D19世纪