高中历史人民版高中必修1（2023年修订）古代中国的政治制度-导学案

1、西周的分封制与宗法制（导学案）【学习目标】1.了解宗法制和分封制的基本内容。【学习重难点】分封制、宗法制的含义、对象、内容以及影响。【情感、态度与价值观：】通过本课的学习，了解中国早期文明起源的知识，理解中华民族的历史源远流长，激发对祖国历史的自豪感，加深对祖国文化的热爱之情。1分封制权力分配制度(1)概念：分封制即古汉语“封建”(封邦建国)的原始含义。商朝已有分封。在周朝时期，周王在保证周王室强大的情况下，把一定的土地和人口划分给诸侯的社会制度。(2)目的：巩固西周的统治面对商人遗族威胁，藩屏周室所需(即“封建亲戚，以藩屏周”)，使权力分配由商向周转移，即天下归周。(3)内容：对象：主体是同

2、姓王族，其次是功臣和先代贵族。纽带：王畿以外的土地及其人民。义务eq blcrc (avs4alco1(诸侯义务：诸侯必须服从周天子命令，为周天子,镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。,诸侯权利：受封诸侯在自己领地内可以再分封，,可以设置官员、建立武装、征派赋役等。)(4)作用：稳定了统治秩序，开发了边远地区，扩大了统治区域。促进了经济文化交流和民族融合，为华夏族的形成奠定了基础(逐渐凝聚成华夏的国家意识)。打破了夏商的部落国家和方国联盟状态，国家政权由松散走向紧密，是一种制度创新。(5)局限(瓦解的原因)：封国诸侯具有相对的独立性，周王无法对诸侯势力进行直接干涉和控制；随着生产力的发展，

3、诸侯国势力增强，诸侯争霸战争不断，周天子的权威逐渐削弱，“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代。(6)瓦解表现：周王与诸侯国之间：诸侯国挑战周王室的权威，如楚庄王问鼎等。诸侯国之间：为争夺霸权，相互兼并、相互战争，“春秋无义战”是其最突出的表现。诸侯国内部：卿大夫夺位，如三家分晋、田氏代齐。2宗法制权力继承制度(1)概念：宗法制即宗族法规，是中国古代按照父系血统远近，用规定宗族内嫡庶系统的办法，区别亲疏，分配政治权利，规定等级秩序，维护族长的统治地位和世袭特权的制度。(2)目的：协调家庭内部关系，加强统治秩序，解决周人贵族内部权力继承问题，即天下归宗。(3)核心内容：嫡长子(宗子

4、)继承制。嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者，有主祭祖先的特权。立嫡原则是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”(春秋公羊传)。嫡长子与众子的关系具有双重性，即具有血缘上的兄弟关系和政治上的君臣关系。(4)特点：主要特点是嫡长子继承制度。严格的大宗小宗体系，小宗必须服从大宗，大宗小宗具有相对性。家族等级关系与政治隶属关系相结合。作用：1、有利于凝聚亲族，强化王权。2、形成了森严的等级关系，保证了贵族在政治上的垄断和“世卿世禄”的特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，保障了分封制的推行。3、宗法观念成为规范社会活动、整齐生活习俗的指导思想。(6)宗法制度的瓦解：小宗上升发展，大宗沉沦下降。人才

5、的流动方式。中央集权政治体制流行，有计划打压奴隶贵族(如楚国吴起、秦国商鞅等)、以定额的俸禄代替土地分封，分封阶层向编户齐民转变等，都在客观上起到了瓦解宗法制的作用。【拓展知识】两大基本政治理念 1贵族政治政治权力都掌握在世袭贵族手里，实行“世卿世禄制”，所有的官员都是贵族，有封地而无薪俸，将政权固定在贵族的家族范围内，用族权维护王权。2“家国同构”“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面有共同性，均以血亲宗法关系来统领，存在着严格的家长制。“家国同构”是古代宗法社会的显著特征。简言之，父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构，宗法制度因而渗透于社会整体，甚至掩盖了阶级和等级关系。在

6、农业社会衍生出的这种“家国同构”的政治文化、管理文化，在当代仍然“余音不绝”，在现实中这种文化传统仍然根深蒂固。（二）分封制历史遗存(1)影响中国封建社会中皇族以血缘关系为核心的皇族分封。(2)中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等（三）宗法制的影响：1、封建政治：封建社会中君位由嫡长子继承的原则；“家国同治”的统治理念。2、社会习俗：后世的百家姓编写、家族家谱的修订、宗祠家庙的修建；民间的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等。3、思想观念：“忠”“孝”等伦理观念；重视家庭；尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等道德规范；男尊女卑、等级贵贱、家庭本位、任人为亲的现象。巩固与练习在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小( )A甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周B乙是商朝末年的平.民，才能、人品俱佳C丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗 马功劳D丁是西周王族成员，整日无所事事(高考文综卷