马克思主义概论第二章课件

1、第二章认识世界和改造世界【学习目的】 一、学习和把握马克思主义认识论的基本观点，二、了解认识的本质及其发展规律，三、真理的客观性、绝对性和相对性，四、真理与价值的关系五、理论创新和实践创新 【重点难点】一、辩证唯物主义认识论是能动的反映论二、实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点三、真理的客观性、绝对性和相对性四、正确认识世界和改造世界一、实践是认识的基础 第一节 认识的本质及规律 实践和认识的主体与客体1实践是主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程 主体从事社会实践和认识活动的人客体实践和认识活动所指向的对象。 2主体与客体的关系 实践关系 :主体与客体的关系认识关系:反映与

2、被反映的认识关系。实践在认识中的决定作用第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识真理性的唯一标准二、认识是主体对客体的能动反映唯物主义和唯心主义对认识的不同回答1两条根本对立的认识论路线 2反映论和先验论的对立辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答旧唯物主义的反映论有两个严重缺陷：离开实践考察认识问题，不了解实践对认识的决定作用离开辩证法考察认识问题，不了解认识是一个发展过程辩证唯物主义的反映论是在实践基础上主体对客体的能动反映第二节 认识的辩证运动 由实践到认识1感性认识 由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系及其

3、各个方面的认识。感性认识的形式：感觉、知觉、表象。感性认识的特点：直接性、具体性或形象性。2理性认识关于事物的本质、全体、内部联系及其自身规律性的认识。理性认识的形式：概念、判断、推理。理性认识的特点：间接性、抽象性。由实践到认识3感性认识和理性认识的辩证关系理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。感性认识有待于发展和深化为理性认识。感性认识和理性认识相互渗透。割裂感性认识和理性认识的辩证联系，就会走向唯理论和经验论。4感性认识向理性认识过渡的条件和方法 必须勇于实践，深入调查，获取丰富而真实的感性材料。必须运用辩证思维的科学方法对感性材料进行加工制作。由认识到实践1由认识向实践

4、飞跃的必要性 认识只有回到实践中去，才能对实践发挥能动反作用。认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。2由认识向实践飞跃的条件和途径 必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 理论要回到实践中去，需要经过一定的中介环节。 理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。 要有正确的工作方法。 认识运动的不断反复和无限发展1认识运动的反复性既指人的认识活动是实践和认识的反复循环过程。也指对一具体事物的认识，由于主客观条件的限制，往往要经历由实践到认识，又由认识到实践的反复循环才能完成。2认识运动的无限性认识活动中实践和认识的反复循环是一个无限的、没有终点的过程。 3认识运动的前进上升性 认

5、识运动是一个实践不断发展、认识不断提高的前进上升过程，不会永远停留在一个水平上。4遵循认识运动规律保持认识和实践的具体的历史的统一一、真理的客观性、绝对性和相对性 真理的客观性 1凡真理都有客观性 真理的内容是客观的。检验真理的标准是客观的。 2真理形式的主观性 真理必须凭借一定的主观形式才能正确地反映它所反映的客观内容3真理的一元性 对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。第三节 真理与价值 真理的绝对性和相对性 1真理的绝对性真理的无条件性和无限性 任何真理都包含着同客观对象相符合的客观内容。人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界。2真理的相

6、对性真理的有条件性和有限性真理所反映的对象是有条件的、有限的。 真理反映客观对象的正确程度是有条件的、有限的，无论在广度还是深度上，都只能有条件地、近似地反映对象。 3真理的绝对性和相对性的辩证关系 绝对真理和相对真理不是两种真理，而是同一个客观真理的两个方面或两种特性。它们相互渗透、相互包含在一定条件下它们相互转化割裂两者关系会陷入绝对主义和相对主义真理和谬误 1真理和谬误的对立 谬误标志主客观不相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的错误认识。2真理和谬误的联系 真理和谬误相比较而存在真理和谬误相斗争而发展真理和谬误在一定条件下相互转化 真理在一定条件下可以转化为谬误。如果超出真理适用的范

7、围和条件，真理就会变成谬误如果不顾客观实际的变化，真理会转化为谬误。如果任意肢解真理体系，真理会转化为谬误。谬误在一定条件下可以转化为真理。从错误认识中总结经验教训，就会得到正确认识，谬误就会转化为真理。不断修正错误而有所发现，是人们获取真理的基本途径。3坚持真理，修正错误 二、真理的检验标准 实践是检验认识真理性的唯一标准 1为什么真理的检验标准只能是实践 这是由真理的本性和实践的特点所决定的2实践标准和逻辑证明 逻辑证明不能代替、只能服从或服务于实践标准实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性 1.实践标准的确定性或绝对性 实践标准的客观性、唯一性和最终性。2.实践标准的不确定性或相

8、对性 实践标准的过程性及具体实践的条件性和局限性。三、真理与价值的辩证统一 价值及其特性 1实践的真理尺度和价值尺度实践的真理尺度实践的价值尺度2哲学上的价值范畴 ：是对各种特殊价值现象中共同的、普遍的、本质的内容的最高概括。3价值的特性 价值的客观性价值的主体性价值的社会历史性价值的多维性价值评价及其特点 1价值评价及其客观依据价值评价是对主客体价值关系的认识 价值评价必须坚持正确的客观标准2价值评价的特点 评价以主客体的价值关系为认识对象 评价结果依评价主体的特点而转移 评价结果正确与否依赖于相关的知识性认识价值评价的功能与树立正确价值观的意义 1价值评价的功能 它是推动着实践不断实现价值

9、的精神驱动力量。它作为实践的主体尺度是实践活动发展的规范因素它作为实践活动的目标是实践活动发展的导向因素2树立正确价值观的意义 价值观规范和指导人们的行为 正确的价值观促进历史发展和社会进步社会主义核心价值观对于当代大学生的健康成长具有重要意义 。 第四节 认识与实践的统一一、一切从实际出发 1一切从实际出发的哲学基础 2一切从实际出发运用马克思主义 3一切从实践出发的关键是从事实出发 4一切从实际出发就是要做到实事求是二、在实践中坚持和发展真理 1在实践中坚持理论创新 2在实践中发展马克思主义阅读文献、马克思：关于费尔巴哈的提纲，马克思恩格斯选集第1卷，人民出版社1995年版。、恩格斯：反杜林论（欧根杜林先生在科学中实行的变革）第一编哲学，三、九、十一，马克思恩格斯选集第3卷，人民出版社1995年版。、列宁：唯物主义和经验批判主义（对一