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文档简介

1、高三历史第二轮复习1a高三历史第二轮复习1a板块一 中国古代史专题一: 中华文明的奠基(先秦) 2a板块一 中国古代史专题一: 中华文明的奠基(先秦)文明观纵向横向农耕文明工业文明物质文明政治文明精神文明新石器时代、青铜时代和铁器时代手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代必修二:人类社会经济和生活领域的文明必修一:人类社会政治领域进程中的文明必修三:人类社会思想文化和科技领域的文明从传统农业到工业化,从自然经济到市场化从专制政治到民主化,从人治到法制化从迷信愚昧到科学化3a文明观纵向横向农耕文明工业文明物质文明政治文明精神文明新石器一、夏商西周(前2070年至前771年)(1)农业:耕作技

2、术:刀耕火种、耒耜锄耕、青铜农具土地制度:井田制(土地国有)(2)手工业:官营,养蚕缫丝、青铜、原始瓷器(3)商业:商朝人以善于经商著称 1、经济:4a一、夏商西周(前2070年至前771年)(1)农业:1、经济(1)分封制和宗法制:相同:区分:等级森严2、西周的政治制度:(2)特点:层层分封(诸侯、立国、齐鲁、问鼎) 血缘划分(嫡长子、宗庙祭祖、男尊女卑)一、夏商西周(前2070年至前771年) 原始绘画 商代甲骨文,汉字已具有完整的体系3、文化:5a(1)分封制和宗法制:相同:区分:等级森严2、西周的政治制度观察下图举例说明夏、商和西周对中华文明所做的贡献 推行井田制促进了农耕文明的发展。

3、青铜制造水平高超,我国进入青铜时代。实行宗法制和分封制,奠定了我国早期政治文明的基础。发明甲骨文,是我国文字成熟的标志,有利于中华文明的传承。夏商西周创造了高度繁荣的奴隶制文明。6a观察下图举例说明夏、商和西周对中华文明所做的贡献 推行井(1)我国古代“国家”这一概念来源于哪一视角?(2)从这一视角来看,西周的“天下”和秦朝的“国家” 各有什么特点?(3)从国家起源的角度,比较夏商周与古希腊的不同?地域西周: 松散联盟,血缘政治秦朝: 中央集权,官僚政治,有效控制 国家的产生是人类进入文明社会的重要标志,是公共权力演化和蜕变的结果。在先秦古籍中,“天子”统治的区域称“天下”,诸侯的领地称“国”

4、,卿大夫的采邑称“家”。秦统一后,将其统治的地区称为“国家”。根据所学知识回答:西周: 松散联盟,血缘政治,等级森严希腊: 城邦体制,民主政治,打破血缘7a(1)我国古代“国家”这一概念来源于哪一视角?地域西周: 松二、春秋战国(前770年至前221年)(1)农业:耕作技术:铁犁牛耕小农经济形成(基本模式)土地制度:井田制瓦解,封建土地私有制确立(2)手工业:打破垄断,冶金、丝织、制瓷(3)商业:打破垄断,大商人、城市 (4)经济政策:战国商鞅重农抑商1、经济:8a二、春秋战国(前770年至前221年)(1)农业:1、经济:二、春秋战国(前770年至前221年)(1)春秋改革:鲁国“初税亩”、

5、齐国管仲“相地而衰征”(2)战国改革:商鞅变法A 背景:经济基础变化(根本)战争需要士的兴起与法家思想秦国的有利条件B措施:破旧立新C评价:性质、积极、消极2、政治:9a二、春秋战国(前770年至前221年)(1)春秋改革:2、政二、春秋战国(前770年至前221年)(1)思想:百家争鸣诸子百家及其代表孔子及其儒学A思想主张:核心“仁”、礼、中庸B历史地位与现实意义(2)科技文艺战国司南春秋的诗经与战国的楚辞篆书与战国时期绘画艺术的成熟(人物龙凤图)3、文化:10a二、春秋战国(前770年至前221年)(1)思想:百家争鸣3(08上海)历史学家布罗代尔曾说:文明,无论其范围广大还是狭小,在地图

6、上总能找到它们的坐标,它们的本质特征取决于它们的地理位置所带来的局限或便利。因此,人类在迈向文明时代的进程中,农耕文明和海洋文明便在不同的地理空间中形成了。 (1)这些“不同的地理空间”主要是指哪些区域?(3分) (2)在这些区域内建立起了怎样不同的政治制度? (2分) (3)“农耕文明”政治制度的共同特点是什么? (3分)尼罗河流域、两河流域、黄河流域、古希腊罗马黄河流域中央集权,古希腊民主政治君权高度集中、庞大的官僚机构、中央集权11a(08上海)历史学家布罗代尔曾说:文明,无论其范围广大还是狭 德国哲学家雅斯贝尔斯在他的历史的起源与目标中说,公元前800年至公元前200年之间,是人类文明

7、的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底、柏拉图中国有孔子、老子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是他们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。请回答:(1)从政治、经济两个方面比较公元前6世纪到公元前5世纪的希腊和战国时期的中国的异同。(2)这一时期东西方的哲学思想“相通的地方”表现在哪里,简要分析原因。 12a 德国哲学家雅斯贝尔斯在他的历史的起源与目标中阅读下列材料:材料一:有些人生来就注定应该服从,另有些人生来就注定要统治;男子生来就是上等的,女子则是下等的,前者治人,后者治

8、于人。 古希腊著名思想家亚里士多德材料二:劳心者治人,劳力者治于人。 中国古代思想家孟子材料三:唯女子与小人难养也。 中国古代思想家孔子材料四:(希腊)神话中认为女人是罪恶的根源的观念,无疑是希腊人占主导地位的心理写照,而且因为男性掌握了言论和明辨是非的权利,他们可以站在高傲的优势地位,从符合其地位和维护其利益的角度出发,进行其价值取向的评判。在当时社会中,女性的地位明显低于男性,且这种差距已经成为了一种命定的原则 刘杨:古希腊女神与女人的两种角色思考:1、东西方这几位思想家为什么在这些问题上的观点竟如此相似?你能进行分析、对比和评价吗?2、从中你如何感悟人类社会发展的共性与特性?13a阅读下

9、列材料:13a(上海高考)美国哈佛大学燕京图书馆内悬挂着一幅清末民初一位诗人写的对联:文明新旧能相互,心理东西本自同。对联赞叹了人类文明在时间和空间上的传承和交融,哲学家、杜会学家、经济学家、文学家各有评论。假如你是历史学家,对这幅对联作何评价?请自拟一个题目,写一篇历史小论文。 14a(上海高考)美国哈佛大学燕京图书馆内悬挂着一幅清末民初一位诗 材料一:曲阜的历史可以追溯到远古时期。在曲阜境内的泗河、沂河流域及少昊陵、西夏侯等地发掘出了大量的磨制石、骨、蚌器,红、灰、黑陶器等。 史记 五帝本纪 正义 :神农氏,姜姓也 以火德王,故号炎帝。初都陈,复徙鲁。传说神农曾在城西犁桦店教人民用木头制耒

10、耜耕地。帝王世纪说:“黄帝生于寿丘,长于姬水,因以为姓,居轩辕之丘,因以为名。”(1)材料一在研究远古时代曲阜历史时用了哪些方面的史料?你认为哪些史料最有价值,为什么?据材料你能得出什么结论?历史遗迹;考古文物;历史文献;历史传说。历史遗迹和考古发掘,因为是第一手史料。曲阜历史悠久,是中华文明的发祥地之一。15a 材料一:曲阜的历史可以追溯到远古时期。在曲阜境内的泗河材料二:公元前1066年,西周武王伐纣灭商,武王将周公旦封于故奄地曲阜,立国为“鲁”。 公元前249 年楚国灭鲁,将此地改为鲁县。公元前221年秦始皇统一中国,设置鲁薛郡,郡治设在曲阜,隶徐州部。公元前154年 汉景帝改封皇子、淮

11、南王刘余为鲁王,以鲁县为国都。(2)材料二反映了西周到秦汉时期我国地方行政制度发生怎样的变化?西周实行分封制,战国出现县制,秦朝在全国推行郡县制,西汉初年推行郡国制。16a材料二:公元前1066年,西周武王伐纣灭商,武王将周公旦封于材料三:樊迟问仁,子曰:“爱人”。颜渊问仁,子曰:克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。子曰:己所不欲,勿施于人。 论语颜渊 (3)结合材料和所学知识谈谈你对孔子“仁”的思想的认识。孔子是在诸侯争霸,分封制逐步崩溃,奴隶制走向瓦解的背景下提出了“仁”的思想。强调自我克制,关爱他人。仁是孔子思想的核心,含有朴素的民本思想,有利于调节人际关系,实现社会和谐。17a材料三:樊迟问仁,子曰:“爱人”。17a材料四:曲阜孔府大堂正中悬挂着一个“统摄宗姓”匾,上刻清世祖顺治六年(公元1649年)谕

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