《乡土中国》第6篇 《家族》课件-统编版高中语文必修上册·

1、叁 乡土中国要有一种稳定的事业社群的结构，必然要求不能把婚姻寄托在变化多端的爱情激情上。而是要求夫妻间，像好朋友一样，成为生活的搭档。 乡土中国乡土中国第6篇家族第6章 家族主旨：区别了“家”与“家族”，并具体论述了它们的性质特点。中国的家族主轴是纵的，而夫妻成了配轴。摘要：“家庭”是亲子所构成的生育社群，根据单系亲属原则所组成的社群叫“氏族”。家族在结构上包括家庭，最小的家族也可以等于家庭。 在西洋家庭团体中夫妇是主轴，子女是配轴；在中国乡土社会中，父子之间是主轴，夫妇成了配轴，亲子间讲究负责和服从。请添加小标题本章各段意概括1、辨清两类社群的概念。2、辨清概念的意义。3、提出新概念-小家族

2、。4、大家庭和小家庭的差别不在人数上，而是在结构上。5、家庭是暂时性的。6、由于家庭有生育之外的其他功能，夫妇之间的合作是长期的但受限制，需要多人合作的事务就由其他社群来经营。7、西洋家庭主要是生育儿女，其他经营的事务很少;在中国，由于没有严格的团体界限，可以依需要沿父系方向按亲属差序向外扩大。8、我们的家是根据单系亲属原则组成的社群，叫氏族(小家族)，和大家族在结构原则上是相同的。请添加小标题9、家族是从家庭基础上推出来的。10、家必须是绵续的，就变成了族，和家庭的临时性相对照。11、中国的家庭是一个事业组织，大小变异可以很大，但结构原则却是一贯的单系的差序格局。12、西洋家庭夫妇是主轴，经

3、营生育事务，家庭成了获取生活上的安慰的中心。13、乡土社会中家的主轴是父子、婆媳。被事业的需要而排斥了普通的感情。14、乡土社会中，夫妇感情淡漠，原因是把生育之外的许多功能都拉入所引起的后果。本章各段意概括关键词理解社群：是一切有组织的人群，一切社群都属于社会圈子性质。社会圈子：差序格局中的基本社群。家庭（人类学角度）：亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构，生育指它的功能。事业组织：用来形容中国乡土社会中的家族式家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵续性，主轴在父子之间、婆媳之间，夫妇是配轴，这两轴都被事业的需要而排斥了普通的感情。氏族（人类学角度）：根据单系亲属原则所组成的社群。1、作

4、者认为，中国人一般不流露两性间的感情，是因为把生育之外的许多功能拉入家庭社群所引起的结果，对此，你怎么看？同意作者观点。中国的家是一个事业组织。结构原则上是一贯的、单系的差序格局。所以，中国人一般不流露两性间的感情。 与西洋家庭相比，中国的家除生育功能外，还具备政治、经济、宗教等功能。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵续性，主轴在父子之间、婆媳之间，夫妇是配轴，这两轴都被事业的需要而排斥了普通的感情。问题探究2、根据原文内容谈一谈:乡土社会中的小家族 为什么必须是绵续性的? 家庭以生育为它的功能，在开始时就得准备结束。抚育孩子的目的就在于结束抚育。因此，家庭是临时性的。 在中国乡土社会中，

5、小家族不仅要承担生育功能，还要承担政治、经济、宗教等功能。为了经营这许多事业，家的结构不能仅限于亲子的小组合，必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事业都需要长期绵续性，这个基本社群绝不能像西洋的家庭一般是临时性的,它是绵续性的。请添加小标题3.结合本章内容，试比较中西两种格局中家庭的不同。 中国家庭：界限模糊，有伸缩性，更像是“家族”。父子、婆媳是主轴，夫妇是配轴。事业社群：承担政治、经济、宗教等功能。具有绵续性。西方家庭：界限明确（一个家庭的人数是清晰的）。夫妇是主轴，子女是配轴，子女成年后要独立出去。生活堡垒：家庭是获取生活上安慰的中心，没有政治、经济、宗教等功能。具有暂时性。请添加小

6、标题(1)中国的家族不只是承担生育功能，它还同时赋有政治、经济、宗教等复杂的功能，是一个事业组织。在这个组织里，事业的兴旺发达是首要任务；生儿育女当然重要，但要服从和服务于家族的发展和繁荣。（2）外国的“家”作为一个生育社群，在完成了它的生育任务之后，“夫妇之间固然经营着经济的、感情的、两性的合作，但是所经营的事务受着很大的限制，凡是需要较多人合作的事务就得由其他社群来经营了”。也就是说，这个时候，夫妇俩又回到了子女出生前的二人世界里。4.中国的“家”与外国的“家”其功能有何不同？乡土社会：家族的功能复杂多样生育、政治、经济、宗教、教育（族学）、安全（福建土楼）事业社群生育社群西洋家庭：夫妻为主轴，孩子为配轴中国家族：父子、婆媳为主轴，夫妻为配轴政治、经济、宗教等功能有其他团体来负担纪律排斥私情小结家 族练一练明确：这是乡土社会的家族中按照父系单向扩大亲属关系的排序现象。他们是从家族作为事业社群具有的角度来考虑的。（薛宝钗薛家）（林黛玉孤女）1、