高三历史人教版一轮复习考点集训：考点1 夏商西周的政治制度

6/6考点1夏、商、西周的政治制度一、选择题：〔共20题,共50分。〕1、有学者认为：“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为根底的宗族组织〞。这说明西周政治〔〕A．是神权与王权相结合的愚人政治B．是血缘关系与国家政权相结合的贵族政治C．周天子是受封诸侯的“天下共主〞D．是中央对地方实行垂直管理的中央集权制2、有学者论及中国的早期国家政治制度,谓“周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。〞该材料反映了〔〕①西周宗法制的典型特征是嫡长子继承制②宗法制因分封制的需要而产生③由血缘亲疏形成了宗法等级制度④西周形成了崭新的政治风格A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3、史载夏王朝为当时各部落的盟主,只能以“封诸侯、建藩卫〞进行统治。商承夏制,西周开展为全面的层层分封。当时已出现中央与地方的统属关系,有的都邑直属中央政权,有的都邑那么由诸侯国管辖。?墨子·告子?记载：“诸侯朝天子日述职。一不朝,那么贬其爵；再不朝,那么削其地；三不朝,那么六师移之〞。这反映出中国早期政治制度的特点是〔〕A.神权高于王权,王权与神权结合B.最高执政集团尚未实现权力的高度集中C.“传贤〞制强化了君尊臣卑的等级秩序D.以王权为纽带形成国家政治结构4、?史记?载：“成王少,周初定天下,周公恐诸侯衅周,周乃摄行政当国。管叔、蔡叔髃弟疑周公,与武庚作乱,衅周。周公奉成王命,伐诛管叔、放蔡叔髃。以徽子开代殷后,国于宋。〞材料旨在说明〔〕A.周代分封先代贵族以维护统治秩序B.周初统治尚不稳固分封制受到冲击C.西周初期中央集权雏形已开始出现D.宗法秩序受到冲击周天子权威衰落5、农村常可以见到这样的现象,一些年届七旬的老翁,要向三岁稚童称“叔〞或“伯〞。永定俗谓：“白头哥,坐地叔〞〔即对平辈的白头老翁仅呼“哥〞,而尚在襁褓中的叔辈,即使上年纪老者也要唤其为叔〕这一现象反映了宗法制〔〕A.违背人伦礼仪B.不利于社会进步C.重视尊卑贵贱D.有利于凝聚宗族6、韩非认为,君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力,臣下为到达富贵目的,必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小,臣也计算君主所出爵禄的上下,君臣之间犹如买卖关系。这反映了〔〕A.法家思想成为社会潮流B.儒家伦理渐趋官方化C.分封制和宗法制渐趋崩溃D.君臣关系促进社会变革7、明清时期,纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象。名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出〔〕A.宗族观念受到人口流动的冲击B.宗族成为社会等级的表现形式C.理学成为维系宗族的思想根底D.先秦时期的宗法制度得以重建8、关于中国封建专制的根本特征,史学家白钢认为：政治上的表现,一是有权就有一切,二是家长制,三是官僚政治；经济上的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济根底,二是以自然经济为根本面貌的封建生产方式,文化上推行蒙昧主义,一是天命观。其中“有权就有一切〞、“家长制〞、“官僚政治〞、“蒙昧主义〞的历史根源分别是〔〕A．三公制、宗法制、中央集权制、道家思想B．皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想C．三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想D．皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想9、?礼记?记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公,中阶之前；诸侯,阼阶〔东台阶〕之东；诸伯,西阶之西；诸子,门东……九夷,东门外；八蛮,南门外。与此相关的政治制度是〔〕A.分封制B.三公九卿制C.郡县制D.郡国并行制10、王国维在?殷周制度论?中说：“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。〞王国维得出这一结论的主要依据是()A．中国政治文化逐步体系化制度化 B．分封制和世袭制等制度出现C．商周之际朝代更替政局剧烈动乱 D．中国古代青铜文化到达鼎盛11、“不管西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。在春秋时代,西周王室虽早已覆灭,但它所分封的诸侯们,却逐渐形成一坚强的同盟团体。〞这材料旨在说明()A.宗法观念催生了中央集权制B.分封制对后世统一国家的建立有积极意义C.分封制形成了对“王权至上〞的认同D.封制与宗法制互为表里12、学者许倬云指出：“周代是中国百分之一百肯定同姓不通婚,要和外姓结婚。……这个方法,使得其他国家的领袖都变成周人的亲属：女婿,或者外甥,姐夫、妹夫,或者内兄、内弟,舅舅,阿姨。〞这说明周代的政治特点之一是()A.按血缘宗族分配权力B.以姻亲关系维系统治C.标准大宗和小宗的关系D.神权与王权紧密结合13、在西周分封制下,被嫡长子继承制排除在王位继承圈以外的众王子弟,获得了新建诸侯国的权力,更得到了一般宗族子弟绝不会出现的各种政治特权。这材料说明西周分封制〔〕A.推动了王室宗族迅速分化B.强化了王室间的血缘纽带C.有效缓和了各诸侯国矛盾D.实现了地方对中央的拱卫14、乾隆年间,刑部制定条例、严厉禁止盗卖宗族公产,包括义田祀产以及宗祠房屋,违者处以重刑。此条例颁行后,各地宗族在修订宗族法时,皆增立专条,要求将本族族产的数量、种类、分布等情况报官备案,这说明〔〕A.政府是宗族公产实际所有人B.盗卖宗族公产现象愈演愈烈C.宗族是传统中国的重要根基D.修订宗族法唯官府马首是瞻15、有学者认为,分封制是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。据此可知分封制中族群关系的重新组合〔〕A.有利于文明和文化的共同创造B.不利于原族群的进一步开展C.彻底地瓦解了原有的血缘关系D.完成了华夏民族的形成过程16、有学者认为,分封制是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合()A.彻底地瓦解了原有的血缘关系B.不利于原族群的进一步开展C.有利于文明和文化的共同创造D.使华夏民族得以形成17、据记载,周武王灭商后进行分封时称诸侯为“友邦君〞,到周公再行分封时,出现“天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君〞。此变化说明西周〔〕A.对地方的控制力加强B.宗法制进一步完善C.中央集权得到了强化D.等级制度开始形成18、?史记·殷本纪?谓：“帝乙长子日微子启,启母贱,不得嗣。少子辛母为正后,得嗣。那么其君位传袭之法,已开周人先声矣。〞钱穆对此评论道：“至周初君位,颇有立贤之迹象,或以便於争强而然。如太王舍太伯、虞仲而立王季,为第一次立贤。〞上述材料说明()A.商朝已经确立嫡长子继承制B.西周王位世袭实行立贤不立长C.宗法制确实立历经商周两代D.商末周初王位继承制度未固定19、依据以下资料可判定出中国历史上“县〞最早出现于何时〔〕资料一、?汉书·地理志?：〔秦〕并四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。资料二、?左传?僖公三十三年,晋师破白狄,胥臣有功,襄公命〔令〕先茅之县赏胥臣。A.西周时期B.春秋战国之时C.秦灭六国之后D.汉帝国建立时20、有学者认为：“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲族血缘为根底的宗族组织。〞这说明西周社会在政治上〔〕A.“天下为家〞开始取代“天下为公〞B.宗族组织与政治系统截然分开C.建立了以血缘关系为根底的中央集权D.形成了家国一体的社会架构二、非选择题:〔共3小题,共50分。〕21、祠堂制是以血缘为纽带的家族组织形式和管理体制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新组织形式和管理体制。在中国古代封建社会两者有着极为密切的关系。根据以上材料并结合所学相关知识,拟写一个论题且加以论述。〔要求：内容简洁,论题明确,论述逻辑严密。〕22、“弘扬民族传统文化〞、“回归传统〞、“公务员道德立法〞等热词成为2019年两会召开以来的媒体热点。研究民族传统文化绕不开我国的早期政治制度。材料一四子争位周王的妾为他生了两个儿子(大哥、二哥),后来妻又为他生了两个儿子(三哥、四哥)。周王临终时,围绕谁继承王位,四子发生了争执……材料二2019年5月4日文汇报?中国震撼?一文中认为：“西周时期的‘列土封建’是采取宗族殖民的方式,由王室子弟垄断政治权力的家天下,周王与诸侯之间存在‘授权’与‘尽忠’的关系〞。(1)你认为谁能继承王位？理由是什么？(2)材料一反映的是何种最高权力的传承制度？如何评价？(3)“列土封建〞是指何种制度？有何积极作用？23、阅读以下材料材料一“封建亲戚,以藩屏周。〞——?左传?材料二丞相绾等言：“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以镇之。请立诸子,唯上幸许。〞始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。延尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,那么安宁之术也。置诸侯不便。〞始皇曰：“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国。是树兵也,而求其宁息,岂不难哉！廷尉议是。〞——?史记·秦始皇本纪?材料三徐天麟在?两汉会要?中说：〞汉祖龙兴,取周秦之制而兼用之,其亦有意于矫前世之弊矣。〞请答复：〔1〕材料一中“封建〞指的是什么时期实行的什么制度？〔2〕材料二中王绾与李斯争论的焦点是什么？〔3〕依据材料二,秦始皇采纳了谁的建议？从材料中找出最有说服力的依据。他为“求其宁息〞采取的措施是什么？〔4〕材料三中的汉祖取“周秦之制〞指的是什么制度？此制度带来了什么问题？汉武帝是如何解决的？答案一、选择题1、【答案】B【解析】此题考查中国古代早期政治制度的特点．需要掌握西周政治制度的特点．解题的关键是结合西周分封制和宗法制的相关知识对题干材料的分析理解．依据题干材料,结合所学可知,西周实行分封制和宗法制度,通过封建诸侯,西周形成了天子﹣诸侯﹣卿大夫﹣士“宝塔式〞森严的等级制度；而维系分封制的血缘纽带是宗法制,奴隶主贵族根据与周天子血缘的亲疏分配政治权力,统治集团形成“血缘为根底的宗族组织〞．这反映了西周时期政治制度的特点是血缘关系与国家政权相结合的贵族政治,故B项正确．AC两项在材料中没有表达,故AC两项错误．中央对地方实行垂直管理的中央集权制是在秦朝,与题干时间不符,故D项错误．应选B．2、【答案】C【解析】“立子立嫡之制〞表达出的是西周的嫡长子继承制,因此①正确；从“由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制〞可以看出②因果倒置；“由是而生宗法及丧服之制〞说明③正确；这种政治体系与商朝是不同的,因此④说法正确,此题选择C项。3、【答案】B【解析】A项材料中没有反映；C项应为“传子〞制强化了君尊臣卑的等级秩序,D项应为以血缘关系纽带形成国家政治结构,CD两项与史实不符；材料中“当时已出现中央与地方的统属关系,……有的都邑那么由诸侯国管辖。〞反映了最高执政集团尚未实现权力的高度集中。应选B项。4、【答案】B【解析】根据材料可知为周初三监之乱,反映的是周初政局不稳,分封制受到冲击,故B项正确。材料反映周初政局不稳,分封制受到冲击,而不是分封先代贵族以维护统治秩序,排除A。西周尚未形成中央集权,中央集权开始出现于春秋战国,排除C。材料反映的是周初政局不稳,分封制受到冲击,不是宗法秩序且天子权威并未出现衰落,排除D。5、【答案】C【解析】题干的材料信息意在强调宗法制重视尊卑贵贱。ABD三项明显不符题意。6、【答案】C【解析】根据题干“君主计算臣所出力量的大小,臣也计算君主所出爵禄的上下,君臣之间犹如买卖关系〞可知选官的依据是才能的上下,而在此之前的夏商周时期,选官的主要方式是依据宗族血缘而进行的分封,这反映了依据宗法制的世卿世禄制已经逐渐崩溃,C项正确。题干反映选官制度的变化说明分封制和宗法制渐趋崩溃,与法家思想成为社会潮流无关,排除A。题干没有表达儒家伦理渐趋官方化,而是强调分封制和宗法制渐趋崩溃,排除B。D项说法错误,君臣关系的变化应是社会变化的表现,排除。综上所述,此题答案为C。7、【答案】C【解析】明清修族谱的关键是“以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象〞,突出的是宗族血缘关系的加强。修族谱说明明清时期宗族观念加强,故排除A项；社会等级主要表现为经济根底和政治地位,故B项不正确；D项本身错误。明清理学盛行,成为凝聚宗族的重要思想根底,所以答案为C项8、【答案】D【解析】此题属于一道知识点综合考查题目,考查了对皇权制度、宗法制度、中央集权制度以及儒家思想知识点的掌握,考查了学生的综合阅读理解能力．①有权就有一切指的是皇帝总揽全国的政治、经济、军事等一切大权；②家长制指的是用父系血缘关系的亲疏来维系政治的等级,稳固国家统治的制度,属于宗法制度的内容；③官僚政治那么指的是官吏的设置,它属于中央集权制度的重要内容；④文化上的蒙昧主义那么指的是罢黜百家、独尊儒术的重要内容,指的是儒家思想；应选D．9、A10、A11、【答案】B【解析】材料中的“此制度〞是指西周时期的分封制。从材料中“同一文化、同一政府、同一制度的大同观念〞可以看出,这种思想有利于后世统一国家的建立,故答案为B项。从材料中看不出有关“中央集权制度〞的含义,排除A项；“王权至上〞在材料中没有表达,排除C项；材料没有涉及分封制与宗法制的关系,排除D项。12、【答案】B【解析】此题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。“周代是中国第一次百分之一百肯定同姓不通婚,要和外姓结婚〞。“这个方法,使得其他国家的领袖都变成周人的亲属〞。这说明周代的政治特点之一是以姻亲关系维系统治。因此选择B。AC是宗法制的特点,D没有表达,排除。13、【答案】A【解析】此题主要考查西周分封制。根据材料信息,结合所学知识可知材料中的“新建诸侯国、各种政治特权〞等字眼均在强调分封制直接推动了王室宗族迅速分化,选A是符合题意的,正确；材料说明西周分封制淡化了而非强化了王室间的血缘纽带,选项B不符合题意,排除；材料不涉及缓和各诸侯国矛盾方面的信息,选项C不符合题意,排除；材料是强调王室宗族迅速分化而非方对中央的拱卫,选项D不符合题意,排除；故此题选A。14、C15、【答案】A【解析】材料中的学者认为分封制下周王把土地和土地上的人民分封给诸侯,打破了原来按血缘关系组成的人群,姬姓以外的人群在姬姓周王家族及周王的同盟者分封的土地中被分割、包围了,在此过程中他们必然会受到周朝思想文化的影响,因而有利于文明与文化的共同创造,A项正确；材料强调的是分封制的积极影响,B项与此相矛盾,排除；C项“彻底〞的说法不符合史实,排除；D项“完成〞的说法过于绝对,只能说是有利于华夏民族的形成,排除。故答案选A16、【答案】C【解析】在这种族群关系的重新组合的过程中必然会受到周朝思想文化的影响,因而就有利于文明与文化的共同创造,选C是符合题意的,正确；重新组合能瓦解原有的血缘关系但并不能彻底瓦解原有的血缘关系,选项A不符合题意,排除；重新组合补充了新鲜的血液,有利于原族群的进一步开展,选项B不符合题意,排除；民族融合才使华夏民族得以形成,选项D不符合题意,排除；故此题选C。17、【答案】A【解析】材料比拟了西周与此前君臣关系的变化。以前“天子诸侯君臣之分未定〞,即没有完善的分封制；到西周时期“天子诸侯君臣之分始定于此〞“天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君〞,即周王与诸侯的关系发生了变化,说明中央对地方的控制力加强了,应选A；材料与宗法制无关,排除B；三代时期,最高执政集团尚未实现权力的高度集中,排除C；材料和等级制度无关,排除D。18、【答案】D【解析】据材料“至周初君位,颇有立贤之迹象,或以便於争强而然〞并结合所学知识可知,这说明周初嫡长子继承制松动,有立贤的现象,故D正确；材料主旨不是说明商朝确立嫡长子继承制,故A错误；西周王位世袭实行嫡长子继承制,不是立贤不立长,故B错误；材料也不是反映宗法制确实立历经的朝代问题,故C错误。应选D。此题的关键是紧扣材料关键信息“至周初君位,颇有立贤之迹象〞,学生应结合嫡长子继承制相关知识对选项逐一分析比照,即可排除无关选项,得出正确的答案。19、【答案】B【解析】材料一的意思是秦统一以后,废除分封,实行郡县制。材料二中“晋师破白狄,胥臣有功,襄公命〔令〕先茅之县赏胥臣〞,材料中提到晋襄公以县赏给功臣。?左传?记叙范围起自鲁隐公元年〔前722年〕,迄于鲁哀公二十七年〔前468年〕,所以可以判定中国历史上县最早出现于春秋,故B正确。20、【答案】D【解析】此题解题的关键是扣住材料的关键信息“王室之下有几级的封建……以亲族血缘为根底的宗族组织〞,学生应 可以联系分封制和宗法制的相关知识,认识到“家国一体〞的社会架构,据此即可排除干扰选项,得出正确答案。二、非选择题21、论题：家国同构/家国一体论述：经济上,祠堂制度下,家族土地管理制度为族田制,推及到国家,官僚制度下为地主土地私有制；政治上,家族管理以家规为准,上升到国家层面那么为中央集权制度；文化上,家族里以血缘为纽带的家谱实现了家族父慈母祥、兄友弟恭,国家那么以儒家伦理为枢机加强了国家民族凝聚力。总之,在中国古代封建社会里,家族祠堂制和国家官僚制根本结构具有相似性和同一性,深