2022-2023学年广东省潮州市成考专升本大学语文第一轮测试卷(含答案)

2022-2023学年广东省潮州市成考专升本大学语文第一轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.依次填入下列横线处的关联词语，恰当的一组是()小说家应尽可能把人物对话写得流利自然，生动活泼，_____不能完全像实际说话。_____讲故事或作报告，_____又决不能像日常说话那样支离破碎，_____不写稿子，_____应像一篇文章。

A.虽然而却即使也B.尽管可是而虽然但C.尽管而却虽然但D.虽然相反可即使也

2.下列各句所运用的修辞手法依次是（）。

(1)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

(2)问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

(3)南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。A.比喻、夸张、排比、对偶B.排比、比拟、比喻、夸张C.对偶、比拟、比喻、夸张D.对偶、比喻、排比、夸张

3.在《冯谖客孟尝君》这篇文章中，凿成“三窟”的最主要人物是（）

A.冯谖B.孟尝君C.齐王D.梁王

4.依次填人下面横线的词语，最恰当的一组是（）

古代的一些作家，____________不完全是唯物主义者，____________他们____________是现实主义者，他们思想中____________不能不具有唯物主义的成分，____________他们能够在自己的作品反映出一定的客观真理。

A.尽管、也、可是、即使、也、因而

B.虽然、也、可是、既然、也、所以

C.尽管、并、但是、即使、就、因而

D.虽然、并、但是、如果、就、所以

5.杜甫诗歌的主要风格是（）

A.飘逸豪放B.雄浑狂放C.沉郁顿挫D.清刚劲健

6.巴金的处女作是()

A.《寒夜》B.《灭亡》C.《憩园》D.《雾》

7.梁启超《论毅力》的中心论点是（）

A.有毅力者成，反是者败

B.其阻力虽或大或小，而要之必元可逃避者也

C.顺逆两境又常相间以迭乘

D.非至强之人，未有能善于其终者也

8.我国第一位田园诗人是()A.A.王维B.孟浩然C.谢灵运D.陶渊明

9.《背影》中三次写到儿子望着父亲的背影流眼泪，从表现父爱的深度来说，这种表现方法是()

A.铺垫反复B.侧面烘托C.对比突出D.象征暗示

10.下列画横线的句子翻译错误的是()

A.为虏所生得，当斩。为虏所生得：被敌人活捉。

B.皆惊，上山陈。

上山陈：上山布阵。

C.字而幼孩，遂而鸡豚。字而幼孩：教你们的小孩写好字。

D.公赐之食，食舍肉。

食舍肉：(颍考叔)吃的时候把肉挑出来放在一旁。

11.下列不属于《论学问》一文提出的读书四种方法是（）A.A.精读B.快速阅读C.选读D.全读

12.《春江花月夜》紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，其中作为主体的是()

A.春B.花C.月D.夜

13.

第

9

题

“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也”这段话所用的逻辑论证方法是（）。

14.《五代史伶官传序》中，告诫人们要居安思危的警诫性语句是

A.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

B.满招损，谦得益

C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

D.盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉

15.柳永的《八声甘州》所表达的主要内容是（）A.A.仕途失意B.怀古伤今C.伤春惜别D.羁旅行役之苦二、填空题(10题)16.问渠哪得清如许，____________。(朱熹《观书有感》)

17.本文在整体构思上虚构了一个__________与__________对话的寓言故事。

18.游记散文集《屐痕处处》的作者是______________.

19.《论学问》的作者是英国16世纪哲学家、散文家__________。

20.陆游《关山月》："________，厩马肥死弓断弦。"

21.岑参《白雪歌》“忽如一夜春风来，___________。

22._________是儒家学派的创始人。

23.巴金的《爱尔克的灯光》主要批判了其祖父在照壁上写家训"_______"四个字。

24.贯穿本文始终的论证方法是__________。

25.杂剧《西厢记。长亭送别》中的"末"指的是_________。

三、判断题(5题)26.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

27.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

28.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

29.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

30.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

四、文言文阅读(3题)31.诗中运用的历史典故有何内涵?32.这则故事说明一个什么道理?33.本段选文运用了哪些修辞?举例说明其作用。五、现代文阅读(3题)34.

“废墟有着永恒的巨大的魅力”，从上文看，这“魅力”表现在哪几方面?

35.

“油油的在水底招摇”表现了什么意境?

36.文章主要运用了什么修辞手法?

六、作文(1题)37.材料：大海刚退潮，沙滩上留下了浅浅的水洼，那里面有一群小鱼就快要被晾晒在沙滩上变成鱼干。一个小朋友过来一条条的把它们捞出来用力的扔向大海…一个大人走过来说，谁还在乎那一两条小鱼。小朋友没有停手，边重复着动作边说：“这条在乎，这条也在乎……”

根据以上提供的资料，自拟题目

要求：

A.可以写成议论文、散文，不可写成诗歌。

B.不少于800字。

C.字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.A

2.D

3.A

4.C

5.C

6.B

7.A

8.D

9.B《背影》中儿于三次望着父亲的背影流泪，表现了儿子对父亲的思念，也从侧面烘托了父亲对儿子深沉的爱。

10.CC项应译为：抚养好你们的小孩。

11.B

12.B

13.D

14.C

15.D

16.为有源头活水来为有源头活水来解析：此句出自朱熹《观书有感》。原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这是一首极具哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉。诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指从书中不断汲取新的知识。

17.河伯、北海若

18.郁达夫郁达夫

19.培根

20.朱门沉沉按歌舞朱门沉沉按歌舞

21.千树万树梨花开

22.孔子

23.长宜子孙长宜子孙

24.对比法。

25.张生（或张珙、张君端）

26.Y

27.N

28.N

29.N

30.Y31.这首诗引用历史人物的典故主要有两处，一处是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。据古代传说，姜尚在未遇周文王时，曾在硒溪钓鱼；伊尹见商汤之前，曾梦见乘船经过日月的旁边。这里把两个典故合用，表示人生遭遇变幻莫测。第二处是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，用南朝刘宋时期宗悫以“愿乘长风破万里浪”来表现自己远大志向的故事，表明自己坚信总有一天会实现自己远大的理想。32.“听其言，观其行”，才是识别他人言行真伪的唯一方法。33.引用：“周任有言日：‘陈力就列，不能者止。”’作用：引名人名言增强说服力。

比喻：“危而不持，颠而不扶”；“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”。作用：形象生动，通俗易懂。

反诘：“焉用彼相矣?”“是谁之过与?”作用：强调对方身在其位，不能陈力尽职。

34.①废墟是历史的化石。②废墟是文明的见证。③尊重废墟才能超越废墟去创造新的辉煌。①废墟是历史的化石。②废墟是文明的见证。③尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌。

35.写出河中水草的飘忽肥美。写出河中水草的飘忽肥美。

36.运用了比喻、拟人的修辞手法。

37.善待生命善待生命就是善待我们自己善待与我们息息相关的万事万物让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命走过无痕的岁月不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅面对神圣和有限的生命我们得善待生命寻找属于自己的生活走好人生。在没有战争、劫难伤残病痛的现实生活中我们要静静地思考生活细细地品味生活淡然豁达中享受生活让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报我们应该在收获中好好善待自己或美食佳肴与粗粮或居高楼豪房与窝草棚陋舍都应爱惜所得与拥有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接纳自己把握自己的人生活得快乐过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛当我们无法走过的时候我们要放得下不能与生活中的种种不幸较真只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷都会有一道美丽的风景在等着我们我们的生活因此美丽而精采人生因此亮丽。善待生命我们应保持自然生态平衡从而保护我们自己善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的一树一草一鸟一虫与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命应该要用良知与理智睁大双眼放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙饕餮野生动物的人类劣性以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱贪得无厌虐待和灭绝无辜生命破坏自然界客观规律这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物总会遭到自然灾害报应的一天。比如近期的“非典”病因据说病源来自某种可食的野生动物这就足当给我们人类以严厉的警告。如此大自然的万物生灵与我们全息相生我们应善待动物给弱小的动物留有生存的空间从而给我们人类自己多留一条生路善待我们自己的生命。不仅如此善待生命我们还要关注我们的环境保护好我们的环境。人是大自然之子无时不刻享受大自然的恩惠生存无不依赖自然。然而我们人类却在短浅的目光中画地为牢给自己的生存制造种种人为的灾难毁灭我们自己。破坏生命之源的水污染江河甚至海洋：砍伐森林荒山秃岭水资源隐退水土流失引发洪涝灾害：破坏值被使土地沙漠化面积扩大沙尘随风横行都市；工业大量排放污汽、热量全球气温升高南极冰川面积缩小臭氧层空洞等等。可想而知自然生态规律紊乱与失衡的地球依此继续人类的生存空间将会逐渐缩小直到消失。在包罗万象的大自然空间我们人类仅仅是万物中的一种其生存与发展之道离不开所处环境热爱与保护环境是我们人类生活的提前是我们身体健康、提高生活质量的基本保证。善待生命我们要珍惜上帝给我们来世的一次机会拒绝人为的破坏、罪恶、战争守住一份清醒和一份平衡的心态生存在善与美的世界里维护我们地球生态系统的永久平衡从而让我们的生命在善待中能得到上帝赐与我们的幸福。善待生命善待生命，就是善待我们自己，善待与我们息息相关的万事万物，让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命，走过无痕的岁月，不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅，面对神圣和有限的生命，我们得善待生命，寻找属于自己的生活，走好人生。在没有战争、劫难，伤残病痛的现实生活中，我们要静静地思考生活，细细地品味生活，淡然豁达中享受生活，让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取，人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报，我们应该在收获中好好善待自己，或美食佳肴与粗粮，或居高楼豪房与窝草棚陋舍，都应爱惜所得与拥有，知足而不奢侈，在珍惜中善待自己、接纳自己，把握自己的人生，活得快乐，过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛，当我们无法走过的时候，我们要放得下，不能与生活中的种种不幸较真，只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷，都会有一道美丽的风景在等着我们，我们的生活因此美丽而精采，人生因此亮丽。善待生命，我们应保持自然生态平衡，从而保护我们自己，善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的，一树一草，一鸟一虫，与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命，应该要用良知与理智，睁大双眼，放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙，饕餮野生动物的人类劣性，以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子，也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱，贪得无厌，虐待和灭绝无辜生命，破坏自然界客观规律，这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物，总会遭到自然灾害报应的一天。比如，近期的“非典”病因，据说病源来自某种可食的野生动物，这就足当给我们人类以严厉的警告。如此，大自然的万物生灵与我们全息相生，我们应善待动物，给弱小的动物留有生存的空间，从而给我们人类自己多留一条生路，善待我们自己的生命。不仅如此，善待生命，我们还要关注我们的环境，保护好我们的环境。人是大自然之子，无时不刻享受大自然的恩惠，生存无不依赖自然。然而，我们人类却在短浅的目光中画地为牢，给自己的生存制造种种人为的灾难，毁灭我们自己。破坏生命之源的水，污染江河甚至海洋：砍伐森林，荒山秃岭，水资源隐退，水土流失，引发洪涝灾害：破坏