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文档简介

...wd......wd......wd...高一语文必修一作业本答案高中新课程作业本语文必修一答案参考答案第一专题向青春举杯板块一吟诵青春1.〔1〕ɡějúazhēnɡrongachàngliáo2.〔1〕满江〔2〕比喻事物的盛衰、消长。〔3〕奔放〔4〕激浊扬清〔5把,,看做粪土3.诗余长短句宋朝小令中调长调词牌词题4。携来/百侣/曾游。/忆/往昔/峥嵘岁月/稠。/恰/同学/少年,/风华/正茂;/书生/意气,/挥斥/方遒。/指点/江山,/激扬/文字,/粪土/当年/万户侯。5.〔1〕.借代〔2〕.拟人6.〔1〕写出了红之广写出了一种动态的变化过程〔2〕表现了江水的清澈程度写出了千帆竟发、争先恐后的壮丽场面〔3〕形象的表现出雄鹰矫健的身姿生动的描绘了游鱼在水中自由自在、轻快自如的神态7.同意。理由略8.D9.〔1〕10山、林、江、舸、鹰、鱼。11.?沁园春长沙?以设问句为结尾,对上阕“谁主沉浮〞的提问做了巧妙地答复,即主宰国家未来命运的将是我们“同学〞。板块二体悟人生1.wǎnɡmiǎnnìshāpǐzhífǔkēbànyì2.①句中“流失〞用词不当,改为“流逝〞。②句中后一分句缺少主语,“涉及〞前面应加上“作品〞。③句中“作者刻意淡化父亲的角色意识是有意义的〞一句句式杂糅,去掉“是有意义的〞;“倾心、尊重、平等、开怀〞词序不当,调整为“平等、尊重、开怀、倾心〞。④句中“或许〞之后加一个“也〞字,构成关联词“即使,,也,,〞的正确搭配。3.〔1〕b〔2〕a〔3〕a〔4〕b〔5〕b4.〔1〕?沉沦?〔2〕?父与子?〔3〕?再别康桥?〔4〕?四季随笔?〔5〕?草叶集?〔6〕?静静的顿河?5.〔1〕“蓬莱仙岛〞原指神话里渤海中神仙居住的小岛,这里喻指在学问中深藏着的精神愉悦的境界。作者用诗化的语言,劝勉自己的孩子要乐于学习,并享受学习带来的精神满足。〔2〕一个人在生命的四季里只要认真地、无愧地经历了,那么所有的欢乐和痛苦,所有的成功和失败,所有的努力和付出,都是人生的收获,人们是不必用自己的尺度去评判这个人的人生得失的。6.〔1〕?我的四季?:四季是生命的过程,是少年时期的播种,青年时期的浇灌,中年时期的收获,晚年时期的品味。〔2〕?四季谣?:四季是执著的付出,是“我〞的奉献与“你〞的需求永远无法相交的遗憾。〔3〕?四季?:四季是守望者孤独的坚持,是一棵被移植的针叶木对故土的思念,是一颗漂泊的心对港湾的渴盼。8.作者写道:“想起感情的生活,我有难以说明的歉疚、忏悔和创伤,因此,我要劝你珍惜爱情。不要把感情上的冲动和爱情附会在一起;不要让这样的冲动,成了爱情的负债。〞作为父亲的杨子,在儿子面前真诚地表露自己在感情生活方面的过失,这种从负面着眼思考感情生活的教训和毫不掩饰的表白,能直抵人的心灵,收到对话艺术化、情感化的效果。9.因为十八岁的年龄,对于爱情,会有非常简单的定义,所以,初恋的失败有时就变得不可防止,“不幸〞二字凝结了父亲对正做着彩色梦的儿子负责的提醒;当失败成为现实时,父亲要求儿子率性表露自己的悲伤,用“哭〞来宣泄所有因为失恋而带来的不良情绪,“不妨〞二字凝结了父亲对可能面临失恋打击的儿子深深的理解;初恋不是青春的全部,不能因为失恋而失去青春的安康和理想,“不要〞二字凝结了父亲对儿子的殷切期望。10.“水源〞就是机遇,“容器〞好比是充分的准备。俗语说,机遇总是垂青有准备的人。因此,只有准备充分,成功才会来敲门。“经历与感受〞略。11.作者在生命夏季的遭际让我们明白,每个人都可能会有人生的失误,重要的是振作精神,从挫折中重新踏上生命的征程。12.〔1〕这段写“我〞回忆小时候与姥姥一起生活的温馨画面,“打散姥姥的发髻〞,“将小小的脸贴上去〞以及姥姥“将手绕过来搂我〞的细节,真切地表达了“我〞与姥姥的亲密无间,表达姥姥对“我〞的细心呵护,这与母亲“轻视我的存在〞形成了鲜明的反差,所以“我〞才会“一直不大喜欢她〞。〔2〕从行文构造来说,这段描写为下文“我的救兵很快到了〞以及“我的形势逐渐好转〞的表达作了铺垫。13.高考的时候,母亲给姥姥奔丧,“我〞感受到的不是自由,而是寂寞、失落。恰恰是高考这样特殊的情境,使“我〞真正感受到,母亲的操心与关爱是“我〞不可缺少的心理需要。从“我〞对母亲的理解、关爱可以看出“我〞长大了。14.这段生活经历,让“我〞也让读者真切地体会到母爱的深沉、持久以及只求付出不计回报的博大。同时,由写“她有点老了〞自然引出第?輧?輮?訛段母亲的自责,并进而引出了女儿回报母爱的问题。这是由“我〞母亲作为女儿所引发的问题,当然也是“我〞这个女儿所思考的问题。由此,才引出了全文最后几段对“还清她倾注给我的爱〞的思考,最终引出“许愿〞以点题。15.对于母亲的付出,最初“我〞是不理解的,“我一直不大喜欢她〞,“烦〞她,甚至“太恨她〞。此时,她是“我〞的对立面。所以,长时间里,“我〞心目中的“妈妈〞,其实就是一个“我〞无法亲近的外人。而经过高考之后,“我〞渐渐理解了母亲,可是却又因读大学忙于自己的事情而和她“逐渐疏远〞,所以,还是一直用“她〞来称呼母亲。板块三设计未来1.榷犄刹恪瞠斟2.〔1〕×〔2〕×〔3〕×〔4〕×〔5〕×〔6〕?菁〔7〕?菁3.〔1〕用于列举的省略。〔2〕表示静默或思考。4.略〔提示:马克思具有良好的操行、优异的才能、超强的语言天赋、丰富扎实的文史知识,是一个不可多得的社会科学类的人才。马克思后来选择了能为全人类福利而劳动的职业,成为全世界无产阶级的领袖与他在中学时代所获得的教养是分不的。〕5.略〔提示:关键在于理解罗素面对自我的沉着淡定,面对世界的真实悲悯,从中感受对生命存在意义的哲学追问的价值。〕6.“精神原那么〞指自己在职业选择上的理想和追求;“肉体原那么〞指自己的身体条件。7.“安静〞指解决了自身精神追求和体质条件之间的矛盾的一种状态。作用是形象生动地说明了只有有了强健的体质,才有坚实的根基,从而才能安心干好自己的事业。8.选择职业时一定要选择力能胜任的职业,只有这样才会有信心干好它,不然就会自愧无能而放弃自己的理想。9.母子二人的穿着和动作都显得相当随意,没有平素长辈与晚辈之间的拘束感,说明母子之间很平等,很亲近,相互之间没有隔膜。正因为有这样融洽的气氛,才会出现后来两人越谈越投机,话题“无所不包〞直至“午夜以后〞的情况。10.儿子面对生活有着不少的困惑和苦恼,担忧母亲不理解,有顾虑,因此一开始用试探的口气问。而对于考大学这个敏感问题的答复,让儿子看到了母亲的真诚与平和,同时,母亲的话也让儿子感受到一个成年人生活经历之丰富,值得信赖,所以,后来就放心地敞开心扉与母亲交流起来了。11.〔1〕要无所畏惧而负责地面对一件事〔或“认真而尽力地面对一件事〞〕;〔2〕我们应该关爱别人,也能平静而坦然地承受别人的爱。12.例如:她有着丰富的人生阅历,能够给年轻人提出很有价值的人生建议,在教育子女方面很有方法。能够与子女平等相待,能够理解子女的心思,对待子女的想法与行为相当宽容。第一专题检测1.〔1〕canɡzēnɡ〔2〕chanɡdanɡ〔3〕ɡěijǐ〔4〕shāshà〔5〕jìjǐ〔6〕lailaibǐnɡpínɡ2.百轲争流—百舸争流嘻游—嬉游摇拽—摇曳人世心酸—人世辛酸愤力以赴—奋力以赴皇然假设失—惶然假设失3.〔1〕符合语境。“势不两立〞指敌对的事物不能同时存在,用在这里,恰到好处地表现出“我〞在这种非此即彼的选择中面临的困难和痛苦。〔2〕符合语境。“赤子之心〞比喻纯洁无瑕的心。成长必定会带来烦恼,这是人在成熟过程中必须经过的驿站。作者希望自己的孩子在俗世中始终做最真的自己,并在保持纯真的同时享受精神的快乐。4.〔1〕略〔提示:外在于身的“物〞是很多很多的,内在于心的“物〞却很少很少,只有作出正确的选择,才能给自己的存在意义一种圆满的答复。当然这种答复是建设在痛苦和困难的抉择之后的。这里的比喻十分妥帖地表现了“多〞与“少〞的矛盾。〕〔2〕略〔提示:“船票〞、“风暴〞等喻体丰富了句子的内涵。作者明白了自己生命存在的意义就是创作后,就明白了人生奋斗的方向和目标。既然作者存在的意义如此,那就开场生命的航程吧,在有着狂风骤雨的生活里用笔奋力画出一条有价值的生命航道,为社会奉献出尽可能多的珍贵的精神产品。〕5.〔1〕渲染了作者对岁月转瞬即逝的意外,既有一份“孩子长大了〞的欣慰,又有一份“流年似水〞的迷惘。〔2〕问号、叹号的连用,强化了标点符号的情感功能。因为作者情愿放弃一切,但惟独不能放下创作的笔,没有了笔,也就没有了灵魂,没有了生命存在的意义。问号与叹号同时表达了“笔〞就是作者生存的精神支点的信念。〔3〕破折号在文意上起递进的作用,在情感的表达上强化了作者由于错失机遇“恨不得把自己撕成碎片〞的懊恼和痛心。6.例如:十八岁的青春让我想起冲破云霞、光芒耀眼的朝阳;十八岁的青春使我想起妙曼婀娜、吹拂于高原塞北的春风;十八岁的青春叫我想起翠色葱茏、将诗意恣肆挥洒的佳木:整个世界填满了十八岁青春的凌云壮志和冲天梦想。7.例如:理想是灯引你走到黎明8.略9.①句正确,不用修改。②句中“最显眼的你的书架的位置〞语序不当,应调整为“你的书架的最显眼的位置〞。③句中“展现〞用词不当,应改为“融合〞。10.略〔提示:扣住“青春万岁〞的主题,用诗化的语言表达,力求口语化。〕11.万类霜天竞自由风华正茂挥斥方遒12.〔1〕寒秋,独立在橘子洲头,面对北去的湘江〔2〕一是为了押韵,二是为了突出青年毛泽东面对险恶形势的飒爽雄姿。13.表现了词人宽广的胸怀和对国家、民族的使命感。14.不能。“击〞、“遏〞蕴涵着一种力量,表现了词人和同学们为了改造中国而表现出来的英勇无畏的革命精神和斗志豪情。15.略16.写的是离别的场景。“蜜甜〞和“忧愁〞并不矛盾。“蜜甜〞说的是诗人与日本女郎之间的情谊深厚,让诗人觉得蜜甜;而“忧愁〞那么指因为分别而生起的离愁别绪。17.“泥土〞淳厚、无私、平凡,诗人高度赞美“把自己当作泥土〞、“让众人把你踩成一条道路〞的自我献身精神。18.古代诗歌经时间冲刷,已成为我们精神的源泉和归宿,赋予我们的生命以更深厚的意义。19.〔1〕诗句如珊瑚般美丽而持久。〔2〕诗歌的魅力一次次地深化和升值。20.略〔符合题目要求,言之成理即可。〕21.略第二专题获得教养的途径板块一求学之道1.〔1〕zhinggǎopùcānxǐngxūyúzhuàndiujiēfǒuyí〔2〕楫锲跬骐骥驽镂2.〔1〕名词作状语,每天〔2〕名词作动词,游泳〔3〕均为方位名词作状语,向上,向下3.〔1〕广博地学习学问广博精深〔2〕藏身托付;把理想、感情、希望等放在〔某人身上或某种事物上〕〔3〕一般人许多人〔4〕跟从并且表结果或目的的连词〔5〕小的方面要学习对儿童、少年实施初等教育的学校4.〔1〕a?摇〔2〕a〔3〕b〔4〕a〔5〕b5.〔1〕①兼词,于之②句末语气词③句末语气词〔2〕①介词,在介词,比②句末语气词,表示反问③与“嗟〞形成古汉语的固定构造,表示感慨④句末语气词,表示感慨〔3〕①代词,指代“众人〞②句中语气词,表揣测③代词,可译为“他〔们〕的〞代词,可译为“他〔们〕〞④代词,指代“书〞⑤代词,指代前文的“君子〞即“士大夫〞⑥指示代词,相当于“这〞6.〔1〕宾语前置〔2〕被动句〔3〕判断句〔4〕介宾短语后置7.〔1〕青出于蓝而胜于蓝〔青出于蓝〕〔2〕锲而不舍〔3〕登堂入室8.〔1〕荀子〔况〕儒唯物主义〔2〕韩昌黎文集校注韩愈退之唐代文学家韩昌黎古文韩柳9.〔1〕深水,深潭〔2〕指马行走一天的路程〔3〕用刀雕刻〔4〕急躁,不专一10.〔1〕所以不积累小步,就没有方法到达千里之外;不会聚细流,就没有方法成为江海。〔2〕蚯蚓〔虽然〕没有锐利的爪牙、强健的筋骨,〔却可以〕向上吃尘土,向下喝地下的泉水,〔这是因为〕用心专一。11.略〔提示:超越前人什么要先弄清楚,自主学习、从师学习的最终目的是对“教养〞的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知识的拥有。〕12.〔1〕固定的教师〔2〕写〔3〕绑、捆〔4〕交换13.一个人喜爱学习,即使死了也好似活着;不学习的人虽然活着,却被称为活着的死人〔庸碌无能的人〕!板块二经典的力量1.〔1〕shaqiāngjiazhàojǐmaimìduàn〔2〕溺痹暇斓2.〔1〕宝臧—宝藏欣悦不己—欣悦不已既使—即使〔2〕秘林—密林一坐—一座〔两处〕覆苏—复苏3.〔1〕a〔2〕a〔3〕b4.〔1〕语序不当,应该把“我们现在的高中学生〞和“许多世界经典名著〞位置对调。〔2〕句式杂糅,去掉“关键还在于〞或者“在起决定作用〞。〔3〕两面和一面不照应,在后一分句的“是〞后面加上“能否〞,前后照应。5.我们要读好书〔意思接近即可。〕6.②③⑤7.一个人必须是一个可教养的客体,这是获得教养的前提经典对一个人教养的形成所起的重要作用8.真正的教养不追求任何具体的目的,是对精神和心灵完善的追求。9.提高这种或那种能力和本领不追求任何具体的目的,为了自我完善而作出努力10.这句话说明了真正的教养是一种努力的过程,是动态呈现的。11.“征服性〞和“侵略性〞具体表现在:时间被书占用,空间被书占有,头脑被书左右。12.〔1〕抓住精华,掌握规律,把厚书读薄;〔2〕有选择地读书,不被书所累;〔3〕认真精读有益的书;〔4〕不让消遣、娱乐类的书占据正规时间;〔5〕终身阅读生活这部大书。〔答出其中的两点即可。〕13.能满足人们的精神需要,激发人们的才智,帮助人们完善自己。14.〔1〕比喻盲目读书,被书征服。〔2〕比喻多好的书也不能迷信。15.略〔提示:这句名言的字面意思是“完全相信书上的知识,还不如没有书〞。可根据这一内容谈看法,言之成理即可。〕第二专题检测1.C〔A锲qia;B炽chì,驽马;D震撼,兴xīnɡ〕2.A〔“熟悉〞指知道得很清楚;“熟习〞指〔对某种技能或学问〕学习得很熟练或了解得很深刻。“以致〞表示下文是上述原因而形成的结果,大多是不好的或说话人所不希望的结果;“以至〞:①表示在时间、数量、程度、范围上的延伸,②用在下半句话的开头,表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果,一般用于事物程度的升级。“遏制〞是抑制、控制的意思;“遏止〞是阻止、制止的意思。〕3.C〔“水落石出〞意思为“真相大白〞,不合语境。〕4.B〔A“能否,,具有重大的意义〞属两面与一面的关系,前后照应不周;C“自己〞指代不清,有歧义;D重复累赘,“当前〞和“当务之急〞语义局部重复。〕5.学术的创造性是要求你在充分理解前人长处的同时发现前人没有到达的空白和缺陷,而不是要求你去纯粹地充当前人的吹鼓手6.〔1〕该校80%的图书存在不同程度的损坏现象。〔分析数据后得出结论。〕〔2〕该校学生不爱惜图书,社会公德意识淡薄。〔在前一结论的根基上反思其

所折射出的社会问题。〕7.〔1〕锲而舍之朽木不折〔2〕欲人之无惑也难矣8.〔1〕求学的人〔2〕本来〔3〕以,,为师〔4〕用在主谓之间,取消句子独立性〔5〕固定的9.〔1〕教师,是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。〔2〕我以道理为师,哪里要了解他生年比我早还是比我晚呢〔3〕因此学生不一定不如教师,教师也不一定比学生高明。10.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。例证法、引证法。11.〔1〕“那些书〞指的是经典,经典在今天已经被太多的人冷落,在生活中已经被人无视,因此作者说它们像冬天。〔意思对即可,其中“经典正在遭受多数人的冷落〞这一层意思一定要表达出来。〕〔2〕经典就像那些老榕树,有旺盛的生命力,外表上看它们很“老〞了,实际上它们有极大的存在意义和存在价值,能为我们带来巨大的精神滋养。〔意思对即可,重点在对“仿佛〞和“郁郁葱葱〞两词的解释要正确。〕12.经典朴实厚重的纸色,清新香醇的油墨,灰旧的沉默的铅字,不那么“刺激〞的内容,不够“新潮〞的装帧。13.前者指人们破坏自然环境、自身存在环境的悲哀。加上“不啻〞指的是人们对经典的漠视比破坏大自然更无知,会带来更深的悲哀。14.略第三专题月是故土明板块一漂泊的旅人1.〔1〕changmiǎorúxīzǐbǒtǎnta〔2〕惦瘠轫矫啜怆寥2.良晨美景—良辰美景安捺—按捺杀羽而归—铩羽而归手屈一指—首屈一指陷井—陷阱返本归原—返本归元丰富多采—丰富多彩3.〔1〕a〔2〕b〔3〕a〔4〕b〔5〕b4.〔1〕第二个逗号应改为分号。〔2〕句末的句号应移到引号外面。〔3〕两个问号都应改为逗号。5.〔1〕惠存:请对方保存。这里应改为“保存〔珍藏〕〞。〔2〕垂询:上级对下级的询问。这里应改为“请教〞。〔3〕教祺:对教育工作者的问候语。这里应用“编安〞。6.例如:就成了无土的种子,断线的风筝,折翼的天使,思念故渊的池鱼7.〔1〕慈母手中线〔2〕苟利国家生死以〔3〕烟波江上使人愁〔4〕池鱼思故渊〔5〕衣绣夜行8.具体指北平〔北京〕。它与“摇篮〞有两点相似之处:一是有个边际;二是有所依靠,让人感到安闲。9.与北平形成对照,更好地表达出作者对北平的喜爱。10.〔1〕既不挤得慌,又不太僻静;〔2〕不在处处设备得完全,而在处处有空儿;〔3〕既能看见人文景观,又能看到自然景观。11.为了更好地表现作者对故土难以割断的感情,这种思乡之情萦绕在意识的深处,自然会形成不断的梦境。这样写使文章更形象生动,更真实可信。12.欢欣〔欢愉〕失落〔寂寞〕13.作者对老家的感情是复杂的,矛盾的。作者思念家乡,尊重故土,却不想再回去。一是因为家里已没有亲人;二是因为所认识的老年人越来越少,中年以下都不认识;三是因为新的正在突起,旧的终归要消失。因此,作者只得以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种内心世界的矛盾。

板块二乡关何处1.niánchàháichiuliáoshanhāngyíngiudǎopǔtiáo2.〔1〕废逝—废失塌塌实实—踏踏实实〔2〕幽然—悠然青福—清福〔3〕废人民币—费人民币化不多的人民币—花不多的人民币3.〔1〕a〔2〕ab〔3〕a4.〔1〕搭配不当,“展现〞不能和“心情〞搭配,“展现〞应改为“表现〞。〔2〕关联词使用不当,“不但〞应放在“我〞之前。〔3〕种属概念不能并列,应删去“和大会主席团成员〞。5.〔1〕。〞〕〔2〕、,,〔3〕;6.〔1〕拜托、劳驾等〔2〕光临、莅临等〔3〕笑纳等7.草、土墙、房子、破墙圈、门洞、窗口、烟道、锅头、破瓦片、泥皮、烟垢、灰、划痕、木和铁钉等。8.这样反复意在强调对自己年轻时不懂得乡土之情的遗憾和懊悔,同时表达了强烈的思乡之情。9.隐含着故园不再的感伤。10.说明生命是需要伴随生命成长的一些痕迹来证明的。这样的表达方式,说明了作者强烈的家园情结和寻根意识,同时作者强调了精神寻根对于生命的重要。11.〔1〕外观千篇一律,格局大同小异,相对封闭隔膜〔2〕在胡同或小巷深处,拥挤狭窄,但邻里情深〔3〕养着家禽、种着蔬菜的院落内,亲情浓郁温馨12.运用比喻修辞,把日子比作悠悠的流水,形象生动地写出了老街生活的悠闲自得。13.构造上,收束上文对老街生活的描述;内容上,突出表现作者对老街生活的思念。14.老街生活特点:闲适,拥挤,充满温情,生活味浓厚等。“到老街走走〞可以放松自己紧张的心情,体会平凡生活的温情。15.我们思念的不是拥挤、闷热、三代同室的往日时光,而是相濡以沫互通有无的凡间人情烟火。第三专题检测1.D〔A真知灼见,翘qiáo;B发轫,悄qiǎo;C烙lào,铩羽而归〕2.C3.B4.B〔A搭配不当,“看到了〞和“熟悉的乡音〞不能搭配;C句式杂糅,应删掉“才能胜任〞或者“它要求〞;D表意不清,终究“我〞认为什么是对的没有表达清楚。〕5.“联系〞改为“邀请〞;“得到〞改为“征得〞;“决定〞改为“聘请〞。6.小苑西回,莺唤起一庭佳丽,看池边绿树,树边红雨,此间有舜日尧天7.骆驼祥子茶馆8.〔1〕月是故土明〔2〕春来江上几人还9.具体指许多年少的男女,为了存在,被迫离家。因为这种离家是被迫的,而且离家后的遭遇往往是悲剧性的。10.运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。11.〔1〕为寻找理想、追求荣誉、开创事业而离家闯荡;〔2〕为维持最低限度的存在要求被迫离家;〔3〕灾难和战争使人流离失所;〔4〕放逐使人有家难归。12.含义:尽情地欣赏〔或品味〕。表达了作者对故土真挚的热爱和由衷的赞美。

〔意思对即可。〕13.为下文对故土的回忆作铺垫;可填补未实写故土的缺乏。14.〔1〕在沙路上光着脚奔跑;〔2〕从枝头偷摘酸枣;〔3〕在庄稼地里躺着;〔4〕坐在农车上;〔5〕在枣树枝上挂蝈蝈笼儿;〔6〕在玉米田里嚼“甜秆〞。15.在母亲的眼里儿子再大也是小孩,在儿子眼中母亲永远是慈祥的母亲,久别的儿子可以再次像儿时那样充分地享受母爱。16.略第四专题像山那样思考板块一谛听天籁1.〔1〕zhěkuánglùmihàipùnàoniàngdùnchá〔2〕粤惬谧霭躁炫恣梧蛰2.〔1〕b〔2〕a〔3〕a3.〔1〕添加“落日〞和“映照〞后,表意明确了。〔2〕“四周〞多余,“硬币的边缘〞“不太清晰〞和“混沌〞、“灰蒙蒙〞都是“被我们遗忘〞的原因,移前以后表意准确。4.〔江南的冬景〕让生长在江南的我总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调5.农村冬日垂暮微雨时那种如诗如画的悠闲境界。6.作者对雪景没有作实景的描绘,而是避实就虚地引用了一些诗句,在品评诗句的过程中写出了雪中情趣。这种引用诗句、避实就虚的写法巧借诗句意境,并通过作者的品评将这种意境推到一个新的境界。虽那么语句简省洗练,但所包含的意象十分丰富。7.这句话外表是随声附和,言外之意却是不以为然:朋友,你还没有见过我的家园落日呢,那才是至真至美最值得骄傲的如诗如画的景象!8.〔1〕是为了衬托〔反衬〕下文的家园落日。以戈壁落日的“一身鬼气〞、云海落日的柔曼虚幻、平原落日的“一成不变〞、大海落日的“生分不遂意〞来反衬家园落日像普通人一样的温和、慈祥,沉着旷达。〔2〕作者从这四种落日中

都看到、感到了一些缺乏,由此可看出作者对家园落日的情有独钟。9.〔1〕家园落日已是一种象征,它是人情感的寄托,心灵的归宿;〔2〕这样说,看似无理,却将作者对故园及其落日的深刻记忆,更深层次地表达了出来——正如杜甫“露从今夜白,月是故土明〞的名句一样,从无理中见出热爱故土的深情;〔3〕简单的理由,却是最有人性、最打动人心的箴言。板块二感悟自然1.〔1〕zhǔ〔2〕yǎotiǎo〔3〕dǒu〔4〕píng〔5〕zhàosù〔6〕qiǎo〔7〕liáo〔8〕zhúlú〔9〕shīshui〔10〕piānpáo〔11〕fúyiu〔12〕jia〔13〕lù〔14〕yí〔15〕jī〔16〕ran〔17〕cuáncù〔18〕pǒulǒu〔19〕hào〔20〕shāng2.〔1〕往〔2〕越过〔3〕驾〔4〕按,循〔5〕偕同〔6〕拨开〔7〕交会〔8〕先前3.〔1〕从被〔2〕这样形容词词尾,,,的样子〔3〕助词,作形容词词尾介词,在〔4〕表顺接从这时4.〔1〕舞,泣:使动用法,使,,起舞,使,,哭泣〔2〕西,东:名词作状语,向西,向东〔3〕东:名词作动词,向东进发〔4〕渔樵:名词作动词,打鱼砍柴侣,友:意动用法,以,,为伴侣,以,,为朋友〔5〕枕,梦:名词作动词,以头枕物,做梦〔6〕异:意动用法,感到,,奇异5.〔1〕当〔2〕劝酒〔3〕突然〔4〕此,代江水〔5〕那样,指月亮圆缺〔6〕大自然6.说明世上万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。不必哀叹人生的短促,应保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。7.〔1〕之于〔2〕高〔3〕听凭,任凭〔4〕恰好〔5〕往日,此指昨夜8.〔2〕前者应解释为“到〞。9.〔4〕采用的是衬托的手法。10.〔1〕“可是到哪里去弄到酒呢〞我回家去和妻子商量。〔2〕回到江边上了船,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。〔3〕向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗〞板块三湖山沉思1.yīxiàowěngyìqiasùháobangqiàopiǎotuānsǒng2.〔1〕b〔2〕b3.〔1〕“将要〞后加“在〞。〔2〕“正在〞与“新〞重复,删去“的正在〞。〔3〕“我〞应移到“自从〞后。〔4〕删去“的原因〞或“造成的〞。4.③④②①5.景物特点:清澈明净。情感:喜悦。6.将瓦尔登湖的从前与现今比照,突出了瓦尔登湖最久地保持了它的纯洁,表现了作者见到瓦尔登湖时的惊喜之情。7.因为它使“我〞建设了一种信仰,抵抗金人民币至上主义的诱惑,确立了“我〞今后朴素的生活方式。8.要求人在获得生命所需要的物质之后,应追求生命的意义。9.人必须遵从自己的心灵和良知,不应为谋生而无意义地浪费生命,人只有从物欲中挣脱出来才能保持尊严,获得自由。10.亨利·戴维·梭罗〔1817~1862〕,美国作家。他生于马萨诸塞州康科德镇,一生从未远离故土,曾在瓦尔登湖畔隐居两年,体验简朴的生活,写出了被称作超验主义圣经的重要著作?瓦尔登湖?。作品还有?郊游?、?缅因森林?等。第四专题检测1.D〔A颤zhàn;B犷guǎng;C扁piān〕2.B〔功败垂成:快要成功的时候却遭到失败,多含有惋惜之意。用在此处不合语境,应改为“成败与否〞。〕3.D〔A应改为“人与自然的关系更需要我们深切关注〞;B“不但〞、“而且〞后的语句应对换;C应删去“的原因〞或“造成的恶果〞。〕4.〔1〕风雪夜归人〔2〕渺沧海之一粟哀吾生之须臾〔3〕顺流而东也旌旗蔽空横槊赋诗5.B〔任凭〕6.A〔介词,在;B助词,作词尾/代词,这样;C连词,表并列/连词,表承接;D代词/助词〕7.“徘徊〞二字用了拟人手法,写出了月亮对游人的依依眷恋,它脉脉含情地缓慢移动,这实际上是写明月带给作者无限愉悦的感受。8.渲染了哀怨悲凉的情调。从三个角度:一是直接描写箫声的哀怨,二是描写袅袅不绝的余音,三是描述箫声的感人力量。9.与天地风云融为一体,与山河共呼吸,取万物之精华,反过来又养育万物;得日月之灵华,结果又陪衬日月。10.〔1〕树的生命与人的生命相比,这一比照突出了树的生命更长久,树活得更沉着,它居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱,更能引发读者对树的敬畏和感谢之情。〔2〕树的自生自长和家畜靠人喂养照料相比,这一比照表现了树为人们奉献了全部却从不索取的无私、执著,更能引发读者对大树的深深敬意,感佩树的奉献精神。11.例如一:树象征着一种顽强的原始生命力。它“取万物之精气〞,“与天地风云融为一体〞;战胜“大大小小的灾难〞;“经历了时间的考验〞。树的生命力很强。它生机勃勃,长得最高大、最粗壮、最漂亮,给人以启迪和教益。示例二:树是人活于世间的一种“风貌〞的象征。“让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空,尽得天地风云之气〞、“它靠它的阅历、它的顽强的生命力、它的光辉的生命形态〞等,说明人要顺应历史的潮流,适应生

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