《唐诗宋词鉴赏（第二版）》课件第十二章 咏史怀古

第十二章咏史怀古

引言施蛰存说：“咏史诗是有感于某一历史事实，怀古诗是有感于某一历史遗迹。”施蛰存唐诗百话上海：华东师范大学出版社，2001：239.这句话非常精要地辨析了咏史与怀古的区分。不过尚可补充的是，咏史诗感于某一历史事实，诗歌中往往会有较为明确的历史事件或信息；怀古诗则既可有较为明确的历史事件，也可以仅仅是一种对时光流逝、昔荣今悴的感慨。从文学史的发展历程来看，咏史诗、怀古诗的出现时间大抵相当，比如《诗经·大雅》中的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》等，便是一部从周民族的诞生直至文、武开疆称王的民族诗史，完全可以看成是咏史诗；而《王风》的《黍离》篇，毛序说是“周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗”，则该诗被认为是怀古之祖。作为一种诗歌题材类型，咏史诗的定型则远远早于怀古诗，班固及左思的咏史诗，分别开辟了传体咏史与论体咏史两大传统；而诗题上第一次出现怀古字眼的，是陶渊明的《癸卯岁始春怀古田舍二首》，但该诗主要歌咏田园生活，并没有多少怀古意味。真正以“怀古”名题的怀古诗，今天所见最早的是李百药的《郢城怀古》。在很多情况下，咏史、怀古的区分并不是泾渭分明的，尤其在中唐以后，诗人每每在登山临水之际，抚今追昔，发思古之幽情，或以古观今，怀现世之感慨，历史遗迹与历史事实打成一片。后世每每将此类诗歌泛称为咏史怀古诗，不必作过于严格的区分，因此，我们在这里也是将二者打通，混融在一起论述。江山留胜迹，我辈复登临

唐诗篇唐初的咏史诗基本还是继承班固、左思的传统，以传体转述史实，或借史抒怀。其中艺术性较高的，多是“名为咏史，实为咏怀”的论体咏史，且带有浓厚的怀古意味。《于易水送人》如骆宾王这首《于易水送人》：此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。《杂兴》初盛唐写荆轲的，还有王昌龄的一首《杂兴》：握中铜匕首，粉剉楚山铁。义士频报雠，杀人不曾缺。可悲燕丹事，终被狼虎灭。一举无两全，荆轲遂为血。诚知匹夫勇，何取万人杰。无道吞诸侯，坐见九州裂。《与诸子登岘山》古诗的精神意蕴范围。上述几首诗都不算咏史怀古诗，但其中却都蕴含了浓厚的怀古情韵，对唐初咏史怀古诗的写作，产生了重要影响。如孟浩然的这首《与诸子登岘山》：人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。《古风》初盛唐许多大诗人，都留下了咏史怀古的佳作。比如李白，其《古风》中就有不少是咏史诗，如第三首：秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。《登金陵凤凰台》李白还写了不少篇幅短小的咏史怀古律、绝，堪称神品，如《越中览古》《苏台览古》之属，最有名的是《登金陵凤凰台》：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《咏怀古迹》杜甫的咏史怀古诗在杜诗中也多见精品，如其晚年在夔州所写的《咏怀古迹》五首，可以说代表了杜甫律诗的最高水准。五首诗分咏庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人。我们看其中的两首，先看其三：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。《西塞山怀古》唐代咏史怀古诗自中唐起渐入鼎盛，刘禹锡可以说是中唐咏史怀古诗第一大家。他的《西塞山怀古》《金陵五题》等，皆是脍炙人口的名篇。我们先看《西塞山怀古》：王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。《乌衣巷》《金陵五题》为五首七绝，分咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲坛与江令宅，前三首尤为著名，我们看第二首《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《金陵怀古》许浑的怀古诗，萧飒苍凉，渗透着浓厚的末世情怀，正是晚唐时代风貌的写照。《金陵怀古》就是具有代表性的一篇作品：玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。《题乌江亭》杜牧的咏史怀古诗虽然也多有今昔感慨，但格调要比许浑俊迈。他的这类诗以绝句为多，以议论惊警、见识超拔而独擅胜场。如《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。《赤壁》诗咏项羽垓下兵败事。《史记·项羽本纪》记项羽垓下被困，率二十八骑突出重围，败走乌江。乌江亭长劝其渡江以图再起，项羽却说：“天之亡我，我何渡为？”自刎而死。诗人认为胜败乃兵家常事，真男儿当能忍受耻辱。若项羽渡江，以江东之子弟俊彦，卷土重来并不困难。结尾说“未可知”，实际乃是“定可知”。再如《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《过华清宫》杜牧还常借咏史怀古以讽今，有着浓厚的现实关怀。如《过华清宫》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。《题武关》诗歌选择其中一个典型事例，并截取这一事例中最形象的片断，批判了统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警诫世君。再如《题武关》：碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。《隋宫》李商隐的七言律、绝，除《无题》之外，也许以咏史怀古质量为最高。其咏史七律，往复曲折，沉郁顿挫，匠心独运，多有感而发，以古讽今。如《隋宫》：紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。《马嵬》中晚唐以来咏唐明皇、杨贵妃事甚多，像白居易的《长恨歌》、前面说到过的杜牧的《过华清宫》等，都是脍炙人口的名篇。李商隐咏唐明皇的诗也极多，如《华清宫》《骊山有感》《马嵬》等。先看《马嵬》：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？《骊山有感》《龙池》李商隐写李、杨之事的还有《骊山有感》《龙池》，都是七绝。分别引述如下：骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。《咏史》李商隐南朝咏史诗，如《北齐》二首、《南朝》、《齐宫词》、《吴宫》等，或咏具体史事，或概咏整个南朝的朝代更迭，在唐代咏南朝诗中堪为翘楚。如《咏史》：北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？《经五丈原》温庭筠与李商隐齐名，被称为“温李”，其咏史诗历来评价最高的是《经五丈原》：铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物

宋词篇咏史怀古不仅为诗歌创作之大宗，宋代咏史怀古词也佳作迭出。如范仲淹的《剔银灯·与欧阳公席上分题》，就是早期比较有代表性的咏史词：昨夜因看蜀志，笑曹操、孙权、刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉。人世都无百岁。少痴呆、老成尫悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。一品与千金，问白发、如何回避。《离亭燕》词之咏史，同样也可论可叙。本篇是词人读《三国志》而感慨抒怀，当为论体咏史。本词之主题，是对王霸功业的否定，而其理由与根据，则是人生短暂，功名富贵不过云烟，不如抛弃浮名，把酒一醉。词中咏史，此类格调最多，如范仲淹同代词人张昇的《离亭燕》：一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。《念奴娇·赤壁怀古》咏史怀古词中名气最大的，当属苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。《桂枝香·金陵怀古》王安石的《桂枝香·金陵怀古》也是怀古词之名篇：登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。《西河·金陵怀古》隐括前人诗句以入词，是宋词中普遍的做法。周邦彦《西河·金陵怀古》亦是典范：佳丽地，南朝盛事谁记？山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。断崖树，犹倒倚，莫愁艇子曾系。空余旧迹，郁苍苍雾沉半垒。夜深月过女墙来，伤心东望淮水。酒旗戏鼓甚处市？想依稀、王谢邻里。燕子不知何世，入寻常、巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。《六幺令·次韵和贺方回金陵怀古，鄱阳席上作》李纲《六幺令·次韵和贺方回金陵怀古，鄱阳席上作》，也是以金陵怀古为主题，其中不乏隐括前人诗句或诗意：长江千里，烟淡水云阔。歌沉玉树，古寺空有疏钟发。六代兴亡如梦，苒苒惊时月。兵戈凌灭，豪华销尽，几见银蟾自圆缺。潮落潮生波渺，江树森如发。谁念迁客归来，老大伤名节。纵使岁寒途远，此志应难夺。高楼谁设，倚栏凝望，独立渔翁满江雪。《八声甘州·寿阳楼八公山作》周邦彦身处北宋末年，内有朝政日衰，外有劲敌环伺；而李纲则为南渡后词人，中原沦陷，半壁江山也摇摇欲坠。故他们题咏金陵，寄慨南朝，皆有强烈的现实感慨，这也是南宋词人咏史怀古的显著特色。如叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》：故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城。想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸。转盼东流水，一顾功成。千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。漫云涛吞吐，无处问豪英。信劳生、空成今古，笑我来、何事怆遗情。东山老，可堪岁晚，独听桓筝。《水调歌头·多景楼》对诗人陆游来说，报效国家之心，收复中原之志，至死未休。梁启超说他“集中十九从军乐”(《读陆放翁诗》)，主要是指诗歌。不过，陆游的《水调歌头·多景楼》也是一首慷慨的“从军乐”：江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥渺著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙、刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。《永遇乐·京口北固亭怀古》

在陆游登览之后，多景楼屡次进入南宋词人的视野。二十五年之后，陈亮登楼，留下“危楼还望，叹此意、今古几人曾会”(《念奴娇》)的名句；四十余年之后，辛弃疾以六十六岁高龄任镇江知府，登此楼而赋，留下两首怀古词，皆为绝唱。一首是《永遇乐·京口北固亭怀古》，明人杨慎在《词品》中认为辛词当以本篇为第一：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎！元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？《