第二课第二框_第1页
第二课第二框_第2页
第二课第二框_第3页
第二课第二框_第4页
第二课第二框_第5页
已阅读5页,还剩41页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

唯物主义与唯心主义知识点1:什么是哲学的基本问题?哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。1.哲学基本问题的第一方面内容思维和存在何者为第一性?或者说意识与物质谁是本原?思维和存在谁决定谁?--------对这一问题的回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准.2、思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题思维能正确认识存在否认正确认识存在可知论不可知论这是划分可知论与不可知论的标准(二)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题(1)思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。(2)思维和存在的关系问题,是一切哲学必须回答和不能回避的问题。(3)思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其它问题的回答。学习目标:1.唯物主义观点2.唯心主义观点3.唯物主义的三种形态及其观点甲乙二.唯物主义和唯心主义

对思维和存在何者为第一性(谁是世界的本原)问题的不同回答。(1)划分唯物主义和唯心主义的唯一标准(分歧):1、唯物主义本原先后决定唯物主义唯心主义物质意识先有物质后有意识先有意识后有物质物质决定意识意识决定物质你判断对了吗?(1)上帝支配着地球上的万事万物(2)形存则神存,形谢则神灭(3)没有调查就没有发言权(4)“人有多大胆,地有多大产”“不怕做不到,就怕想不到”(5)气者,理之依也

(6)世界是“理念”的影子

唯心主义唯物主义

唯物主义唯心主义唯物主义唯心主义东邻人家的岳母死了,殡葬的时候需要一篇祭文,这家人就托私塾的老师帮写一篇。塾师便从古本里规规矩矩的抄了一篇,没想到误抄了悼岳丈的祭文。葬礼正在进行的时候,识字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家人跑回私塾去责问老师。塾师解释说:“古本上的祭文是刊定的,无论如何不会错,只怕是你家死错了人。”一切从实际出发,就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。它要求我们一定要根据客观存在的事实,来决定我们的主观思想和行动。故事中的主人公却一切以本本为准,照抄照搬,而对眼前的客观实际却根本不看,最终闹出了一个大笑话从前

,有一个秀才

,他有一个傻儿子。有一天,朋友要来拜访他

,为了显示自己的才能

,他决定让儿子招待客人

,还特意交给他几句话

:如果客人问你咱们家的桃树怎么没了,你就说让我砍了卖了

如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱

,你就说兵荒马乱糟踏了;

如果他问咱们家钱怎么这么多

,你就说爹妈辛苦挣的;

如果他问你怎么这样聪明,你就说那当然

,我们家世代如此

。于是,儿子去招待客人。客人问

:

你的父亲呢

?儿子答道

:让我砍了卖了

!客人很惊讶

,接着问

:

你母亲呢

?儿子回答

:兵荒马乱糟踏了!你们家门前的牛粪怎么这么多呀

,儿子骄傲地说

:爹妈辛辛苦苦挣的!客人生气地问

:你怎么能这样说?傻儿子说:当然了,我们家世代如此!

辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识是物质的反映。这就要求人们想问题办事情应该一切从实际出发,使主现符合客观。秀才为了显示自己的才能,忽视傻儿子低智力水平

,主观传授待客之道,违背客观实际,从而在待客过程中笑话百出。(2)唯物主义的三种基本形态——古代朴素唯物主义、近代机械(形而上学)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯物主义

——把物质归结为一种或几种物质具体形态古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义)世界的本原是物质.物质决定意识,物质第一性,意识第二性,(一)古代朴素唯物主义1、古希腊哲学家泰勒斯认为:“水”是万物的本原2、赫拉克利特认为,万物的本原是“火”。“火生气,气生水,水生土,土又还原成火。3、中国古代的“五行”学说“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。唯物主义形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义1、否认世界是神创造的2、认为世界是物质的只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态.同学们还记得“刻舟求剑”的故事吗?楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!

故事体现什么哲理?1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。(二)近代形而上学唯物主义英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。

原子:2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性(如质量不变、广延性、不可分性)都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之:原子就是物质,就是世界的本原。唯物主义形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义1、否认世界是神创造的2、认为世界是物质的只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性(2)唯物主义的三种基本形态——古代朴素唯物主义、近代机械(形而上学)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯物主义

——把物质归结为一种或几种物质具体形态

——把哲学物质概念与自然科学物质概念等同起来。既缺少辩证法思想,在社会历史观上又是唯心主义的古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义)世界的本原是物质.物质决定意识,物质第一性,意识第二性,注意:形而上学是指认识事物走到了极端,是僵化的。根本观点是:否认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题。而唯物辩证法根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。;(三)辨证唯物主义和历史唯物主义镭惰性气体氦

0氡19世纪末20世纪初,自然科学又有了进一步的发展,其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是放射性现象的发现。

其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位,其中还有电子这一更小的微粒,而且电子可以随着自身速度变化而变化。

原子~10-10m原子核~10-14m核子~10-15m夸克(层子)~10-17m亚夸克~10?m辩证唯物主义和历史唯物主义(即马克思主义哲学)正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人们群众的根本利益。是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。小结:唯物主义哲学的发展过程A、古代朴素唯物主义:不是科学的世界观a.把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态b.具有猜测性c.不系统性B、近代形而上学唯物主义:机械的和不彻底的a.把自然科学上的物质概念混同于哲学上的物质概念b.缺少辨证思想(机械性,形而上学性)c.在社会历史观上是唯心的(不彻底性)C、辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学---------现代唯物主义)代表者:荀子、范缜、王夫之、泰勒斯代表者:费尔巴哈代表者:马克思、恩格斯基本形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证历史唯物主义1、否认世界是神创造的2、认为世界是物质的只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态(水火气等)把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧1、世界的本质是物质:物质第一性意识第二性2、意识具有主观能动性。唯物主义三种形态比较天地合而万物生,阴阳接而变化起。——荀子(战国)天地合气,万物自生。——王充(汉代)天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精?—王充

人病则忧惧,忧惧见鬼出。——王充(汉代)形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之用。

——范缜(南北朝)“元气”才是唯一的存在。——柳宗元(唐代)气者,理之依也。——王夫之(明代)古代朴素唯物主义(意思是宇宙万物不是神造的,而是天地阴阳自身矛盾运动的结果)(宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。)(没有有形的物质,就没有精神。)(气作为物质实体是“理”存在的依据,“理”不能脱离“气”而存在)辩一辩范缜:形存则神存,形谢则神灭。赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯:“水”是万物的“始基”。培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。毛泽东:没有调查就没有发言权。物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和近代...古代...古代...古代...近代...辩证……近代...有人认为,人脑产生意识,就像肝脏分泌胆汁一样,这种看法属于()A.辩证唯物主义观点B.朴素唯物主义观点C.机械唯物主义观点D.历史唯物主义观点思路:解答此题的关键是理解好引言及各种唯物主义基本形态的典型观点。人脑产生意识不同于肝脏分泌胆汁,它具有能动性,而肝脏分泌胆汁则是一种纯本能的现象,具有机械性。但同时它又体现物质的第一性,故C项正确。“社会经济形态的发展是一种自然历史过程”,这种观点属于()A.历史唯心主义B.机械唯物主义C.朴素唯物主义D.历史唯物主义DC世界上最丑的狗谁说我是最丑的?说不定在某个星球上,我是最帅的狗!学习目标:1.唯心主义的两种形态2.观点3.为什么是两大阵营而不是四军对垒?2、唯心主义唯心主义——把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神——把“客观精神”(如上帝、理念、绝对精神)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是“客观精神”的外化和表现主观唯心主义客观唯心主义意识是世界的本原意识决定物质.意识第一性,物质第二性.(1)唯心主义的两种基本形态代表者:王守仁、贝克莱代表者:朱熹、黑格尔、一切宗教“存在即被感知”“物是观念的集合”——(英)贝克莱“眼开则花开,眼闭则花寂”“心外无物”

————(明)王守仁(阳明)“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。”——贝克莱宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。——(南宋)陆九渊“人有多大胆,地有多大产”“不怕做不到,就怕想不到”

主观唯心主义时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动”。--《坛经》客观唯心主义世界是“理念”的影子——柏拉图“绝对精神”产生自然界和人类社会——黑格尔“理在事先”——朱熹这种精神,不是指人的主观精神,而是指脱离人而单独存在的所谓“客观”精神(三)唯心主义哲学的基本形态形态基本观点评价共同点主观唯心主义客观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事务以至整个世界,都依赖于人的主观精神。把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。在哲学基本问题上,都认为思维是或意识是第一位,认为思维决定存在,意识决定物质,都坚持唯心主义。进步性:对人们认识的发展具有一定的借鉴意义局限性:把人的主观精神和客观精神作为世界的本原是错误的1、物是观念的集合2、上帝支配着地球上的万事万物3、心外无物4、存在就是被感知5、我思故我在主观主观主观主观客观辨别下列唯心主义观点:观点一:凡是唯物主义都是科学的,都是我们应该提倡的。观点二:凡是唯心主义都是非科学的,我们应该彻底否定。(2)哲学中的两个对子唯物主义其一其二(从属)唯心主义辨证法形而上学唯物主义和唯心主义的分歧:

世界是什么(世界的本原是物质还是意识)辩证法和形而上学的分歧:

世界是怎么样(世界的状态)的注意:辩证法:全面、联系、发展形而上学:片面、孤立、静止注意:两个基本哲学的基本问题:思维和存在的关系问题哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义二者的关系:

哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。两个分歧(对立、斗争)唯物主义和唯心主义的分歧:对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧:对世界状态的回答不同二者的关系:

辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。

二元论——如同一人骑二马对世界的本原是什么的分歧对世界的状态怎么样的分歧唯物主义唯心主义古代朴素唯物主义近形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义辩证法形而上学“从属”二字表明:哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是“四军对垒”。从属小结A“天没有我的灵明,谁去仰它高?地没有我的灵明,谁去俯它深?”_______B“气者,理之依也”_______C“心外无物,心外无事,心外无理”_______D“存在即被感知”_______E“世界包括一切的整体,它不是由任何神或任何人创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的火。”_______F“形存则神存,形谢则神灭;形者神之质,神者形之用”_______G“非风动,非帆动,仁者心动”_______H“菩提本无树,明镜亦非台;心外无一物,何处惹尘埃。”_______判断下列观点是唯物主义还是唯心主义:唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义1.下列观点属于唯心主义的有①天没有我的灵明,谁去仰它高?地没有我的灵明,谁去俯它深?②“心外无物,心外无事,心外无理”③“存在即是被感知”④“气者,理之依也”⑤画饼充饥⑥削足适履⑦理生万物,未有这事,先有这理⑧没有调查就没有发言权A.①②③④⑤⑥⑦B

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论