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文档简介

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“四观”问题意义重大,因为它关系到一名领导干部的人生走向。胡锦涛指出:“领导干部只有树立正确的世界观、人生观、价值观,解决好权力观、地位观、利益观问题,才能出色领导好改造客观世界的工作。”领导干部只有树立好正确的世界观、人生观、价值观、权力观,正确对待和使用手中的权力,才能谱写壮丽美好的人生。第1页/共40页第一页,共41页。2

一、权力观是领导干部世界观、人生观、价值观的集中体现正确对待使用权力谱写壮丽美好人生

——与领导干部谈树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观

二、正确权力观的实践体现就是会做人、能做事、善做官三、树立正确的权力观需要切实加强党性修养第2页/共40页第二页,共41页。3

一、权力观是领导干部世界观、人生观、价值观的集中体现

一方面,像焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等众多优秀干部,站在党和人民的立场上,焕发出积极进取、顽强拼搏的奋斗精神,为党和人民事业无私贡献了自己的一切。第3页/共40页第三页,共41页。4

另一方面,确有一些党员干部在权力、金钱、美色的考验面前栽跟头、吃败仗,甚至堕落为腐败分子。

之所以这样,归根到底是世界观人生观价值观权力观出了问题。这两个方面的事实,是我们认识领导干部世界观人生观价值权力观重要性的活的教科书。第4页/共40页第四页,共41页。5

当前,我国干部队伍建设正处于重要时期,大批年轻干部正在成长起来,给党和人民事业注入了新的生机活力。但也要看到,一些年轻干部由于缺乏严格的党内生活锻炼和艰苦复杂环境的考验,有的在世界观、人生观、价值观、权力观方面还存在着这样那样的问题。所以,十七届四中全会提出要重点加强年轻干部的党性修养,树立正确的世界观人生观价值观,解决好权力观地位观利益观问题,这一要求具有很强的现实针对性。第5页/共40页第五页,共41页。6

世界观是人们关于世界的总体和根本的看法,决定着人生追求与价值取向,指导和支配着理想信念、思想境界、道德操守与行为准则,具有“总开关”、“总闸门”的作用。

1、世界观是人生的“总开关”

第6页/共40页第六页,共41页。72、人生观是世界观在人生问题上的体现

人生观是一个人对人生目的和意义的根本看法和态度。人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现,是世界观的重要组成部分,是由世界观决定的,是世界观在人生问题上的体现。第7页/共40页第七页,共41页。8

价值观是人们对事物有无价值和价值大小的一种认识和评价标准,它也是人生观的集中体现。一个人的价值观在某种程度上也反映了一个人的人生观,也反映了世界观,直接制约着人们的思想和行为。3、价值观是人生观的直接体现第8页/共40页第八页,共41页。9

4、权力观是领导者世界观、人生观、价值观的集中体现

权力观是关于国家和社会权力的根本观点。马克思主义权力观,概括起来是两句话:权为民所赋,权为民所用。前一句话指明了权力的根本来源和基础,后一句话指明了权力的根本性质和归宿。第9页/共40页第九页,共41页。10

刚才讲了,对于领导干部来说,权力观是世界观、人生观、价值观的集中体现。那么,正确的的权力观在实践中的体现是什么呢?其体现应当是会做人、能做事、善做官。

二、正确权力观的实践体现就是会做人、能做事、善做官第10页/共40页第十页,共41页。11(一)会做人,就是以德为帅、以诚为根、以善为贵

做人是做官、做事的根本基础。人做好了,做官才有底气、有志气、有正气、有静气、有人气。只有塑造高品质的人格,才能想干事、会干事、干成事而不出事,才能成为一名优秀的党员干部。世界观是总开关,做人要做好,必须树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观。第11页/共40页第十一页,共41页。12

诚信是做人最基本的道德底线。没有诚信交不了朋友,没有诚信谈不成生意,没有诚信干不了大事。为人要做到真实可信,必须保持一种坦率的态度。尤其对于从政的人,工作当中常常需要与人沟通。人与人的沟通最好的方法就是坦率,谈心交流开诚布公、直奔主题。

1、做一个真实坦诚的人第12页/共40页第十二页,共41页。132、做一个品行端正的人

一要正直。即做人一定要堂堂正正、光明磊落,做官一定要一身正气、两袖清风。二要严谨。即对自己从事的工作认真对待、高度负责。三要忠诚。作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。第13页/共40页第十三页,共41页。14

3、做一个宽厚善良的人

一要有宽容之德。宽容是一种大智慧,其在道德上所产生的震撼比严厉的责罚要强烈得多。二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,是一种气度、一种雅量。三要有善良之心。不管是小善还是大善,只要永远有一颗善心,便足以让你成为一个高尚的人、一个纯粹的人。第14页/共40页第十四页,共41页。15(二)能做事,就是以谋为基、以实为重、以智为要

人生在世,就要做事。为官掌权,更要为人民、为社会做事。作为一名领导干部,为官一任,就要尽全力完成人民赋予的使命,不辜负群众对自己的期望。古人讲“得民心者得天下”。诚心诚意为民做事,就能深得民心、顺应民意,获得群众的认可和拥戴。第15页/共40页第十五页,共41页。161、高站位虑事

作为一个领导干部,想问题、做事情,应当从全局利益出发,从长远利益出发,以是否有利于整体利益为标准,以能否满足人民群众的根本利益为尺度,以是否有利于长远发展为考量。只有这样,才能干的了大事、成的了大业。第16页/共40页第十六页,共41页。17

2、高水平谋事

一个人工作水平的高低,主要取决于其谋事的能力。“谋”,在做事的所有环节中至关重要,对一件事的成败起着决定性的作用。有些人对待工作只是简单的执行,有的人则有所创新,这两种人处理事情的结果和层面会完全不同。第17页/共40页第十七页,共41页。18

做事高效率,首先在乎一个“勤”字,即“手勤”、“腿勤”、“脑勤”,立志做策马奋蹄的先行者,不做得过且过的撞钟僧。其次,要做到事半功倍,还必须讲求工作方法。

3、高效率办事第18页/共40页第十八页,共41页。19

一名领导干部的人格魅力,其重要体现就在于高风格处事上。高风格处事,不是简单体现在见荣誉就让,见责任就揽,而是想问题、办事情要有更高的站位,在处理涉及个人利益的问题时摆正自己的位置,正确对待组织、正确对待同志、正确对待个人。高风格处事体现的是高风亮节、是思想境界,更是一种眼界和胸怀。山西省故县“小土群”一角4、高风格处事第19页/共40页第十九页,共41页。20(三)善做官,就是以民为本、以正为先、以纪为则

山西平遥旧县衙门前有这样一副对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓好欺,自己也是百姓。”这副对联既道出了为官的本质,又给上堂喊冤的百姓一种真实朴素的亲切感。第20页/共40页第二十页,共41页。21

1、为官要做到“公正”

古人云:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺;公生明,廉生威。”公正对于一个领导干部来讲,是一个政治方向的问题,它反映着一个干部从政以什么为目的、以什么为核心、以什么为基础。第21页/共40页第二十一页,共41页。22

古语讲:“

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”一名领导干部,应当具有较高的情商指数。要善于把握自己和他人的情绪,以真心实意、真情实感去对待他人。凡事都是以心换心、以情换情,如果你心里时刻装着人民的喜乐哀愁,时刻把群众的温饱冷暖挂在心上,自然会得到群众的支持和拥护。2、为官要做到“亲切”

第22页/共40页第二十二页,共41页。23

面对复杂的社会环境和各种诱惑,领导干部要时刻有一种如临深渊、如履薄冰的危机感,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,正确处理好工作与生活、感情与原则、权力与责任的关系,真正为人民掌好权、服好务。3、为官要做到“守纪”第23页/共40页第二十三页,共41页。24三、树立正确的权力观需要不断加强党性修养

党性修养的过程就是党员干部世界观、人生观、价值观改造的过程,是树立正确权力观的根本方法。

所谓党性修养,也称党性锻炼,就是党员在自己的思想和行为的全部过程中自觉地按党性原则办事。全部过程

自觉

党性原则概念中的三个关键词:

第24页/共40页第二十四页,共41页。25(一)注重自我修养是中华民族的优良传统

1、“修养”一词的意思。“修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶”。在汉语中,修养二字中的“修”,是切磋琢磨的意思。《诗经》中讲:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”所谓“养”,就是涵养性情和陶冶情操的意思,它强调人要接受良好社会风气和高尚思想的薰陶,培养优秀思想品德。《孟子·公孙丑上》“我善养吾浩然正气”。第25页/共40页第二十五页,共41页。26

2、修养的重要性

(1)修养是影响他人的根本。孔子曰:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从”。

第26页/共40页第二十六页,共41页。27

(3)修养是成才明志的前提。诸葛亮曾说“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”

(2)修养是治国理政的基础。孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”

第27页/共40页第二十七页,共41页。28

战国时期的思想家荀子提出,个人修养的方法有三条:一是学,二是思,三是行。这可以说是对修养方法的集中概括。第28页/共40页第二十八页,共41页。29

党性修养是共产党员的自我教育、自我改造、自我完善的过程,所以,党性修养贵在党员有高度的自觉性。做到自重、自省、自警、自励,是共产党员自觉加强党性修养的有效手段。(二)党性修养贵在自觉

第29页/共40页第二十九页,共41页。30

1、加强党性修养,要做到认准角色,责已从严,强化自重意识。

所谓自重,就是时时处处注意自己的言行,珍惜自己的名誉,不忘自己的身份,待人处事端庄厚重,始终保持好一名先锋队战士的崇高形象。

(1)做到自重,必须注意“慎权”

(2)做到自重,必须注意“慎独”第30页/共40页第三十页,共41页。31

所谓自省,就是自己反省、检查自己,看自己的言行有没有与党的宗旨、纪律不相符的地方,就是进行严格的自我批评,自我解剖,找出自己的缺点和错误,采取措施,克服缺点,纠正错误,向着更高的目标努力。

2、加强党性修养,要做到反观自照,自我解剖,强化自省意识。第31页/共40页第三十一页,共41页。32

(1)自省的关键是“慎微”

(2)自省的方法是“自讼”

(3)做到自省还必须注意“兼听”

2、自省第32页/共40页第三十二页,共41页。33

所谓自警,就是经常自己给自己敲敲警钟。警告自己不要违背党纪国法和思想道德;警告自己不重犯过去的错误;警告自己不犯他人所犯的错误。

3、加强党性修养,要做到潜心修炼,遵规守纪,强化自警意识。

(1)做到自警要自觉地接受监督

(2)践行自警的关键是做到自律第33页/共40页第三十三页,共41页。34

所谓自励,就是自己经常地鞭策和激励自己,使自己在工作中始终自强不息,奋发向上。

(1)做到自励,需要有身处逆境、愈挫愈奋的意志。

(2)做到自励,需要有锐意进取、开拓创新的精神。

4、加强党性修养,要做到选定目标,竭诚努力,强化自励意识。

第34页/共40页第三十四页,共41页。35(三)党性修养贵在坚持

每一名共产党员自跨进党组织大门之日起,终生都要按照党员的标准严格要求自己,终生都要加强党性修养,因为我们在入党之初向党作出了庄严承诺:要“为共产主义奋斗终身!”

第35页/共40页第三十五页,共41页。36

1、党性本身的时代性决定了党性修养的终身性

敬爱的周恩来同志曾多次讲道“共产

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