《爱莲说》教学反思1000字合集

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教案课件是教师需要精心筹备的东西，每位教师应该设计好自己的教案课件。要知道同学课堂反应也会在教师教案课件里体现出来。怎么样的教案才算是好教案课件？经过收集，我整理了《爱莲说》教学反思1000字合集，欢迎阅读，希望你能够喜爱并分享！

《爱莲说》教学反思篇1

以往教学，只要是文言文，一般都设计两课时，今日教学《爱莲说》一课时完成，将本节课的的得失总结如下：

一、预习落地掷地有声

本课在教学之前，给同学提出了明确的预习要求，查阅资料，了解“说”这种文体及基本情况；自读课文，注意字音节奏；搜集整理文中文言现象；结合解释翻译课文。上课时我对同学的预习情况做了检查，检查时采纳小组之间相互提问质疑，疏通课文的词句，学生争相回答，在活跃的气氛中同学完成了文言文中字词积累，激发了同学自主学习的乐观性。

二、问题设置突破难点

本课中“托物言志”“衬托”的写法是难点，通过问题设置来突破难点。问题：究竟喜莲的什么？通过这个问题同学商议分析出，从生长环境、体态香味、风度气质三个方面写了对莲的喜欢。有学生提出：写莲，更像是写人？我追问：写的是怎样的人？学生回答，运用对比手法，表现了莲的君子形象，写的是君子，君子不慕名利，洁身自好，独立高洁，美名远扬，自尊自爱。也有学生说运用的是衬托手法。这时将对比与衬托的区别给同学讲了一下，同学马上就能裁定出运用的是衬托手法。由此同学通过商议分析领会了以莲自况，追求高尚的情操，讽刺污浊世风的观点，领会“托物言志”和“衬托”的写法。课堂上放手让同学质疑商议，增强了同学的合作研究意识。

三、课后锻炼丰富积累

课后鼓舞同学查找资料，了解在中国古代文化中不同花的文化内涵。

本节课真正做到了把课堂还给同学，也收到了较好的效果，但还有几个学困生，课堂上不能加入小组合作商议，以后课堂上要关心到这部分同学。做为文言文，朗读是一种很好的办法，在课堂上朗读形式单一，对第二段应做重点指导的，指点不到位。

《爱莲说》教学反思篇2

周敦颐的《爱莲说》是八班级人教版第五单元的第二篇文言文，内容短小内涵深刻。教学时启发同学从莲的特点联想到君子的品行是本文的教学重点也是难点。教学本文后，反思本次教学活动前后过程，认识到以下三点:

一、自我调控方面。时光紧，任务急，精力跟不上。提前一周知道竞赛时光，夜间歇息就有些失眠多梦，向来持续到抽课当天。抽课后独自一人筹备所有工作，事无巨细独立完成，直到讲课结束，两天一夜睡眠不足四小时，长时光处于脑袋发胀状态，直到课讲完后一个多小时头脑才感觉明晰，憋闷感才消逝。造成这种状况的原因，一是自我调控才干差，抗压才干差;二是日常教学研讨精细度不够，对不同文体的缺少分析对比性探究，没能形成风格鲜亮的自我教学特色。

二、教学理念方面。上课时，这是一篇已学过的文言文。那考察什么呢？评课教师说：考察如何旧课新教。我追问了一句，评课教师回答，例如:字词处理上巧变为复习巩固、抢答形式等。我的领会：那就是教学组织形式上的“创新”。而我想的是，思量更多的是：如何从教学模式上变，如何能真正做到在课堂上引导同学去学会思量、学习表达。

日常上课，众多同学不会记笔记、不会聆听、不会思量问题、不会表达自己的想法，这是语文课堂教学的缺失，学习办法指导不到位造成的，而怎样改变这种现状?就从课堂教学中去引导和渗透，让发言的学生尽力讲清是如何思量的，从哪个方面哪个角度去思量的，也就是怎样概括出这个答案的，在这个过程中，老师要注意引导和帮助同学去归纳总结;不会发言的学生使劲聆听别人思量的办法和思路，即学习办法；然后学着去运用，渐渐学习着去思量、学习着去表达。在课堂中以教学的知识和内容为载体，对学习办法、思维办法进行指导、渗透，强化同学的思维模式训练，这也就无形中渗透了写作办法的指导。我觉得，教育的最终目的，应该是培育和训练人的思量办法和思维才干，这才可能实现终身学习的教育愿景。

三、创新意识方面。创新于科学教学理论的深厚积淀，于对文本内容的深刻解读，大到谋篇布局，小到字词标点，都应做到认识明确、见解精准。对文本的领会有了这样的深入、广度的独立思量，才可能在课堂的组织形式上有创新，有自己独到的见解。

《爱莲说》教学反思篇3

《爱莲说》是一篇杂文。虽然初一的同学还没有接触到这样的文章，但是作为一篇意蕴丰富的咏莲名篇，我还是想通过这片文章的教学，让同学能领会“物之形”——“物之品”——“人之品”的一个思维过程，并且能学以致用，用所学的办法研究“菊”、“牡丹”的内外意义。同时学习如何通过文章的品读、典故的补充、的生平入手，去体会想要表达的“志”，从而滋味古文意蕴深厚的魅力，以及千古流芳的现实意义。

整堂课遵循了古文教学的基本原则，以读促译，就粗避细，整体感知，体会大意，鼓舞同学大胆质疑，尽可能的引导同学凭借自己的阅历去领会文本，让同学在轻松愉快的氛围中得到知识。

这次教学的整个过程，对我来说是一次很大的升高。我从课题入手，从三个层面来研究，首先完成对内容：三种花的领会;然后明确情感：为何独爱莲;再到通过文体领会：通过爱莲表达什么?思路明晰了，内容添加资料后也更为丰富了，但是容量的增大，让七班级的同学有点应接不暇。本来我在学案上还涉及了一些办法，希望同学能积累运用到以后的学习中，但是课堂上仅仅只能够引导同学领会深度，无法再有另外的拓展。

真正明白教学设计应该先从同学学情入手，而我在设计过程中，过多的关注了自己想要教给同学什么，用自己的思维代替了同学的思维，没有考虑到同学现有的阅读水平、阅读速度，之前也没有给同学时光来消化。课堂上的知识链接，肯定是消化不了的，应该将其放在第一课时后，作为佳作让同学先读、思量，然后利用早读课，帮助解答疑难，才能有更好的生成。课堂老师的语言，其目的不在于华丽，而应该起到的是简明扼要的点评和引导，启发同学思维，鼓舞同学展示。

一堂课都有开始，都有结束，每一堂课都有值得欣慰之处，也有遗憾，我会深刻的反思，不断的升高，让自己在衷爱的教育教学这一百花园中能吐露一片芬芳

《爱莲说》教学反思篇4

加德纳的多元智能理论认为：人的智能不是单一的，而是多元的，人除了言语语言智力和逻辑数理智力两种基本智力外，还有其他七种智力即视觉空间关系智力、音乐节奏智力、身体运动智力、人际交往智力、自我反省智力、自然观察智力和存在智力，每个同学都在不同程度上拥有上述九种基本智力，这九种智力代表了每个人不同的潜能，这些潜能惟独在适当的情境中才能发挥出来。“每一个同学都是独一无二的，都能以其独特的方式对人类文化做出有价值的贡献”，因此要“重视进步每一个同学的智能优势，挖掘每一个同学的智能潜力，满足每一个同学的学习需求，促进每一个同学的进步”。而“传统教学过分强调语言和数理逻辑智能，忽视同学人际关系、自我认识等多种智能的培育，使得同学的进步受到一定程度的压抑，其智能优势难以充分展现。这不仅使这些同学较少获得学习上的成功体验，而且造成人力资源的浪费。”

1、加德纳的这一全新的智力理论对于我们的教育有着重要的意义。长久以来，语文教学以读、写训练为两大体系，“语言智能”的培育强化到极至。其实，语文教学中“听、说、读、写”才干的养成，本身就包含“多元智能”的综合活动。如口语训练中，除语言智能外，还渗透着逻辑智能、运动才干（肢体语言）和交际才干等因素；又如阅读训练中，对诗文的领悟领会不仅需要语言智能，还要具备空间想像力、音乐智能、内省才干等。升高语文教学的效果，就不能只是围绕语言文字做文章，还应“再辟新径”，利用不同文体与不同背景材料，开发多种教学资源，综合运用多元智能，创造多样化的教学情境。

肢体运动：创设性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科学、准确地操作计算机进行多媒体课件的播放；

音乐韵律：寻找并挑选合适的民族音乐来给本篇课文配乐朗诵；或编一首《采老师所教的内容与同学想学的内容联系起来，真正在语文教学中进行“为多元智能而教”和“用多元智能来教”的思路尝试。

2、根据多元智能训练的思路创造多元化教学情境，把教学资源开发与利用的主动权交给同学，让同学在明确的任务的引领与驱动下，扮演不同角色，进步自我智能强项，共同完成学习任务，既为每个同学个性化的学习提供了可能，也为个人参加团队的、合作的、互动的学习创设了条件。这样，既有利于激发同学自主学习的动力，又在不同的学习方式、不同的智能训练方式、不同的研究途径、不同的实践成果的“交互”的“多元教学情境”中，帮助同学学会聆听、对话、合作与借鉴，学会协同发现、分享成果、观赏他人的创设，以调整自己的学习办法。

3、在开放的、有很多同学参加的课堂情境中，老师的作用将变得更重要。老师的重要性主要体现在创新的教学设计上及教学进程的导航与调控上。老师课堂的引导与调控水平关键体现在对同学思路、爱好、情感和价值取向的引导。因为，同学学习阅历与自控才干的不足、教学目标与教学情境整合的乏力、分项分组合作的随意与泛化、课程资源与知识储备的缺失等等，都会降损学习质量。

4、新课程的理念和现代教育理论的应用如何在老师的设计水平上得以体现，关键在于老师在设计中是否基于教材、超越教材，创设性地使用教材。即既有对教材显性资源的充分利用，又有对教材隐性资源的再度开发，提升教材内涵，升高课的含金量。这样，我们也许才能真正达到“下课铃响了并不意味着学习的结束，而应是同学新的学习内容的开启”的境界。通过这种开启同学多元智能的合作研究方式，既促进了同学的主动学习，又为同学提供了更为广大的天地，使同学的学习空间由课内拓展到课外，打通了学科界限，从而使同学的多元智能获取很好地训练和不同程度的进步。

5、值得一提的是，上面一节课的教学设计全面采纳了八种智能的表现办法来切入教学内容，确实体现了“为多元智能而教”和“用多元智能来教”的策略与思路，也的确收到了非常好的效果。但是，并不是所有的语文课都能用上这么多的智能表现办法，也不是说所有的语文课都需要运用这么多的办法，更不是说上面的教学设计“放之四海而皆准”，所有的年级的同学都可以用来实施教学。例如，同是本单元的《愚公移山》、《陋室铭》就未必一定要用多元教学设计，而笔者所教的两个平行班，其中一个班因活泼好动喜爱体育、歌舞、音乐与演出等活动，所以教学效果非常好，而另一个班则相对对照沉静内敛，因而教学效果就差一些。同样，在分组分项活动中也存在着不同智能结构的同学是否都在充分利用自己的智能强项来进行有效的学习，其智能弱项是否获取有效练习等问题。因此，多元智能教学策略必须依据学科需要、文本的特点和同学的特点来决定。

《爱莲说》教学反思篇5

教学过程：五步教学法：听读正音；默读译文；精读品析；熟读成诵；回读小结。

课时安排：一课时

教学过程

导入：由爱莲说的配乐视频以及描写莲花的诗歌导入。

了解文体，掌握“说”文体特征。

出示学习目标：

1、掌握文言字词，疏通文意。

2、领会文章主题，培育高尚情操。

3、学习并运用托物言志的表现手法。

4、能背诵优美句段。

正课：

（一）听读正音

办法：听课文录音。（多媒体播放录音）明确朗读要求。

目的：正确朗读课文。

检测：

1、注音

2、把课文读给同桌听一遍，相互之间指出错误。

3、齐读课文一遍。

（二）默读译文

办法：结合课文解释，自主学习。

目的；翻译课文，掌握重点词语的解释，提出不懂的问题。

检测：翻译句子：

a出淤泥而不染，濯清涟而不妖。b中通外直，不蔓不枝。

c可远观而不行亵玩焉。d菊之爱，陶后鲜有闻。

（三）精读品析

办法：了解生平，议议写写

目的：深度领会课文，并学会运用。

设计问题：

1、结合时代背景说说周敦颐为什么要写莲花？（托物言志）

2、本文围绕一个“爱”字，写了三种人、三种花、三个暗喻、进行了三种评价、表明了三种态度、从三个方面描写莲花，你能做出点分析吗？

（四）熟读成诵

办法：理清思路，大声朗读。

目的：熟练背诵。

（五）回读提升

办法：反馈检测；课堂习作；反思，回看学习目标。

目的：巩固、补缺、提升

反馈检测：

①本文用来暗喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是______，____________而最能概括莲的高贵品格的一句是__________。

②本文中拿____和____与莲对比，前者是_____，后者是______，作用是突出_______。

课堂习作：

读了《爱莲说》，我们仿照用莲花来寄予自己感情的托物言志的办法，用“我特喜爱……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。

结束语

一个人，入世既久，习染已深，既无法百分之百的“出污泥而不染”，也不易在一转念之间，就回到了单纯。因此，我们需要一种常常的“提醒"，来使自己迷途知返。而这提醒，就是一种超平物欲之上的使心灵净化之力，心灵净化才能回到无私，才能不为外在利欲所诱，放开无畏的征逐，而有余情观赏世界上真正的美妙。这份无私的美德，和对世界的观赏之情的维护，也就是美化人生的力量了。(冰心)

布置作业

1、请用托物言志的办法写一种你喜爱的花草树木或其它物件。

2、背诵并默写课文。

教学反思

本节课我采纳了如下几个步骤。

开始，播放一段关于莲花的视频，让同学回忆学过的有关莲花的诗句，激趣导入。之后，带领同学了解了一下“说”这种文体，同时展示本节课学习目标，让同学在学的过程中有具体的目标。

接下来是正课，共分五步，第一步是“听读正音”，同学听读朗读带，让同学纠正了部分字的的读音，接着同学自读、齐读，在读的过程中给与了一定的朗读指导。第二步是“默读译文”，同学结合解释自学课文，让同学提出不懂的句子，由于同学课前预习较为充分，这一步完成的很顺利。第三步是“精读评析”，这一环节我只设计了两个问题，主要目的是让同学领会文章托物言志的手法，让同学明白所托之物与所言之志的联系，同学掌握的情况比预计的要好。第四步是“熟读成诵”，此一环节我开展了背书竞赛，有不少同学当堂背下来了。第五步是“回读提升”.，让同学以自己所喜爱的植物为内容，当堂写一段50字左右的托物言志的片段，目的是让同学进一步深度领会课文，掌握托物言志的手法，由于整堂课都是以同学为主，以自学为主，以同学的发现为主，所以，同学作起这样的作文来，并不犯难。

这堂课，以同学自主学习、自主研究为主。同学学得轻松自如，主观能动性获取了最充分的发挥，不仅把教师该教的知识自己学习了，掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索，去发现问题。

当然，本节课也留下了不少遗憾，如“回读提升”环节，同学当堂习作，由于时光关系，只点评了两个学生的习作。

教学目标

1、知识与技能：（笔墨评语网bMrBH.Com）

（1）积累文言词汇，背诵全文。

（2）学习本文托物言志的写法。

2、过程与办法

自主、合作、研究

3、情感态度价值观：

从个人情趣、兴趣和风格，展开想象，感悟做人的道理，学习莲花洁身自好的高贵品格。

教学重点：指导同学自主学习，研究领会莲花的高洁品质和文章托物言志的写法。

教学难点：以花喻人的含义。

《爱莲说》教学反思篇6

过去，在教文言文时，我往往从讲解课题、入手，然后一句一句领读，一字一字翻译，直到文章中心、写作办法，所有该讲的，一句话也不漏掉，所有该做的课后锻炼，一道题也不放过。我那时所担心的，是考试时千万别因为自己没讲到，而使同学不会做。至于对同学，我那时所帮助的，是他们上课记不记笔记，下课复习不复习。有时候考完，自己也纳闷：这道题明明在课堂上已经讲过了，还反复强调一定得注意的。结果还是错得一塌糊涂。到底是什么原因呢？当时更多的是责怪同学，并没有从自身去找原因。后来，我换了一个思路：让同学自己去学习，自己去发现。用这种办法上完课后我才真正明白了教与学的真谛。那一课（《爱莲说》）我是这样上的。タ始，我从杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”入手，很随便地和学生们展开了漫谈：莲有哪几部分？各有什么特点？你喜爱莲吗？为什么？我把这称之为“漫谈入课”。说是漫谈，其实是我的精心设计。我必须从这一过程中，首先发现同学在学这一课前，哪些已经会了，哪些还不会，从而确定下一步如何去“引导”。

接着是第二步骤：学习课文。先由同学自由朗读，发现不认识的字和拗口难读的句子，提出来。同学提出有两个字音读不准：“涤”，“鲜”。当堂有同学予以正读。一个句子难读：“予独爱莲之出淤泥而不染”。教师稍加朗读，大家就明白了。然后是比较解释翻译课文，不懂的先画下来，待会儿提问。这一步用的时光稍长，同学的提问也较多。但绝大部分问题，同学能自己解决，极少数问题，教师点拨一下即可。翻译完后，我提了两个问题：写莲有哪些特点？为什么要写这些特点？对于第二问，我原先以为同学回答不出来。结果，同学不仅正确地回答了出来，而且还联系到刚学的《陋室铭》。这不禁使我有些自惭，以前太低估了同学。

再接下来是第三步骤：评价课文。这里有两层含义：课文里值得学习的地方和对课文有疑问的地方。这是让同学发现问题的最关键之处。一开始，同学由于习惯了教师的满堂灌，没人发言。我就引导大家：你自己认为课文哪里写得最好？于是大家你一言，我一语，对《爱莲说》的主旨、结构和写法，一点一点地全“拼”了出来。教师该讲的，同学都讲到了；教师没讲的，有些地方同学也讲到了。比如以前作为难点分析的，是以莲自况，追求高尚情操，讽刺污浊世风的观点。同学在分析的时候，不仅赞赏了的高尚情操，而且还结合社会实际，批判了一些高官利用手中的权力贪污受贿的丑行，说他们连古代的周敦颐还不如，真该要他们好好读读这篇文章。至于对课文有疑问的地方，一开始，同学确实想不到。选入课本的文章，都是典范文章，哪里敢怀疑？静场片刻以后，我启发大家：所处的年代，距离现在近一千年，难道到了现在，大家的思想观念还没有发生变化，还完全同的观点一样？这几句话激起了学生们的不满，于是即刻有人反驳：陶渊明反对追求富贵，我认为不对，追求富贵有什么不好，难道应该追求贫困？在文章的结构上，有的学生提出：三次写到三种花，前两次的顺序都是“菊—牡丹—莲”，而到了第三次，却变成了“菊—莲—牡丹”。因此，应该把“莲之爱，同予者何人？”调到文章最后。这引起了激烈的争论：有同意的，有不同意的。大家争得面红耳赤。由于课堂时光有限，又由于是初次上这样的课，非常遗憾，我没敢让同学再继续争论下去。

最后一个步骤：迁移才干。让同学以自己所喜爱的植物为题，口述一篇托物言志的短文。由于整堂课都是以同学为主，以自学为主，以同学的发现为主，所以，同学作起这样的作文来，并不犯难。

这堂课，同学学得轻松自如，主观能动性获取了最充分的发挥：不仅把教师该教的知识自己学习了，掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索、去发现问题，去决定吸取或舍弃。这堂课也使我认识到，惟独教师为同学服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，教师教，同学学，教师是课堂的主体，同学只是被动地跟着教师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性？哪里还有什么发现？有了这样的尝试，其他的课文，我也适当采纳了这种办法，不仅使同学成绩获取升高，而且也充分发挥了同学的主观能动性，收到了较好的效果。

《爱莲说》教学反思篇7

我在教《爱莲说》这一课的时候分了两个课时。第一个课时，我主要是疏通《爱莲说》的字词解释。我觉得这篇在早读课上已经读过了，所以就让同学站起来直接读，虽然同学已经读的很流畅，但是可惜的是他们的朗读没有丝毫的感情。我想惟独教完这课之后才能有对文章的更深的领会。然后这篇文章其实在意思上不存在很大的问题，所以实行让同学自己去结合课下解释的形式去领会。当然事先我预计了一些难解的句子。结果在实际的教学过程中，同学都没有提出“香远益清”不懂，但是实际上他们对这句的确领会不透。我就接着引导他们“益”的意思，联系前面我们学习的《黔之驴》中的“益习其声”和“稍近益狎”中的“益”，将“逐渐”和“更加”两个义项放在一起让同学辨析；把旧知识和新知识相联系起来。第二的课时，我把重点放在对借物咏怀和衬托的教学，总的来说在课后的作业中体现出效果还是很不错的，但是在教学中我引导的对照多，放手的时光对照少。“听来的永久不及学来的”，是该让他们自己去寻觅一下的，我觉得这是一个败笔，虽然目前的效果看上去不错，但是是不是他们的短时记忆呢？我不得而知。同学对“陶后鲜有闻”、“同予者何人”和“宜乎众矣”的对比领会超出了我的预计。七班的杨文说：“在当时的社会中，真正的如陶渊明般的隐士已不多了，像我一样的品德高洁之人也为数太少了，相反地人们都淹没在富贵梦中。发出了自己多社会的感叹。用“鲜有闻”，“同予者少”和“众”形成对比。”我为他精湛的语言表达和思想而惊喜。

但是要说有什么觉得亏欠的，就是我觉得也许将内容的领会和古文的翻译联系起来去上会更好，课完了之后也缺少拓展的内容，是不是也能让同学去借物咏怀一下呢？我信任他们有这个才干。

《爱莲说》教学反思篇8

在以往的教学中，教《爱莲说》一课时，我从讲解课题、入手，然后一句一句领读，一字一字翻译，直到文章中心、写作办法，所有该讲的，一句话也不漏掉，所有该做的课后锻炼，一道题也不放过。我那时所担心的，考试时千万别因为自己没讲到，而使同学不会做。至于对同学，我那时所帮助的，是他们上课记不记笔记，下课复习不复习。有时候考完，自己也纳闷：这道题明明在课堂上已经讲过了，还反复强调，一定得注意。结果还是错得一塌糊涂，到底是什么原因呢？当时更多的是责怪同学，并没有从自身去找原因。后来，我换了一个思路：让同学自己去学习，自己去发现。用这种办法上完课后我才真正明白了教与学的真谛。

这堂课，同学学得轻松自如，主观能动性获取了充分的发挥：不仅把教师该教的知识自己学习了，掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索、去发现问题，去决定吸取或舍弃。这堂课也使我认识到，惟独教师为同学服务，才是教学思想根本的转变。

《爱莲说》教学反思篇9

教学设想：

《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，也是托物言志写法的代表作。虽然初一的同学还没有接触到这样的文章，但是作为一篇意蕴丰富的咏莲名篇，我还是想通过这片文章的教学，让同学能领会“物之形”——“物之品”——“人之品”的一个思维过程，并且能学以致用，用所学的办法研究“菊”、“牡丹”的内外意义。同时学习如何通过文章的品读、典故的补充、的生平入手，去体会想要表达的“志”，从而滋味古文意蕴深厚的魅力，以及千古流芳的现实意义。

课堂教学情况：

为此，在这堂课的教学中，我精心筛选了周敦颐的'生平资料，菊、牡丹的相关典故补充。本来设想通过这些内容的补充，帮助同学领会文章和主旨。但是在这个过程中我忽略了同学的学情。这堂课，我在市北实验中学上过，在礼嘉中学也上了，因为都是借班上课，所以学情上都是含糊的、未定的，我只是依据自己的思维习惯，尽量创造循序渐进的课堂进程。但是，出来的效果差异非常大。礼嘉的同学整堂课45分钟，仅仅完成了两部分内容，折衷完成对“菊”“牡丹”意象的领会，整个课堂毫无生机，同学不肯举手回答问题，商议也仅仅是流于形式。而市北实验中级教育学校的那堂课，同学在我的带动下，自然生成的一些内容，虽然也惟独部分学生达到深度领会的程度，但是基本完成了教学任务。

反思升高：

备课的过程：

这次教学的整个过程，对我来说是一次很大的升高。我向来认为自己的知识储备不适合上意蕴深厚的文章，几次开课我都挑选叙事性对照强的文章，感觉自己更适合讲故事。这次张教师点名要求上《爱莲说》，对我来说，前几天的筹备过程，我向来处在混沌的状态，总是找不到好的切入点和上课思路。教案反复修改了众多遍：

第一次，我想解读花语，想层层剥开表面，研究其内在。但是过于华丽的课