新课程中教师角色的十大转变

新课程中老师角色的十大转变四川省绵阳东辰学校张仲文621000

新一轮根底教育课程的理论生长点是综合实践活动，综合实践活动的核心是探究性学习。课程的目标之一是推动同学学习方式的变革。即由被动接受性学习向主动探究性学习转变。要实现这一转变，除了教学评价方式的转变外，还必需推动老师角色的转变。从传统中走出来，处理好继承与开展的关系，应当引导老师逐步实现以下转变：

〔1〕由权威向非权威转变；

我们应当允许老师在某些学问领域有不懂的问题而不是肯定的权威。老师可以向同学学习，可以向同学成认自己不懂的问题，可以请同学关心老师解决教学中的疑难，让同学消退学习的神奇感。老师不应当以学问的权威自居，而应当与同学建立一种公平的师生关系，让同学感受到学习是一种公平的沟通，是一种享受，是一种生命的召唤。

〔2〕由指导者向促进者转变；

老师要成为同学学习的促进者，而不仅仅是指导者，要变牵着同学走为推着同学走，要变给同学压力为给同学动力，用鞭策、鼓励、赏识等手段促进同学主动开展。

〔3〕由导师向学友转变；

我们提倡专家型老师，但不提倡老师站在专家的高度去要求同学。老师要有甘当学校生的士气，与同学共建课堂，与同学一起学习，一起欢乐一起共享、一起成长。老师不仅要成为同学的良师，更要成为同学的学友。

〔4〕由灵魂工程师向精神教练转变；

长期以来，人们把老师比作人类灵魂的工程师。其实老师不应当作同学灵魂的设计者，而应当作同学灵魂的铸造者、净化者。老师要成为同学心智的鼓励唤醒者而不是灵魂的预设者，要成为同学的精神教练。

〔5〕由信息源向信息平台转变；

在传统的教学中，老师成为了同学取之不尽的学问源泉。缺乏师生互动，更缺乏生生互动。在新课程中，老师不仅要输出信息，而且要交换信息，更要接受同学输出的信息。老师要促成课堂中信息的双向或多向沟通，因而老师要成为课堂中信息交换的平台。

〔6〕由一桶水向生生不息的奔河转变；

我们曾经认可老师要教给同学一碗水自己就必需要有一桶水的观点。然而随着时代的变化，学问经济时代已经到来，老师原来的一桶水可能已经过时，这就需要老师的学问随着时代的变化而不断的更新，需要老师成为生生不息的奔河，需要老师引导同学去挖泉即挖掘探寻，以寻到学问的甘泉。

〔7〕由挑战者向应战者转变

新的课堂中不能仅仅是老师向同学提出一系列的问题，让同学解决问题。它要求老师引导同学自己去提出问题，由于提出问题比解决问题更重要。同学向老师提出问题，便是对老师的挑战。开放的课堂中老师随时可能接受同学的挑战，而成为应战者。

〔8〕由蜡烛向果树转变

中国的传统文化把老师比作春蚕、蜡烛，不管是春蚕还是蜡烛总是在奉献给客体的同时而消灭掉主体。的老师不能再作春蚕或蜡烛而应当在向社会奉献的同时不断的补充养分，成为常青的果树，而不是在照亮了世界或吐尽了芳丝后就消灭掉自己。

〔9〕由统治者向公平中的首席转变

老师不能把课堂视为自己的课堂，而应当把课堂还给同学。老师不能作课堂的统治者，由于统治者总免不了令人惧怕。老师应当从统治的神坛上走下来，与同学融为一体。在新课程中老师不能再是居高临下的，而是与同学站在同一个平台上互动探究，在公平的沟通中作裁判，在剧烈的争辩中做首席。

〔10〕由园丁向人生的引路人转变

园丁是令人敬重的。但园丁又是令人圆满的，由于园丁把花木视作另类生命。园丁在给花木浇水、施肥的同时，还要给它们修枝、造型，他们是根据园丁自己的审美标准把花木塑造出来供人们观赏。在园丁看来不合自己情趣的歪枝、残枝是可以判死刑的，他们可以随便修剪，可以培育出以曲为美的病梅。然而老师与同学的生命同源。老师应当允许同学的缺点存在，应当允许奇才、偏才、怪才、狂才的开展。老师应当给同学的成长引路，给同学的人生导向，而不是限制同学的开展空间，更不能给不服自己管教的同学或有某种缺陷的同学判死刑。老