2022年兰州市语文统招专升本训练题【带答案】

2022年兰州市语文统招专升本训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.下列诗作，抒写新时期青年爱国深情的是（）

A.《发现》B.《再别康桥》C.《雨巷》D.《祖国啊，我亲爱的祖国》

2.下列属于宾语前置句的是（）

A.秋水时至，百川灌河B.吾长见笑于大方之家C.我之谓也D.望洋向若而叹曰

3.下列诗人中最早大量创作田园诗的是（）

A.王维B.欧阳修C.陆游D.陶渊明

4.儒家四书指的是《论语》《大学》《中庸》以及（）

A.《孟子》B.《礼记》C.《庄子》D.《老子》

5.下列哪位词人的名号是易安居士（）

A.苏轼B.李清照C.辛弃疾D.柳永

6.被鲁迅誉为中国最为杰出的抒情诗人的是（）

A.郭沫若B.冯至C.戴望舒D.舒婷

7.下列成语，不是出自《前赤壁赋》的是（）

A.冯虚御风B.正襟危坐C.望洋兴叹D.杯盘狼藉

8.老舍赞其鬼狐有性格，笑骂成文章的清朝小说家是（）

A.曹雪芹B.蒲松龄C.施耐庵D.吴敬梓

9.下列诗人中以田园诗著称于世的是（）

A.曹操B.陶渊明C.曹植D.曹丕

10.有谪仙之称的诗人是（）

A.白居易B.孟浩然C.李白D.王维

11.自号醉翁、六一居士的是（）

A.李清照B.苏轼C.欧阳修D.秦观

12.反映孔子教育思想的文献是（）

A.《学记》B.《论语》C.《礼记》D.《中庸》

13.唐代山水田园诗派的代表诗人，且被苏轼誉为诗中有画，画中有诗的是（）

A.杜甫B.李白C.王维D.王勃

14.吾长见笑于大方之家是（）

A.祈使句B.宾语前置句C.被动句D.定语后置句

15.婴宁的主要性格特点是（）

A.憨厚B.泼辣C.浪漫D.率真

16.组织损伤后，由结缔组织增生来修补恢复的过程，称（）

A.再生性修复B.纤维性修复C.增生性修复D.化生性修复

17.他看见路中央盘着一条大蛇。这句话的宾语是（）

A.路中央B.大蛇C.盘着一条大蛇D.路中央盘着一条大蛇

18.《大同与小康》选自（）

A.《道德经》B.《论语》C.《庄子》D.《礼记》

19.《冯谖客孟尝君》这篇文章选自（）

A.《春秋》B.《左传》C.《战国策》D.《论语》

20.《春之声》中的主人公岳之峰回家乡的原因是（）

A.父亲病危，家人急速劝归B.思乡心切，渴望见到父亲C.父亲摘掉了地主的帽子D.家乡发生了巨大的变化

二、阅读理解(10题)21.以上文字表明当时的中国已经进入了鲁迅认为的哪一时代?鲁迅说自己也不了然的用意是什么?

22.作者为什么说在康河的柔波里，我甘心做一条水草？

23.忽如一夜春风来，千树万树梨花开这两句诗所采用的修辞手法是（）

A.借代B.象征C.夸张D.比喻

24.文中多次所提到的《王制》出自（）

A.《礼记》B.《易经》C.《尚书》D.《诗经》

25.这段环境描写在文中起什么作用？

答

26.文中对人物的塑造主要使用了哪些描写手法?

27.阅读下面的古诗，按要求答题。

归嵩山作

王维

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关

苏轼在《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》中说：味摩诘之诗，诗中有画。请结合颈联分析这一特征

28.阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字：

假如有一种暴力，将人不当人，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生乱离人，不及太平犬的叹息的时候，然后给他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世，为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。

请回答

这段话揭示了中国人当时怎样的落后心态？

29.文中画线句中，所说的是在什么情况下，谁愿意负着这样的重担？

30.阅读下文，回答问题。

遥远的灯光

阿成

当一个人静下来的时候，世界便属于你一个人了。

窗前的我，仿佛又看到了年轻时的自己，是啊，这是三十年前的岁月了。我开着卡车，独自一人行驶在荒野上。尤是寒冷的冬夜里，那老银色的雪光会一直延伸到迷蒙的远方，四野似乎是一个偌大的银铸世界，只有我开的这辆小若蚁虫的卡车在行驶。

三十年前，那些沉驻在荒野上的乡村，仅由十几间简陋的茅草房拼成，村口处照例竖立着一根高高的杆子，上面吊着一盏亮刺刺的灯。早年时村子里是没有电的，乡下人只能点油灯或蜡烛照明。为了节省一碟油、一截蜡，会早早地熄掉它。是啊，只有村口处那高高竖立的灯，是黑夜里唯一的光亮。

开着老式的卡车行驶在荒野上，当看到那远处的灯光，在孤寂与清冷中，便有了一点橘色的希望。这闪烁着的亮团引导着你朝它开去——是啊，这黑沉沉、泛着涩色雪亮的大野之上，只有这么一盏灯在远方活活地闪烁着——它出现的那一刻，便成了夜行人不弃的伴侣了。这孤寂的灯光会让你想起许多陈年往事，它一帧一帧地照亮了你早年的某些画面。这些画面里有你的父母、兄弟，也有你的同学，这些影动着的人们经过岁月的沉淀、灯光的抚绕，竟变得那样的温馨和纯净，让你那原本凉凉的心，在墨色的夜中感到了一束春阳般的暖。是啊，在这样的回放中，的确很少出现让你齿冷的往事，它们似乎害怕这孤寂的夜、远处的灯，即便是偶一地浮现出来，也会被过滤得那样亲切。

远处的灯光终于近了。

常做冬夜的行客，知道前方的那一盏孤灯，或者是用冰做成的灯罩，里面点着一支微微摇曳的蜡烛，远远的，如一钵文火闪耀着——那儿呀，或许是一爿小旅店吧。我曾多次住过这样的店。店的夜呵，从不寂寞，车老板们进进出出，须不断地去院子里喂马，撒尿，或者几个人盘坐在火炕上，边吧着呛人的旱烟，边唠嗑儿。

前面那盏灯下，或许是一个公路检查站。检查站里有一领长长的火炕，在墙角处有几个齐胸高的大瓦缸，里面分别腌着酸菜、咸菜，存着杂粮。行路人只要交上一两块钱，就可以美美地吃上一顿热乎乎的高粱米饭了。

卡车终于从那一域灯光下开了出来，渐次地将那灯光远远地、远远地甩在后面，直到化作天上的一颗星。你继续在老银色的荒野上行驶了，听着发动机发出的嗡嗡声。是呵，便是风雪中的英雄也是孤单的哟。

在迷蒙舞落的雪中，你会看到远近地有移动的灯光，那同样是一台夜行的老式卡车，正从你对面驶来。似乎是司机们都担心破坏这夜的沉静，双方只是用闪烁灯光的方式彼此打一个招呼。

迎面的卡车从你身旁驶过去了，前途又变得混沌起来，似乎这雪夜里，只有你这一台卡车在孤单地行驶着。

进入山区情况就大不一样了。兴安岭的盘山道，一山一山地缠绕着，卡车驶上这盘山道时，常会看到在山顶上一辆卡车的灯光，它就在你高高的上方，似乎正朝着天上的方向行驶。当你驾驶的卡车驶上山顶，前面那辆卡车的灯光却倏然地滑落到山腰那儿了。就是这样，两辆卡车上上下下地盘旋着，有意或无意地追逐起来……

出了山，卡车便进入无涯的平原了。正当你这个夜行者感到疲倦时，前面又有一束灯光闪烁起来，于是，你再次地振作了起来。

流水似的岁月湍急而过，当你开着私家车又行驶在冬日的大野上时，眼前的景象与三十年前已截然不同。夜下的高速公路被路灯照得如昼如织，铺成了一条辽远灿亮的灯带。远处的村庄不再是一盏孤灯下的老式乡村了，它已被灯光璀璨、堆砌如冠的城镇取代。行驶当中，不断地有车子从你的迎面驶过来，完全没有打招呼的必要了。昔年的盘山路消失了，变成了一条被风呼啸着的隧道。夜，不再宁静了，灯光也不再是回忆之桥，你只是开着车木然地看着前方，行驶着……

哦，下雪了。你披上衣服起来，站在窗前。已是凌晨3点，透过布满霜花的窗，久久地凝望着空空荡荡、灯火簇拥着的高速公路。是啊，在这飘雪的夜里，你在等待什么呢？是在等待从远处驶来的卡车的灯光吗

结合全文，说明标题遥远的灯光中遥远的含义

三、解释划线词(10题)31.不以其道得之,不处也。

处

32.吾非至于子之门则殆矣。

殆

33.万物职职，皆从无为殖。

职职

34.而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

匹

35.原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

之所以

36.两家子弟材智下，不能通知二父志。

通知

37.石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。

舆

38.是处红衰翠减，苒苒物华休。

是处

39.没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。

没揣

40.制，岩邑也，虢叔死焉。

岩邑

四、现代文阅读(2题)41.阅读下文，完成第27—29题。

古代旅行

施蛰存

若使徐霞客生在今天，看到现代的交通情况，一定非常满意。一个月的旅程，一天便能走完，真是实现了费长房的缩地术。但是，我有时会怀疑，从骑马乘船到火车，从火车到汽车，从汽车到飞机，对于一个旅行者到底有什么积极意义？狄更斯小说里经常提到给驿车旅客歇夜的小客栈，他似乎很有兴趣描写这种小客栈的风光人物，使得我读了也心向往之。史蒂文森的《骑驴旅行记》，也曾经使我艳羡，很想如法炮制一回。其实，细雨骑驴入剑门，陆放翁在史蒂文森生前七百年，早已领略到骑驴旅行的趣味，可惜他只留给我们一首小诗。《入蜀记》虽然写得不坏，终是偏于记事，极少描写。严格地说，还不算记游文章。

抗战八年，给我以很好的机会，使我在大后方获得多次古代旅行的经验。骑驴下马，在云南的山陵丘壑间寻幽览胜；乘一叶轻舟，在福建的溪洪中惊心动魄地逐流而下；穿一双软底布鞋，在浙赣两省的旧官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾从广东梅县步行到江西瑞金。还有一次，从宁都走到赣州。浙江省内，从龙游到寿昌，从江山到玉山，都留有我的足迹。当然都不是孤身独行，至少总有三人结伴，才不会怨厌前路遥远，也有了安全的保障。江西浙江的旧路上，还很好地保存着古代驿路的遗迹。长亭短亭，宛然犹在。虽然已不是宿夜的地方，却还可以小坐一二十分钟，歇歇脚力。亭中有人设摊，供应茶水。有几处还供应米酒，甚至酒酿冲鸡蛋。在正午休息的地方，往往是个镇市，有二三十户人家，有一家饭店，你可以在那里吃到时蔬野味。有些凉亭，设在山上，非常合理。你走上一个大山坡，已经很累，就有一个舒服的凉亭在迎候你休息。你坐在一个大长桌边，从老妇人手里接过毛巾，擦净汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸烟，江西有的是好烟丝，这里也有供应，卷烟纸是奉送的。如果想吃闲食，花生米或地瓜，一般也可买到。这时候，你俯瞩原野，仰接烟霞，大可以舒啸一番，然后轻快地下岭赶路。这些都还是唐宋以来的风俗制度，马可波罗在中国旅行的情况，想必和我没有多大不同。

唐诗宋词中，有许多赠别和行旅的作品，都是以当时的交通条件为背景的，现代人读了，总是隔一层，没有体会。即如夜泊秦淮近酒家夜半钟声到客船这等诗句，古人读过，即有同感，因为人人都有这种生活经验，现代青年读后，便无动于衷，连想象也无从想象，因为他们的生活中从来没有这等境界。各式各样的古代旅行给我的好处，就是使我能更深入地了解和欣赏这一类诗词。不论是骑马、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做过几十首诗，自己读一遍，觉得颇有唐宋人的风格和情调，因为我的行旅之感和古人一致了。要多认识一些中国的山川林木、风土人情，乘火车、搭飞机的旅游者是收获较少的。有过一个外国人到中国来旅行，他坚持要坐火车，不要乘飞机。他说是为了多看看中国大地。我以为此人的见识是高人一等了……

（选文有改动）

文中提到了哪些旅行方式？为什么作者偏爱古代的旅行方式？

42.阅读下文，完成第27—29题。

倾听生命行走的声音

①秋日里，我从遥远的大山往公路边扛木头，一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩，被我顺手捎回，插在了院子内的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母亲，偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒，它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。

③过了一段时间，我突然惊奇地发现，这截木桩的到来，使院子里有了很大的改变。以前，院子里只有一棵小枣树，孤零零的。风刮来时，是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音，听了，总叫人感到沮丧。现在不一样了，有天晚上，当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时，我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辨听，才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰屈膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自己身上的风再推给别人，结果是被风撕扯得披头散发，没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱，静立在那里迎接风的挑战，一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过，又吸收着风，让风进入自己的毛孔，成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。

④杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下，雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕，每回西边的杨木桩被淋得直往下流水，东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树，细心地用木棍围住它，给它浇水，还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居，因怕把枣树挪死，才终未为其迁址。

⑤大雪天，小枣树裹着棉絮，被冰雪盖得严严的，几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，从不积存。一样的雪，一样的严冬，却是两种情景。是风有意所为，还是枣树和杨木桩内部的原因，困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。

⑥无风无雨的天气，我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰，细微而执着，愈来愈深，就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山，一会儿蹚河，一会儿在清风丽日下奔跑，一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候，我怀疑是自己的耳朵在作怪，产生了误听。后来，无意中，当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽，那饱胀着绿色汁液的肌体时，我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须，我还有什么不明白的呢？由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树，这之间，是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它，但如果它自己就此停止生命的脚步，树便永远只能成为一个虚幻的影子了。

⑦小枣树依旧灰黑着，山风把它的枝梢摧折得七零八落，我轻轻地拍了拍它的枝干。此时，它还在沉睡，在被动地等待着季节的到来，看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择，是它们共同的生命方式，似乎也不应苛责，毕竟，成长太惨烈，抗争太艰难了。

⑧无喜无忧的杨木桩，静静地指向天空，指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它，如同在抚摸一个冬天的童话

作者为什么以倾听生命行走的声音为题？请结合文章简要作答

五、作文题(1题)43.越是忙碌，就越会有闲暇。——海斯利特

我空闲的时候，常常是我最忙的时候。——西塞罗

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限

参考答案

1.D《祖国啊，我亲爱的祖国》是一首深情的爱国之歌，是舒婷的代表作之一，旨在表达诗人对祖国的一种深情

2.CC我之谓也的之是结构助词,宾语前置的标志，表示前面的词是宾语，后面的词是谓语动词。翻译时调整语序为谓我也

3.D陶渊明是中国第一位大量创作田园诗的诗人，被称为古今隐逸诗人之宗

4.AA儒家四书指的是《论语》《大学》《中庸》《孟子》

5.B李清照号易安居士，宋代女词人，婉约词代表

6.BB冯至是现代著名诗人，写下了凄美婉丽、梦幻迷离的诗篇，被鲁迅誉为中国最为杰出的抒情诗人。早期的诗集主要有《昨日之歌》《北游及其他》，后期的诗集主要有《十四行诗》等

7.C望洋兴叹出自《庄子·秋水》

8.BB老舍评论蒲松龄鬼狐有性格，笑骂成文章，鲜明地道出了《聊斋志异》的艺术风格

9.B陶渊明是东晋著名诗人，是我国最早大量创作田园诗的诗人。其作品多表现自己田园生活的怡然自得之乐，被称为古今隐逸诗人之宗

10.C李白有谪仙之称、诗仙之誉，其诗充满浪漫色彩，想象丰富奇特，感情奔放豪迈，词彩瑰玮绚丽，风格飘逸自然，气势一往无前

11.CC欧阳修，字永叔，自号醉翁、六一居士，吉州永丰人。李清照自号易安居士，苏轼自号东坡居士，秦观自号淮海居士

12.B

13.CC

王维是唐代山水田园诗的代表诗人，与孟浩然并称为王孟。他的诗被苏轼评价为诗中有画，画中有诗

14.CC见笑于意思是被……嘲笑，是被动句

15.D婴宁是没受过封建礼教毒害、世俗社会污染的清纯女子。她天真烂漫，是真性情的化身，是一个性格率真的脱俗少女

16.BB各种疾病或造成组织损伤，其周围细胞在再生、修复时，除缺损小且受损组织的再生能力很强，可以完全再生外，大都属于不完全再生，即由肉芽组织填补缺损，以后肉芽组织逐渐转化成以胶原纤维为主的瘢痕组织，这种修复过程称纤维性修复，也称瘢痕性修复

17.D题干句中的谓语是看见，谓语后面的成分即为宾语

18.DD《大同与小康》选自《礼记》，记述孔子参加蜡祭之后，出游于楼观之上，望见悬挂的典章法令，有感于鲁之衰落，而思之于大道之行也，由随侍的言偃所问，引发出孔子对周衰礼坏的感叹，表明其对大同世界的向往

19.C《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策》

20.C从岳之峰接到了八十多岁的刚刚摘掉地主帽子的父亲的信。他决定回一趟阔别二十多年的家乡中可以得知他回家的原因，即父亲摘掉了地主的帽子

21.想做奴隶而不得的时代。鲁迅这是正话反说，为的是引发读者深入地思考

22.这是自喻为物，托物寄情，表示作者对西方文明的深挚向往

23.CDCD题干中的诗句运用了比喻和夸张的修辞手法，写出了雪景的壮美意境，颇具浪漫色彩

24.AA《王制》出自《礼记》是古代君主治理天下的规章制度，内容涉及封国、职官、爵禄、祭祀、葬丧、刑罚、建立成邑、选拔官吏以及学校教育等方面

25.反衬、烘托和铺垫

26.白描

27.①这两句描写了傍晚野外的秋景图：荒凉的城池临靠着古老的渡口，落日的余晖洒满了萧飒的秋山。②这幅图以具有时间、地点特征的意象，体现了黯淡、凄凉的色彩之美。画面感突出，层次鲜明

28.容易满足的奴化心态

29.在惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去的情况下

30.①指空间遥远，那灯光在遥远的前方，给夜行人挑战孤寂的能量。②指时间遥远，那灯光距现在已有三十年，只留存在记忆深处，让人深情回忆

31.处：处于,处在

32.危险

33.职职：繁多的样子

34.匹：比

35.之所以：……的原因

36.通知：通晓，明白，了解

37.舆：车辆

38.是处：到处，处处

39.没揣：没有料到

40.岩邑：险要的城邑

41.骑马、乘船、火车、汽车、飞机、骑驴等旅行方式；因为古代旅行方式可以任性、尽情地、毫无牵绊地游览自然，感悟自然，同时可以切身地去欣赏一些同类的文学