人间词话公开课教案

《人间词十则》公开教案学习目：1、结合文，概括、解释并能举例说明“境界说”的基本概念及观点。2、学习用王国维的境界说来鉴赏诗词。学习过程：一、导入《红楼梦》中有一段写林黛玉听戏文，听到的是《牡丹亭》里的一句“原来姹紫嫣红开似这般都付与断井颓垣后感叹一“原来戏上也有好文章，可惜世人只知道看戏，未必能领略这其中趣味”今天，同学们喜欢听流行歌曲么我们是否有意识地去感受了歌词里婉转的情思与深远的意境呢？希望今天的课能教给大家一些鉴赏诗词与歌词的技巧。问：大家想想：黛玉感受到了什么“趣味”？你能领会？答：花儿开得再美丽，再妩媚、再“姹紫嫣红也不过在短暂的辉煌之后在“断井颓垣”之间凋零，所以黛玉葬花，葬的不仅仅是花啊牡丹亭》里的这句戏文，不就是大观园里的女儿们命运的写照吗？所以我们品味歌词、鉴赏诗歌，一定要走进诗歌的意境啊！“意境”一词，发端于王国维的《人间词话是他的“境界”说。学习目的了解作者介诵读全，了解大意整体把课文。二、理“境界”的涵，分人间词话第则与第则。读了第一、五则之后，我们来看看这首诗：例：静思李白床前明月光，凝是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗有“境界”吗？是一种怎样的境界？同学们肯定想，李白的诗那肯定是有境界的，何况流传那么广。可我读中学的时候不以为然，李白这首诗这么简单直白，而且短短二十字还有“明月”这个词语是重复的，有什么好？“床”是指的“井栏去有自来水，所以家家有井，为了防止小孩子掉下去就围以“井栏以到井栏，诗自然而然就想起了自己的家，也可见诗人是想家而夜不能寐，走出了自己的房间字也是一个耐人寻味的意向，月光如“霜什么特点？凄凉，是的，那就是漂泊在远方的游子思念家乡时内心共同的感受啊！诗人运用家家都有的“井栏霜的“月光”这样的意象，给我们勾勒了一幅游子思乡图。境界：一组融合了诗人情感的物像组合成的一种情境，是情与景的交融。板书：情与景围境，国提了些到观？

三、理“造境”与写境”，析第二。问题：请同学们举诗句或歌词为例来分析“造境”与“写境何难以区分？举例说明。总结：说到写境，有的同学说杜甫的《旅夜书怀星垂平野阔，月涌大江流同学想到了罗大佑童年边的榕树上了在声声叫着夏天这些都是写实的景物描写，所以是写境。说到造境，有的同学想到了李白《梦》的“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月还有同学想到汪峰的歌曲“我要飞得更高，飞得更高，像风一样舞蹈人不能飞，所以是理想，是浪漫主义，所以是造境。造境虚构之境浪漫主侧重象吴楚东坼，乾坤日浮。飞流直三千尺，疑银河落天。云间连榻，天上接杯。写境写实之境现实主侧重实细雨鱼出，微风燕斜。两个黄鸣翠柳，一白鹭上天。竹喧归女，莲动下舟。四、理“有我之境与“无之境”的区，分析三、四则。1、谈谈你对“有我之境”与“无我之境”的理解和二者的区别。我们看“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千处”这句，古代女子常见花落泪，对月伤情，泪眼问花，花儿也飞去。反映词中女子难言的苦痛。女子无人同情的怅然若失之态所以抒情主人公将自己的感情融入到了物之上所以这是有我之境。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮孤馆春寒袭人，杜鹃啼血，夕阳西下，无限凄婉——因了饱受羁旅漂泊的我（贬谪之后，逢春寒，感孤独，听杜鹃悲鸣，见夕阳西下。凄厉的气氛可堪”二字刻画诗人自我形象。移谪居之恨到凄厉之景上一切外物都渗透着孤独、寂寞、无限凄婉之意。这些是“有我之境物本无，实乃诗人观情绪浸染（亦可“移情。还读过些这样的句。风急天猿啸哀，渚沙白鸟回。城上高接大荒，海愁思正茫。映阶碧自春色，隔黄鹂空音。寒雨连夜入吴，平送客楚孤。登山则满于山，观则意溢海我们再看“采菊东篱下，悠然见南山”这句，这个字为什么不读”而读”xian”？读jian是作者作为一个欣赏的人在欣赏景物，是以我为主体。读xian则是南山显现在我的眼帘，我和南山没有了主次之分，人与景物融合为一，达到了物我两忘的地步啊！所以这是无我之境。

寒波澹澹起白鸟悠悠下诗人以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝波”二句寄托了诗人的向往之情，他希望自己也化作寒波、白鸟，融入那画面中去。这意境中也有诗人自我的个性因为自己思归的心急切就特别灵敏地感“寒波澹澹悠悠”了。元好问又何尝是真的“无我”呢？只是“我”没有直露而已。我们读的诗句中有“无我境”的吗？柳宗元江雪》千山鸟绝，万径人灭。孤蓑笠翁，独寒江雪王维《鸣涧》人闲桂落，夜静春空。月惊山鸟，时春涧中王维《柴》空山不人，但闻人响。返入深林，复青苔上所以“有我之境”和“无我之境”的根本区别在于“以我观物”和“以物观物两种观物方式以我观物诗人重在传达情感感受以物观物物我两忘，诗人重在表达内心的体悟。板书：有我之境：以我观物重在感受无我之境：以物观物重在体悟五、问探究1、袁行霈《中国文学概论》中这样解释“意境是作家的主观情意与客观物像互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界袁行霈的观点与王国维的“无我之境”是否矛盾？怎样理解？不矛盾即使“无我之境也是“情景交融的还是“采菊东篱下，悠然见南山为例这里我们很难看出作者的情感在哪里但是是不是完全没有感情呢？实际上陶渊明安贫乐道，悠然自得的闲适之情融化于景中，藏其下。所以“有我之境”与“无我之境”还有一个区别。那就是“有我之境”情在景上无我之境”是情在景下。2、王国维认为这两种境界那种更高明？哪种更难创作？难以说哪种更高明，两种境界都有很多名句传世。但创作“无我之境更难因为人莫不有七情六欲观景赏物莫不带有主观上的一些色彩，形成文字，多表现有我之境”；相对而言，灭绝掉主观情思，超然物外，达到物我浑然的境地，写出“无我之境”就比较难了。三、对下列歌词（任选其一）进行批注歌曲名:

自从你走后作词：李春作曲：周志勇只怕自从你走后铁狮子一哭会生锈夜风吹透小轩窗星星月亮全变瘦只怕自从你走后心里肚里太难受

牵挂月月又年年无眠半宿又一宿何日再相逢哪天再聚首当面诉别情花间一壶酒喜鹊连声叫黄狗轻声吼古桥新流水蓝天大日头蓝天大日头“只怕自从你走后，铁狮子一哭会生锈”，这句一开始就是造境只怕”就是还没有走将别未别之际“铁狮子的意象代表了男子汉的铮铮铁骨“哭”字这一代表着柔弱与宣泄的动作“铁狮子的意象结合在一起由于矛盾组合而形成的艺术张力一个侠骨柔情的汉子思念之深情之深的形象跃然于前。能够让铁狮子一哭生锈的情该是怎样一种惊天动地入骨髓的思念？把古人说的“相思断人肠”都比下去了。“夜风吹透小轩窗，星星月亮全变瘦”这一句是情景交融，有我之境。写离别之后，主人公独坐窗前，夜风吹开轩窗，凉意阵阵，明月惹相思，远方的他（她）还好吗？星星月亮亦觉消瘦消瘦的又何止星月？正“为伊消得人憔悴衣带渐宽终不悔。”“只怕自从你走后，心里肚里太难受，牵挂月月又年年，无眠半宿又一宿”此处直抒胸臆，“月月又年年”极言时间之长，“半宿又一宿”极言相思之苦，将主人公的相思之情推向顶峰。“何日再相逢，哪天再聚首，当面诉衷情，花间一壶酒”。饱受相思之灾的人在一起了，互诉衷情，花间把酒，说不尽的情思