《站着读与跪着读》导学案

?站着读与跪着读?导学案

?站着读与跪着读?导学案,

专题五寻找精神家园

?站着读与跪着读?

选题、编写：孙磊试做、校对：陈飞卞建容

班级学号姓名

一、学习目的

1、可以准确概括“站着读〞的含义；

2、形成“站着读〞的理念，进展“站着读〞的理论，增加“站着读〞的体验，享受“站着读〞的成功。

二、背景介绍

1、作家作品与时代背景

陈四益杂文家，?瞭望?周刊原副总编辑。上海嘉定人，1939年出生于四川成都，遂名为四益。1962年毕业于复旦大学中文系，留校任教。“文革〞中离上海，进工厂，后又当记者，编刊物，行有余闲，好作短文，著有?乱翻书?、?丁丑四记?、?轧闹猛?、?权力圈中?、?臆说前辈?等十余种文集。透过陈四益的笔锋，你可以感受到他的犀利与睿智。笔锋所向，世俗腐恶，官场弊习，无所避讳，毫不容情。他善读书，更善用书，古典今闻，看似信手拈来，勾勒描摩，似谐实庄，深意。

对自己的文章，他是这样看的：“假设它能给你愉悦，假设它能引你思索，我将由衷感到快乐。假设它令你如芒在背，假设它燃起你心头怒火，那可不算我的过错。喜欢的、欣赏的、不屑的、厌恶的，尽可自家绳墨。只要有人读，此书便不致孤寂落寞。〞

关于读书，陈四益更有自己的独到见解。他的读书心得是，许多事情,过去有过;许多问题,前人想过;许多方法,曾经用过;许多错误,屡屡犯过.懂得先前的事情,起码不至于轻信,不至于盲从。

在讲到读书与做人的关系时，他是这么说的：什么样的书都有,书里说什么的都有。做人的好坏与读书的多少无关,有关的是你从书中承受了什么,学到了什么,力行着什么。

他认为，并不是所有的书都要去读。比方：完全读不懂的书可以先不读或永远不读;炒得火爆的书可以先不读或永远不读;味同嚼蜡的书可以先不读或永远不读;据说一读就可以成为天才或发大财的书可以先不读或永远不读。

陈四益的读书方法更是与众不同：首先是随意翻翻，觉得有意思的细读，等用到的时候再复读。

三、预习练习

给加点字注音：

惬意钦定宅邸桑梓(ｚǐ)眷恋

旖旎圭臬搭讪静谧濡染

唯唯诺诺噤假设寒蝉方兴未艾歧见迭出

四、质疑讨论

⑴站着读和跪着读的内涵是什么？

①跪着读就是将圣人的话奉为圭臬。你理解的要照办，不理解的也要照办。

②站着读就是要不惟师不惟古、顾及全人、见仁见智

⑵为什么不能跪着读而要站着读？

①站着的人总比跪着的人海拔要高。

②站着读书总比跪着读书视野要开阔。

③站着读书才能成为真正的巨人

⑶怎样才能做到真正的站着读？

站着读的前提是心灵平等交流。面对经典，崇敬、感悟；阅读经典，平等、客观。

⑷阅读感悟

作为中学生学语文，应该怎样“站着读〞？你有这样的读书经历吗？请交流一下。

①过人的勇气②丰富的学识

③独立的思想④创新的精神

五、迁移创新

书

梁实秋

从前的人喜欢夸耀门第，纵不必家世贵显，至少也要是书香人家才能算是相当的门望。书而日香，盖亦有说。从前的书，所用纸张不外毛边连史之类，加上松烟油墨，天长日久密不通风自然生出一股气味，似沉檀非沉檀，更不是桂馥兰薰，并不沁人脾胃，亦不特别触鼻，无以名之，名之日书香。书斋门窗紧闭，乍一进去，书香特别浓，以后也就不大觉得。现代的西装书，纸墨不同，好似有一股煤油味，不好说是书香了。

不管香不香，开卷总是有益。所以世界上有那么多有书癖的人，读书种子是不会断绝的。买书就是一乐，旧日北平琉璃厂隆福寺街的书肆最是诱人，你迈进门去向柜台上的伙计点点头便直趋后堂，掌柜的出门迎客，分宾主落座，渐渐地谈生意。不要小觑那位书贾，关于目录版本之学他可能比你精。搜访图书的任务，他代你负担，只要他摸清楚了你的路数，一有所获立即专人把样函送到府上，合意留下翻看，不合意他拿走，和和气气。书价么，过节再说。在这样的情形之下，一个读书人很难不染上“书淫〞的缺点，等到了四面卷轴盈满，连坐的地方都不容易匀让出来，那时候便可以顾盼自雄，酸溜溜地自叹“丈夫拥书万卷，何假南面百城？〞现代我们买书比拟方便，但搜访的兴趣，搜访而偶有所获的快感，都相当地减少了。挤在书肆里