2021届武汉市第二十中学高三语文模拟试卷及参考答案

市第二十三语文模卷及参考案一现代文阅读（分）(一现代文读I(9分)阅读面的字完成下面小。材料：什么的社精才是中国当文学作需要“时代神呢？为一个人文学的概念者须从逻上代精神的内考分，能得其人意。“时代精的内涵之一是时。从时间维度考，代迁影文学的内容和风貌，不，时精中的时并是个纯的表时间度概念而是个空化时间概念，实际涵含间社会）两种成分。：单纯的时间并文学发展造成什么特的，响变因时序（时代）中的运会生活的化其趋势。以时代精中的时并仅年代“历史段这单时单是内蕴着社会生活状世情的空体概念。时概空化在与体现特历生的，以一个时代的社发展状况，时“化时代化时化代这类概念。“时神的内之二是精。精是在空在意维从上，时精神是神。社会活中精是人理活所表的风貌，时代精神因而是指个的人文状况、世理、念、理、、中状况“神创作中要，因为文学活不中“和意义的生状“神学成为生的义理论为精神（高成分文能生纯作“时神的之是精“世神是现时代际社会的流化精神以由“为的化神这是当中国社会义所社会精神流世变“的况国和不能不其国文化上的影响而生活在的内。世上国的会念是以由““为社会文的，文活能这意义上的世精。逻辑的维，从逻的考量时神内涵中还包涵人精神及一时代的社与历史要“时精神中时间之维变在变中会人的以对文的要，由于这一因，以为的人文精成代精神不。（摘编自张清民时代精神与高峰学作品）材料：国的时是以中文化为民族精不忘初、进为基的命精神和改革开放锐意取为动力的创新精神的集合体切值有意的艺术创作都应时伐聆时代时代题。新影作力观照并颂扬让百家争鸣的影生态园葆青春与活。以时精神航，提升创作局影视创要有不畏遮眼的文化自信“乱渡容的术定力作品中展现时精神赋予的气度、胸襟和情怀，把个体命运、寻常生活置于格局更大的时代精神与国情怀之中。影我和我的祖七个故事述七十筚蓝缕的斗历程中大件史诗魄也有人朴感，成献的之作。电影《浪》以命运共同体的情怀，在的范畴里贡献了智美。这些作品视野高，于宏大处提炼哲思，在心灵，把时代精神深刻融入作格局中以时精神灯，发掘创作题在国革和建设路上，孕了红船神、长神、两弹星精神朽精神。年抗疫情中孕育的疫神又代注的这些精财富为影创作提了富的主题。近年些要的历节点都为诠释代精神的重要契机方等讲开放年，梦来普人改国貌个命，拓业就彩生故叶》聚脱贫的时命，深情刻画新时新的这些作品，高扬当代风，深入挖掘创作题，对代精神的深阐释深礼赞以时精神源，汲取创作感国，经济化和城乡化同步推，们的生、价值美理念元化趋势由此生思撞社现，为视作激活感在视作中，如何把时代神且妙作品中，这考验着创作的《都挺好》聚焦原的华，入探讨由差异所带来的冲突，以情化解芥蒂，理作品时代精神汲取作感，走心、情、力描摹人民群的朴情和烟火人生（摘编杨洪涛《时代神是影视创作的永动力）1.下对料相关内容的理解和分析，正的一项是（）时代变迁会里所说代变迁既包了纯时逝也括社会生的变及其势。唯美理论康德响，创作来越视时精神涵精”，文缺了精”，就只能是形式的平庸之。当前中国社会主义核心价值观世精神是致的，这也是界上其他国家的社会文明核心理念。《和我的祖》部电影的共精融入创作格局之神赋予的度、胸襟和情。2.根以上材料，下列说法不正确的一项是（）“农耕时”后化代等念农”后工业化等，时代”概合用，现了时念的空化特。时精中的时间维得人的值尊为目标的文神为时精神变的追求。代国时精是族、命神创精的合艺创只跟时步聆时代声音、回答时代题，才能有价值有意义。代中人们的活式价观和审美理呈多化趋由产生的思想碰撞和社会现象激发了视创作者的灵感。3.下说作为些要的历史点成为诠释代神要机的论据的一项是）剧情岁月》讲述了新中国第一代科学家为弹一星事业苦钻研、不怕牺牲的爱国情怀。剧《伟大描绘长年轻的党和更为中央红军上和军幼稚走成、利。C.电视十已龄坐女成题以情为精描女的生际遇心路程。电节《春大》扶贫策大景，人掘帮对最的感最素生活景在劳动中发美。结材一容，给代精”的时代一下定义。两则料论结上什共同处请要析。(二)现文阅(12)阅读面的字完成下面小。通常“治和法”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是人”的。实这个称说是的。治意思并是能统治，能持秩，是社会上人和人的关是来持的。律还得靠来，靠人来执行法理的者中些极重视人的素。他们注意到在应用法律于实际情形时，必须经过法官对于法律条文的解释。人治和法治有什么区别呢？如人治是法治的对面意思当“依法律的统治了统如是社会的，很难想象一个社会秩不什么量就可以维，人关以不根据规的。如果不根据根什么呢？文生义地说来，人好是有的人凭一己之好恶来定社会人人的关的思。我怀这种“人治是发生的所人和治之，在“人和“这个上而在维持秩时用的力量和根的规范的性。乡土社秩序的维持，很多方面和现代社秩序的维持是相同的。当，并不是说乡社会是无法无天，或说“无规。确有些人这样想过。返璞回真的老觉得只把社区的围缩小，在鸡犬相不的国寡民的社会里，会秩来维持，单凭每个人本，就能相安无事。法不限于老子。就是现，的济已密切相关到成，有大多数人信的自由竞争的理想认下，冥冥之中，自一不的，会为人们理一合道德的经秩来可是乡土社会并不是这种社会我可以这个无的会如我们法限以家力维持规但是无并影响会的，因土社是“治的社会礼社公认合的为规范礼的就是这些行为是对的合的意。如果从行为，和法律无异，法也一礼和法不相同的地是的量。法律是靠的的。而礼并不靠的推行的，而是教了人的畏之感，使服规范的是传统传社的经验。乡土社会安，不分秦汉，代代如是的环境里，人不可信任自己的经，而且样以信任前的经验一在土社会里田的农所遇着的只是四季转换，而不是时代变更。愈是经过前代生活中证明效的，愈得保守。于是“言舜，好古生的保了礼从面看去是人行不规律拘动形成秩。其实的法是确，是主动地服于规了。孔子再用字，用约字来形礼的养成，可礼治并不是离开社，由于本能天所构成的秩序了（选自孝通《乡土中国礼治改6.列关于文容的理和析，正的项是（）法治是以法律为维持会序的力，而让人人间的关有自行配的据。人治是治者仅以个人好恶作为社会公认行为准则进行治的一种治方式。礼治是按照历史累积形成的社公认合适的行为规范来维持社会秩序的一种治理方式礼法律本来没有什么区别，它们都只是一种行为规范，用来规定社会上人和人的关系。7.下对原文论的相关分，不正确的一项（）前段是文章的引论，通过“人和法治概的辨析，出了它们的区所在，为文分析乡中国的秩打下础第四段以老子小国寡民社会理和美国人自由竞争的理想作对比明了乡土社会秩序的维持和现代社秩的维持是不同的文章四段者出了乡土中是礼会的点并从维社会秩依的规范所的力量个面作具的释全采用破立结合的证法作批了乡土中国是”社和土会序需外力维持等现点，进确立自已的观点8.根原文内容，下列说法不正确的一项是（）法律得权来持人执行可法也人因，法治和治”并完的。不什么社会都是一“有法的社不法并限国权所持的律指人的行为规范。社累积的经验因为有效才值得保守验不能有效地应付礼也以可能人们能主动服从于礼因为的能良让们礼产个的畏从自觉约己行。(三现代文读III(15分现代文读（分）风胡风，卷着梦的香，一阵一阵，撩人难受。村树下，他，目光在匝匝枝。叶片，夜的梦还在跳，金光，晃得人眼。手一把，那子是，新崭喷，揣进怀，素软的杆是生挺得笔。身，烟屁股滚了一地。最后一支抽尽，再把烟屁股捡起来，点燃，狠狠地补几口心也灼火烧火燎这，人发，怎发不得“爹”进他叫。“啥？爹看他，手里的子起起落落，只顾加固他的锄头。“钱我得。爹的手停了，他一眼：那是留着给你娶媳妇的”“媳不，钱急。”他给爹支烟。“？“正事，问！”把咬很。爹不言。是唯的。儿贯老本的他能依他。叔伯舅姑挨借个。后西、东，头、北头的挨槛，好笑把一张都拉了。“，也做白日梦？村人的眼里，满是鄙夷和不屑。他依旧笑，心里却骂狗眼人低等瞧”购置设、联系货商、织人手第批成品终于出炉没想到，事儿来了。一块黑转，拍晕了他敢跟老子抢生意”他摸索着爬起来捂着流血后脑“哥不事老家人大量抬疤哥叉着腰这，得亏亏？“亏。“想想挨一砖？”“。”“识，子头钱赚”“了，疤哥，您是爷”“好子。疤又朝他后脑勺了两下这不是砖是。有疤哥，生意出奇地红火。人前人后，便也不是从前那个老实子，好烟潇洒地掷过去，说话便有了十足底气。村的眼光，也他托了起来。有爹，一张瘦的脸平静像月的秋，也拧出情。或许他中只、泥土和庄稼，那是生命的部。这，置好酒、好，把从牛子拉餐桌旁。“爹一解咱俩说。他捧酒，。爹的手沾满泥，接过，没喝。吟会儿，说“带上菜跟爹走”他不知爹葫芦卖的什药只好拾了菜，跟走。月光下影更显是日晒的、风的、雨淋的。由心痛是得让爹好好歇，可劲一清了。出村北穿一树，山坡，自的坟。墓碑，摆酒。爹拉他一：给先人跪下”四静得出奇，有虫声唧。爹“儿呀人的面说实话。“。“的，是正经营生吧？“是他着，不看。“那好，咱世没啥事，可都老人正经，爷时跟我说种田养好，安稳饭是大。别没祖。“他哑然，心底里一只手狠狠掏了一把，底气全给掏光了。然而，一阵风吹过，底气一下子回来了。订单越来越多，运气来了，山都挡不住。车买了，漂亮，四面都是风唯有爹他的田、犁他地、侍弄他的稼。地他的命，随他吧。然而有一日，他从风声里，听到了异样。风猛，揪下了叶片上的梦。脊骨一软，腰杆竟再也挺不起了。两月后，一条新充斥大街小巷：国特大地沟油主犯被判无期刑这天荒草历祖坟前，爹跪不。了，一头撞墓碑。风依卷着梦的气，着子的心。张张焦裂的，吐出一团的烟雾，在中飘呀飘，呀飘有删）9.下对的，恰当的两项是（）A.叶片上昨的梦还在跳与风很猛，揪下了叶片上的梦前呼，前者“他发梦的开始，者暗示“他发财梦的灭B.“身前烟屁股滚一”示他当时已确定了要怎样去做地沟生意，但后面挨砖的情表明他没有把哥考虑进去小说的语言十分生动“把一张脸都给拉伤了中的拉”把“他陪着处钱的情写淋尽爹着他到坟前问的节明爹已经知道”望他改邪归正但爹这一做法并有产生作用。从满鄙夷和不屑和村人的眼光也把拖了起来可看出小中村鄙穷结有钱人村民们失了民质，加深说人的示。小说“有着样的人生部简要分析。“做的不正生意，在小说有多处伏笔，请找出四处。小说后一写极妙，试结全文谈段作用理解二古代诗文读(34分(一文文读(19分)阅读下的文言文，完下面小题。专，吴堂邑人也。子胥而如吴，专诸之。子胥既见，说利。吴公光“彼员父兄皆死楚而员言伐楚，欲自为报私仇也，非能为吴吴王乃止。子知公光之欲吴僚曰彼将有内未可说外事乃诸公光之父曰吴诸诸樊三人：次，夷吾，次曰季子札诸季札贤不立太子，以次弟，卒致于季子札。樊既，传。死，传夷吾。夷死，当子札。季子札逃不肯吴人立夷之僚为王。公子光曰使兄弟邪，子当；必子乎则光适嗣当立。故养臣以立。既得诸，善客之。而楚王。，王僚欲楚，二弟公子馀将楚之；使季于，诸之。吴将馀吴不得于公光专诸曰不可不真王嗣当季不吾也专“僚可杀。，而将楚，后吴外于，内臣是。公曰：光之，之也。四子，光伏于，请王僚王使自之，，王之成。立皆。既，公子光为，中，使诸之中而进之。王，专诸，，立。杀专诸王公出伏以，僚，之，自立为王，是为。乃专诸之子以为。自客传下文中部分的，的是楚吴将馀/不得于公子光专诸曰不可求/光王/当立季子/不也楚吴馀吴不于是公子光专诸/可不光真嗣当季子/不也吴馀/吴于是子诸/不可/求光嗣当立/季子/不也楚吴馀/吴不得/于是公子光专诸不可/不光王当/季子/不也下对文中点的词相关内的解说，不正确的一项是（）公，秦诸侯之子公，儿亦女子后来泛指会的轻男。顿，指磕头，是古代的一种礼仪，以头叩地即举而不停留，“拜”不同。丙，为六十干支中的第十三，既可用来纪年，也可用来纪月，也可用来纪日。上，古官名，战时一爵位称，相如、廉都得该爵。下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一是（）得伍员举荐。伍后知道专诸的才楚果后，把专推荐给了公子光。专诸到遇接刺建。公光到诸，厚相。在势利情下专接受子胥提出杀王僚的建议。专行为勇猛王僚成功带兵公准酒子专匕在中，最终王成功。儿得到奖赏。专也人所杀。当上行之前的承诺，封诸的儿子为上。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。使以兄弟次邪，季子当立；必子乎，则光真适嗣，当立。酒既酣，公子光佯为足疾，人窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。(二)古代歌阅读(9分)17.下关于《红》一诗的表述不正确的一项（）A.红啊这一在中出现了九一次出使诗歌主旨进一深人感情进步华而使诗层次明，节奏感强。B.诗歌开头就到人吐出你的心来比可是一般颜鲜明地表达了诗人以烛自比借红烛燃烧自己，奉光明的象表达自深的爱国情。本诗语言凝，情充沛用二人“你来呼红形成接强烈情感交流，更显出感情的和赤。本诗开头引用唐朝诗人李商隐句“蜡干，增添了这首新诗的古典气息，这主旨句。(三名名句默写6分)18.在线处填写原。（）孟子认犯了错误或思虑堵塞并不可怕因，_____；困于，衡虑，”。》中所言，“__________，然自足，不知之至，和热爱让我们记时的流。如，人们已可借微、等即通技随时随地与里之的友联系，这丰富王勃所说，”两话。诸亮的出师》因励了代又代读人不以身国、怀天而赢后人诸赞誉陆就赞道：，______！三、语言文字运(20分(一语言文字运用Ⅰ(9分19.根据列语选对联注：事人要合。纵刘增传宴退秦郑城难断联：王下联：()语言文字运用(11分20.下文三存，的，外。短时间了、，通们要，快，一正的。①短时内城的和。。、(60分21.读下的，据要。是一我们，然万自我，…，”话，一文。要）自）外，文不）不不得，不得信不800字。对内的和分。B.“的…”，文一三说“’之文中要，因文不的就是中的和的存文就花瓶；就连唯美主也认为，如果没有文学只能产生纯式的平庸之作可，强加因果逻辑关系，信息杂，文中分号以连标明前两句是并列关，并非受唯美主义理论鼻祖康德的影响，而是“认…”这也是界其他国家的会文明的核心理念错误，材一第四段“目世上大数国的理都‘自由‘民‘公法’为会文的核心学活不能离这意义的世界精”见选项忽视了中限条“大数大围表述对。“展现代神予气、襟情怀错误材二第二标相信息有影创要有的术定力，在品展现时代神予的气、胸和怀个命、常生活置于格更时代神与。影《我和我的祖国述七十年筚路蓝缕的大事件的史诗魄的朴素情感，成为作。电影《流浪地运共同体的情怀，在硬科幻的类型范畴里贡献了中国智慧和东方审美，见选项表述绝对电影《和我的祖》体命常活置于格局更的时代精神与国情怀之中球的是中国智慧和东方审美。故A。【详解】本题查根材中的信息进理解断能力。时维使得人的价与尊严目的人精”错，料一第段说从度考时代变迁影响学的容和貌…所‘时精神中‘时代并仅仅某历史年’‘历时这类的时单，是内着会活况（情的空一概。…还现，它常体特定历史期词合用，用以描述展状况材料一五“代精神中之维固然决物常驻，但万物在，比如人们对美好对人文关怀的需要的价值与尊严目标的人文精成‘时代神不变的追选项混淆了二、两段息，李戴“的值与尊严为目标的人文精”非维而识神、会层。故选。【详解】本题考查考生理分析文章观点和据的能力。节为中诠释新国一科学事刻钻怕牺的爱情怀属于释时精神的重要机。史为长”诠释了“在治军上稚成胜”代神，为诠时代神的要契。不属历史点。历节点为扶贫政策大景下，成诠释最情最素活，动中美等时代精的要机。故选。【题】本题查提筛整合信息给念下义能力。了解给概念下定义的式，方法是先找出给定概念的上念然筛信出质等面，概涵按什么是么种+特征语属概念）的式整答。根据审读题干信息明确答题区域时代精的之是代。从时间度考量，时代迁会影响文学的容风，不“时代精神中时代并是一个纯粹的表示时间量度的概念，而是一个空间的时间其包含时间（历）种成分。样说的在于的时流逝并会对发展什么的影影响学变因素间序（““代）的运社活的化其势。所以时精中的时并仅仅某“历史年史时段类纯时单，而是蕴社生状（情）时一概“时概的空间化还表现在，它常常体现特定历史时生力平语词用，以述一个代的社发状况，如农耕时代“后业化“信息化时“全化时这类概念。可见种念为时属念为特时期或时空一体概念或性（涵为社会活的变及其势它常常与体现特定历史期生产力水平的语合用，用以描一个时代的会发展状“包含时间历史）与空间社会）两种成分内着社会生活状况（世情。根以上息纳括为）是包含时间（历）与空间（社会两种成、内蕴着会生活状况（情）的时空一体概念）时代是体生力平、描述会发展状况、示社会生活的化其趋势的定史期。【题】本题考查比较分两则材料论证结的能力。先一分析，再进行比较，得出共同之处。材料一段时代（中下文所需人文的概具有意义什么即提出问题的度述样社会精神是中国下学创作需的时代神？作为一个人文学科的概念，谈论者必须从逻辑上对时神的涵考辨分析能说得清其人文义。第二、三、四、段分别从“代“精神“世界精“人四个侧明时代精神的辑涵属于析题分：从间维度考量，时变迁会影响文学的内容和风貌，不过，‘代精神中的时代并不是一个纯粹表时量的念，而是个间的间念，其实内包时（史）与空（社会）两种分，‘精神是在空存在的意识度。从法关系上看，……在社会生活中，精神是指人在伦活动所现出来的人风貌‘代精神因指一个时代国和民族的人文况、世道人心，价理、信、伦、、性中善恶丑等；世精是现国际的主文化精神即以由‘民主‘公’‘法制为核的文精神这也前社义价所的社会神”；‘时代精神内中应该包涵人文精神及个代的社会走向与历史要……以人的值与尊严为目的人文精神成为时精神不的追求。材料第段总新时的视作应该努观并扬时精，百花齐放百争的影生家园葆春活”亮点场。分说部分划分为个层次，借助三小标题的结构模式来展示，个层面说明对影创作的求：（以代精神航提作格时精神为灯塔发掘创主题时神泉，汲取创作灵感。个层面说明对影创作的要求。属于分说部分平行并列关系，度为怎做。综上而材料一和料二的相为总结，符合提、分析者问题的论证。路清晰，辑性，维缜密，中明确首圆合。【详解】本主考关文内容的理解和此题时，一般先浏览选，文中到与选项相句，、辨析。解答解要索区间，确定对应句系上文体会，死抠字。项法治是法作为持社秩序力，因让人人之的系有自行合的据错，据第一段“法的意并是法律本身维社秩序而说会上人和的系根据律维的，法律还靠力支，法用维社会秩序力应是国权，不是法律且与的关依规范配合，而是自行合。项，人治是治仅以个好作为社公认的为准则进行统治治理方式错原文第一段有好像我怀”等词语，证明作者对此持否定态度。D项“没区别不确，原文第二段说是单从行为规范一点说，本和法律无。故选C。【详解】本查学生文论证的分析能力答题时意分析文的结构思路，心和分的关系，点和论据之间的关，论证方法的类，重点考核论点是否正确，据证明的是什么点和论的方法。D项作批了中是治会的观分析作者的观点是乡土中‘礼’社进而批驳乡土的礼治社”是无”的会礼治社会要法个”不靠家制来持，是“社认式为范是会员从教化养了的畏感。故选。【题】章内容分析作者观态的力。此归纳内容要点和分析态的题，解时应先根据选项定原文信息所在位置，后将选项原文进行比较，结合上下文语境行判断。D项人们能主动服于，是因人本能和知人们对产个人的畏”说法错误原文的表述：并不是靠一个外的权力来推行的，而是从教中养成了个人的畏之感使人服膺持礼这范是统。”这提的“教化，并“的本能和良知。故选。睛】文阅读考核的点基是文重点念、信息的筛选与合分析点论据和论证方、内容要点概括中心意思等。核题点要集中在概念涵选整合信息的题目于对文中证点的现材料的运用的准确的考；论、据和论证重在断论点，论点的系，辨析证方法文章结思路；归纳内容和中集中对文中正误进行考。基本的错类范换概念、无中生有强倒置、曲解文、非问、张冠戴论论据配论方法错误结分错误。【题】本考概故事情节分作结构把文思路和分表技的能。B项“怎做地沟油生意做密思考的理不，写暗他正做激斗争知道做是违法，但金钱的诱又太强大。D，“爹知‘他做地沟油非法生的推断不准确，从小说情节来看，爹并不明了他具体在干什么。E项“鄙视穷有钱人的说言过其实村人的反应是常人性，对了的人，可是结，可是慕。故选。【10详】本题考理解文意，筛并整合文中的信息能力。回答本，要从整部小中筛选有关“他的生经历的描写小说开头，从“一贯是实本分”的描写，到了乡的钱的过程，可以看是个交的穷人。他有发的，做什么能很快的。因此他很纠结惑促使他铤而走险人人羡慕的合一新闻充斥大小巷：国大地沟主被判无徒……”分析，好景不长，小说结尾他因为制售地沟油被判无期徒刑。【题】本题主考查理解文本容及分析作品结构能力。题干求出中“伏”答此依情节展络哪地暗示“他”做可重点分析和把握语言等。按照情节发展依次有以下地方：他着考心活动，财，别发，我怎就不得“他向父时不用钱做什么事“他”做生意，必须有疤哥着；爹心“他做的不是正经的意在坟问他时他支支吾低头不看。这些容以理括简说明可【题】本题主要考查分析文本语段作用的能力此题要求析章尾段的用，可从结构分与文标的联系，看其否上和题使构谨“风，旧着梦香与头风着梦的香”照应，首尾合，同时点风。从人物造的角度看，合身，烟屁股滚了一。最后支抽尽，把烟屁股捡起来点燃，狠狠地补几”分析，一张张焦裂的嘴”是对小说开头部分他”抽沉情的个充完善了人物形象。从主的度“撩着很多汉心，结尾部的描写表明，还许汉子禁住金钱诱惑，够引发者想和考一张张焦的嘴吐出团墨蓝的烟”也头他吸的景相似暗示了多人都为想快发处诱和罪的结语容角看写景与人美地结合一“风依旧着梦香”表面是写风在吹，实际是写人在做发财梦，人发财有着无限的遐。这样结尾，既造了个他悲，使个扩，题明发深另也以虑风象意，如社会追求物质益的风等【题】本题查学文文断句的能。从结构和句意看，参考前面文“吴王僚欲因楚，使其二弟公子盖馀、属庸将兵围之濡得，吴将盖”中“馀庸是吴的两伐将断的“将”是饰分领属饰盖馀、属”，故吴”不能断开据此可排除A、两据句，当”的承省指公子”，“当立是整断开据原文子虽来”意季礼回季”作语”谓语，故季来中间不断开，由此排除B项。句大为楚军断了吴将盖馀属庸后路，吴国军队不能归还。这公子光对专诸说：“这机会不失掉不争，哪会获！且是真的承，应当立国，子礼使来也会掉呀。选

。【题】本题考查学生识和理解古代文化识的能。“后泛指社会上的年轻子”表述错正确的表述应该“来豪族年轻男子。故A【题】本题考查学生对章内容的理解和析能力。专接受子胥提出刺杀王僚的建议理解有误依据原“说伐之利解，胥建伐楚依据原文于是公光诸此不，何析知公提杀僚议，故杀王的建议并伍胥出。故。【题】本题考查学生理并翻译文言文句的能力。第1）题得分点“使，假如，假若以，；必，果；嗣指正所的长，申为嫡传后”；则真嗣是一个判断句式，公子光才是真正的嫡传后代第（）题得分：“”，已经，后；佯，装；置，放置进，。【点】考文：专吴国人伍子胥楚出逃至吴深知专才干伍子谒见王僚用讨楚国的好处说他吴公光：那伍胥，父亲、哥哥是被楚王杀死的而他却游吴国讨伐楚国，这是为报私仇，并不是为了吴国的利益考虑。吴这打了打楚国的法伍胥知公光杀王僚便说“子光国事有谋能对外伐来说他于是便把诸推荐给公子光公父亲诸樊。诸樊有三个：二弟夷吾，三弟季弟季子礼贤明所，把王位依次给把国家交给季子札传馀祭。馀祭传夷吾。夷吾死了，传子礼；季子札不肯知去向，吴国便立夷吾子为王公光说“假若照兄弟相传的次序，那季子应立为王如果一定依照儿子的次序，那我公子光才是真的嫡传后代，应当继王位。所以偷地谋臣勇士要候会夺到专诸以后，像对一好僚九年年春天，吴办丧事的时候，派他弟属庸率领军队包楚国谮，派陵季子到晋用侯国的静。楚国，吴将盖馀、属庸的，国归还。这时公光对诸:“这个机会不能失掉，得！况且我是真正为国君，季子礼使回来也不会掉我呀”专：可掉。子两弟打国楚军他的后路。当前吴军在楚国，国内没有正直敢言的忠王僚能把我们怎。公子光地说：“我子光的身体也就是您的身体。四月丙日，子光地理伏下的，备办酒席宴请吴王。王僚出，从王宫一直排列公子的，门户、台阶旁，王僚的信。夹道站立侍，着喝酒喝到畅快光有毛病，进入地下室，让专诸首到鱼肚里然后鱼上。吴僚前后，专诸掰，趁用匕王僚王僚场死掉。他的了专诸，吴王手的时不堪。公子光趁机出伏的武士，诛杀吴王僚的部下，将其全部消灭，(公光于是自立为君这就是历史上赫有名吴王闾阖闾于是封诸的子上卿【题】【详本题综查学诗句以及把握力解答题要诗进行体把，又的行恰当的分析。在个时，仔细分析选项的个点，对诗歌的内容情感、主题、象、意境等进行分概括。D项蜡灰干是诗的主旨句说法歌只是以这句诗为引子主体分扣住“”泪两字。故D。【题解】然后改

而后

当其于所

(4).暂己

海内己

天涯若邻

出表真名

(8).千载谁堪间【解】本题考查学生默写名篇名句能力注意以下词语的书写：作、欣、暂、堪【题】题分此题核仿写句子能力，重点核对联，注对联的要求字数相同，性一致结构，然后注押韵，音韵的度注意起平收“可理解为现代的三、四声“”可理解现代语一声题注意人和件吻合时意纵刘增和秦存郑鸿设宴”和深夜城；“功已和是非断”结的。【详】拆迁未必能解决交通拥堵的现象

迁必营公廉的政环。试题析注语中意对的子解了交通拥堵的现”“为老百姓营造一个正廉明的政治环境”。【题详例：走过，明愿重回汉唐，再角徵宫商，着我家衣裳，兴我礼仪之。依地记得见到汉动人心艳。走风雨的汉过历史，带着古的气息，诉说着华夏盛衰兴。与汉的遇见是那样的自然。就像冷遇见暖，就了雨；冬遇见春遇见地，就有了永只轻轻一拽，我便老华夏。那传汉服的视频。穿便都成了诗画中走情饮酒，张而热淡抹执卷而读，素雅而秀有人眸睐顾盼生姿亦有才子广翩飞玉临交领，右苟。再在腰带上用压一块精雕细琢的的光泽，真真的汉服就这样走向台上熠熠生辉。想大明宫里灯烛高悬处皆是皇家华贵威仪。丝竹齐喧有倾国之踏歌而入缓扭纤，一个盛世的繁便在翻舞动中流如此有了天下裳羽想，纵贵天之，是有了衣的增色，终归少了几分灵动。服就这样，走过了盛。忆前，如穿着汉过巷，引得一目议论，者，觉韩服或者的鄙夷。实在可悲美丽的衣裳，你却倍加珍惜的汉扶桑？思及现在，，且不说满街的汉服，路人也大多以微和赏。失落的服，于出尘埃，散出更耀绚烂的光华去候，曾徽宏村粉墙黛一位姑汉服在拍风拂过撩起她月插着一根玉簪，坠。树影斑驳，她倚熙来攘往的人出一块空地。尘世她淡雅得如同裙角杏后我也买了这样两把骨纱面，隐藏着一折一暑去，秋收藏，每稀嗅见淡淡的杏香清而长正因为过才明白，汉服不仅因先匠心而独特因历史而重，因风骨意深长岂无，子同袍。过才白。【详解本题考查语言达的能力。审题：这篇话作所给的料，到是不断行走的过，仅腿走路，也是一人态种精神历程本题在延引导们味生活、发现和感悟长重对自我的内思从而提思