古诗两首石灰吟墨梅出炉

古诗两首石灰吟墨梅出炉第1页/共53页学古诗方法：

知——诗人解——诗题抓——字眼明——诗意想——意境悟——诗情第2页/共53页20古诗两首

第3页/共53页生字词学习点此播放视频第4页/共53页点此播放视频第5页/共53页第6页/共53页

石灰吟

【明】于谦千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。读古诗，理解诗句的意思。千古名句////////////第7页/共53页

于谦:（1398-1457），字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死。作者简介第8页/共53页注释：石灰吟：石灰赞歌。吟：古代诗歌体裁的一种名称。（古代诗歌的一种形式）千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万，是夸张手法。若等闲：好像平常事一样。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。清白：指高尚情操。千锤万凿:无数次的锤击开凿。人间：人世间。锤：敲打。第9页/共53页全诗意思千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。石头是经过多次撞击敲打才从大山上开采出来的，把烈火焚烧看作是平平常常的事。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。即使身体粉碎也不畏惧，只为把一片清白留在人世间。第10页/共53页“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲”

千锤万击：形容开采石灰原料非常艰难。锤，锤打。击，撞击。

若等闲：好像很平常的事情。

首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。

（夸张手法）第11页/共53页资料链接

经过了烈火的焚烧，石灰石就变成了生石灰，把生石灰放入水中，水就会立即沸腾起来，经过这次沸腾之后生石灰就变成了粉末状的熟石灰。第12页/共53页

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”千古名句第13页/共53页《石灰吟》作者明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志的方法，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决与恶势力斗争到底的思想感情。第14页/共53页

通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物言志：第15页/共53页正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说："只有清风。"还特意写诗《入京》以明志：

手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾(lǚ)阎(yán)话短长！

"两袖清风"的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思，此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵，为一时佳话。关于于谦故事一则两袖清风第16页/共53页

正统十四年，蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗亲征导致英宗被俘，震动朝野。于谦升任兵部尚书，全权负责京师防御。当时朝廷中有些人主张南迁，于谦提出“社稷为重，君为轻”，反对南迁，并拥立景帝，率京师群众击退瓦剌军，使千百万人民免遭涂炭，局势转危为安。景泰八年，景帝病重，英宗复位，于谦却遭受诬蔑被定为谋逆罪，判处死刑。曾有人劝其逃离，但于谦一身正气，宁死也不愿逃离。

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于谦被杀之后，按例应该抄家，可抄家的官员到于谦家时，才发现于谦家里什么也没有，除了生活必需品外根本就没有多余的钱财。于谦死的那天，阴云密布，天下百姓痛心疾首，齐声为他呼冤。第18页/共53页《石灰吟》的作者是（

）。吟是（）。诗人用（）的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写,赞颂了石灰（）的品质，表达了诗人（）。明朝的于谦古代诗歌的一种形式

托物言志宁死不屈不怕牺牲的精神和对永留高洁品格在人间的追求。

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咏煤炭

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

对比阅读第20页/共53页赞颂石灰，体会情怀于谦的一生如石灰一样，后人想起于谦，就一定会想起他的这一首诗，也一定会吟起这首诗，他们心中一定会想起于谦，他们的心中一定会涌起对他的敬佩之情……后世评价

第21页/共53页第22页/共53页第23页/共53页第24页/共53页《墨梅》为题画诗，在古代有三位诗人作过《墨梅》诗，其中最著名的是元代诗人王冕的《墨梅》。第25页/共53页作者简介

王冕(1287～1359），诸暨（今属浙江）人。元朝著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。王冕常在长明灯下读书，学识深邃。因不愿向统治者妥协，厌恶当时社会上的腐败风气，而隐居九里山，以卖画为生。以画梅著称，尤工墨梅，后人称之为“画梅圣手”。其诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。著有《竹斋诗集》３卷，续集２卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印，始创用花乳石刻印章，篆法绝妙。第26页/共53页第27页/共53页第28页/共53页第29页/共53页第30页/共53页第31页/共53页墨梅

元王冕

吾家／洗砚／池头树，个个／花开／淡墨痕。不要／人夸／好颜色，只流／清气／满乾坤。【体裁】七言绝句千古名句第32页/共53页【注释】⑴墨梅：颜色艳丽的梅花。⑵洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之

有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里

化用这个典故。

⑶淡墨：水墨画中将墨色分为几种，如，淡墨、浓

墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，

是用淡淡的墨迹点化成的。⑷清气：清香的气味。⑸乾坤：天地。第33页/共53页【译文】我家洗砚池边的梅花树，花开朵朵，都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色是多么的好，只要让梅花的香气弥漫在天地间。第34页/共53页梅花素有“朴素淡雅、不图虚荣、高洁自重”的特点。第35页/共53页这是一首题画诗。诗题为“墨梅”，意在述志。这首诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

第36页/共53页作品中心墨梅就是颜色艳丽的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，在素洁的梅花身上寄予了鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守的高尚情操。第37页/共53页1.《墨梅》的作者是

代的

，他借

表达自己

的高尚情操。这种写法叫

。2.诗中“满乾坤”的意思是

；“清气”的意思是

；第三、四句诗的意思是

，

。完成填空元王冕墨梅不与世俗同流合污咏物言志弥散在天地间清香之气不需要别人夸赞梅花的颜色好看只要留下梅花的香气弥散在天地之间第38页/共53页拓展延伸白梅【元】王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。①著：放进，置入。②混：混杂。③芳尘：香尘。

这首诗将开放在冰雪中的

与混芳尘的

作对比，从而衬托出梅花的

。

诗人王冕借梅花的高洁来表达自己

的高远志向。白梅桃李高洁不与世俗同流合污她在冰天雪地中傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。

第39页/共53页20、古诗两首《石灰吟》《墨梅》都是：咏物诗。即两首诗都托物言志，借事物来表达自己的做人志向和高尚思想情操。第40页/共53页梅花：迎霜斗雪，绽放在风雪中,高洁、坚强、谦虚、不与世俗同流合污王冕：鄙视流俗，贞节自守的高尚情操。石灰：坚强不屈，洁身自好于谦：不同流合污，坚决同恶势力斗阵到底。第41页/共53页巩固练习点此播放视频第42页/共53页

“吟”在字典里的解释有：1，唱，声调抑扬地念2，叹息，痛苦的声音3，中国古代诗歌的一种名称4，鸣，叫。请在括号里写出合适的解释：呻吟（）、吟诵（）、猿吟（）、石灰吟（）。2143吟是一种文体，有赞扬、称颂的意思。第43页/共53页

思考、填空：（1）《石灰吟》这首诗的作者是

代诗人

。作者通过对石头

的描写，赞颂了石灰

的品质，抒发了诗人

的感情。

（2）《墨梅》的作者是

，

朝人。诗人借

为喻，在素洁的梅花身上寄寓了他

的高尚情操。第44页/共53页

思考、填空：（1）《石灰吟》这首诗的作者是

明

代诗人

于谦

。作者通过对石头

不畏粉身碎骨

的描写，赞颂了石灰

坚强不屈，洁身自爱

的品质，抒发了诗人

不同流合污，坚决同恶势力斗争到底

的感情。

（2）《墨梅》的作者是

王冕

，

元

朝人。诗人借

墨梅

为喻，在素洁的梅花身上寄寓了他

鄙视流俗，贞洁自守

的高尚