八年级语文上册 第7课《胡同文化》练习6

本文格式为Word版，下载可任意编辑——八年级语文上册第7课《胡同文化》练习6《胡同文化》

一、基础知识。

⒈选出划线字注音全对的一项（）

A苑囿（yòu）南麓（lù）峪口（gǔ）安土重(zhòng)迁B夯筑（hāng）青冢（zhǒng）悖谬（bèi）熬(āo)白菜

C低佪(huái)国子监（jiān）虫豸（zhì）睚眦必报（zì）D迥乎（jiǒng）单于（dān）众口铄金（shuò）虾(há)蟆陵

２．以下词语中划线的字，解释全正确的一组是（）A诅（诅咒）自诩（夸耀）车水马龙（如游龙）

B安土重（不轻率）迁残羹冷炙（烤熟的肉）艳（显明幽美）歌C垂涕（鼻涕）而道民不聊（依靠）生

D嬉（不严肃）游衰草离披（纷乱）藏蛰（潜伏起来不食不动）

⒊以下各组词语中加点字意思全不一致的一项为哪一项（）A积重难返重峦叠嶂安土重迁重整旗鼓．．．．B积毁销骨销魂摄魄销声匿迹按时销假．．．．C克己为人克勤克俭以柔克刚克食化滞．．．．D绝口不提绝处逢生绝顶聪明巧妙绝伦．．．．

4．以下四组词语中没有错别字的一组是（）

A．豁然开郎勃然大怒故弄玄虚B．胸有成竹烦芜丛杂羡慕不已C．大方昂扬信口开河挥洒自如D．卓有成效乌烟瘴气礼上往来

5．依次填入以下各句横线处的词语，恰当的一组是（）

①北京人爱喧嚷，但是不爱管闲事。他们总是，冷眼旁观。②北京胡同文化的精义是“忍〞。，逆来顺受。

③“还有个章法没有？我可是当了一辈子安良善民，从来。

A．置之不理安分守己和和气气B．置身事外安分守己奉公守法C．置之度外安分守己和和气气D．含混其辞安分守己奉公守法

二、阅读训练

（一）阅读全文，完成下面的练习。

1、关于北京胡同的建筑特点的分析，正确的选项有（）A大街、胡同都是正南、正北、正东、正西——方正。

B从胡同名字来源中可以看出，这些名字有着浓郁的乡土气息和人情味。——“生活化〞C有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。寻常提起胡同，多指小胡同。——“小而多〞D“距闹市很近〞是从空间距离上说，“但又似很远〞是从生活方式上说。E这里没有车水马龙，总是平静悄悄的。——恬静。

2、根据课文，下面关于北京胡同的建筑特点与文化特点的分析错误的有（）A北京胡同的建筑特点，在一定程度上决定了其文化特点。

B由于胡同的恬静闲塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受

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一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日〞的小农意识。

C胡同的方正特点影响到北京人的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，不思抵挡，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。

D“独门独院〞建筑特点使北京人的生活方式趋向于独立，冷淡，什么时候都是“个人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜〞。

3、在文中对胡同文化流露出一种繁杂的感情，这种感情在文中表达为（）A对胡同文化在否定的同时又有几分向往留恋。例如在写到胡同取名的来源时，列举了好多胡同名字，这些名字有着浓郁的乡土气息，说明北京人的内心，有一种乡土情结。B北京胡同人们生活方式的宁静、平和，闲逸恬谈，写了北京人讲求“处邻居〞，懂礼数，写了他们的饮食习惯，这些都反映出北京市民的淳朴的风俗和田园式的生活，字里行间流露出的向往怀恋之情。

C但北京的胡同文化有封闭守旧一面，在商品经济大潮中它必定要被淘汰，清醒地认识到了这一点，是难得的。D最终一句“再见吧，胡同〞，末尾用句号而非慨叹号，表现了一种无可奈何的情绪。

4、本文的语言有的朴实，有的典雅。两者相互结合，富有表现力。品味以下语句的丰富内涵，分析有误的选项为（）A“虾米皮敖白菜，嘿！〞一个“嘿〞字，充分表现了北京市民吃了虾米皮敖白菜之后的那种极其满足感，证明白“北京人易于满足，他们对物质的要求不高〞的看法。B“睡不着，别烦躁，别慌张，眯着北京人，真有你的！〞对别人无可奈何，只能自我安慰，充分表现了北京人的那种忍耐性格，最终“眯着北京人，真有你的〞是对北京人的这一性格进行评论的话有局外人的佩服和调侃。

C“西风残照，衰草离披，满目萧瑟，毫无生气。〞尽情渲染胡同衰败没落后的凄惨景象，引起人们的伤感怀旧之情。

D“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。〞通过一位阅历丰富的老人之口，北京人骄傲自大的神气毫厘毕现。

（二）、阅读下面这段文字，回复问题。

胡同是贯穿大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很便利，但又似很远。这里没有车水马龙，总是平静悄悄的。偶尔有剃头挑子的“唤头〞（像一个大镊子，用铁棒众中间擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺〞（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧嚣，倒显得胡同里更加恬静了。

1、从文中看，认为在胡同里生活有什么好处？（不超过10个字）2、下面4句诗中，与这段文字中的表现手法最相近的一句是：（）A.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还（荆轲）B.鸡声茅店月，人迹板桥霜（温庭筠）C.蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽（王维）D.朱门酒肉臭，路有冻死骨（杜甫）

北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认

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识一个在国子监当过差，伺候过陆润痒、王垿寺祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。〞五味神是什么神？我至今考察不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大约有北海白塔那么高。

6．这段文字的中心句是：

答：________。

7．下面的描写反映了北京胡同文化的什么特点？

大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。答：________。

8．文中“臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶〞一句假使改为“臭豆腐淋上香油，可以待姑奶奶〞可以吗？为什么？

答：________。

9．对这段文字中所说的“北京人的大白菜文化〞怎样理解比较好？（）A．这是在向我们介绍北京人吃大白菜的丰富经验。B．这是在向我们介绍北京人偏爱大白菜的种种表现。C．这是在向我们介绍北京人生活简朴的种种时尚。D．这是向我们介绍北京人的各种狭隘心理和生活习俗。

10．请用简单的语言评价“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京〞这句话。

答：________。

（三）阅读下面一段文字，回复文后问题。

我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户〞，原来是住在胡同里的）说，大家应当主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！〞“睡不着眯着〞这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着北京人，真有你的！11．概括这段文字的大意：

________。12．对文中“眯着北京人，真有你的！〞这句话理解最恰当的是：（）A．嘲讽北京某些人逆来顺受的小市民心态。B．讥讽了北京人的怀旧心态。

C．全力称道“老北京〞懂得生活，语言精辟。D．称赞北京某些用语的幽默，令人不得不佩服。

13．如何理解文章倒数第3段中“除了少数‘宅门’还在那里挺着〞中的“挺〞？________。14．以下表达不符合文意的两项是：（）A．王利发的顺民形象表现了北京市民的心态。B．北京的大街、胡同都是方方正正的。

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C．北京人逆来顺受，又缺少刚正不屈的性格。D．胡同文化是北京市民文化的重要组成部分。E．胡同文化已随着胡同的消失而消失。

（四）阅读课文最末两个小段，分析后作答。

看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感，但是这是无可奈何的事，在商品经济大潮的卷席之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的，可能像XX的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保存一两个名目，使人怅望低徊。再见吧，胡同。

1．选段中有的语句直接扣住了正题，有的扣住了副题，有的既扣住了正题，又扣住了副题。①既扣住了正题又扣住了副题的具体语句是：

______________________________②扣住副题的具体语句是：

a．___________________________b．_________________