在阅读中成长

在阅读中成长在阅读中成长11/11PAGE11在阅读中成长在阅读中成长在阅读中成长景宁中学[摘要]语文教师作为最应该会读书的人，却陷于知识结构老化、更新速度慢等困境。这不仅有违语文精神，而且更不利于指导学生的语文学习。阅读应当成为语文教师的必修课，它对于促进教师的专业成长、提高教育质量有着不可替代的作用。语文教师只有学会探究地阅读、质疑地阅读，才能实现个人与专业的双重发展。[关键词]阅读探究质疑发展教师，寻常人眼中的“职业读书人”，该都是学富五车、好学不倦的。可据很多调查表明，很多教师读得最多的书是教材与教参或相关学科的教育理论，一年能认真读完一两本书的都不多！而令人尴尬的是，语文教师的阅读量和对当代精品文学的关注并不比其他学科的老师多。究其原因，有工作繁忙、学校更注重业务培训等客观原因，也有教师自身对阅读缺乏正确的认识和要求等主观原因。这种情况再发展下去的话后果是令人堪忧的，那就是造成语文教师教学视野的封闭与狭窄，教学中人文精神的缺失或淡薄，学生阅读的无序与低效，语文教育必将陷入尴尬的境地。语文是一门强调积累、感悟、熏陶的学科，要教会学生学习，教师自己首先得会学习；要教会学生阅读、写作、思考，教师自己就得热爱阅读并且会写作善思考；要提升学生的语文素养，教师就得先提升自己的语文素养。此之谓“为人师表”，或曰“活到老，学到老”。那么，除了参加一些自上而下的职业通训外，语文教师应该如何提升自己的专业素养和课堂教学效能呢？方法一：阅读——在阅读中探究首先得思考的是：作为一位语文老师，需要什么？让我们且读且思吧！1、要成为一名优秀的教师，当然得学习教育理论知识。譬如对弈，不学理论往往看不深，只能看到眼前的一二步。只会就课说课，只信任自己的经验，可能穷其一生也难有所成；而学一些理论，则可一定程度地跳出圈外，居一定高度临下，就能看透四五步。前人累积的丰富的教育理论知识可以使我们的头脑更加清醒，眼光更加明亮，可以让我们少走许多艰难的探索之路，效率当然也就更高。2、读文学经典，积淀文学修养。作为一名语文教师，衡量其素质的标准之一就是他的文学修养，所以得大量阅读高品位的文学作品。中国有句老话叫做“取法其上，得乎其中。取法其中，得乎其下。”所以只有精挑细选读最好的书才能让教师在阅读中实现专业成长，从而提升教育质量。高中新课程改革对教师的专业知识和文学修养提出了精细化和深厚化的要求，尤其是选修课程的内容，其广度与深度，有的已直逼大学的专业课程。比如高二下的《外国小说欣赏》选修，精选了外国著名文学家们的优秀作品，内容涉及小说的方方面面及作家先进的创作理念。如果没有平时养成的探究性阅读小说的习惯和功底的积累，仅以大学时代所学的那点已经落后的知识来敷衍学生，或者靠一本薄薄的教参吃饭，根本不可能达到“提高语文应用能力、审美能力和探究能力”，“充实精神、完善情感、提升人格”，“全面提高语文素养”的目的，又谈何让学生享受语文？教育的核心、出发点、归宿是什么？是“人”；文学的核心、文学创作与文学阅读的出发点与归宿是什么？也是“人”。“立人”，把文学与教育统一了起来。要使教育立人，教师就要不断从阅读中汲取知识养分，储备精神食粮，才能不断提升自身的精神、气质和品性，也才能不断积累思考和学习的智慧，并将这种智慧传递给学生。3、博采众长，广泛接触各学科的知识。“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。”语文教师除了专业学科领域要有所长外，其它如天文地理、三教九流知识、人生百态中的理儿都应该懂得一些，这样才能适应信息社会发展的需要和满足学生的求知欲望。况且语文教师又多是同时担任班主任工作的，知识渊博、学识积累雄厚的教师，不仅善于帮助学生高效巧妙地理解教学内容，而且能多视角、全方位地为学生分析问题，给学生以潜移默化的良好影响和无穷的启迪与智慧。方法二：阅读——在探究中质疑“智者不袭常”，教师的工作是一份具有创造性的脑力劳动，不应该是一种重复的劳动，而是不断创新、探索的工作。相当一部分教师之所以教育教学的效果差，是由于缺少质疑地、批判地阅读，使课堂成了教材、教参、教案的“复制”地；教师则成了播音机，课堂上缺乏生机，缺少对学生生命的关注。“学起于思，思源于疑。”学会质疑是教师成长的有效途径之一。阅读首先是一个知识内化的过程，教师在内化知识的过程中要学会质疑，要敢于对固有的结论提出质疑。例如，我们备课小组在阅读卡夫卡的《骑桶者》时，发现教参把这篇小说理解为一个“沟通失败”的故事，这让我们很是困惑，仅凭骑桶者漂浮在空中、高于屋穹这一点来判断吗？想来学生也会和我们一样难以理解的。经过对卡夫卡的生平和代表作品的讨论，我们认为，卡夫卡是一个对社会始终充满了陌生感，孤独感与恐惧感的人，他曾将巴尔扎克手杖上的“我能摧毁一切障碍”的格言改成了“一切障碍都能摧毁我”。在他的小说中，无论主人公如何抗争努力，强大无形的外来力量始终控制着一切，虽然不甘放弃希望，同时又表现出对一切都无能为力、无可奈何的宿命感。而这一点，与《骑桶者》中的主人公骑着空煤桶去讨煤，最终却被煤店老板娘用围裙轻轻一扇就无影无踪的表现是相一致的。尽信书则不如无书，只有以质疑为基础的阅读才是真正有效的阅读。又如，我在教学马尔克斯的《礼拜二午睡时刻》时，预设的一个教学重点是分析小说中的人物情感。在第一个班级的教学中，我满足于学生归纳出的三种情感：母爱、悲悯和淡漠。其中对神父表现出的悲悯分析得最为细致，人们的淡漠也有提及，但对于母爱，因为学生很容易就讲到了，而我也把它当成一种容易理解的情感，几乎没有更多提及。可是课间的时候，我开始怀疑自己的满足了：学生真的理解这种伟大的情感吗？在第二个班级教学时，我对这三者的关注程度作了调整，将更多的时间用来分析和感受母爱上。结果我们在讨论中真正发现了这位母亲及母爱之所以“伟大”的原因：坚强、贫困却不卑不亢、信任并为儿子自豪着。阅读是一个“跳进去”又“跳出来”的过程，而这进进出出的桥梁，就是质疑。不仅要对他人的做法质疑，更要对自己的行为质疑。方法三：阅读——在质疑中发展如果说教师的阅读也有功利性，那就是要针对自己的“教育问题”和“教育困惑”寻求“自我超越”方法，从而保证和提升课堂教学的有效性。美国教育家彼得·克莱思说：“学习的三大要素是接触、综合分析、实际参与”，诗亦云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。在阅读中发现的新困惑、产生的新问题，或者得到的新启迪、总结的新经验，都可以在实践中检验、反思、汲取、再生成。在选修课程《外国小说欣赏》中，有一篇海明威的《桥边的老人》，在介绍作者时我提到了海明威传奇的战地经历，学生们表现出了极大惊讶和兴趣。于是我趁机联系了海明威的其他作品来了解他所颂扬和力行的“硬汉子精神”。学生还就《老人与海》中的桑提亚哥在海上与大马林鱼、鲨鱼的艰苦对峙中表现出来的“可以把他消灭，但就是打不败他”的精神与意义展开了讨论，还有学生联想到了《〈论语〉选修》中孔子的“知其不可而为之”的精神。这堂课，师生都感到大有裨益。如果没有平时的阅读积累，恐怕我也只能照本宣科，而海明威留给学生的印象，也多半是一个遥远的异国的诺贝尔文学奖获得者。而这样的联系，对于我自己，何尝不是一种思想意识的提升？由于职业的特殊性，教师的工作对象是有着鲜活思想、变化成长中的人，其难度之大、结果之莫测，又何尝不需要教师有一种迎难而上的精神？在这样的挑战与收获中，我们也慢慢地成就了自己的人生价值，而这，不正是魏书生一心从教、写了150多次报告所追求的吗？身为教师，不是不知道通过阅读能给自己充电，但许多教师感叹：一没时间——备课、批改作业、找学生谈话、开会等占去了几乎所有的时间；二没地点——一天中除了吃饭睡觉基本上都在教室、办公室，根本无法静心读书。凭良心说，教师能自己支配的时间确实不多，但并非没有。读书不是祭祀，不需要沐浴更衣、焚香斋戒，也不需挤出固定的大块时间。古人读书有“三余”（冬者岁之余，夜者日之余,雨者晴之余）、“三上”（马上，枕上，厕上），意即读书要不拘时地，要见缝插针，想读就读，“苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”所以读书第一是要坚持。有一个故事让我印象很深刻：南怀瑾有一个学生，是学理科的，凡事都讲究科学的严谨和精确，老师和同学都以为这样的人将一生与风雅无关。有一回，他听见老师弹古琴，觉得很好，表示他也要学，不过因为时间紧张，每天只能练10分钟。南怀瑾和其他弟子都只把他当成一个科学怪人而不以为意。可是10年之后，所有弟子中，科学怪人的古琴弹得最好。因为10年中间，这个学生坚持每天练习10分钟，一分不多，一分不少。日积月累的工夫伟大到令人敬畏！凭勤奋和毅力滴水可以穿石，坚持读书还怕不能有所得？其次，永远不要等有用了才读书。等到有用时才读书或者只读所谓“有用”的书，都不是正确的读书态度。所谓“有用”的书，往往是作用于一时的职业的，只能让我们获得物质财富；而一些看似“无用”的书，则能够培育人正确的价值观和道德感，可以使我们获得心灵的高度。“淡泊以明志，宁静以致远”。教师是清贫的职业，在这样一个物欲横流的浮躁时代，能够静下心来看一本书，不为生活所逼迫，不为人事而疲竭，是一种淡然平静的智慧，更是一种积极和谐的生命形式。阅读，伴我成长。附：荐书及点评1、《给教师的建议》教育成功的秘诀在哪儿？苏霍姆林斯基告诉我们，就在于使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。他还告诉我们：真正能够驾驭教育过程的高手，是用学生的眼光来读教科书的。要相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵。2、《追寻有意义的教育》这是中国教育界一批勇敢的追寻者发出的呐喊。他们都是战斗在教育前线的普通教师，他们用最真实的方式展示当代中国教师最真实的生存状态，毫不留情地揭露教育的弱点甚至是伤疤，让我们知道，教育并不如我们想像中的那样唯美而单纯。但又绝不消极，它呼唤“真的猛士”的直面与奋进，引我们反思教育真正的意义和有效的途径。3、《论语》当我们还在为现代教育培养出的“人才”德智分离而困惑时，请读《论语》。它用自然的语言对哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等进行了精辟的论述。作为对中华民族影响最为深远的儒家经典，《论语》还真不是盖的！要使教育出来的学生能真正为国为民造福，还得以儒经为根本。4、《谈美书简》美的本质是什么？美学和文学有怎样的关系？本书对美和美