人民版历史必修三 专题六 第一课蒙昧中的觉醒同步训练2

人民版历史必修三专六第课蒙昧中的觉醒同步训练2人版史修专题第一蒙中觉同训一、选择题苏拉底曾说认，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数理解正确的是()A．苏格拉底批判雅典民主制的弊端C．格拉底反对雅典民主制度

B．格拉底认为知识掌握在少数人手里．苏格拉底认为知识即美德苏拉底曾说认，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数理解正确的是)A．苏格拉底批判雅典民主制的弊端B．格拉底认为知识掌握在少数人手里C．格拉底反对民主制度．格拉底认为知识等同于法智学派指出：法律、正义只是人所约定的俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人这是政府创立的基础正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定观被称之为“人类最早的社会契约论理解正确的)A．智者学派重视永恒的正义C．蒙运动萌发于古代希腊智学派出现的主要原因是（）A．古希腊封建民主政治的发展C．希腊城邦奴隶制民主政治的发展

B．者学派视法律的作用．循人性是法律制定的依据B．成为社的中心．们对社会现实和宗教的怀下观点属于智者学派的是（）①万物由水生成，又复归于水②每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的③认为“人是万物的尺度”④“知识就是美德A.②③

B.③

①④

①古腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗个事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁18

人民版历史必修三专六第课蒙昧中的觉醒同步训练2女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知慧善／才能登上这人性之巅列物的思想与诗句为契合的是A．普罗泰戈拉

B．格拉底

C．伦

．彼特拉克古腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里这样一段文字生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的更神圣的事物的渴望”这段材料反映的主要观点是A.强调人性至上，反对宗教信仰C.提倡个人斗，鼓励发展私有

B.肯人的价值，强调发展个性要求自平等，反对神学世界观古腊哲学家泰勒斯作为古代西方人文精神醒的标志性人物之一被誉为西方“哲学之父因为他A．强调人作为认识客观事物的主体的意B．讨论重点从认识自然转移到认识社会C．识自然靠自己头脑不再依赖传统宗教．为人的道德行为必须以知作为基础马思称苏格拉底是“哲学的创造者化身列于苏格拉底观点和业绩的表述正确的是A．认为“人不是他人工具”B．哲学成为研究人的学问C．为“人是万物的尺度”爱师，吾尤爱真理”10.下列观点属于智者学派的①万由水生成，又复归于水②每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的③认“人是万物的尺度”④知识就是美德A．①②

B．④

．①④

．②③11.下列有关苏格拉底和智者派的叙述中，正确的是）A.苏格拉底属于智者学派28

人民版历史必修三专六第课蒙昧中的觉醒同步训练2B.苏拉底重视研究自然，而智者学派注重研究人类社会C.苏格拉底智者学派同处于雅典民主政治时期智者学派比较重视人的伦理道德12.纪念某一思想家逝世100周时，有说自一人，面对宫廷、贵族和资本的联合力量面那股毫无意识的力——群盲对那些无恶不作的官吏他们专门媚上欺下，匍匐于国王之前，凌驾于人民之上那些教士他是伪善与宗教狂热的邪恶混合体…他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条战胜了封建君主中古时代的法官和罗马的教士思家A．使哲学成为真正研究“人”的学问C．先倡导打破对罗马教会的迷信

B．出以“的学问”代替“神的学问”．主张建立人类自由和平等的理想社会13.[斯普夫、菲泽《西方哲学史》一书中指出把一生大部分的时间都用在审他自己的生活和其他雅典人的生活和思想上……他不留情面地在人们无序的行为之下追寻稳定恒常的道德秩序此推“他”应是

(A．普罗塔格拉

B．伽

．苏格拉底

D．丁14.柏拉图心中理想的国家，三个等级的公民构成：护国者、卫国者、生产者。他认为护国者应该具有A．智慧之德

B．敢之德

C．服从之德

D．节制德15.关注自然界和人类生活，调在整个自然界中，人类是最高级的学者是A．苏格拉底

B．拉图

．亚里士多德

D．安提二、非选择题16.阅读材料，完成下列要求。材料一先秦时期是中国德育思想的发轫阶段，周公把德育与政治结合起来，提出以配天”、敬德保民、明慎罚”的道德规范。后经孔子创立，孟子、荀子发展完，强调仁、礼，以教化为方式，逐步形成一套以人伦道德为基础的德育思想体系。战国至西汉•大学中明确提出，大学之道在明明德，在亲民，在止于至善和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。宋明时期，理学家们对儒家的人性论、义利观、修缮论进一步发展。一方面，重视崇高的精神境界，讲究节操，舍生取义；另一方面提天、灭人”的德38

人民版历史必修三专六第课蒙昧中的觉醒同步训练2育观念。到此，儒家德育思想成为约束人们道德行为的理论工具。﹣﹣摘编自郭齐家《中国教育史》材料二古希腊德育主要着眼于寻求个人应有的德性个所应具备的品质特征和追求的生活的。文艺复兴以后现了资本主义道德学说出解决道德和利益的关系以及个人利益和社会利益的关系等道德的基本原则。否定神性，强调人性；否定信仰，推崇理性20世纪初，美国教育家杜威提出了实用主义哲学，构建了“培良好公民为标，以“知、情感、能力为容，从做中、间接引导为方法的德育思想理论，对美国0世初社会转型带来的种种社会问题的解决产生了重要影响。﹣﹣摘编自高雅珍《西方德育思想的基本特征》（）据材料、二并结合所学知识，概括中西德育思想产生和发展的社会背景。（）据材料、二并结合所学知识，指出中西德育思想的不同。17.阅读下列材料，回答问题材料一希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养导一种在善之普遍性原则指导下的生活典文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统。它对精神迷失“家可归”的现代人尤其具有启示意义。—黄梅《关于希腊古典人文主的内涵与特质》材料二中国古代人文主义者认为与之间应该保持一种和谐的关系关爱认为一个没有秩序的社会是危险的给社会成员带来灾难出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要“”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在人社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人、不虚伪欺诈。材料三中国近代人文思想是在西方现代化文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。…中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别，逐渐发展出具西方文化特色的人文思想人文精神梭的天赋人权说胥黎的进化论对中国最48

人民版历史必修三专六第课蒙昧中的觉醒同步训练2早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。—文《思想的灵光》材料四在当今文化全球化时代化多元发展成为一种态势方会逐渐认识到东方文化的价值东方文化对于解决当今全球化时代面临的一些难题具有重要意义,因此如何提升传统文化以适应现代化发展之需和化解全球化时代难题已成为当务之急。同时,两文化又都是各自时代的产物不避免带有其局限,因在借鉴学习时要认识到其不足之处少同样的错误。（）据料、二并结合所学知识，分别概括古希腊人文精神、中国古代人文神的核心。（）据料、二，并结合所学知识，概括古希腊哲学家和中国古代人文主义在思想上的相同之处及其思想形成的社会根源。（）材料三合所学知识，概括中国近代人文思想形成的历史条件及其特点。（根材料四并合所学知识阐述中国应如何提中国传统文化以适应现代化发展之需?试卷答案1.A2.A3.D58

人民版历史必修三专六第课蒙昧中的觉醒同步训练24.C5.A6.B7.B8.C9.B10.D11.C12.D13.C14.Ａ15.C68

人民版历史必修三专六第课蒙昧中的觉醒同步训练216.考点：中西方思想文化比．分析：（）题答关键是从政治，经济，文化角度入手，结合西方人文主义精神的展和中国儒家思想进行思考；（）题解答的关键“把育与政治结合起来”“儒的人性论、义利观、修缮论进步发展“寻求个人应有的德性切，结合西方文主义精神的发展和中国儒家思想进行思考．解答：（）据料及所学可知西方德育产生的背景有古希腊时期，人文主义精神起；古希腊城邦民主政治发达；文艺复兴时期，人文主义进一步发展，资本主义经济开始崛起；世纪末20世初，第二次工业革命的开展，代议制的完善，人权意识的增强．中国德育产生的背景有儒家思想的出现及其发展成为正统思想自经济占据主导地位专制主义不断发展．（）材“周公把德育与政治结合起来“古腊德育要着眼于寻求个人应有的德性可知在伦理思想与道德规范上，西方是以个人为本位，中国是以国家为本位；从材“重视崇高的精神境界，讲究节操，舍生取义”否信仰，推崇理性”可知在德育思想内容和特点方面，西方重视契约，推崇理性，中国则重视人伦，强调义利观；从材料“从中学致知、诚意、正心、修身可在德育思想体方法上，西方强调实践的作用，中国则重视自我反省内心；从材料“儒德育思想成为约束人们道德行为的理论工具”“构了培良好公民”为目标可在德育目标上，西方强调培育健全的公民，而中国则重视培养遵守儒家伦理道德规范．答案：（）景西：古希腊时期，人文主义精神起源；古希腊城邦民主政治发达；艺复兴时期，人文主义进一步发展，资本主义经济开始崛起世纪末20世纪初，第二次工业革命的开展，代议制的完善，人权意识的增强．中国儒思想的出现及其发展并成为正统思想；自然经济占据主导地位；专制主义不断发展．（）同：在理思想与道德规范上：西方是以个人为本位，中国是以国家为本位；在德育思想内容和特点方面：西方重视契约，推崇理性，中国则重视人伦，强调义利观；在德育思想具体方法上：西方强调实践的作用，中国则重视自我反省内心；在德育目标上：西方强调培育健全的公民，而中国则重视培养遵守儒家伦理道德规范．78

人民版历史必修三专六第课蒙昧中的觉醒同步训练217.（）希腊人文精神：核心：对灵魂的塑造和理性精神的培养。中国古代人文精神：主张和谐、倡导仁爱：提倡礼治：重视道•：倡导诚信。（）同之处以人为本，关注人类社会，把道德看作政治的基础。社会根源：古希腊工商业的繁荣和民主政治的发展。社会根源：封建农耕经济的犮展和专制主义中央集权的发展（）史件西方思想文化的传入；民族危机逐渐加深、资本主义经济发展，产阶级力图改造社会。特点：在中西文化碰撞与互动中形成，带中西文化融合的特色。（）学和鉴西方人文思想中的自由、民主、平等、人权、法治等具有普世义的文化价值现念，摒弃不合理的西方现代观念，把我们传统文化中的优秀部分进行发展、创造，使之适应现代化的要求。（）从料希古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养”可知古希腊人文精神的核心是强调人的价值和尊严，人的决定作用材“人人之间应该保持一种和谐的关”体现了保持和谐关系的原则材料提了一系列符合社会发展需要的礼法模”要倡礼治提要使’为第一追求强要重视道义；材“应真诚待人