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文档简介

统编版本语文高中选择性必修中册?记念刘和珍君?教学设计其次课时一、情境导入有人说,鲁迅先生的文章如匕首,如投枪,直刺敌人心脏,让敌人心惊胆寒,这一点不假。今日,我们将连续学习?记念刘和珍君?一文,在了解始终微笑的和气的刘和珍君们遇难经过的同时,也一睹作为语言的鲁迅先生的风采。二、教学目标与核心素养教学目标1.学问和力量:把握时代背景,以作者的思想感情开展为线索,理清文章的结构。2.过程和方法:反复诵读课文,理解文中重要语句的深刻含义。3.情感态度和价值观:把握鲁迅在本文中表达的观点态度。学习爱国青年的革命精神,增加民族自尊心、自信念。感受鲁迅刚正不阿的性格、高度的社会责任感和嫉恶如仇的斗争精神。核心素养1.语言建构与运用:品尝散文语言,感受刘和珍遇害的惊心场面。理解语言语句意蕴,体悟鲁迅的内心世界。把握鲁迅的观点态度,学习记叙、抒情、谈论相结合的表现手法。2.思维开展与提升:通过阅读文本与合作沟通,提高同学解决问题的力量。3.审美鉴赏与制造:对文本语言进行品尝和鉴赏,品尝文中含义丰富的语言,体会鲁迅悲愤炽烈、冲动人心的剧烈感情。4.文化传承与理解:感受并学习爱国青年的革命精神,增加爱国意识。三、整体感知〔一〕分析第三局部〔纪念的意义〕“有限的几个生命〞是不算什么的吗?明确:在反动派的眼里,“有限的几个生命〞确实算不了什么。少数人的请愿和牺牲对黑暗的中国起不了作用,或者说唤不醒庸人们的觉悟。鲁迅用“有限的几个生命〞表达了惋惜、哀伤和激愤的感情。2.鲁迅对徒手请愿的斗争方式持什么态度?他是如何表达这种态度的?明确:鲁迅不赞成徒手请愿的斗争方式。鲁迅借用大量木材才能形成一小块煤,来比方大量流血是社会历史前进的一小步。然而,请愿造成大量流血并不能推动社会进步,“徒手〞导致更多的流血更不能推动进步。鲁迅沉痛地指出这次惨案的阅历教训,借此表达反动派的“吃人〞本质,说明应当转变斗争方式的态度。3.文中引用陶诗的用意是什么?明确:诗句出自陶渊明?拟挽歌辞?〔其三〕,陶渊明对下葬后的幽冥世界不猜想,也认为贤达也不能躲避死亡。鲁迅借陶诗说明烈士的鲜血不会白流,他们与青山同在,万古常青,还会给世人留下“淡红的血色〞和“微漠的悲伤〞。世人会永久纪念死者,记住惨案的教训,并下定决心投入战斗。鲁迅认为,尽管请愿收效甚微,但对社会还是有肯定影响的,勇士们的鲜血不会白流。4.鲁迅是怎样评价烈士死难的意义的?明确:〔1〕高度赞颂——“至于这一回在弹雨中相互救助,虽殒身不恤的事实,那么更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而最终没有消亡的明证了。〞鲁迅通过这一单句高度评价了烈士死难的意义,讴歌了刘和珍等临难沉着的勇毅精神。〔2〕意义——“苟活者在淡红的血色中,会依稀观察微茫的盼望;真的猛士,将更奋然而前行。〞尽管,在这“并非人间〞的世上活着的,有很多是“苟活者〞,但即使是“苟活者〞,也将从壮烈的大事中看到一点盼望,哪怕是“依稀〞“微茫〞的;而“真的猛士〞将越来越多,先驱者的壮烈精神将鼓励、鼓舞他们更加威猛坚决地去斗争、前进。“真的猛士〞“庸人〞“中国人〞“有恶意的闲人〞“无恶意的闲人〞“苟活者〞等分别指什么人?

明确:〔1〕“真的猛士〞不仅指刘和珍,还指保家卫国、敢于牺牲的爱国人士。〔2〕“庸人〞指平凡之人,平平经常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满,对烈士的死难有所哀痛,但是他们不敢“直面惨淡的人生〞“正视淋漓的鲜血〞,他们不思对抗,苟且偷生,在客观上起着维持世界的作用。

〔3〕“中国人〞不仅指反动派,而且包括一般中国人。〔4〕“无恶意的闲人〞指那些对爱国青年的牺牲冷眼旁观的人,烈士的鲜血不过是他们茶余饭后的谈资。对这种人,鲁迅是不抱盼望的。〔5〕“有恶意的闲人〞是鲁迅对文人的痛斥。〔6〕“苟活者〞首先指鲁迅自己,由于鲁迅先生严于解剖自己,同时也是为衬托刘和珍等人的勇毅形象。“苟活者〞也指那些不敢斗争,有肯定是非观念,不忘记烈士的死难,暂得偷生的“庸人〞,鲁迅先生盼望这些人能看到盼望,起来战斗,这也是战斗的号召。6.鲁迅在文章表达了哪些情感?明确:鲁迅表达了对刘和珍、革命青年等的沉痛悼念,对她们舍身奉献的精神的敬重和赞扬;表达了对反动者和流言家的鄙视、生气以及控诉;对苟活者、无恶意的闲人的痛心疾首。“三·一八〞惨案的意义有哪些?明确:“我目睹中国女子的办事……〞——中国女子没有压抑致死。“苟活者在淡红的血色中,会依稀观察微茫的盼望〞——让庸人看到盼望。“真的猛士,将更奋然而前行〞——鼓励真的猛士前行。“呜呼,我说不出话〞,鲁迅明明说了很多,为什么会说“说不出话〞呢?

明确:鲁迅在此表达了无尽的悲愤和深深地歉意。四、合作探究1.鲁迅文风一向简洁明白,然而在本文中却反复申述作文的缘由,这样写的作用和目的是什么?明确:〔1〕刘和珍君是为国而死的青年英雄的典范,是几千年来中国女子的爱国精神和高尚人格没有消逝的明证。〔2〕所谓的学者文人的诽谤使鲁迅先生忍无可忍,作文不仅是抒发悲愤,更是对伪学者的深刻的批判与抨击。〔3〕再过不久三一八惨案就要过去了,写文章来使庸人们记住血耻,点醒庸人。〔4〕通过写刘和珍君激起庸人们的愤懑之情,让庸人们从缄默中觉醒。〔5〕将各方面的反响都呈现出来,揭示了当时社会的黑暗同时也表达了对敌人的生气和对同志的爱。2.文章写了与刘和珍君相关的哪些事情?请找出相关大事和语句,并分析这些大事表现了她什么样的性格特征。明确:〔1〕相关语句①然而在这样的生活困难中,毅然预定了?莽原?全年的就有她。②能够不为势力所屈,对抗一广有羽翼的校长的同学,无论如何,总该是有些桀骜锐利的,但她却经常微笑着,态度很温柔。③待到学校恢复旧观,往日的教职员以为责任已尽,预备间续引退的时候,我才见她虑及母校前途,黯然至于泣下。④才知道……请愿的事。况且始终微笑着的和气的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血。她,刘和珍君,那时是欣然前往的。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺……〔2〕概括大事、形象。其事(素材)

概括

其人〔形象〕预定?莽原?

毅然

追求进步、追求真理的坚决对抗校长

不屈

不畏强权、嫉恶如仇虑及母校

黯然

敢于担当、责任意识徒手请愿、牺牲

欣然

单纯、不怕牺牲、爱国精神〔3〕鲁迅在文中屡次直接描写刘和珍的一共性格特点是什么?为何要屡次描写?“始终微笑着和气的刘和珍君〞——和善、谦和的品性,在文中消失了五次:三、四、五、六节。强调刘和珍的和善可爱,反衬出反动派的凶残和反动文人的下流卑劣。〔4〕概括刘和珍的形象刘和珍是一位品性和善、谦和,坚决地追求真理,不畏强权、嫉恶如仇,有敢于担当的责任意识,单纯中裹挟着不怕牺牲的爱国精神的女子。3.许广平曾说:“?记念刘和珍君?这篇文章真是一字一泪,是用血泪写出了心坎里的同声一哭。〞找出能表现作者对惨案“悲愤〞感情的句子,并加以分析。明确:不在缄默中爆发,就在缄默中灭亡。真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的緣由了。缄默呵,缄默呵!不在缄默中爆发,就在缄默中灭亡。苟活者在淡红的血色中,会依稀观察微茫的盼望:真的猛士,将更奋然而前行。言之有理即可。五、品读技巧鲁迅在文中有多处语言冲突,请找出并分析句中蕴含的剧烈情感。〔1〕我早觉得有写一点东西的必要了。〔全文第2自然段〕〔2〕我也早觉得有写一点东西的必要了。〔全文第5自然段〕〔3〕我正有写一点东西的必要。〔全文第5自然段〕明确:“我早觉得有写一点东西的必要了〞一句是在程君劝鲁迅为刘和珍写文章,提及刘和珍爱读鲁迅的文章,并订阅?莽原?杂志后所述。这一“必要〞可以理解为鲁迅对像刘和珍这样的进步青年的认同与保护。“我也早觉得有写一点东西的必要了〞和“我正有写一点东西的必要〞都是在表达“庸人〞的世界中,时间会冲淡烈士流血的印迹后提出的,表达了作者欲警醒“庸人〞,抗拒遗忘的想法。〔1〕可是我实在无话可说。〔全文第3自然段〕〔2〕那里还能有什么言语?〔全文第3自然段〕〔3〕我还有什么话可说呢?〔全文第12自然段〕〔4〕但是,我还有要说的话。〔全文第13自然段〕〔5〕呜呼,我说不出话,但以此纪念刘和珍君!〔全文第22自然段〕明确:“可是我实在无话可说〞和“那里还能有什么言语〞是在论及反动派制造流血惨案、流言家在惨案后制造“阴险的论调〞时所述。由于鲁迅“已经出离生气了〞,可见“实在无话可说〞是愤懑之极的言词。“我还有什么话可说呢〞是在叙说惨案发生的经过,反动当局凶残屠杀进步青年,文人无耻污蔑进步青年后所说。“但是,我还有要说的话〞紧接着详叙了刘和珍等人的遇害经过以及她们在死难面前的互助,这一表达侧面证明白她们并非“暴徒〞,而真正滥施暴虐的是段祺瑞执政府。“呜呼,我说不出话,但以此纪念刘和珍君〞一句处于全文结尾,是鲁迅在分析请愿的意义,提出“真的猛士,将更奋然而前行〞后提出。外表上看这几句话在语义上布满着冲突,作者反复提到“有写一点东西的必要〞“有要说的话〞,但却屡屡表示“无话可说〞。这样的语义规律冲突,暗含了鲁迅内心冷静的理性与热闹的情感的交叉,实际上并不冲突。在这几句欲言的表达中,我们看到了鲁迅对进步同学的爱,看到了鲁迅对麻木的国人的警示,看到了鲁迅对诬陷青年同学的反动政府的有力回击。这就是尚能保持冷静状态下的鲁迅,一个有爱、有责任感、有正义感的鲁迅。六、课堂练习1.下面这段话中使用的修辞方法,挨次排列正确的一项为哪一项〔〕惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰败民族之所以默无声息的缘了。缄默啊,缄默啊!不在缄默中爆发,就在缄默中灭亡!A.比照、反问、反复对偶B.比照、设问、反复对偶C.对偶、反问、反复比照D.对偶、设问、反复、比照【答案】C2.“我将深味这非人间的浓黑的悲凉,以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。〞这句话表达作用理解正确的一项为哪一项〔〕A.这是一段谈论性文字,深刻地揭露了社会的黑暗:他们甚至对鲁迅先生的苦痛都要表示欢乐!B.这是一段心理剖白,说明鲁迅先生沉痛悼念死难烈士,要与黑暗的社会斗争下去的决心。C.这是一段记叙性文字,表达了鲁迅先生的内心活动,说明鲁迅先生无以纪念死难烈士的惭愧心情。D.这是一段谈论性文字,痛斥了黑暗的社会,说明鲁迅先生以“苦痛"来纪念死难烈士的心迹。【答案】B3.“倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢〞这里的“此〞指的是〔〕A.通过女师大大事,鲁迅看到了中国女子办事干练坚决、百折不回的气概。B.“三·一八〞惨案中,鲁迅认清了当局者的凶残,流言家的下劣,中国女性临难之沉着。C.“三·一八〞惨案中,三个女子临难沉着、殒身不恤的行为证明白人民是压不倒的,鲁迅由此看到了中国的盼望。D.“三·一八〞惨案使苟活者观察了微茫的盼望,使真的猛士更奋然前行。【答案】D“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了〞?【答案】反动统治者不但极端凶残地屠民,而且还进行严酷的思想统治。段政府双手沾满鲜血,竟然昂起头来,反诬被害者为“暴徒〞来制造理由,文人跟着阴险地“说她们是受人利用的〞,的表现得无以复加。这也是中国历史上反动统治者的惯用手法,致使老百姓敢怒不敢言,默无声息,衰弱不振。5.解释以下两句话在文中的含义。〔1〕不在缄默中爆发,就在缄默中灭亡。〔2〕中国人的屠戮妇婴的伟绩,八国联的惩创同学的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。【答案】〔1〕一个人在逆境中特殊困难的时候有两条路可以走,一是跳起来对抗,就是缄默中爆发;二是连续萎靡不振,向困难低头,这就是在缄默中灭亡。〔2〕“伟绩〞和“武功〞题语,这句话既揭露了段政府的暴行与中外反动派的屠戮一脉相承,又指出了这次暴行是空前的。这几缕血指的是段祺瑞对青年同学的残酷暴行,比起前面列举的暴行,这种残暴有过之而无不及。前面列举的暴行,在这种残暴面前,鲁迅认为是小巫见大巫。6.结合材料,谈谈你对刘和珍的理解。痛哭和珍石评梅惨淡庄重的礼堂,供满了鲜花,挂满了素联,这里面也布满了冷森,布满了凄伤,布满了怜悯,布满了激扬!多少不相识的伴侣们都掬着眼泪,来到这里吊你,哭你!看那渗透了鲜血的血衣。四围都是哀声,好像有万斤重闸压着不能呼吸,烛光照着你的遗容,使渺小的我不敢抬起头来。和珍!谁都称你作烈土,谁都赞扬你死的荣耀,然而我只痛恨,只难过,这黑暗坎坷的旅途谁来导领?多少宏大的工程凭谁来完成?况且家中尚有未终养的老母,未成年的弱弟,等你培植,待你孝养。不幸,这些愿望都消灭在砰然一声的卫士手中!当偕行社同学公祭你时,她们的哀号,更令我心碎!你怎忍便这样轻易撒手的离开了她们,在这虎威抖擞,豺狼得意的时候。自杨荫榆带警入校,至章士钊雇老妈拖出,直是同患难,同甘苦,受惊恐,同遭摧残,同到宗帽胡同,同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿,同在枪林弹雨中扎挣,同在血泊尸堆上逃命;然而她们都负伤生还,只有你,只有你是惨被屠杀!她们跟着活泼微笑的你出校,她们迎着血迹模糊的你归来,她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士,她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领!和珍!我不情愿你想起我,我只是万千伴侣中一个熟悉的伴侣,然而我永久鄙视你作事的毅力,和任劳任怨的精神,尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。现在夜已深了,你的灵前也许也绿灯惨惨,阴气沉沉的清寂无人,这是你的尸骸在女师大最终一夜的停留了,你宁静的睡吧!不要再听了她们的哭声而难过!明天她们送灵到善果寺时,我不去执绋了,我怕那悲凉的乐,我怕那荒郊外的古刹,我更怕街市上,灰尘中,那些蠕动的东西。他们比什么都蠢,他们比什么都可怜,他们此什么都残忍,他们整个都布满了奴气。当你的棺材,你的血衣,经过他们面前,触入他们眼帘时,他们一面瞧着喧闹,一面静静地低声咒骂你“活该〞!他们说:“原来女同学起什么哄,请什么愿,亡国有什么相干?〞虽然我们不要求人们的怜悯,不过这些寒心冷骨的话,我最终不敢听,不敢闻。自你死后,自这大屠杀闭幕后,我早已失丢了,吓跑了,自己最终不知道竟究去了那里。和珍!你明天出了校门走到石驸马大街时,你记得不要回头。你始终向前去吧,披着你的散发,滴着你的

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