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文档简介

广东省佛山市成考专升本2022-2023学年艺术概论真题及答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(50题)1.《花木兰》原是()作品。A.A.京剧B.昆曲C.豫剧D.评剧

2.《十面埋伏》是一曲__________。()

A.琵琶古曲B.古筝曲C.钢琴曲D.二胡曲调

3.《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时期著名画家()的油画作品。A.米开朗琪罗B.拉斐尔C.达·芬奇D.提香

4.中国文人画重性灵抒发,最为标举()。A.写真B.白描C.神品D.逸品

5.《等待戈多》、《秃头歌女》是_____戏剧的代表作。

A.古典主义B.浪漫主义C.批判现实主义D.荒诞派

6.《最后的晚餐》的绘画体裁是()。

A.油画B.壁画C.浮雕D.版画

7.《聊斋志异》是我国______朝的小说作品。

A.清B.宋C.元D.明

8.唐代书法家()把书法艺术分为神、妙、能三品。A.柳公权B.张怀瓘C.颜真卿D.王僧虔

9.《二泉映月》是华彦钧创作的一首()独奏曲。A.京胡B.板胡C.二胡D.古筝

10.《西斯廷圣母》是著名画家______代表作之一。

A.达·芬奇B.拉斐尔C.米开朗基罗D.欧里庇德斯

11.下列属于古典芭蕾的是《()》。A.小夜曲B.天鹅湖C.春之祭D.斯巴达克斯

12.中国古代书法家中有“书圣”称号的是()A.A.王羲之B.怀素C.张旭D.颜真卿

13.《花木兰》是()

A.京剧B.昆曲C.豫剧D.评剧

14.在影片《林则徐》中成功地塑造了林则徐这一民族英雄形象的著名演员是

A.孙道临B.赵丹C.崔嵬D.李默然

15.艺术接受的主体是艺术作品的()

A.传播主体B.传播媒介C.艺术信息D.传播受众

16.作为艺术反映生活的基本形式,艺术作品的核心应该是()。A.艺术形象B.艺术观念C.艺术追求D.艺术意蕴

17.我国古代提出“景中生情,情中含景,故曰景者情之景,情者景之情也”这一关于“意境”主张的人是()。A.西晋陆机B.宋代严羽C.明清之际王夫之D.清代王士祯

18.19世纪法国______在其《艺术哲学》中从种族环境时代三要素出发,进行艺术批评。()

A.丹纳B.格罗塞C.科林伍德D.苏珊.朗格

19.艺术传播的对象是______()

A.艺术信息B.艺术展览会C.书店D.艺术经纪人

20.在中国古代文论《诗品二十四则》中把艺术风格概括为24种类型的是()

A.曹丕B.刘勰C.钟嵘D.司空图

21.中国民歌《茉莉花》属于()。

A.苗族民歌B.汉族民歌C.彝族民歌D.回族民歌

22.提出艺术生产与物质生产发展不平衡关系理论的是()。A.荣格B.马克思C.康德D.列宁

23.挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》从题材内容来看属于()

A.史诗剧B.童话剧C.社会问题剧D.宗教剧

24.《霓裳羽衣舞》是哪一时期的乐曲()。

A.秦B.唐C.宋D.清

25.11.国画《溪山行旅图》是北宋___的名作。()

A.张择端

B.吴道子

C.赵佶

D.范宽

26.西方现代舞的开创者之一是()。A.邓肯B.乌兰诺娃C.芳廷D.普列谢茨卡娅

27.下列画家中,__________是印象派的画家。()

A.达·芬奇

B.库尔贝

C.柯罗

D.莫奈

28.《典论·论文》是()的著名艺术批评理论著作。A.A.钟嵘B.曹丕C.孔子D.司空图

29.()世纪下半叶出现了罗丹的名作《思想者》、《巴尔扎克像》等。A.19B.18C.17D.16

30.后浪漫乐派的代表人物有()

A.舒伯特B.舒曼C.李斯特D.瓦格纳

31.出品《未来世界》、《超人》这两部影片的国家是()

A.瑞典B.美国C.法国D.意大利

32.从艺术构思方法上看,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”属于()。

A.变形B.移情C.整合D.概括

33.阿拉伯园林发源于__________。()

A.印度和西班牙B.波斯和印度C.古巴比伦和波斯D.西班牙和古巴比伦

34.《伏尔加河纤夫》是俄罗斯巡回画派代表画家__________的名作。()

A.米勒

B.列宾

C.伦勃朗

D.康定斯基

35.电影《卡里加里博士》体现了德国()。A.表现主义B.现实主义C.超现实主义D.意识流主义

36.《蓝色多瑙河圆舞曲》是奥地利作曲家()的代表。A.A.贝多芬B.巴赫C.约翰·施特劳斯D.李斯特

37.贺拉斯最重要的美学著作是()A.A.《诗品》B.《诗学》C.《诗艺》D.《美学》

38.《百鸟朝凤》通常所使用的演奏乐器是()。

A.唢呐B.古筝C.笛子D.琵琶

39.音乐从本质上讲是一种______艺术。

A.情感B.音符C.乐音D.声音

40.贝克特的《秃头歌女》是______戏剧的代表作品。

A.表现主义B.存在主义C.象征主义D.荒诞派

41.《长恨歌》是我国唐代诗人______的名篇。()A.A.杜甫B.李白C.白居易D.高适

42.话剧《玩偶之家》是______创作的。

A.易卜生B.曹禺C.莎士比D.老舍

43.巴黎圣母院是______建筑风格的代表。()

A.拜占庭B.洛可可C.哥特式D.巴洛克

44.《高山》、《流水》是我国春秋时音乐家______所创的古琴曲。A.A.钟子期B.俞伯牙C.成连D.蔡邕

45.“美是生活”是______提出来的。()

A.黑格尔B.普洛丁C.车尔尼雪夫斯基D.柏拉图

46.《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》是()的代表作品。A.欧里庇得斯B.索福克勒斯C.阿里斯托芬D.埃斯库罗斯

47.席勒在______中首次提出了“美育”这一概念。()

A.《美育书简》B.《诗艺》C.《艺术哲学》D.《美学》

48.画论上的"气韵生动"是()提出的。A.A.张彦远B.顾恺之C.吴道之D.谢赫

49.《三岔口》是______的代表作。()

A.川剧B.京剧C.黄梅戏D.晋剧

50.在《金枝》中论述了艺术发生的巫术说的是()。

A.爱德华·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷泽D.詹姆斯·乔伊斯

二、填空题(10题)51.与艺术风格体现艺术家的创造个性特征相比较,艺术流派则体现了风格相似、相近的艺术家们的_____.

52.艺术意蕴具有__________性和__________性。

53.江南小型私家园林的代表有苏州的_____、_____,上海的_____.

54.艺术作品的内容是指经过艺术家__________、__________和__________的人类生活。

55.西方绘画从古__________时代开始,在13至16世纪__________时期达到高峰。

56.法国18世纪评论家布封曾在他的《风格论》一书中提出_____的著名观点。

57.艺术鉴赏中的审美期待视野可分为_____、_____和_____三个方面。

58.根据艺术形象的感性形式差异,我们可以把艺术形象分为__________、____________________、__________与__________。

59.艺术鉴赏的主观条件,就是指具有__________能力的主体。

60.文学艺术主要包括诗歌、__________、__________、戏剧和影视文学等。

三、简答题(10题)61.简述审美期待的内涵及其不同体现。

62.举例说明,艺术批评有怎样的功能?

63.简述艺术批评的特征。

64.简述艺术活动中艺术创作与艺术制作各自的涵义。

65.简述艺术鉴赏的性质和特点。

66.什么是灵感?其主要特征是什么?

67.简述五种主要的艺术分类方法。

68.简述艺术作品中感性与理性的关系。

69.简述艺术活动中的共鸣现象。

70.简述艺术与道德的关系。

四、主观题(10题)71.艺术传播有哪些要素?

72.举例说明综合艺术的种类。

73.简述艺术创作中审美理解的内涵。

74.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。

75.建筑赏析:《帕提农神庙》

76.简述工艺艺术的基本特征。

77.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。

78.简述抽象思维在艺术创作中的作用。

五、论述题(10题)79.为什么说生产劳动实践是艺术发生的根本动力?

80.结合实际论述艺术批评科学性与艺术性统一的特征。

81.试述形象思维与抽象思维的关系及在艺术创作中的作用。

82.论述艺术鉴赏的过程。

83.以欧洲文艺复兴和现代艺术流派出现为例,试说明艺术流派和艺术思潮的产生与社会变革和社会思潮的联系。

84.试述为什么舞蹈艺术和音乐艺术要相互结合起来。

85.结合作品论述艺术作品的感性和理性。

86.结合实例论述审美理解的特点。

87.试结合某一文艺流派的产生、发展,分析艺术发展中继承与创新的关系。

88.结合某艺术作品,论述审美想像的特征。

六、(0题)89.电视剧《围城》是根据同名小说改编的,该小说的作者是()

A.沈从文B.张爱玲C.巴金D.钱钟书

参考答案

1.C

2.A

3.C

4.D中国文人画重性灵抒发,最为标举逸品。

5.D

6.B《最后的晚餐》是意大利艺术家达·芬奇直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的一幅壁画。

7.A

8.B

9.C

10.B

11.B

12.A

13.C《花木兰》是豫剧大师常香玉的代表曲目,属于豫剧作品。

14.B

15.D艺术接受指在艺术传播的基础上,以艺术作品为对象、以传播受众为主体,积极能动地消费、鉴赏和批评的活动。

16.A

17.C

18.A

19.A

20.D

21.B

22.B

23.C

24.B《霓裳羽衣舞》也称《霓裳羽衣曲》,原名《婆罗门》,是一首唐代乐曲。

25.D

26.A

27.D

28.B

29.A

30.D后期浪漫乐派的代表人物主要是德国音乐家瓦格纳和勃拉姆斯、俄国音乐家柴可夫斯基。浪漫主义音乐的着重点从形式及其正规发展转到个性化的旋律写作上来。

31.B

32.B移情,即将自己在甲事物中体验过的审美情感移入类似甲的乙事物之中。包括把对人的情感体验移入花草树木、动物甚至无生命的山水等。题中诗句将诗人的感伤与恨别的情绪移入花鸟之中,属于移情。

33.C

34.B

35.A德国表现主义电影的里程碑之作,是早期电影向艺术迈进的一大标志,并对其他艺术产生广泛的影响。影片通过扭曲透视、怪异的形状、奇特的光影,反映了一种脱离现实的变态心理,跟电影刚起步时追求真实的趋势相背离。

36.C

37.C

38.A《百鸟朝凤》这首曲子是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲,经常会用在结婚的仪式上,经常是唢呐独奏,代表着吉祥、幸福。

39.D

40.D

41.C

42.A

43.C

44.B

45.C

46.B

47.A

48.D

49.B

50.C英国学者詹姆斯·弗雷泽在其现代人类学著作《金枝》中阐述了巫术与宗教的起源.以及艺术起源的巫术说。

51.艺术派别

52.多义模糊

53.拙政园留园豫园

54.体验加工创造

55.希腊罗马文艺复兴

56.风格即人

57.文体期待意象期待意蕴期待

58.视觉形象听觉形象文学形象综合形象

59.鉴赏艺术

60.散文小说

61.审美期待是艺术鉴赏的准备阶段,指的是接受主体在欣赏之前或欣赏过程中形成并希冀获得满足的一种审美需求。因为个人的和社会的、文化的原因,接受者的心里往往有一个既成的结构图式,正是这一图式促成了接受者审美需求的产生。

审美期待体现为文体期待、意象期待和意蕴期待。文体期待即指艺术鉴赏者由于艺术作品的类型或形式特征而引发的期待指向。意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引发的期待指向。意蕴期待即指接受者由于作品呈现的深层的审美意蕴、人生哲理和情感境界而引发的期待指向。

62.(1)通过对作品的分析和阐释,评判其审美价值。金圣叹通过对《水浒传》的细致分析,给予极高评价。(2)通过将批评的信息反馈给艺术家,对创作产生影响。马克思、恩格斯曾以书信的方式对一些剧作家和小说家的作品提出了中肯的批评,促进了批判现实主义作品的创作。(3)通过批评的开展,对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。许多艺术接受者正是通过艺术批评对作品产生了鉴赏的兴趣或加深了认识,从而有助于艺术的传播和鉴赏。(4)通过艺术批评,协调艺术与意识形态其他领域的关系,促进社会文化的发展。鲁迅等左翼人士通过尖锐深刻的艺术批评同反动文人作斗争,领导进步文艺创作,对中国现代文化的发展起到了促进作用。

63.艺术批评具有二重性的特点即科学性与艺术性的统一。一方面艺术批评具有科学性。艺术批评家需要在艺术鉴赏的基础上运用一定的哲学、美学和艺术学理论对艺术作品和艺术现象进行分析与研究并且作出判断与评价为人们提供具有理论性和系统性的知识。另一方面艺术批评又应当具有艺术性。艺术批评作为一门特殊的科学与其他的科学不同它既需要冷静的头脑也需要强烈的感情既离不开理性的分析更离不开艺术的感受。艺术批评必须以艺术鉴赏中的具体感受为出发点因而优秀的批评家往往具有敏锐的感知力、丰富的想像力和强烈的情感体艺术批评具有二重性的特点,即科学性与艺术性的统一。一方面,艺术批评具有科学性。艺术批评家需要在艺术鉴赏的基础上,运用一定的哲学、美学和艺术学理论,对艺术作品和艺术现象进行分析与研究,并且作出判断与评价,为人们提供具有理论性和系统性的知识。另一方面,艺术批评又应当具有艺术性。艺术批评作为一门特殊的科学,与其他的科学不同,它既需要冷静的头脑,也需要强烈的感情,既离不开理性的分析,更离不开艺术的感受。艺术批评必须以艺术鉴赏中的具体感受为出发点,因而优秀的批评家往往具有敏锐的感知力、丰富的想像力和强烈的情感体

64.艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验,运用特定的艺术语言和材料,将其审美意识物化为艺术形象或艺术意境的创造性活动。艺术制作是艺术生产的另一种表现形态,它更多地体现出以物质性制作为主的特点。在当代艺术活动中,艺术制作的地位日趋重要,具有了相对独立性。

65.艺术鉴赏是以艺术作品为对象,以受众为主体的欣赏活动,是接受者在审美经验基础上对艺术作品的价值、属性的主动选择、吸纳和扬弃。它是一种积极能动和审美创造活动。

66.(1)灵感是指艺术家在创作过程中的某一时间内,突然出现精神高度亢奋、思维极为活跃的特殊心理现象,呈现为远远超出平常水准的创作冲动和创作能力,艺术构思或传达通过顿悟获得飞跃。灵感是艺术家在成熟运用形象思维和抽象思维的基础上,意识和无意识的相互作用产生的。

(2)灵感的特征:突发性、超常性、易逝性。

(3)形象思维与灵感有一定联系,二者往往交互作用。

67.(1)以艺术作品的存在方式为依据,可以将艺术分为时间艺术、空间艺术和时空艺术。(2)以对作品的感知方式为依据,可以将艺术分为听觉艺术、视觉艺术和视听艺术。(3)以艺术作品对客观世界的反映方式为依据,可以将艺术分为再现艺术、表现艺术和再现表现艺术。(4)以艺术作品的物化形式为依据,可以将艺术分为动态艺术和静态艺术。(5)以艺术形态的物质存在方式与审美意识物态化的内容特征作为根本的依据,可将艺术分为五大类别:即造型艺术、实用艺术、表情艺术、语言艺术(文学)、综合艺术。

68.(1)在艺术作品中,感性更多的是指蕴含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)在艺术作品中,理性是指通过作品的形象情境及意境所凸现出的理性内涵。(3)在艺术作品中,感性与理性统一于文化。一方面艺术作品表现为感性形式和理性内容的统一;另一方面艺术作品还表现为情感因素和理性精神的统一。

69.(1)共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。(2)不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可以称作共鸣。

70.道德是指人们在社会生活中形成的伦理观念和行为规范的总和。道德与艺术的联系非常紧密。一方面,一定社会的伦理道德总要通过艺术的内容和精神得以体现;另一方面,艺术以审美的方式对道德观念进行思考并加以表现,从而影响人们的道德观念。

71.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。

72.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。

73.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。

74.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:

(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。

(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。

(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。

75.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。

76.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。

(2)工艺艺术的基本特征是:

①实用与审美结合;

②既具有物质性,又具有精神性;

③讲究技能与创造。

77.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。

78.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。

79.(1)生产劳动实践为艺术的发生创造了前提生产劳动实践创造了艺术创作的主体人为艺术的发生提供了前提。首先劳动使猿爪变为人手猿脑变为人脑这是从猿到人转化中具有决定意义的一步。其次劳动推动了语言的产生劳动与语言又进一步推动了意识的产生“这便是人同其他动物的最后的本质的区别”。再次劳动推动了工具的制造。(2)生产劳动实践推动着思想与感情的产生为艺术的发生创造了第一个必要的条件。人们在劳动结束以后必然要把劳动的结果与劳动开始时的观念加以比较有两种不同的结果对人的观念、情感产生着不同的影响。一种结果是劳动的结果与原来的预想不一致这就导致了图腾和巫术的产生。还有就是劳动的结果与原来预想的一致这就必然导致人的征服欲、改造欲、创造欲的发生。(3)劳动推动着审美意识的产生和发展为艺术的发生创造了第二个必要的条件。(4)生产劳动是原始艺术发生的直接动因。(1)生产劳动实践为艺术的发生创造了前提,生产劳动实践创造了艺术创作的主体人,为艺术的发生提供了前提。首先,劳动使猿爪变为人手,猿脑变为人脑,这是从猿到人转化中具有决定意义的一步。其次,劳动推动了语言的产生,劳动与语言又进一步推动了意识的产生,“这便是人同其他动物的最后的本质的区别”。再次,劳动推动了工具的制造。(2)生产劳动实践推动着思想与感情的产生,为艺术的发生创造了第一个必要的条件。人们在劳动结束以后,必然要把劳动的结果与劳动开始时的观念加以比较,有两种不同的结果,对人的观念、情感产生着不同的影响。一种结果是劳动的结果与原来的预想不一致,这就导致了图腾和巫术的产生。还有,就是劳动的结果与原来预想的一致,这就必然导致人的征服欲、改造欲、创造欲的发生。(3)劳动推动着审美意识的产生和发展,为艺术的发生创造了第二个必要的条件。(4)生产劳动是原始艺术发生的直接动因。

80.艺术批评具有二重性的特点,即科学性与艺术性的统一。

(1)艺术批评具有科学性。艺术批评家需要在艺术鉴赏的基础上,运用一定的哲学、美学和艺术学理论,对艺术作品和艺术进行分析与研究,并且作出判断与评价,为人们提供具有理论性和系统性的知识。由于艺术批评是一种偏重于理性分析的科学活动,它同艺术鉴赏既有联系,又有区别。一般来讲,艺术鉴赏偏重于感性,艺术批评则偏重于理性;艺术鉴赏更多带有个人主观性的特点,艺术批评则需要符合客观规律性。因此,“鉴赏可以不含有批评的意味,但批评却必然是经历过鉴赏这个阶段。一个艺术爱好者,绝不应该止于鉴赏,应该做进一步的批评,因为只有批评,才能认识艺术的真面目,才能对于艺术有正确的批评。”艺术批评的这种科学性特点,使得它必然要从社会科学和自然科学的各学科中吸取观点、理论和方法,呈现出多元化和综合化的趋势。尤其是20世纪以来,随着现代科学的不断发展,艺术批评从心理学、语言学、社会学、文化人类学、民俗学等许多学科中吸取了不少研究成果,形成了多种多样的批评方法和流派。其中影响较大的包括心理批评、原型批评、英国新批评学派、社会批评、语义学派、结构主义、现象学批评、分解主义、阐释学等等。形形色色的批评方法与流派,使艺术批评成为一门独立的学科。

(2)艺术批评又应当具有艺术性。艺术批评作为一门特殊的科学,与其他的科学不同,它既需要冷静的头脑,也需要强烈的感情,既离不开理性的分析,更离不开艺术的感受。艺术批评必须以艺术鉴赏中的具体感受为出发点,因而优秀的批评家往往具有敏锐的感知力、丰富的想象力和强烈的情感体验,才能真正认识和把握作品的成败得失。尤其是艺术批评文章也应当具有艺术的感染力,才能真正打动读者,说服读者,真正发挥批评的作用。从某种意义上讲,艺术批评是一门科学,也是一种文艺体裁。优秀的艺术批评文章不仅应当逻辑清晰、论证严谨,而且应当文字优美、生动感人,给人们一种特殊的美感享受。事实上,不少优秀的艺术批评文章,本身就是一篇优秀的散文,如西晋陆机的《文赋》就是一篇用赋体形式写成的文论,其中的“观古今于须臾,抚四海于一瞬”等名句,流传千古,至今不衰。鲁迅为柔石、殷夫的作品所写的序文,都是具有强烈艺术感染力的优秀散文,给人以美的感受。

艺术批评的二重性特点,决定了艺术批评既带有强烈的个人色彩,又具有客观的共同标准。因此,艺术批评的标准应当是思想性和艺术性的完美统一。思想性是指艺术作品具有的思想意义和所达到的思想水平,它是艺术作品内在的灵魂。艺术性是指艺术作品在艺术构思、艺术语言、艺术表现手法等方面所达到的水平,特别是从整体上达到完美的艺术境界,具有独创的艺术风格。当然,凡是优秀的艺术作品,总是达到了思想与艺术、内容与形式的完美统一,艺术批评也应当从这种统一的角度去评价艺术作品。

艺术批评作为艺术鉴赏的深化和发展,在艺术生产中发挥着重要的作用。

81.抽象思维是人类最普遍的思维方式,是运用概念来进行判断、推理和论证的思维方法。形象思维和抽象思维可以在艺术家创造活动中互相交叉和转化,在艺术上的抽象思维是从具体的感人的形象中抽出来的,没有这些具体形象,艺术思想就无从表现,因此,形象思维是抽象思维的基础。在一件艺术作品中,形象和思想是互为表现的,形象要表现深刻的思想,在思想指导下形象要更生动、感人。这两种思维是交叉的相互转化的。抽象思维终究是对形象思维起着指导和制约作用。艺术也只有在高明的抽象思维指导下,其艺术作品才会在内容和形式上达到高层次。两者是相辅相成的。

82.艺术鉴赏,是鉴赏主体在面对艺术客体时的能动的精神活动。艺术鉴赏过程包括“审美期待”、“鉴赏流程”和“审美效应”。艺术鉴赏的准备阶段是审美期待,指接受主体在欣赏之前或欣赏过程之中,心理上往往会有一个既成的结构图式,它使接受者具有了审美需求,并希冀在欣赏中得到满足;艺术鉴赏的中间层次,体现为鉴赏者一种主动积极的对艺术作品的直觉与感知、体验与想象、理解与创造,获得一种情感层次的愉悦;艺术鉴赏的最后层次,鉴赏者与艺术作品产生共鸣,鉴赏者的心灵得到净化、精神得到升华。(1)审美期待是艺术鉴赏的准备阶段,指接受主体在欣赏之前或欣赏过程之中,心理上往往会有一个既成的结构图式,它使接受者具有了审美需求,并希冀在欣赏中得到满足。审美期待可分为形式期待、意象期待和意蕴期待。形式期待是指艺术鉴赏者由于艺术作品的类型或形式特征而引发的期待指向;意象期待是指鉴赏者由于艺术作品中的某种特定意象而引发的期待指向;意蕴期待即指接受者由于作品呈现的深层的审美意蕴、人生哲理和情感境界而引发的期待指向。(2)鉴赏流程包括艺术的直觉与感知、体验与想象、理解与创造。①直觉与感知:艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即可把握与领悟的能力;审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,也已开始关注审美对象的意义;鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的。它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意和对其意义的初步感受。②体验与想象:在鉴赏过程中,主体以自身审美经验为基础,潜入作品情境之中进行审美体验;不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想象和联想的展开,鉴赏者可以与作品或艺术家进行交流,洞察其深层意蕴,并逐渐生成审美愉悦。③理解与创造:理解既包括对于作品的形象、情境,形式、语言的审美认知,也包括对于作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的结果是接受者审美再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充与完善,正是审美再创造的结晶。(3)审美效应:艺术鉴赏中的审美效应常常伴随着强烈的情感活动与复杂的心理机制,它是艺术鉴赏的高潮,也是艺术鉴赏的作用和目的。任何优秀的艺术作品,在鉴赏中都会产生十分显著的审美效应。审美效应主要有以下三种表现:共鸣、净化、领悟。①共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。②净化是指接受者通过对艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。③领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时由此引发的对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华。这是一种更高层次的审美效应。

83.在一个时代或一个时期中,社会上的经济、政治、哲学、科学以及文化方面的重大斗争和变革会产生一定的社会思潮,反映到文艺上就会产生一定的文艺思潮。欧洲16世纪,正是资产阶级革命的时代。新兴资产阶级的革命口号是“自由、平等、博爱”,是向封建领主统治者要自由、要平等,而配合这场变革的是文艺复兴运动。它的哲学基础是以人性论和人道主义为核心的反封建、反教会的人文主义思潮。而在艺术领域里,出现了意大利文艺复兴三杰——达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔;英国的莎士比亚;西班牙的塞万提斯等。这一时期是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”(恩格斯:《自然辩证法·导言》)。达·芬奇创作的《最后的晚餐》把耶稣和十二个门徒全部人格化了,再不是中世纪带灵圈、僵化的神了。他的《蒙娜丽莎》描绘的是人,是有着美好瞬间微笑的人。而米开朗基罗的《大卫》石雕像,把年轻的大卫塑造得非常完美,是人体的典范,他的精神、气质都是人的,是少年英雄气质的体现。至于拉斐尔,他塑造的圣母,全部是善良而美丽女人的典型,他认为善良而美丽的女性都可以做圣母,他画的《西斯廷圣母》、《岩间圣母》、《草地上的圣母》形象都不一样,表现的都是美丽善良的人间女性。他们歌颂的都是人,而不是神。莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》、《奥赛罗》、《王子复仇记》同样无一不是突出了人性美,突出人的神圣。欧美的现代艺术流派的出现,或是革新或是保守或是审美观点不同而形成的。如法国的巴比松画派,是受启蒙学者卢梭的空想主义的影响,希望在现实社会中找到一个世外桃源。他们继承了17世纪荷兰画派和18世纪英国风景画的优秀传统,到巴比松林区去追求大自然的意趣,如米勒、科罗等画家。另一方面他们将风景画从古典主义束缚下解放出来,又发掘出比浪漫主义更美妙、更完善的美的境界。19世纪下半叶,印象派画家不满足官方学院派的墨守成规,在艺术上要求创作自由。由于当时光学的迅速发展,他们在继承巴比松画派的基础上,把光和色的科学原理运用到艺术法则上来,大大丰富了绘画色彩的表现能力,如莫奈画的《日出印象》。与此同时出现了后期印象派。逐渐把现实变形,抓住艺术的某一特点给以夸张,就又有了毕加索的立体派,及至以梦境为内容的达利的超现实主义画派。最后在美国又出现了超级现实主义等众多流派,这些流派有的只是昙花一现,有的对现代艺术的发展起到促进作用,有的也有明显脱离现实的倾向。总之,艺术流派或艺术思潮,必然有其特定的思想基础、审美倾向和艺术风格、艺术趣味。在艺术领域所出现的具有较大影响的思想潮流和创作倾向,总离不开一定的社会条件,特别是受到一定的社会思潮和哲学思潮的影响。

84.舞蹈与音乐相比较,在表现手段、展示方式、感知方式等几个方面都是完全不同的,舞蹈之所以要与音乐结合在一起,主要有以下几个原因:

(1)舞蹈与音乐之间存在着共同点。首先是节奏,这是它们结合的基础。舞蹈和音乐都有节奏,舞蹈更需要音乐来强化节奏感。原始舞蹈之所以一开始就与音乐结合在一起,根本原因在于节奏。从更深层的意义上看,人的有节奏的动作自然地要求音乐来配合,因此历代各种有节奏的集体劳动都有劳动号子。舞蹈作为一种感情冲动的自由节奏的动作表现,自然更加需要音乐的配合。当然,能够同舞蹈相结合的不是任何音乐,而是节奏比较鲜明的音乐。音乐本来便于同其他艺术相结合,例如同戏剧、电影、诗歌等等,但是最容易而且必然结合在一起的还是舞蹈,原因也在于它们之间有着共同的节奏。其次是抒情性。舞蹈和音乐都直接表达感情,而且音乐的表达具有抽象性,它不会对舞蹈的具体表达产生重叠、矛盾或干扰,而且可以起到烘托、渲染等作用,两者可以结合得天衣无缝。再次,舞蹈和音乐都是在时间过程中展示的,这样它们才能够同步进行,结合在一起。

(2)舞蹈需要音乐的激发与强化。离开音乐,舞蹈是难以充分表达感情的。音乐本来就有直接渗入人心的特点,鉴赏者常常把音乐中表现的感情当作自己内心的感情来体验。舞蹈家对于自己表演的作品的组成部分的音乐,当然有更深的感受和理解。这种感受和理解进一步激发内心的感情,通过外在的形体动作表现出来。音乐还有强化舞蹈表现力的作用。音乐可以加强舞蹈的感情色彩,可以帮助揭示舞蹈的内容,并且使舞蹈显得更加生动而有魅力。还因为音乐能够直接打动观众的感情,这就等于在舞蹈与观众之间增加了一条感情的纽带,使观众同舞蹈更加接近。

(3)舞蹈创作要对照音乐来进行。由于舞蹈与音乐有着共同的节奏、韵律和情感内容,而且是同步展示的,因此必须高度地协调一致。舞蹈作品不是把动作设计完成之后,再配上音乐的;在进行动作设计之前就必须有音乐。舞蹈音乐的采用有两条途径:一是利用现成的音乐,一是为既定舞蹈的主题和情节创作音乐。“按照音乐编舞”,这是舞蹈编导的普遍做法。

当然,舞蹈并非只是服从音乐。首先,舞蹈要对音乐进行选择,因为不是任何音乐都适合于舞蹈。其次,如果专为构思中的具体舞蹈作品创作音乐,就要服从舞蹈编导提出的要求。另外,舞蹈编导在编舞过程中还可以要求对音乐进行修改。

85.(1)在艺术作品中,感性是指蕴含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式

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