版高考历史选考一轮总复习课件第二十单元战争与文化交锋文化的传承与保护-基础篇

历史选择性必修3文化交流与传播第二十单元战争与文化交锋文化的传承与保护山东省专用基础梳理考点一古代战争与地域文化的演变一、亚历山大远征与“希腊化时代”(一)亚历山大远征1.概况:公元前334年,马其顿国王亚历山大率军入侵波斯,历经10年征战,

灭亡了波斯帝国,征服了从①

小亚细亚

到印度河流域的广大地区。2.影响(1)建立了横跨欧亚非三大洲的帝国。(2)战争给被征服地区造成了严重破坏,这些地区固有的文化发展进程在

一定程度上被打断。(二)“希腊化世界”与“希腊化时代”1.含义:公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉

古王国和②

马其顿王国

三个主要国家。这些区域被统称为“希腊

化世界”,从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被

称为“希腊化时代”。2.希腊化的表现(1)亚历山大试图以希腊文化(欧洲文化起源)为主导,融合埃及文化(非洲)

和西亚文化(主要指波斯帝国)。(2)希腊人和马其顿人逐渐融合。他们基本垄断了高级官职,成为希腊化

各国的统治阶级。(3)被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。3.希腊化的影响:促进了希腊文化的研究与传播。文化中心转移在希腊化时代,希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、③

安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心文化成就原因a.托勒密埃及鼓励文化发展,城内的④

缪斯宫

收藏了大量文化典籍,吸引学者前往研究b.被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流,促进了文学、科学等许多领域的发展成就a.学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品b.欧几里得编写的⑤《

几何原本

》流传后世c.阿基米德提出了著名的物理学定理d.埃拉托斯提尼精确地计算出了地球的周长e.医生对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究文化影响西亚、北非的文化在希腊化世界保持长期影响概念解读

(1)《荷马史诗》《荷马史诗》相传是古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊

利亚特》和《奥德赛》的统称,是他根据民间流传的短歌综合编写而

成。《荷马史诗》集古希腊口述文学之大成,是古希腊最伟大的作品,也

是西方文学中最伟大的作品。西方学者将其作为史料研究公元前11世

纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明。《荷马史诗》在历史、地理、

考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。(2)《几何原本》《几何原本》,又称《原本》,是古希腊数学家欧几里得的一部不朽之作,

集整个古希腊数学成果和精神于一书,既是数学巨著,也是哲学巨著,并且第一次完成了人类对空间的认识。除了《圣经》之外,没有任何其他著

作,其研究、使用和传播之广泛,能够与《几何原本》相比。汉语的最早

译本是由意大利传教士利玛窦和明代科学家徐光启于1607年合作完成

的,但他们只译出了前6卷。正是这个残本奠定了中国现代数学的基本术

语,诸如三角形、角、直角等等。日本、印度等东方国家皆使用中国译

法,沿用至今。二、蒙古西征与东西方交流(一)蒙古西征1.概况(1)第一次西征:成吉思汗以复仇为由,灭掉⑥

花剌子模国

,蒙古军队直

抵黑海北岸。(2)第二次西征:灭亡金朝后,征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部

族,打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。(3)第三次西征:13世纪中叶,以西亚地区为目标,攻占巴格达。2.结果:忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他统治区形成四大汗国,它们在名

义上仍将元朝尊为宗主国。(二)东西方交流1.蒙古的三次西征,给被征服地区的社会经济带来严重破坏,但客观上推

动了东西方的交流。(1)第二次西征后,两位欧洲传教士到达⑦

漠北

,与蒙古进行交涉,他们

撰写的出使报告流传至今。(2)马可·波罗约于1275年由陆路来华,留居17年,根据他口述记录的《马可

·波罗行纪》对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。(3)畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问,见到了教皇和英、法国

王。2.蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙(1)由东向西迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。14世纪后,他们逐渐与

当地居民融合。(2)大批移民自西东迁,进入中国中原地区,被称为⑧“

色目人

”,大部

分融入蒙古族和汉族。(3)使亚欧内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所

改变。考点二近代战争与西方文化的扩张一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化1.独立战争后的美国文化形成过程美国独立战争前,英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人,与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上,各种文化相互融合与混合,形成了美国文化的多元特征;到独立战争前,“美利坚人”已经成为北美殖民地居民的共同名称,同时,白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固⑨

独立战争

直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成1787年的联邦宪法,使北美大陆出现了第一个以启蒙思想家的理论为指导建立的⑩

联邦制共和国

特征北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和多样性。具体表现:他们使用的英语已经发展为美式英语;饮食文化、艺术生活也融入了印第安人和黑人的因素;地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等,也成为北美殖民地文化的一部分权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分

自由女神像

成为美国文化的重要符号之一局限性发展种植园经济和继续实行奴隶制,与美利坚主

流文化相背2.独立战争后的拉丁美洲文化背景19世纪上半叶,西班牙和葡萄牙控制着美国以南的广大美洲地区在拉丁美洲,欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍,形成等级分明的

“

混血社会

”形成过程19世纪上半叶,在拉丁美洲的独立运动中,西属殖民地的土生白人成为革命的主要领导者西属拉丁美洲独立后,建立了15个共和国葡属巴西独立后建立了帝国,1889年成立巴西合众国特征传统的印第安文化逐渐消失,西班牙、葡萄牙文化成为主体,天主教成为拉丁美洲的主要宗教

拉丁舞

成为拉丁美洲的重要文化符号之一在偏远的内陆地区,印第安人的生活方式和文化传统得以保留文化多元性非常明显局限性对黑人与印第安人的种族压迫与歧视依然存在;战争促成了战后考迪罗独裁权力的形成二、拿破仑战争后欧洲文化的重构1.背景(1)拿破仑通过战争,在欧洲建立了一个大帝国:从大西洋沿岸到波兰,从波

罗的海到地中海。(2)法军在所到地区,推行

《

拿破仑法典

》,传播启蒙思想。但其压迫与掠夺,引起了当地人的不满。知识拓展《拿破仑法典》由拿破仑主持制定的资产阶级民法典。初为《法国民法典》,1807年更

名为《拿破仑法典》。这是一部典型的资产阶级法典,对后来欧洲大陆

各国民法典的制定产生了重要影响。(3)在抗法斗争中,欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要

求。2.特征:民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。3.表现俄国十二月党人起义背景一些贵族青年军官参加了1812年打败拿破仑的卫国战争,他们受到启蒙思想的影响,希望按照西欧的方式来改造国家,被称为

“

十二月党人

”活动成立秘密革命组织,于1825年12月发动了试图推翻沙皇专制制度和农奴制的武装起义结果起义失败,但在俄国传播了革命的主张波兰在被俄国统治的波兰地区,1830年11月,一批贵族青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义,进一步推动了波兰的民族解放斗争德意志(1)普鲁士进行了废除

农奴制

的改革,但并不彻底(2)德意志要求改革与统一的呼声高涨(3)1848年,奥地利和普鲁士等地发生革命,要求建立统一的独立国家、制定宪法三、欧洲殖民者的文化侵略1.目的:欧洲殖民国家向被殖民地区输出自由、民主、人权等价值观及

基督教等,改造甚至消灭后者的文化,淡化后者的民族意识,达到殖民目

的。2.表现(1)中国:鸦片战争后,林则徐、魏源、郑观应等人主张向西方学习以求自

强。清政府的

洋务运动

和戊戌变法,使一些新技术、新思想传入中国。(2)印度a.英国把英语和英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度。

但印度上层精英运用欧洲的意识形态反抗英国的殖民统治,提出

“

印度人的印度

”口号。b.印度的传统文化得以保留:印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教,基

督教未能全面流行,种姓制度虽被废除,但仍在社会生活中扮演着重要角

色。(3)埃及:独立后实行君主立宪制,伊斯兰教仍然是主要宗教,阿拉伯民族的

传统生活方式得以保留。3.客观影响:欧洲殖民者进行文化侵略的同时也把自由主义、民族主义

和社会主义思想带到被侵略地区,激发了这些地区的民族民主意识。被

侵略的民族不同程度地接受了外来文化,但也努力保护自己的传统文化,

使自身文化呈现出新的多样性。考点三现代战争与不同文化的碰撞和交流一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒1.背景(1)第一次世界大战前,东欧和东南欧已经有民族独立的愿望和行动。(2)第一次世界大战客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播

到欧洲、西亚和北非各地。(3)战争后期,俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国和奥斯曼帝国解体,诞

生了一系列民族独立国家。2.指导思想:

民族自决

原则在殖民地传播开来,成为指导当地人民民族独立斗争的武器。3.事例(1)中国:巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败,五四运动爆发;先进知

识分子开始接受马克思列宁主义,成为中国共产党领导民主革命的指导

思想。(2)法属印度支那:

胡志明

在法国参加共产党,成为越南第一个共产党人,转向了以民族解放斗争来争取国家独立。(3)印度:甘地领导的非暴力不合作运动(1920—1922年)持续开展;尼赫鲁

更加明确地提出了要求印度完全独立的政治目标。(4)非洲的埃及,拉美的尼加拉瓜、墨西哥等地出现民族民主运动。4.作用:殖民主义势力遭到冲击,世界殖民体系开始解体。温馨提醒

(1)印度的民族解放斗争1919—1922年,印度爆发了大规模的反对英国殖民统治的民族解放斗

争。这场斗争极大地动摇了英国在印度殖民统治的基础,也是对帝国主

义世界殖民体系的沉重打击。(2)亚洲的觉醒20世纪初,亚洲爆发了近代史上规模最大的一次反帝反封建的革命运动,

形成了亚洲民族运动的第三次高潮,通称为“亚洲的觉醒”,以亚洲各国

的资产阶级革命为主要标志。二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解背景二战期间,反法西斯联盟支持殖民地、半殖民地的独立要求二战后,殖民主义急速衰落,亚非拉地区经济发展,民族民主意识广泛传播,第二次民族民主革命势头高涨表现日本战败,朝鲜获得独立,中国收复 

台湾

英帝国迅速解体法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》,承认 

阿尔及利亚

独立影响世界殖民体系在二战后土崩瓦解,退出了历史舞台三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展背景随着现代化的推进,二战后出现的一系列新兴民族国家,形成了当地民族文化与西方文化相结合的新文化表现印度统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向,同时注重发展传统文化政治体制学习英国,中央与地方分享权力,采取宗教与政治分离政策,主要官方语言为印地语和英语崇尚

甘地思想

,尊重宗教信仰的多样性历史传统中的种姓因素等仍然影响着政治与社会生活印度的现代文化呈现多样化特征新加坡、韩国既发扬

儒家文化

的精华,又吸收西方文化的精华,努力创造一种现代的东方文化表现印度统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向,同时注重发展传统文化埃及现代埃及文化是具有非洲特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化元素伊斯兰教为官方宗教,有少数人信仰基督教等其他宗教阿拉伯语为官方语言,但英语和法语也被广泛使用古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产,对现代埃及的建筑和艺术等有很大影响考点四文化传承的多种载体及其发展一、学校教育的发展(一)中国古代学校教育1.形式:官学与私学是学校教育的主要形式。(1)官学:汉朝设立的太学、西晋设立的

国子监

,是古代中国的最高学府和教育行政机构。汉朝开始设立地方官学。(2)私学a.私学产生于春秋时期,是孔子首创。唐代以后得到进一步发展,学塾、

村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式。b.书院制度推动了私学的发展。宋代是书院形成和发展的重要时期,白

鹿洞书院最为著名。2.作用:保存与传播了古代文化,使古代典籍得以传承,为科举考试的推行

提供了支撑。知识拓展四大书院关于“四大书院”有多重说法。马端临在《文献通考》中指出,白鹿

洞、岳麓、应天府、石鼓为“宋初四书院”。王应麟在《玉海》中以

白鹿洞、岳麓、应天府、嵩山为“宋朝四书院”。(二)近代学校教育1.世界(1)古希腊产生了欧洲最初的学校形式,奠定了

分科教育

的基础。近代以后,大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。(2)法国拿破仑建立“大学区”制度,确立了保留至今的国民教育制度。(3)德国人洪堡创办

柏林大学

,将教学与研究结合在一起。(4)美国大学逐渐倾向于世俗化与商业化,使更多的人有机会接受大学教

育。2.中国(1)京师大学堂:创建于戊戌维新运动中,既是近代中国第一所由中央政府

建立的综合大学,又是国家最高教育行政机关。1912年改名为

“

北京大学

”,1916年蔡元培任校长后,发展成为新文化运动的中心和学术研究的重镇。京师大学堂的建立是中国教育近代化的标志。(2)清华学堂:1911年创办,次年改名为“清华学校”,1928年组建为国立清

华大学。清华大学延聘国内外著名学者执教,迅速发展成为全国最高水

平的大学。(三)中国现代教育1.新中国成立到改革开放前(1)新中国成立后,国家收回了教育主权,接管了各级各类学校。(2)1949年底,第一次全国教育工作会议召开,会议决定教育要为国家建设

服务。(3)提出了受教育者要在德、智、体等方面全面发展的教育方针。(4)经过十几年的努力,逐步形成比较完整的国民教育体系,培养了大批素

质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才。(5)“文化大革命”爆发后,教育事业受到很大破坏。(6)“文化大革命”结束后,中断十年的高考制度恢复,教育事业重新走上

正轨。2.改革开放后(1)1983年,邓小平提出“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”的指导

方针,教育改革的步伐加快。(2)20世纪90年代,国家开始实行

“

科教兴国

”发展战略,大量增加教育投入。(3)改革开放40多年,中国教育迈入历史新征程,教育事业取得举世瞩目的

成就。(四)学校教育发展的意义学校教育的不断发展与完善,具有重要意义。在文化传承、科学研究、

人才培养等方面,学校教育发挥了举足轻重的作用。二、印刷书的诞生1.产生(1)约在公元前30世纪,埃及出现的纸草书卷,一般被认为是书籍的雏形。(2)中国早期的书籍是用竹片或木板作书写材料的简策和用缣帛作书写

材料的帛书,盛行于春秋战国乃至秦汉时期。(3)105年,东汉蔡伦改进造纸术,制成

“

蔡侯纸

”,促进了文化的传播。(4)唐朝已有雕版印刷品。北宋毕昇发明胶泥活字印刷术。约15世纪中

叶,德国人

谷登堡

发明金属活字印刷术。直接催生了被视作“新一代书籍”的印刷书,并推动了报纸、杂志的普及。2.意义:印刷书的诞生堪称具有革命性的转变,有助于文化的大众化,有利

于提高人们的文化修养,促进各民族的发展。知识拓展

(1)毕昇与胶泥活字在印刷实践中,毕昇认真总结前人的经验,于北宋仁宗庆历年间发明了胶

泥活字印刷术。他创造发明的胶泥活字,是中国印刷术发展中的一个根

本性的改革,为中国和世界各国的文化交流做出伟大贡献。(2)谷登堡与现代印刷术谷登堡在活字材料的改进、脂肪性油墨的应用和印刷机的制造方面都

取得了巨大成功,奠定了现代印刷术的基础。他被各国学者公认为“现

代印刷术的创始人”。三、图书馆的成长1.起源:图书馆担负保存人类文化典籍的职责,起源于对文字资料的收

藏。2.发展历程(1)在西方a.古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆,是亚述

巴尼拔王

建立的。b.在西方文明演进过程中,修道院、大教堂和大学图书馆对保存古典时

期文化遗产发挥了重要作用。c.19世纪下半叶,英、美等国出现了面向所有人开放的具有近代意义的公

共图书馆。知识拓展亚述巴尼拔图书馆又称亚述巴尼拔王室书库。这是现今已发掘的古文明遗址中,保存最完

整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆,在时间上要比埃及著名的亚历

山大图书馆早400年。(2)在中国a.中国古代十分重视图书文献的保存,朝廷设有专门掌管典籍的

史官

,并建有“府”“阁”“堂”“室”等藏书之所。b.私家藏书得到发展,明清两代尤其突出。明朝中期建造的天一阁是古

代中国私家藏书的代表。c.1909年,清政府开始筹建京师图书馆。1916年起,凡在内务部立案的出

版图书均交京师图书馆收藏,国家图书馆的职能开始体现。中华人民共和国成立后,京师图书馆改名为“北京图书馆”,1998年改称“国家图书

馆”。d.党和国家高度重视图书馆事业的发展,在全国逐渐建立各级各类图书

馆。3.图书馆的职能:保存古籍和文化遗产,服务公众。四、博物馆的建设与发展1.国外(1)公元前290年前后,托勒密·索托在埃及创建了亚历山大博学园,其中的

缪斯宫后来被称为“亚历山大博物馆”,一般认为这是人类历史上最早

的“博物馆”。(2)1683年,牛津大学建立阿什莫林博物馆,被视作第一个具有近代特征的

博物馆。(3)18世纪,博物馆建设迈出重要的一步,大英博物馆、法国的卢浮宫等重

要的博物馆,都建立于这一时期。2.中国(1)19世纪六七十年代,法国人韩伯禄在上海建立的自然历史博物院,是中

国最早出现的近代意义上的博物馆。英国亚洲文会也在上海设立了自

然历史与考古类博物馆。(2)1905年,张謇在江苏南通建立的

南通博物苑

,是中国人自建的第一个公共博物馆。(3)1912年,民国政府教育部在北京国子监设立国立历史博物馆筹备处。1

926年,国立历史博物馆正式开馆。中华人民共和国成立后改为“国立北

京历史博物馆”。(4)1933年,蔡元培等倡议在南京建立国立中央博物院,1948年部分竣工。

中华人民共和国成立后改为“国立南京博物院”。(5)故宫博物院成立于1925年10月10日,是中国最大的古代艺术博物馆,也

是世界著名的博物馆。(6)1959年7月建成的中国人民革命军事博物馆,是中国第一个综合类军事

博物馆。(7)1960年,北京历史博物馆更名为“中国历史博物馆”,中央革命博物馆

更名为“中国革命博物馆”。2003年,在两馆基础上中国国家博物馆正

式组建。是世界上单体建筑面积最大的博物馆。(8)中国各地都建有综合性博物馆以及专业博物馆。3.博物馆的作用(1)近代以来建立的博物馆,是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化

遗产的重要场所。(2)是进行国民教育的重要场所,以一种特有的方式担负着文化传承和传

播的使命。考点五文化遗产:全人类共同的财富一、文化遗产的保护与利用1.古代对文物的保护(1)欧洲各国的贵族、皇室和教会盛行收藏艺术珍品和宗教遗物之风。(2)中国历代帝王、达官贵人和民间收藏家十分重视收藏珍贵器物、字

画、书籍等,还发展出专门对古代器物进行分类与著录的

金石学。2.近现代对文物古迹的保护(1)国外:大约从19世纪开始,通过立法保护文物。a.1834年,希腊制定了保护古迹的法律。b.20世纪六七十年代,世界范围内出现了保护文物古迹的高潮。c.1964年的

《

国际古迹保护与修复宪章

》,是关于古迹保护的第一个国际宪章,强调对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义。(2)中国a.开始:1906年,清政府颁布《保存古物推广办法》。b.1930年,南京国民政府设立的中央古物保管委员会,公布了中国历史上

第一部文物保护法律《古物保存法》。c.中华人民共和国成立后,建立起专业化的文物保护体系,并完成中国历史上第一次全国性文物普查。d.1982年,通过并实施的《中华人民共和国文物保护法》,是由国家最高

立法机关颁布的法律。二、《世界遗产公约》1.制定原因:任何文化和自然遗产都是人类共同财富。这些文化财富,一

直受到严重威胁。2.制定时间:1972年,联合国教科文组织第17届会议通过。《保护世界文

化和自然遗产公约》,简称《世界遗产公约》。3.宗旨:集各国之力,对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。4.地位:目前拥有缔约国最多的公约之一。5.内容(1)充分肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”,整个国际社会有责任通

过提供集体性援助来参与保护。(2)将一部分全人类的共同遗产列入

《

世界遗产名录

》加以重点保护。将存在严重威胁的遗产列入《濒危世界遗产名录》。(3)确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型。6.完善(1)1998年,联合国教科文组织正式提出“人类口头和非物质文化遗产”

的概念。(2)2003年10月,联合国教科文组织第32届大会通过《保护非物质文化遗

产公约》。完善了对文化遗产的认识,表明文化遗产保护对传承民族文

化、维护文化多样性和创造性具有重要意义。7.中国对文化遗产的保护(1)1985年11月,中国正式加入《世界遗产公约》,成为缔约国。(2)2004年8月,中国又加入《保护非物质文化遗产公约》。(3)2006年,审议通过的《世界文化遗产保护管理办法》,强调“世界文化

遗产工作贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针,确保

世界文化遗产的真实性和完整性”。(4)2011年,我国通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》。(5)中国成为推动世界遗产保护的重要力量,体现出一个文明大国守护人

类共同财富的担当。三、各国的历史遗迹与文化遗产1.古代文明的遗迹:雅典卫城、古罗马城、阿布辛拜勒神庙、孟菲斯及

其墓地金字塔等。2.近代的文化遗产:佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产。3.中国第一批列入《世界遗产名录》的有:长城、莫高窟、明清皇宫、

秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址,泰山作为世界文化与自然双

重遗产。4.中国是目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家。知识拓展昆曲我国最古老的剧种之一,是发源于元末明初(14世纪中叶)苏州昆山的曲唱

艺术,至今已有六百多年的历史,被称为中国传统文化艺术百花园中的一

朵“兰花”。综合提升一、拿破仑战争性质的转变及作用1.拿破仑战争性质的转变观点一,认为热月政变后,法国的对外战争完全是侵略性和掠夺性的。主

要依据是热月政变之后建立的政权对内实行反革命专政,对外的战争必

然是侵略战争。但实际上热月政变不是反革命政变,热月党及其后的督

政府仍然坚决镇压保皇党的复辟活动,反对欧洲君主国对法国内政的干

涉,积极维护革命成果。观点二,认为1798年远征埃及是拿破仑战争性质转化的标志。这场战争

是侵略战争。观点三,认为1807年《提尔西特和约》的签订意味着拿破仑战争性质的

转变。观点四,认为1802年《亚眠和约》后拿破仑战争的性质发生了变化,之前的属于自卫性质,1803年以后拿破仑对第三次、第四次反法同盟的战争

都是侵略战争。对于这种观点我国史学界持肯定态度者不多。观点五,认为1805年是拿破仑战争的转折点,其目的是进一步发展帝国版

图,征服欧洲,因此从本质上来说是侵略战争。2.拿破仑战争的作用观点一,否定拿破仑战争的进步作用。这一观点否认拿破仑时代与法国

大革命时代的连续性和一致性,以雾月政变拿破仑上台为界,否定了拿破

仑及其战争的进步作用。观点二,认为拿破仑担负着资产阶级的历史使命,他应被看作是法国革命

的代表。拿破仑战争的胜利粉碎了“反法同盟”的复辟阴谋,保卫了法

国大革命的成果,传播了法国大革命的思想。总之,拿破仑战争代表了上

升时期的资产阶级战争,对欧洲社会转型起了积极的推动作用。但同时

也有明显的阶级局限性,如抢劫和征发被占领国家的物质财富,具有掠夺

性;镇压或破坏其他民族的资产阶级革命,具有民族自私性。二、中国古代学校教育的特点1.古代产生了学校,教育成为社会专门职能。西周时期就已经建立了学

校,因为周代建立的宗法制度需要通过一定的教育制度加以维护。西周

时期的学校分为“国学”和“乡学”两种。“国学”是设在周王朝都

城和诸侯国都城的学校,供大贵族子弟就读;“乡学”是各地设立的地方

学校,供普通贵族子弟就读。2.古代学校教育与生产劳动相脱离,具有非生产性。随着生产力的发展

和社会分工的扩大,教育与生产劳动走向分离,成为一种专门的活动,需要

在专门的场所进行,也就出现了学校,一部分人也就从生产劳动中脱离出

来,专门从事教育活动。3.古代学校教育适应古代经济和政治的发展,具有阶级性;封建社会的学

校还具有等级性。4.古代学校教育适应古代思想文化的发展,表现出道统性、专制性、刻

板性和象征性。(1)道统性:教育的内容就是统治阶级的政治思想和伦理观念,教育服从于

统治之道。(2)专制性:教育过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程,道统的威

严通过教师的威严,通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证。(3)刻板性:教育方法、学习方法刻板,死记硬背,机械模仿。(4)象征性:能够接受什么样的教育标志着一个人的社会地位;经典、教义

的教育处于社会较高的地位,学习实用知识的教育处于较低的社会地位。5.古代学校教育尚未形成复杂的结构系统。三、中西方印刷术发展的差异1.中国的印刷术(1)中国传统的活字印刷术是手工生产的产物,在技术上没有很好地解决

大规模生产和重复利用的问题。(2)在印制成本上也高于传统的雕版印刷方式。