湘夫人-教学讲解课件

这是一个关于爱情的故事，一个神仙世界的爱情故事。这种竹子叫湘妃竹。其名与一个神话故事有关。据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶龙，死在苍梧，他的妃子是尧的两个女儿(娥皇、女英)，到南方寻找舜，走到洞庭湖附近，听说舜已死，二人抱头痛哭起来,一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭出血泪来，最后也死在了舜帝的旁边。

娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子上抹眼泪印上的；有的竹子上有鲜红鲜红的血斑，那是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。人们为了纪念他们，就叫这种竹子为湘妃竹。

可以说，这个名称，这种竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相许的爱情。这段爱情神话，在民间广为流传，屈原以此为题材，写成了诗歌：《湘君》《湘夫人》。这个爱情故事中的两位主人公是（）、（）

湘君湘夫人请复述这个爱情故事《湘君》《湘夫人》既然为乐歌，在迎神赛会上，由扮演二神的巫觋对唱，又有众巫伴唱配舞湘水配偶神的祭歌通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而不见，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。《湘君》：思恋湘君的唱辞由饰演湘夫人的女巫独唱湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面等待使她不由心生埋怨仍一往情深，驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找湘君最后她还是无法找到失望、气愤，丢掉了湘君赠与她的礼物心情矛盾还是采集了芳草，想送给湘君的侍女，通过她向湘君传达自己的恋慕之情《湘夫人》：《湘君》的姊妹篇由扮演湘君的男巫独唱道出湘君并没有爽约，只是阴差阳错，未能与湘夫人会面等待中想着与湘夫人未来的美好生活，设想用世上最芳洁的植物营造新房，让所有的神灵都前来分享他们的幸福希望变成了泡影失望之余，他也气愤地抛弃了湘夫人所赠的礼物又摘下了杜若香草怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊期待下一次将香草送给恋人诵读文辞,感知内容渚(zhǔ)眇（miǎo）薠(fán)罾(zēng)蘋（pín）芷(zhǐ)澧(lǐ)澨(shì)潺湲(chányuán)葺(qì)荪

(sūn)楣薜荔（bìlì）擗(pǐ)櫋(mián)庑(wǔ)嶷（yí）袂(mèi)遗(wèi)褋(dié)搴(qiān)汀(tīng)橑(lǎo)熟知字音诵读指导诵读课文感受本文的句式、音韵特点进一步把握楚辞这种重要的诗歌体裁。提示：要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤关于楚辞★楚辞的音节、句式及体例的特点突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化；诗的结构篇幅扩大了；多用语气词“兮”字（起着表情作用，又有着调整节奏的功能，还代替某些虚词起语法作用）；语言词汇：地方色彩较浓。关于楚辞指楚地的歌辞由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”来源：楚地的原始神话和巫祝的宗教活动

楚地的乐曲和民歌（《越人歌》）“信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征走入文本，理解文意湘夫人降临在北洲之上，极目远眺啊，使我惆怅。萧瑟的秋风啊，徐徐地吹拂着，洞庭湖扬起微波啊，落叶飘零。站在长满白薠的地方啊，纵目远望，我与佳人相约啊，今晚张设罗帐。鸟雀啊，为何聚集在水草之处？鱼网啊，为何挂结在高高的树梢之上？阅读注释，了解内容帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中？罾何为兮木上？沅水有白芷啊，澧水有幽兰，思念湘夫人啊，却不敢明讲。神思恍惚啊，放眼远眺，只见那流水啊，缓缓流淌。沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲麋鹿为何来到庭院觅食？蛟龙又为何在水边游荡？清晨，我策马驰骋在江边高地，傍晚，却又渡过西面的水湾。我听说湘夫人啊，在召唤我来相聚，我将飞快的驾车啊，与她同行远去构筑宫室啊，在那绿水之中，修盖屋顶啊，用那翠绿的荷叶。荪草装点墙壁啊，紫贝铺砌庭坛。撒满香椒啊，用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊，兰木为房椽，辛夷装饰门楣啊，白芷装饰卧房。编织薜荔啊，做成帷幕，剖开蕙草做的幔帐啊，也已支张。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。用白玉，做成镇席的宝器，散布石兰啊，让其四处撒播芳香。再把白芷覆盖在荷叶屋顶，又把杜衡缠绕在屋顶四方。汇集各种花草啊，布满庭院建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神啊，纷纷出来迎接湘夫人，神灵们一齐降临啊，如云彩满天。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。我把那衣袖啊，抛到江中，又把你赠我的单衣啊，扔到澧水旁。我却又到平坦的小洲啊，采摘杜若，将把它馈赠给远方的人。见面的机会啊，不可轻易得到，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。湘夫人文意梳理1、总写湘夫人期约难遇，湘君哀愁顿生的情景；2、写湘君思念湘夫人的心理活动。3、铺叙湘君筑室水中以迎接湘夫人的情景。4、写湘君离开约会地点的行为和心境。分析艺术手法袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下这一句用了什么手法？融情入景，以景染情。这两句诗描绘出了一幅什么样的画面？表达了主人公什么样的心情？这两句诗描绘了沅湘秋风萧瑟，洞庭波起、秋叶飘飘的凄凉、冷落的画面，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，衬托出抒情主人公的惆怅、幽怨。分析艺术手法鸟何萃兮蘋中？罾何为兮木上？这是什么手法？比兴分析艺术手法比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，比就是譬喻，有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。分析艺术手法分析艺术手法这是什么手法？比兴这种反常的现象隐喻了什么？求而未得，爱而不见，事与愿违。

大海航行靠舵手

演唱：群星

大海航行靠舵手

万物生长靠太阳

雨露滋润禾苗壮

干革命靠的是毛泽东思想

鱼儿离不开水呀

瓜儿离不开秧

革命群众离不开共产党

毛泽东思想是不落的太阳十五的月亮升上了天空哟为什么旁边没有云彩我等待着美丽的姑娘哟你为什么还不到来哟喂如果没有天上的雨水哟海棠花儿不会自己开只要哥哥你耐心地等待哟你心上的人儿就会跑过来哟喂筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。分析艺术手法作者为何如此详细的介绍了湘君建筑水屋的过程？（1）极力渲染湘君对湘夫人炙热的爱恋。（2）以流光溢彩的外部坏境来侧面烘托充盈于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的失落作铺垫。（3）、香草代表每人，用来侧面烘托思慕对象——湘夫人的美丽高洁。铺陈是辞赋的基本创作方法.铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。铺陈就是诗经中的“赋”，直书其事，反复叙说，明明一句话可以说完，反而反复去说，来体物写志。分析艺术手法鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。怎样理解“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦”。那为什么他又要采摘杜若送给湘夫人呢？分析艺术手法——动作描写——心理描写艺术特点1、以景现情，寓情于景。把周围景物环境气氛和人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意境。2、用赋的铺陈手法反复叙写。3、用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感情4、虚实相生的手法分析艺术手法鉴赏诗歌形象抒情主人公是谁？诗歌对他进行了哪些方面的描写?从这些描写中可以看出主人公哪些形象特点？诗歌形象等待、期盼寻觅、幻想（向往）失望、气愤、平静表达了湘君对湘夫人刻骨铭心的思念之情。湘君的心理描写一个对爱情执著追求，热烈、赤诚、虽遭困厄而终不悔的痴情男子形象。湘君的动作描写目眇眇-登白薠-远望-观流水捐、遗、诗歌形象知人论世说屈原屈原为什么要写这样一篇文章？他是一个迷恋爱情的人吗？难道是他追求哪位佳人而不得而苦闷彷徨吗？探求深层意义上的主题知人论世知人论世，探究主旨屈原名平，字原。战国末期楚国人。中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,浪漫主义诗人的杰出代表。知人论世知人论世“横则秦帝,纵则楚王。”一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统的前夕。屈原秦国和楚国是左右当时局势的两个重心,统一大业的完成，非秦即楚。知人论世屈原屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联合抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。知人论世但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天正是五月初五。屈原知人论世但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天正是五月初五。屈原知人论世创作背景：当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，但仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——（屈原•离骚）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——（屈原•渔父）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——（屈原•离骚）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——（屈原•离骚）

湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求，让我们联想到屈原：对政治理想、复兴事业的至死不渝,九死未悔湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与”，让我们联想到屈原：在人生坎坷路途中的自我宽慰。探究主旨香草美人,寄予理想屈原诗歌有个重要的特点，就是喜欢用香草美人的意象，试找出诗中出现的香草意象？

白薠

白芷

兰草

辛夷

薜荔

杜衡

杜若

石兰……

香花香草寄寓他高洁的品质，美人则是他心中的理想，采香草送给姑娘

则是他对理想的追求。探究主旨请概括本诗主题（诗歌表象层面的、作者深意层面的）对在彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的品质的歌颂。抒发了诗人人生失路、孤独凄凉的心情。表现了虽然追求理想不得但仍执著坚守的可贵品质。探究主旨发散思维，拓展迁移屈原的人格精神和极其对后世的影响：1.砥砺不懈、特立独行的节操。2.在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神。拓展迁移3.以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历史责任的勇气。4.屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家家园。湘夫人将要降临北洲上，放眼远眺呵使我发愁。秋风阵阵啊柔弱细长，洞庭波涌啊落叶飘扬。登上长满白薠的高地纵目远望。我与佳人约会啊今晚张设罗帐。鸟儿啊为何聚集在水草之中？鱼网啊为何挂到树枝上？第一段沅水有白芷啊澧水有幽兰，思念湘君啊却无敢明讲。神情恍惚啊望着远方，只见那洞庭水啊缓缓流淌。第二段第三段野麋寻食，为何来到庭院？蛟龙游戏，为何来到浅滩？清晨我骑马在江边奔驰，傍晚我渡大江西岸旁。听