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文档简介

散发着泥土芬芳的艺术奇葩日照农民画山东省日照市博物馆董书涛植根于悠久的民间艺术传统沃土,倾注着劳动人民纯真质朴的情感,独特的艺术思维、浓郁醇厚的气息,凝重瑰丽的色彩,焕发出现代中国民间艺术的独特光彩。提起农民画,人们自然而然地会想到那些造型雅致夸张、色彩明快强烈、散发着质朴情真的画面。是的,中国农民画是与中国古老乡风民俗和传统民间艺术有着深厚渊源的绘画艺术,它已成为逐渐走向成熟的自成体系的一种绘画形式。它取材于乡间,构图新颖大胆,洋溢着奔放的理想和激情,更是表现了当代农民对现实生活的思考,对美好生活的向往。质朴浓郁的乡土情乡土艺术在不断地发展中变革、创新,在新的时期,必然会反映出新的时代内涵。特定的社会环境,特定的经济状况决定着特定的民间美术形态。浓郁的乡土气息,是乡土艺术最大的特点之一,城市文明、井市文化对农村的影响相对小得多。这些偏居一隅的农民艺术家,以他们自己的审美眼光,以他们质朴的情感,来认知和感受着外部世界。他们的画作,往往保留着浓郁而鲜活的山野之风,带着泥土的芬芳;看似“简简单单”的创作,其实才真正具有“鲜明的个性”,属于真正的艺术上乘之作。“越是民族的,越是世界的”,这或许就是民间艺术持久的魅力之所在吧。山东省日照市的农民画,以其鲜明的地方特色和浓郁的乡土气息引起了国内外美术家、学者各各界人士的瞩目。很多画乡的绘画之花所以盛开不败,除坚韧不拔的毅力、刻苦的实践,和善于学习,勇于探索的精神外,还要有自己画风的创立,因为各个画乡所处地域自然条件的不同,文化基础的不同,民风民情和审美习惯的不同,必须有自己独特的艺术语言和风格。日照和上海金山、陕西户县,并称中国“三大农民画乡”,但它既不同于金山农民画的“小桥流水人家”,也不同于户县农民画的“高原大川威风鼓”,日照农民画家善于发挥民间绘画艺术的特长,用具体生动的形象去描摹周围生活的各个层次,时常带有积极浪漫主义色彩,富于幻想的构思。日照农民画家以蓝天碧海、沂蒙风情、渔家生活的丰富题材填充了日照农民画的基本风格,它构图奇美,想象力丰富,手法大胆,色彩效果十分明显,具有独特的艺术效果。在日照农民画成长的半个多世纪,先后有几百位土生土长的农民,一手握农具,一手拿画笔,把他们的所喜所爱尽情渲染在一张张白纸上。目前,近百位农民仍潜心于农民画创作,他们的作品像田野的清风,如泥土的芳香,别有一番意趣和滋味。看过他们作品的都会被这扑血而来的野趣所感染、所陶醉。这些世代耕耘在大地上的农民,大堤不仅给与了他们强健的体魄,也给与了他们自由想象的翅膀。他们以其天真、淳朴乃至原始的视觉思维方式和及其丰富的想象力,夸张变形、随心所欲地进行着艺术创造。他们遵循“只要心里有,画笔随心走”的原则,强调主观随意性,是以直觉感受为前提的理解和认知的内心视觉造型。“以民族传统为根基,以日照民俗为养份,以自身生活为源泉”,形成了日照农民画创作之路。日照农民画与优美的民歌一样,是一种表达情感的语言,不同作者的画面,就有不同的风格,奔放、质朴的画风是日照农民画一个鲜明的特征。但他们都是抒发着中国农民对新生活的热爱与追求,它歌唱着自己日新月异的美丽家乡,它洋溢着日照农民淳朴、善良和豪迈的感情本色,闪耀着对现实的美好与理想追求的绚丽色彩。日照农民画作者傅承峰的《大蓬歌》,运用对比强烈的色彩,蓝蓝的大海、大红色的帆,富有装饰性的浪花和海鸥和船上几名形态各异的渔民,正用力向上拉着桅杆。表现了渔民奋发向上,在风浪中造就的辉煌人生。表现现实生活和追求美好生活是日照农民画的一个显著特征。他们歌颂自然、热爱生活,和着时代的脉搏,浓墨重彩绘出自己绚烂的人生。农民画家魏本合的《放鸭》、《做喜干粮》、《春到田头》、《牧羊》等一系列作品写实性与装饰性并融,构图饱满,色彩明快、协调统一,处处散发着泥土的馨香,自由的表达、直接的表述,弥漫着对生活的厚爱。傅承玉的《丰收场上》表现了农民丰收的景象,在一片金黄的稻谷场上,两个俏皮可爱的顽童在嬉戏着,形成了鲜明的对比,让人觉得身在这喜悦的丰收当中。而几块鲜亮的色彩,更加起到了深化主题的作用。热烈凝重的色彩格调日照农民画是一种由农民表现自我生活、表达自己思想感情与审美情趣,并具民族、民间艺术特色的乡土绘画,也可说它是古朴的民间绘画注入了当代农民的现代意识而形成的独特绘画形式。它既保持着民族、民间的艺术风格,又具有鲜明的地方性和时代性。农民画家有着对农村生活的深切感受和对未来美好事物的向往,用质朴、新颖的手法描绘心中的画图。日照现代民间绘画有着鲜明的特点:在色彩上,吸收了木版年画和民间刺绣的用色特点,厚重而不混浊;对比强烈而不刺眼;色彩单纯而不显单调,给人以色彩丰富、明快、艳丽的感觉,在表现形式上吸取了剪纸和汉画石刻的特点,使构图饱满、丰富,画面满而不塞、多而不乱,不讲透视、不重比例,以意造形,以形抒情,使画面洋溢着浓郁的乡土气息和真挚的情感。日照农民画的表现手法有着明显的地域特色,农民画作者在色彩处理上喜用纯度较高的色彩,讲求明快与强烈,强调色块与色块的对比,并追求在对比中求得和谐统一的效果,给人以奋发向上和审美上的愉悦。他们在作品中经常使用补色,例如深红、深绿、桃红、墨绿等几种补色在画面中。相邻的两色,一般均是相互排斥的对比色。颜色虽少,却能以少胜多,造成色彩丰富、明亮的效果。它以艳丽单纯的色彩,夸张化的描述,简洁明快的风格勾画出了日照美丽的景色,不但有栩栩如生的农家生活,气氛热烈的劳动场面和欢天喜地的节日庆典,也注入了新时代的语言,这充分体现了现代民间艺术的特点。如许多外国朋友喜欢丁淑华的作品《福到了》,画面中老人与小孩的造型新颖别致,背景的色彩更是大胆随意,表现了新年到来的气氛。这些民间绘画史植根于民间艺术的土壤中,从生活出发,在表现民间习俗与描绘现代生活为内容的同时,表达着个性和激情。他们按照自己的美感意象,主管地运用色彩,大胆遍求艳丽、强烈的效果。同时又受到现代文化的渗透。在审美观念上,能够为多数人所喜爱,保持着鲜明的民族民间艺术的审美特征。日照的农民不是用双手在画画,而是用他们的心灵在画画。其构图、色彩、造型、图案可以清楚地看出日照农民不仅有着丰厚的文化底蕴,而且更具有现代艺术气息,还有很高的学术价值和收藏价值。蓬勃奔放的的艺术生命力日照有着悠久的历史,在历史积淀中所形成的灿烂文化,越来越受到人们的关注。“民族的就是世界的”。时代的发展要求我们不能闭门造车、孤芳自赏,而要以更加开阔的眼光和更加积极的姿态,融入全球文化交流的大潮中,勇于和世界接轨,将优秀的民族文化展示给世界人民,同时学习借鉴国外优秀文化成果,不断发展壮大自己,推动日照昂首阔步走向世界,不断提升国际形象。日照现代民间绘画有近50年的发展史,自1972年开始形成,通过农民画家和辅导人员的艰苦实践和探索,成绩蜚然,十一界三中全会以后,日照农民画步入了一个新的发展时期。1980年,《农民大众》专版发表了日照农民画。此后,《美术》杂志、《大众日报》、《农民日报》也相继撰文予以高度评价。农民创作队伍愈500多人。1985年成立了山东省第一家农民画协会。1986年,应山东工艺美术学会、山东工艺美术学院的邀请,有65幅农民画在济南展出,受到省城观众和美术界权威人士的赞誉。中国美协副主席华君武挥毫题书“沂蒙山花”。《人民画报》社社长邢雁题为“绘美人间”,著名画家阿老则称赞日照农民画是“百花园里的一朵奇葩”。1987年5月被美术界奉为“沂蒙山花”的日照现代民间绘画登上了国家最高艺术殿堂,在中国美术馆成功地举办了展览,展出作品85件,受到首都的观众和专家的好评。之后,又有14件作品选入中国首届艺术节。1988年9月,在中国首次农民书画展中,日照农民画黄奎军的《斗鸡》获二等奖,傅承锋的《大蓬歌》获三等奖,丁新华的《日照石臼港》、傅承玉的《养鸽》、马玉琴的《窑货摊》、宋全国的《闹春牛》获预选奖。获奖量占全省一半。1988年2月,文化部首批命名日照市为“中国现代民间绘画画乡”的称号,现已形成了西有陕西户县、南有上海金山、北有山东日照的格局。近几年来,日照现代民间绘画作品先后在《人民日报》、《农民日报》、《美术》杂志等20多家报刊杂志发表作品和介绍文章500多件次;有200余件作品先后在意大利、加拿大、奥地利、新西兰、墨西哥等国家展出;有11件作品在全国性的展览、大赛中获奖;有33件作品被国家收藏。山东电视台摄制的电视系列片《美在人间》,将日照现代民间绘画制成专辑,曾在美国、香港等国家和地区播放。日照电视台为纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年,为日照现代民间绘画录制了专题片《七彩路》,在山东电视台进行多次播放,在全省专题片评比中荣获第一。1997年,为庆祝香港回归的《百人百米长卷》晋京展出,得到了广泛的关注。2001年为庆祝建党80周年,绘制了长8米、宽3.5米的巨幅农民画《向太阳》,气势恢宏。2001年举办的“新世纪——新风采”全国农民画联展,全国14个省、市、自治区近30个画乡的500余幅作品参加了展出,引起了强化反响,更加巩固了日照农民画在全国的地位。?年,“日照农民画展”作为“中国文化年”省区重要活动,?年在法国布列塔尼大区文化中心隆重展出。这也是整个“中国文化年”活动中惟一在法国展出的中国现代民间绘画。2006年4月10日,日照农民画申报第一批国家级非物质文化遗产,这是山东省农民画申报第一批国家级非物质文化遗产的惟一代表。对日照来说,绚丽多彩的农民画,在新时代的大潮中,在文艺百花园中已展露风采,使万紫千红中的艺术瑰宝更加光彩夺目,并为这座年轻的沿海开放城市抹上了浓重的一笔。如今,农民画已成为一种时尚流行的艺术形式,画廊、农民画商店、旅游景点、酒店宾馆、到处都有农民画的身影。多年来,日照农民画名声在外,喜欢这种拙朴艺术的许多外国朋友也慕名而来,购买收藏日照农民画,这让充满乡土气息的农民画沾上了的“洋气”,农民画的“身价”也获得了提升。产业化、市场化的未来日照农民画中国民间乡土艺术源于农村,源于生活,又高于生活。它赖以生存的土壤,是中国农村;它赖以创造艺术审美价值的,是广大的中国农民。它遵循着自身的发展轨迹而生生不息,它支撑、丰富和活跃着广大劳动者的精神世界。它如山花般灿烂,浸润着中华民族最基本的民族自强精神和深厚的文化内涵,在中国广袤、美丽、有着淳朴民风的农村土地上绽放 日照农民画有没有健康发展,有没有在市场化的过程中保持自己的文化内核,只有靠社会来检验。但无论如何,只有扎根泥土,才能枝繁叶茂。日照农民画如何进一步发展,与时代合拍?只有走产业化道路,把农民画当做一种资源去开发,并促使其产业化,才会具有广阔的发展前景。首先,加强文化服务,确保农民画健康发展的丰厚艺术根基。日照农民画有自己的优势,也有自己的局限,因地制宜,就地扎根开花是它最根本的可取途径。保护和传承乡村文化资源,引导开展文化创造,激发农民的主人公意识。随着乡土文化受到越来越多方面的冲击,农民熟悉的文化种类和文化活动方式渐行渐远,他们参与文化创造的热情也冷淡下来。要鼓励农民继续乡土文化的创造,开展群体性的文艺活动,在丰富的文化活动和独特的文化创造中形成健康的文化人格。要加强农民画交流,通过组织举办农民画展、观摩、评比、艺术节等形式,使大家互相交流学习,取长补短,促进农民画向更高层次发展。其次,加强组织领导,培养后备人才,壮大农民画画家队伍,确保农民画这枝艺术奇葩持续健康发展。作为一种品牌,一种有一定影响和艺术生命力的农民画,如果没有领导的重视、关心和支持,也许在不远的将来,将会被市场经济的浪潮所吞没。反之,如果领导加以重视,把农民画作为地区经济发展的“桥梁”,作为农村精神文明建设的“助推器”,定期不定期地组织举办农民画联展,加强政策引导,加大资金投入,加强理论研究,巩固农民画成果。不断扩大农民画的骨干和创作队伍,促其健康发展。第三,树立市场意识,规范市场秩序。在市场经济条件下,只有把农民画当作一种资源去开发,以经济效益重新激发农民创作的积极性,促使其产业化,农民画才会具有广阔的发展前景。近几年全国各地普遍出现了农民画个体经营户,从一定范围和程度上也促进了农民画在市场的流通。然而,一些人受经济利益驱

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