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文档简介

第四单元第14课【基础巩固】1.清代专业性农书门类齐全,涵盖各个方面。除了主要农作物以外,蚕桑花卉、畜牧兽医、种茶、养鱼、园艺果蔬、气象、水产、烟草等诸多种类都有涉及。这反映出清代()A.经济结构发生根本变革 B.中外经济交流频繁C.农业经济发展水平较高 D.传统科技迈向近代化2.清初有学者说:“为政之道,必先田市。农不安田,贾不安市,其国必贫。”该言论反映的思想是()A.重农抑商 B.闭关自守C.农本思想 D.农商并重3.江西景德镇在明朝万历年间“镇上佣工,皆聚四方无籍之徒,每日不下数万人”,长年受雇者按年或按季发钱,临时工按日或计件发给工价。这说明当时()A.景德镇是全国制瓷中心 B.技术进步冲击等级观念C.新的经营方式已经出现 D.雇佣关系已经普及全国4.明朝时期,以王守仁为代表的心学强调对心性及人生意义的探索,提出人人皆可为圣人。据此可知,王守仁的心学()A.肯定人的自我意识 B.脱离传统儒学范畴C.维护纲常伦理道德 D.批判君主专制统治5.顾炎武认为,凡是有益的思考,必定结合“国家治乱之源,生民根本之计”。据此可知,他的主张是()A.格物致知 B.致良知C.工商皆本 D.经世致用6.京剧脸谱“取其形,摄其魂”,具有独特的艺术审美价值,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。由此可知,京剧脸谱()A.折射出社会伦理秩序 B.注重人物的心理变化C.标志着京剧艺术成熟 D.具有社会教化的功能7.《本草纲目》基本反映出明代以前药物学发展概况,另附列引医书277种、经史百家书籍440种,共计717种,通过引述前人专论,使中药理论获得系统整理。这主要反映了明代中后期我国科学技术的()A.创新性 B.总结性C.领先性 D.固守性8.徐光启重视科学实验,建立农业实验园地,引种甘薯,种植棉花。这些研究成果被收入()A.《本草纲目》 B.《天工开物》C.《齐民要术》 D.《农政全书》【能力提升】9.明朝时,原为“稻米之乡”的江苏嘉定县不产米,仰食四方;浙江吴会(今绍兴)仰食于盛产稻谷的江西赣州。这反映了明朝时东南地区()A.农业经营发生变化 B.农业发展极不平衡C.长途贸易得到发展 D.经济重心地位加强10.明中后期,随着工商业的迅速发展和大批读书人弃儒而商,人们逐渐对商贾中之儒者表示赞扬,儒商、儒贾渐成以褒义为主的词语。这一现象表明()A.重农抑商政策已被废除 B.传统重义轻利思想被抛弃C.经济发展冲击传统观念 D.传统文化与商业发展结合11.在黄宗羲构想的理想社会里,君主一心为民兴利而不享其利,群臣工作是为天下为万民,而不是为君主为一姓。这说明黄宗羲()A.反对封建君主统治 B.否定儒家的治国理想C.倡导经世致用思想 D.具有反思与批判精神12.明清之际的思想家在区分天下公欲与个人私欲的基础上,认为统治者要以民众的公欲来作为天理,而不能将其私欲加在天下人身上,强调要足民之欲。这一观点()A.反映了资产阶级诉求 B.与民本思想相契合C.肯定了儒家纲常伦理 D.主张废除君主制度13.明清时期,在小说《醒世姻缘传》中,晁夫人以她对家人、族人、朋友等的仁爱之心,展示了仁者的道德风范;在小说《林兰香》中,燕梦卿是舍身救父的孝女,是割指救夫的贤妻。小说中的人物形象反映了()A.明清思想专制的加强 B.儒学观念影响文学创作C.小说开始逐渐世俗化 D.官方重视民间道德教化14.从康熙末年到嘉庆五年(1800年),昆曲演出有一个显著变化,那就是达官贵人的“家班”渐次减少,而民间职业戏班大量增多。戏院兴起,观众买票看戏,演出有了固定场所。造成这一现象的主要原因是()A.城市商品经济的繁荣 B.昆曲艺术的不断创新C.社会危机的不断加深 D.儒家文化的深刻影响15.南怀仁运用当时较为先进的西方经纬理法以及实测技术绘制出《坤舆全图》,整幅地图的构图则采用中国传统的对称形式。其做法()A.旨在传播西方的科学知识 B.促进了中学西渐的兴起C.推动了中国地理学的进步 D.冲击了天朝上国的观念16.徐光启积极主张学习西方的自然科学,1607年,他与利玛窦合作翻译了《几何原本》前6卷,并建议开展分科研究。但徐光启开创的“格物穷理之学”没有在中国产生近现代科学,其主要原因在于()A.君主专制制度的阻碍 B.西方列强的入侵C.闭关自守政策的影响 D.科举考试的束缚17.阅读材料,回答问题。材料一明代隆庆、万历年间,蒲州张四维家族、王崇古家族,均是大商人家庭……王崇古在河东业盐,张四维父亲是长芦大盐商,累资数十百万,张、王二氏联合,结成盐商团体,控制了河东、长芦两处盐利,具有一定的垄断性,在亲缘集团的基础上又逐渐发展为地缘组织。——摘编自张正明《明清时期的山西盐商》材料二(清前期)苏州机户,类多雇人工织。机户出资经营,机匠计工受值,原属相需,各无异议。——《永禁机匠叫歇碑》材料三一个人口几乎占人类1/3的大帝国,不顾时势,安于现状,人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮……这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。——中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局《马克思恩格斯全集》(1)根据材料一、材料二,归纳明清时期经济发展出现的新现象。(2)材料三中的“时势”指的是什么?“人为地隔绝于世”反映了当时清政府实行什么政策?这一政策与材料二的新现象有何联系?答案1.【答案】C【解析】材料反映了清代农书专业性强,门类齐全,涉及农、林、牧、副、渔等诸多种类,说明清代农业经济发展水平较高,故C项正确;中国古代封建社会的经济结构并未发生根本性变革,排除A项;材料没有涉及中外经济交流,排除B项;材料反映的是清代农书的内容,不能体现科技的近代化,排除D项。2.【答案】D【解析】材料既强调了农业的重要性,也认识到商业对国家富强的作用,所以体现的是农商并重的思想,故选D项。3.【答案】C【解析】根据材料“镇上佣工,皆聚四方无籍之徒,每日不下数万人”“长年受雇者按年或按季发钱,临时工按日或计件发给工价”可知,当时新的经营方式已经出现,出现了资本主义萌芽,形成雇佣劳动关系,故选C项。4.【答案】A【解析】根据材料“强调对心性及人生意义的探索,提出人人皆可为圣人”并结合所学知识可知,王守仁的心学强调主观能动性,彰显了人的自我意识,故A项正确;王守仁的心学是对传统儒学的继承与发展,排除B项;材料强调的是人的自我意识,与维护纲常伦理道德无关,排除C项;心学是儒学的表现形式,继承并发展了儒学思想,其本质是维护专制统治的工具,排除D项。5.【答案】D【解析】材料“凡是有益的思考,必定结合‘国家治乱之源,生民根本之计’”体现了顾炎武强调士大夫应当心怀天下的经世致用思想,故选D项。6.【答案】D【解析】根据材料“具有‘寓褒贬、别善恶’的艺术功能”可知,京剧脸谱具有社会教化的功能,故选D项。7.【答案】B【解析】材料“基本反映出明代以前药物学发展概况”“通过引述前人专论,使中药理论获得系统整理”反映了《本草纲目》是对中国古代医药学的总结,故选B项。8.【答案】D【解析】根据所学知识可知,徐光启著有《农政全书》,故选D项。9.【答案】A【解析】根据材料“原为‘稻米之乡’的江苏嘉定县不产米”“浙江吴会(今绍兴)仰食于……江西赣州”可知,以嘉定、吴会为代表的东南地区农业生产经营方式发生一定的转变,故A项正确;材料体现的是一种地域分工,故B项错误;材料主要突出地区生产出现了专业化的倾向,故C项错误;材料仅体现了东南地区的生产变化,不能体现其在全国的地位,故D项错误。10.【答案】C【解析】根据材料可知,随着商品经济的发展,人们对于社会阶层的旧有观念得以改变,商人的地位也有一定程度的提高,反映出经济发展冲击传统观念,故C项正确;A项与史实不符,排除;材料反映了商品经济发展冲击传统观念,但不能说传统重义轻利思想被抛弃,排除B项;材料没有体现传统文化与商业的结合,排除D项。11.【答案】D【解析】黄宗羲认为君主必须为民兴利,群臣工作是为民服务而不是为君主服务,反映出他对传统封建君主制度进行了反思和批判,故D项正确;黄宗羲是反对君主专制,而非反对封建君主统治,排除A项;黄宗羲没有否定儒家的治国理想,排除B项;材料与经世致用思想无关,排除C项。12.【答案】B【解析】材料“不能将其私欲加在天下人身上,强调要足民之欲”强调满足民众的欲望,体现了民本思想,故选B项。13.【答案】B【解析】根据材料“仁爱之心,展示了仁者的道德风范”“是舍身救父的孝女,是割指救夫的贤妻”可知,儒学倡导的道德规范反映在小说的情节之中,影响小说中的人物塑造,故选B项。14.【答案】A【解析】材料“民间职业戏班大量增多。戏院兴起”反映出由于商品经济的发展,昆曲演出呈现通俗化趋势,故选A项。15.【答案】C【解析】根据材料可知,《坤舆全图》采用中西结合的方式绘制,而且引入了当时最先进的西方地理学知识和技术,对于中国地

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