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读石CONTENTThelifemostofthetime玉石的历史01.翡翠的敞口02.玉石作品赏析03.不同时期人类对玉石的认知和态度Humancognitionandattitudetowardsjadeindifferentperiods玉石的历史过去旧石器新石器春秋战国宋元明清不同时期人类对玉石的认知和态度Humancognitionandattitudetowardsjadeindifferentperiods旧石器时代(距今250万——1万年前):器玉石器工具

(150—3万年前)玉器工具(3—1万年前)不同时期人类对玉石的认知和态度Humancognitionandattitudetowardsjadeindifferentperiods旧石器时代晚期(距今8000年前)不同时期人类对玉石的认知和态度Humancognitionandattitudetowardsjadeindifferentperiods新石器时代晚期(距今始于距今3000年前):神玉(灵玉)古人认为:“玉为自然之灵物,可沟通天地。”据《周礼》记载,“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄磺礼北方”。不同时期人类对玉石的认知和态度Humancognitionandattitudetowardsjadeindifferentperiods春秋战国晚期(公元前770年前-公元前221年):德玉(礼玉)和氏璧(仿品)不同时期人类对玉石的认知和态度Humancognitionandattitudetowardsjadeindifferentperiods宋元明清时期:饰玉······不同时期人类对玉石的认知和态度Humancognitionandattitudetowardsjadeindifferentperiods宋元明清时期:饰玉······清朝—至今:翡翠代表着人们对生活的一种向往,一种寄托,一种满足和一种自然之力而不可战胜。不同时期人类对玉石的认知和态度Humancognitionandattitudetowardsjadeindifferentperiods石之美者为玉,玉中之王翡翠。翡翠的亿年修炼Jade'shundredmillionyearsofcultivation翡翠是在一万个大气压和比较低温度(200—300℃)下结晶形成。01020304常见场口Commonsite帕敢场口木那场口达木坎场口05会卡场口莫西砂场口结晶好种好透明度高色足个头较大帕敢场口Phakangchangkou帕敢场口是历史名坑,开采时间最早。帕敢赌石皮薄,以灰白及黄白色为主,结晶细、种好、透明度高、色足,个头较大,从几公斤到几百公斤,呈各种大小砾石。木那场口MuNachangkou木那即属于帕敢场区,木那是其中一个场口名,分上木那和下木那,木那出的翡翠基本带有明显的点状棉。木那场口位于雾露河上游,

以出白岩沙、慈菇皮为主,老场,开采较早。种老、有色多阳而不阴。是出高色的几个场口之一。达木坎翡翠原石DamukanJadeite达木坎翡翠原石:大马砍(达摩砍),此场口翡翠毛料是帕敢露雾河里的翡翠原石毛料,缅甸人叫水石,该地水石较多,色为水绿,透明度好,皮有黄白等色。皮壳多为褐灰色、黄红色,一般水与低均较好,但多白雾、黄雾。会卡场口Huikaentrance会卡场,这里的块体以山石为主,皮壳颜色多种多样,以灰绿及灰黑色为主,有黄沙皮、褐灰皮、暗绿皮、黑乌沙皮等,块体硬度高,皮薄而少雾,有的底水不够透明。莫西砂场口MouthofMoxisandfield莫西砂位于龙肯寨子西南2公里的帕敢公路旁,出产质地细腻的玻璃种、冰种翡翠原石。摩西砂石头的皮壳别具一格,主要有白沙皮、灰砂皮和比较少见的红沙皮可归纳为三个典型特征:(1)脱砂皮。这是摩西砂石头的典型特点;(2)刀砍状纹路或蜂窝状表皮;(3)凹凸不平的丘陵状表皮。不同时期人类对玉石的认知和态度Humancognitionandattitudetowardsjadeindifferentperiods皮血肉灵慧在我的世界里,玉和人一样,它有皮有肉有血并充满着灵性和智慧,有大美而不言……《山海经》"Shanhaijing"“密山之上,丹水出焉,其中多玉膏,起源沸汤,黄帝是食。玉膏之所出,玉色乃清,五味乃馨,坚栗精密,泽而有光,五色发作,以和刚柔,天地鬼神是食是飨,君子服之,以御不祥。”翡翠(玉)的灵之美是调身的Thespiritualbeautyofjadeite(jade)istoadjustthebody“天地灵秀孕琨馨,日月精华聚琅岑。”戒、定、清净对“慧”的诠释《古代制玉图》"Gudaizhiyutu"《贞观政要》中说:“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾无别。”翡翠(玉)的慧之美是调心的Thebeau

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