2023-2024学年陕西省韩城市高一下学期期中考试语文试题（解析版）

韩城市2023～2024学年度第二学期期中测试高一语文试题注意事项：1.本试题共10页，满分150分，时间150分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中医诞生于原始社会，早在春秋战国时期，中医理论就已基本形成，之后历代均有总结发展。中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践，逐步形成并发展起来的医学理论体系。中医以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望、闻、问、切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人体内的五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型。再以辨证论治原则，制定出“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治疗方法。使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和平衡而康复。有人说：“中医像天上的雄鹰，西医像森林里的老鼠。”雄鹰飞在高处，看到的是整体和表象；老鼠走在低处，看到的是具体和机理。中医关注生命的高度抽象，站在更高的层次上，研究生命体的养护规律。西医关注生命的物质基础，是从人体生命的物质基础中，获得各种信息并进行研究。两者各有各的优势，各有各的天机。中医的另外一个特点是重视养生。不仅在于养生意识、生活习惯和生活方式，还包括食疗、针灸、推拿、刮痧、拔罐、贴敷、气功等丰富多样的中医养生技术。这些中医养生方法，简便易行，价廉效佳，非常适合现代社会的健康理念，也适合那些过于忙碌、无暇抽出过多时间锻炼和保养的人。世界公认较好的运动，依次为步行、跑步、骑车、游泳、跳健身舞、做健身操、扭秧歌及一些温和运动。而这些都与中医所提倡的养生理念相近相似。随着生活水平的不断提高和消费结构的变化，越来越多的人开始重视健康。健康和长寿的需要，也已成为人民日益增长的美好生活需要。新时代人类的重要使命之一就是关注生命、重视生命、研究生命，寻找生命的密码，把握生命的规律，延长寿命的长度，提高生命的质量。（摘编自汪金友《给中医更大的用武之地》）材料二：“传承精华，守正创新”，这是习近平总书记对中医药工作作出的重要指示。正确处理传承与创新的辩证关系，关系到中医药的前途和命运。传承是为了保根，没有传承就不能正本清源；创新是为了提升，没有创新就不能与时俱进。惟有秉持“传承不泥古，创新不离宗”的原则，才能推动中医药高质量发展。传承精华，就是要让中医药发展源远流长。传承是中医药发展的根基。中医药的精华，沉淀在汗牛充栋的中医古籍中，流传在历代中医大家的临床实践中，散落在疗效显著的民间奇方中，这是中医药学深厚的根基，也是中医药事业发展的命脉。传承不足，让多种中医技艺面临失传，让中医医道艰难延续。深入挖掘中医药宝库中的精华，必须培养大批中医“专才”，这样才能使“国宝”代代相传。中医临床功夫、中药炮制工艺，主要靠师徒一代一代口传心授。师承教育能为“草根”中医打开一扇门，让岐黄之术薪火相传。我们应将以“个性化”为特征的师承教育与以“标准化”为特征的院校教育相结合，将传统教育的精粹融入现代教育体系之中，构建适应新时代的中医教育体系，为中医药发展打下最坚实的人才之基。守正创新，就是要让中医药发展清流激荡。中医药的发展史，就是一部创新史。从《黄帝内经》奠定中医理论体系，到明清时期瘟病学的产生，再到当代青蒿素的诞生……创新，始终是推动中医药发展的根本动力。随着人类疾病谱的变化，中医药需要源源不断地注入创新的“源头活水”，在更多领域取得新突破。当前，大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑，多学科、跨行业合作为加快中医药现代化发展带来广阔空间。（摘编自《人民日报》《守正创新，为中医药注入源头活水》）材料三：中医药是中华文明的瑰宝，是5000多年文明的结晶。“十四五”规划和2035年远景目标纲要草案提出，要推动中医药传承创新，大力发展中医药事业。打造20个左右国家中医药传承创新中心，20个左右中西医协同旗舰医院，20个左右中医疫病防治基地，100个左右中医特色重点医院，形成一批中医优势专科。在国家的引领和大力支持下，中医药大发展正逢其时。在疾病预防、治疗、康复等方面，中医药体现出独特优势，其整体观和辨证施治的理念为人们提供了全方位、全周期的健康保障，成为推进健康中国建设，保护人民健康的重要力量。要推动中医药事业高质量发展，就要遵循中医药发展规律，立足根基、挖掘精华，建立符合其特点的服务和管理模式。需要清醒地认识到，中医药事业无论是学科建设，还是人才队伍，仍然存在短板和不足，还需要苦练内功。同时，要加强研究论证，总结摸索中医药防病、治病的作用机理，切实把这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好，让中医药文化在中华大地根深叶茂、生生不息。（摘编自侠克《中医药大发展正逢其时》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.步行、跑步、骑车、游泳、跳健身舞、做健身操、扭秧歌等世界公认较好的运动，与中医所提倡的养生理念是一脉相承的。B.汗牛充栋的中医古籍、历代中医大家的临床实践、疗效显著的民间奇方，都有着值得去深入挖掘并加以传承的中医药精华。C.只有把以“个性化”为特征的传统教育与以“标准化”为特征的现代教育结合起来，才能培养大批中医“专才”，让中医发展得更好。D.大数据、人工智能等先进技术的出现使人类疾病谱发生了变化，多学科、跨行业合作将为中医药现代化发展带来广阔空间。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中医的优势在于从人体生命的物质基础中获得各种信息后，进一步关注生命的高度抽象，站在更高的层次上，研究生命体的养护规律。B.生活水平在不断提高，消费结构在发生变化，人们的健康观念也随之发生了变化，这给中医在新时代有更大的用武之地提供了可能。C.只有传承才能够正本清源，只有创新才能够与时俱进；秉持“传承不泥古，创新不离宗”的原则，能够推动中医药高质量发展。D.要推动中医药事业高质量发展，不能违背中医药发展的规律，还应加强论证研究，总结摸索中医药防病治病的机理。3.下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.在“东阿阿胶药理研究学术研讨会”中，专家们用现代药理学研究方法重新审视了具有三千年传统的中药阿胶，推动了对中药阿胶药效成分的现代化研究。B.习总书记说：“充分发挥中医药的独特优势，推进中医药现代化，推动中医药走向世界，切实把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好。”C.同仁堂通过首席技师工作室、师徒班等多种带教模式，让中药制作技艺和制药精神薪火相传；还加大研发投入，以科技创新提升产品价值，构建起优势产品群。D.没有传承，创新就失去根基；没有创新，传承就失去未来。传承精华，守正创新，必将让古老的中医药焕发新的生机，为健康中国建设提供新的动力！4.4月11日，中医药发展亲商交流会在河南新密市召开，来自国内中医药大学、研究院，食药行业协会以及知名中医药企业的专家学者、企业代表参加了会议。中医发展正当时，请你根据材料一，说说中医是什么。5.你们班的小城同学立志学习中医，准备在高考填报志愿时选择中医类大学。现在他有机会在以“亲近专业预见未来”为主题的班会上发言。请你结合上述三则材料，帮助小城同学归纳概括选择中医学专业的优势。【答案】1.B2.A3.D4.①中医是中国的一种医学理论体系。

②它是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，经长期医疗实践逐步形成并发展起来的；

③以阴阳五行作为理论基础，重视、研究人体的养护规律；

④运用具有中国特色的诊疗方法使人体达到平衡康复。5.同学们好！下面我简要介绍一下选择中医学专业的优势。首先，中医是中华文明的瑰宝，选择中医学，可以传承文明，意义重大，使命光荣。其次，无论古今，中医在防病、治病、养生等方面都有很大的作用和独特的优势，能很好地适应时代的发展，满足人们的需求，选择中医学，专业价值高，社会需求大。再者，中医需要守正创新，国家越来越重视中医的发展，选择学中医，个人就业、发展前景广阔，也能助推中医事业的发展。【解析】【1题】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。A.“……是一脉相承的”错误，曲解文意。原文说“而这些都与中医所提倡的养生理念相近相似”，原文说的是“相近相似”，而非“一脉相承”。C.“只有……才……”错误，过于绝对。由原文“我们应将以‘个性化’为特征的师承教育与以‘标准化’为特征的院校教育相结合，将传统教育的精粹融入现代教育体系之中，构建适应新时代的中医教育体系，为中医药发展打下最坚实的人才之基”可知，原文并没有说“只有……才……”。D.“大数据、人工智能等先进技术的出现使人类疾病谱发生了变化”错误，强加因果。由原文“随着人类疾病谱的变化，中医药需要源源不断地注入创新的‘源头活水’，在更多领域取得新突破。当前，大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑，多学科、跨行业合作为加快中医药现代化发展带来广阔空间”可知，人类疾病谱发生变化并不是因为大数据、人工智能等先进技术的出现。故选B。【2题】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“中医的优势在于从人体生命的物质基础中获得各种信息后”错误。由原文“西医关注生命的物质基础，是从人体生命的物质基础中，获得各种信息并进行研究”可知，“从人体生命的物质基础中获得各种信息并进行研究”是西医而不是中医的优势。故选A。【3题】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的主要观点是中医药发展应“传承精华，守正创新”。A.是材料二的事实论据；B.是材料二的理论论据；C.是材料二的事实论据；D.是材料二的结论，不属于论据。故选D。【4题】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答本题需要用简洁明确的语言对“中医”的本质特征作概括的说明。根据“中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践，逐步形成并发展起来的医学理论体系”可整理出：中医是中国的一种医学理论体系，它是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，经长期医疗实践逐步形成并发展起来的。根据“中医以阴阳五行作为理论基础”“中医关注生命的高度抽象，站在更高的层次上，研究生命体的养护规律”可整理出：中医以阴阳五行作为理论基础，重视、研究人体的养护规律。根据“使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和平衡而康复”可整理出：中医运用具有中国特色的诊疗方法使人体达到平衡而康复。【5题】本题考查学生对文章内容的筛选和归纳概括的能力。解答本题首先要从文中找到中医学专业的优势：“中医药是中华文明的瑰宝，是5000多年文明的结晶……要推动中医药传承创新，大力发展中医药事业”，中医药是中华文明的瑰宝，要推动中医药传承创新。“中医的另外一个特点，是重视养生”“在疾病预防、治疗、康复等方面，中医药体现出独特优势，其整体观和辨证施治的理念为人们提供了全方位、全周期的健康保障，成为推进健康中国建设，保护人民健康的重要力量”，中医在防病、治病、养生等方面都有很大的作用和独特的优势，是推进健康中国建设，佑护人民健康的重要力量。“守正创新，就是要让中医药发展清流激荡。中医药的发展史，就是一部创新史”“当前，大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑，多学科、跨行业合作为加快中医药现代化发展带来广阔空间”，中医需要守正创新，国家越来越重视中医的发展，选择学中医，个人就业、发展前景广阔。班会上据此发言即可，另外需要注意发言要规范，前面要有称呼，语言要流畅。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）【第五幕】关汉卿的书斋田汉他的好友杨显之，在看已经写成的几折。关汉卿站在其后面。关汉卿：显之，你看这样写，行了吗？杨显之：行。我看这倒是你的压卷之作。不过有几点想问问你：第一，蔡婆婆这人物，你是要当好人写呢，还是当坏人写呢？当作坏人写吧，她又是窦娥的婆婆，窦娥是为了救她才屈死了的。关汉卿：这个人大体上还是善良的，她不是很爱窦娥的吗？杨显之：不过你当她是好人写，她又是一个放高利贷的，借给你五两银子，隔一年连本带利要你十两；借给你十两，隔一年要你二十两。没有钱还她，你就得把女儿卖给她做儿媳妇。这样的人还能是好人？我倒是赞成赛卢医那个办法，要用绳子勒死她。关汉卿：勒死她，就没有人再放高利贷了？杨显之：那当然还会有。关汉卿：却又来了。于今这世道，就是个高利贷的世道。相比之下，蔡婆婆还是比较好一点的了。要找真正的好人，除非世界上没有高利贷了。杨显之：好，这一点算过去了吧。第二点，山阳县逼供之后，马上说“明日杀窦娥”，既不经三审六问，也不申请刑部批准，就处决人犯。作一个前代的戏，不是符合惯例啊！关汉卿：你这一点提得好。可是我问你，于今大元朝杀人必须要经过这些程序吗？忽辛杀朱小兰，不是刚问过一堂，第二天就稀里糊涂把她给砍了吗？杨显之：哦，原来你是这个用意，那就没有说的了。此外在文字上，我觉得第二折那支《感皇恩》很好。“……恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮”写得又生动，又深刻。后面那支《滚绣球》，“地啊，你不分好歹难为地；天啊，我今日负屈衔冤哀告天”，我看干脆改成“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天”，这样感情不是更强烈一些吗？关汉卿：好，那就这么改吧。杨显之：不，你自己斟酌吧，我说得不一定对。关汉卿：不，你说得很对，（确定地）改！从桌上落下一张纸，杨显之忙拾起，看了一下。杨显之念：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。关汉卿：（低声）这是文丞相写的。杨显之：文丞相？你是说文天祥丞相？关汉卿：对，就是他。……杨显之：好。我今天还有事，我走了。（站起）文丞相的诗，我带着了。杨显之匆匆地走出去了。关汉卿看着已经改过的前三折，出了神，不觉朗诵起来。关忠上场。关忠：老爷，叶先生来了。关汉卿不应。他已独自沉浸在艺术世界里好半天，似乎忘掉了周围的一切。叶和甫上，关忠欲再报告，叶和甫止住他，轻轻地走进来，听关汉卿朗诵。关汉卿朗诵：【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬，……关忠：（提醒）老爷，叶先生来看你来了。关汉卿：谁？（他醒过来似的）哦，和甫。关忠：叶先生来了好一会儿了。关汉卿：请坐，请坐。没有知道你来了。失迎得很。叶和甫：哪里，哪里。还是我来得莽撞，扰乱你的文思了。关汉卿：（吩咐）关忠，点茶。关忠：是，（端茶给叶和甫）您请喝茶。叶和甫：昨儿个帘秀告诉我，你在给她打一个新本子，就是你刚念的这个吗？关汉卿：对。叶和甫：已经完稿了？关汉卿：没有。还差一折，不过也快完了。叶和甫：一定又是个杰作吧，刚才的这支《滚绣球》就不错。让我先观为快吧。（他接过前几折，看了一下。）关汉卿：哦，还是所谓的“乱头粗服”，刚才想请显之给仔细改一改，可他没工夫。叶和甫：“乱头粗服，丰韵天然”，你从来不是这样写的么？不过听刚才念的，什么“不分好歹难为地，错勘贤愚枉做天”，连天地也骂起来了，不能像往常那样轻松一点吗？关汉卿：你是内行，当然应知道，这戏的写法是随着情节而定的。这戏原本就不是轻松愉快的情节，怎么能用这些笔法呢？我甚至鄙视那些写法，我觉得那都是些甘草、薄荷，只管管伤风、咳嗽。叶和甫：（不了解）哦，不。还是往常那样的好。你开的是薄荷、甘草的店，人家就向你买薄荷、甘草，这不是很自然的吗？关汉卿：你们那样看我？叶和甫：哦，这是开玩笑。（转话题）刚才这个戏是写的哪个朝代的故事呢？关汉卿：也不知道这是哪个朝代，应是汉朝吧。东海地方有一个孝妇被东阿太守给冤杀了，后来那地方三年没下雨。直到于公治狱，这案子给平反了，这才下起雨来。叶和甫：这不过是个传说，你不会是还要替传说中的人物担忧吧？关汉卿：如今，这样的冤狱还在重复着哩。叶和甫：唔，帘秀告诉我，你对最近朱小兰一案很抱不平。关汉卿：对，每个有良心的人，都会为她不平的。叶和甫：是啊，街头巷尾，议论纷纷，更何况你这样多情的文人呢？不过，别人议论尽管议论，你可千万别写。关汉卿：（反感）那为什么？叶和甫：我觉得，你近来的几出戏，像《救风尘》《望江亭》啊，称得上是洛阳纸贵。歌台舞榭没你的戏就不卖座。人家把你看成了“烟花粉黛的大师”。于今，你忽然改写公案戏，成功固然好，一旦不中，盛名岂不一落千丈？很是不值。关汉卿：胡说什么，我哪是什么“烟花粉黛的大师”，我写《救风尘》是歌颂赵盼儿那样急人之难的侠妓，我写《望江亭》是赞美谭记儿那样机智勇敢、保卫自己幸福的寡妇。我的戏，不管写什么，都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气。再说了，我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆，还有杨衙内之流吗？我也不求什么盛名，怕什么一落千丈？叶和甫：（遮住地）别生气嘛。再说了，小兰一案其说不一，你不要只听人家的一面之词，据李驴儿的说法……关汉卿：你这不是一面之词吗？叫我说，是李驴儿这狗杂种，把一个无辜的女子陷害死了，还要血口喷人。你也跟着附和，玷污她的清白。叶和甫：汉卿，别忙。还有了，你刚才埋怨皇天“欺软怕硬”。其实，我们做事说话就得把谁硬谁软好好地估量一下。李驴儿当然是一个无足轻重的人，可是他后面有萨千户，还有忽辛大人。忽辛原也没有什么，其人贪赃枉法，不辨贤愚，不分好歹，这也是众所周知的。可是，不是我恭维你，你在戏里骂得真对。但有什么用呢？阿合马大人是当今皇上最信任的财神爷，好比一块又大又硬的石头，其余的人全是些鸡蛋，没人敢说他半个坏字眼。你敢碰他？谁碰他谁倒霉。别忘了，老朋友，已经有几个人被下狱了。监察御史白栋、宿卫秦长卿秦大人，你不要重蹈他们覆辙啊！关汉卿：（愈发不快）怎么，你是要来威胁我？叶和甫：（越发说得唾沫四溅）你写的这个戏本子，不管假托哪一个朝代的事，只要一演出来，明眼人哪个不知是在挖苦忽辛大人？只要人家在阿合马大人面前说上几句，不管是演戏的还是写戏的，准保都得……嚓，（用手在脖子上做了个抹脖动作）——掉脑袋啊。关汉卿：（质问）别瞎说了，我这戏跟阿合马有什么关系？叶和甫：你骂忽辛，会跟他老子不相干？弄不好连我们都……关汉卿：（走前一步）你说了两点，那我也说两点。我写的主角窦娥，是她舍己救人的性格感动了我，使我不能不写，绝不是单纯为的骂什么人。你千万替我解释解释。而且，我是爱上了戏才写戏的。我既然决定写，就对所写的负责任，生死祸福自己去当。别连累了您，“士各有志”，您请吧。（选自田汉《关汉卿》，有删改）6.下列对节选部分戏剧内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.此幕先写关汉卿与好友杨显之在书斋中斟酌已写成的几折《窦娥冤》，各自发表修改意见。随后，叶和甫劝关汉卿不要写《窦娥冤》。B.从关汉卿与杨显之的对话可以看出，杨显之对待文学创作严肃、认真，他长于修改作品，有文人风骨，是关汉卿的“莫逆之交”。C.叶和甫把关汉卿看成了“烟花粉黛的大师”，不赞成他改写公案戏，苦口婆心规劝他不要重蹈监察御史白栋等人的覆辙。D.田汉笔下的关汉卿倾尽才力和心血创作杂剧，带有维护正义、崇尚自由、敢作敢为的精神气质，闪烁着燕赵慷慨悲歌精神的光华。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“没有矛盾冲突就没有戏剧”，节选的第五幕中有关汉卿与杨显之的关于文学创作的论争，有关汉卿与叶和甫的矛盾冲突等。B.田汉在此幕中善于运用排比、对偶等修辞手法，富有浓郁的浪漫主义风格。剧作在处理历史真实和艺术真实的关系上有独到之处。C.第五幕通过语言描写、神态描写、动作描写来塑造关汉卿等人物形象，“确定地”“反感”“愈发不快”等都属于神态描写。D.“我觉得那都是些甘草、薄荷，只管管伤风、咳嗽”这一句运用了比喻修辞，用“甘草、薄荷”比喻那些情节较轻松愉快的作品。8.关于《窦娥冤》中的两句唱词，关汉卿的文本为：“地啊，你不分好歹难为地；天啊，我今日负屈衔冤哀告天”，杨显之建议他改为“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天”。关汉卿为什么非常赞成这种改动？9.现当代戏剧家田汉以生花之笔血肉丰满地再现了十三世纪梨园领袖关汉卿的光辉形象。请结合文本，分析历史剧《关汉卿》是如何呈现和渲染历史的真实性的。【答案】6.C7.B8.①关的唱词用的是陈述语气，不如杨的质问语气强烈，杨显之改动后感情更强烈一些。②关的唱词是对天的哀告和祈求，而杨改动后则是对天的指责和否定，深化了作品的主题。③杨的两句唱词更突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象更加高大。④杨的两句唱词字数相同，对仗工整，句式更整齐，较之原句音韵感更强。9.①多次切入《窦娥冤》内容，引用其中的台词，融入文天祥写作《正气歌》诗等内容，以此突出历史真实。②注意嵌合历史词、文言词，如表人名和官职的“萨千户”“忽辛大人”“阿合马”“宿卫秦长卿”等，有时也用带点行业色彩的词语，如“给她打一个新本子”“烟花粉黛的大师”等，渲染时代氛围。③凸显时代背景，反复强调“于今这世道，就是个高利贷的世道”“于今大元朝杀人必须要经过这些程序吗”“如今，这样的冤狱还在重复着哩”等等，让读者重视那充满苦难和黑暗的时代，增强历史的厚重感。④文本紧扣人物身份、地位、遭遇、个性来刻画关汉卿、杨显之、叶和甫等人物形象，关汉卿的“我的戏，不管写什么，都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气”“我既然决定写，就对所写的负责任，生死祸福自己去当”，话语掷地有声，铁骨铮铮，人物形象真实、生动，立体感强。【解析】【6题】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。C.“苦口婆心规劝”错误，叶和甫不是苦口婆心规劝，而是别有用心，也并没有把关汉卿看成“烟花粉黛”大师，他虚伪、趋炎附势，是混在当时杂剧界的败类、反动统治者的帮凶。故选C。【7题】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。B.“运用排比、对偶等修辞手法，富有浓郁的浪漫主义风格”错，主要手法是对比衬托，文章具有现实主义风格。故选B。【8题】本题考查学生赏析句子独特表达效果的能力。从语气上看，“你……难为地，我……哀告天”，关的唱词用的是陈述语气，杨的“何为地”“枉做天”为质问语气，陈述语气不如质问语气强烈，杨显之改动后感情更强烈一些。从主题上看，关的唱词“地啊……天啊……负屈衔冤哀告天”是对天的哀告和祈求，而杨改动后，“地也，你……何为地，天业，你错勘贤愚枉做天”则是对天的指责和否定，深化了作品的主题。从人物形象上看，杨的两句唱词写窦娥呼天抢地、指天骂地，既是对是非混淆、黑白不分的世道的愤怒控诉，更突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象更加高大。从句式上看，杨的两句唱词字数相同，“不分好歹”对“错勘贤愚”，“何为地”对“枉做天”，对仗工整，句式更整齐，较之原句音韵感更强，读来朗朗上口，表达效果更好。【9题】本题考查学生鉴赏文章体裁特征和表现手法的能力。“蔡婆婆这人物，你是要当好人写呢，还是当坏人写呢”“没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨”“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。关汉卿：（低声）这是文丞相写的”，多次切入《窦娥冤》内容，引用其中的台词，融入文天祥写作《正气歌》诗等内容，以此突出历史真实。注意嵌合历史词、文言词，如“文丞相”“压卷之作”“欲”“嚓”等；表人名和官职的“萨千户”“忽辛大人”“阿合马”“宿卫秦长卿”等；有时也用带点行业色彩的词语，如“给她打一个新本子”“烟花粉黛的大师”等，渲染时代氛围。凸显时代背景，“阿合马大人是当今皇上最信任的财神爷，好比一块又大又硬的石头，其余的人全是些鸡蛋，没人敢说他半个坏字眼。你敢碰他？谁碰他谁倒霉”，反复强调“于今这世道，就是个高利贷的世道”“于今大元朝杀人必须要经过这些程序吗”“如今，这样的冤狱还在重复着哩”等等，让读者重视那充满苦难和黑暗的时代，增强历史的厚重感。文本紧扣人物身份、地位、遭遇、个性来刻画关汉卿、杨显之、叶和甫等人物形象，关汉卿的“我的戏，不管写什么，都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气”“我既然决定写，就对所写的负责任，生死祸福自己去当”，话语掷地有声，铁骨铮铮，人物形象真实、生动，立体感强。叶和甫的“人家把你看成了‘烟花粉黛的大师’。于今，你忽然改写公案戏，成功固然好，一旦不中，盛名岂不一落千丈？很是不值”“你不要重蹈他们覆辙啊”“你骂忽辛，会跟他老子不相干？弄不好连我们都”，突出他的虚伪、趋炎附势，凸显其混在当时杂剧界的败类、反动统治者的帮凶的嘴脸。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：十年春，及齐平。夏，公会齐侯于祝其，实夹谷。孔丘相。犁弥言于齐侯曰：“孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉。”齐侯从之。孔丘以公退，曰：“士兵之！两君合好，而裔夷之俘，以兵乱之，非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。于神为不祥于德为愆义于人为失礼君必不然。”齐侯闻之，遽辟之。（选自《左传·定公十年》，有删改）材料二：齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“古者诸侯出疆，必具官以从。”定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”于是於旄羽祓矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“今为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，挥而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营感诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。（选自《史记·孔子世家》，有删改）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。于A神B为不祥C于D德为愆E义F于G人H为失I礼J君K必不然。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.相，是诸侯祭祀、盟会或朝见天子时主持赞礼的司仪官。公西华就想做一名“小相”。B.辟，避开，文中的“辟”和《齐桓晋文之事》中“苟无恒心，放辟邪侈”的“辟”含义相同。C.四方，可与《齐桓晋文之事》中“推恩足以保四海”的“四海”一样，代指天下各地。D.“知义不若”中的“若”与“若不阙秦”（《烛之武退秦师》）中的“若”字含义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.齐景公君臣表面上与鲁国交好会盟，实则包藏祸心，想借献礼之名以武力威慑鲁国。B.鲁定公赴约准备坐车出行，孔子建议带齐必要的官员随行，鲁定公听从了孔子的建议。C.夹谷建筑盟坛，修起土台阶三级，两国国君依照诸侯平等相会的礼节，拱手揖让登坛。D.齐国官员在两国国君会盟后奏乐表演，但遭致孔子严辞斥退，并因得罪鲁定公受到惩罚。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉。（2）而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，之奈何？14.孔子强调“为国以礼”，夹谷会盟中，他在哪三个方面践行了这种主张？请结合材料简要概括。【答案】10.CFJ11.B12.D13.（1）孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁侯，一定能够如愿。

（2）而你们却用夷狄做法教我，害我得罪了鲁君，这该怎么办呢？14.①治国以礼：建议鲁定公出行依礼，配备随从官员。

②自身守礼：快步上前，一步一级而登，离坛上还有一级时站住。

③外交护礼：斥责齐国使用夷狄舞乐，让有司撤走；怒斥齐国使用艺人侏儒调笑，让有司惩罚。【解析】10题】本题考查学生文言文断句的能力。句意：这样做对神灵是不吉祥的，对德行也是伤害，对人却是丧失礼仪，国君一定不会这样做。“于神为不祥”“于德为愆义”“于人为失礼”句子结构一致，单独成句，所以CFJ处断句。故选CFJ。【11题】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。B.错误。含义不同。避开；/不正派、不正当的行为或思想。句意：急忙叫莱人避开。/如果没有稳定不变的思想，那么违礼犯法、为非作歹的事。C.正确。“四方”与“四海”，都代指天下各地。句意：请求开始演奏天下各地的舞乐。/推广恩德足以安抚天下百姓。D.正确。如；/如果。句意：知道自己道义上不如他。/如果不使秦国土地亏损。故选B。【12题】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.“并因得罪鲁定公受到惩罚”错误。由原文“曰：‘匹夫而营感诸侯者罪当诛！请命有司！’有司加法焉”可知，孔子说普通人来迷惑诸侯，论罪是应该被正法的，请下令管事的官员执行吧，于是管事的官员依法处置，可见并不是“得罪鲁定公受到惩罚”。故选D。【13题】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。（1）“若”，如果；“使”，派遣；“得志”，如愿。（2）“子”，你、你们；“使得罪于鲁君”，省略句，应为“使（我）得罪于鲁君”；“奈何”，怎么办。【14题】本题考查学生筛选并整合概括文中信息的能力。孔子治国以礼：由原文“孔子摄相事，曰：‘古者诸侯出疆，必具官以从’”可知，孔子建议鲁定公出行依礼，配备随从官员。孔子自身守礼：由原文“孔子趋而进，历阶而登，不尽一等”可知，孔子快步上前，一步一级而登，离坛上还有一级时站住。孔子外交护礼：由原文“‘吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！’有司却之”“优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：‘匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司’”可知，孔子斥责齐国使用夷狄舞乐，让有司撤走；怒斥齐国使用艺人侏儒调笑，让有司惩罚。参考译文：材料一：鲁定公十年春天，鲁国同齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在祝其会见，祝其实际上就是夹谷。孔子担任傧相。犁弥对齐景公说：“孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁侯，一定能够如愿。”齐景公听从了犁弥的话。孔子带着鲁定公往后退，并说：“士兵们，快拿起武器冲上去！两国国君友好会见，而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱，这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏以外的人不得图谋中原，夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的，对德行也是伤害，对人却是丧失礼仪，国君一定不会这样做。”齐景公听了这番话后，急忙叫莱人避开。（选自《左传·定公十年》，有删改）材料二：齐国的大夫黎鉏对齐景公说：“鲁国任用孔丘，将来的形势会危害齐国。”于是派使者告诉鲁国，两国举办友好的会盟，会盟的地点定在夹谷。鲁定公准备乘坐车辆友好前往。这时孔子暂时管理会晤事宜，就对定公说：“从前诸侯出了自己的国境，一定要让必要的官员随行。”定公说：“好的。”于是带了左右司马出发。(定公)和齐侯在央谷相会，在夹谷筑了土台，台上备好席位，上台的土阶有三级。(两君就在台前)行了相见礼，拱手揖让登台。(双方)献赠礼物的仪式完毕之后，齐国管事的官员疾走过来请示道：“请求开始演奏四方的舞乐。”于是手持於旄羽祓矛戟剑拨都出了场，敲打吼叫着表演起来。孔子见了疾走过来，一步一级地往台上走，最后一级没有跨上，便举袖一挥，说道：“我们两国君主是为了讲和而来会盟的，这种夷狄的野蛮舞乐，怎么可以用在这个场合呢！请让管事的官员叫他们下去吧！”管事的官员叫他们退下，他们却不肯动，而是左右看着晏子和景公。景公心里惭愧，就挥手让乐人下去了。过了一会儿，齐国管事的官员疾走过来说道：“请演奏宫中的舞乐。”景公说:“好的。”于是许多戏子矮人都前来表演了。孔子看了又疾走过来，一步一级地往台上走，最后一级没有跨上就说道：“普通人来迷惑诸侯，论罪是应该被正法的，请下令管事的官员执行吧！”于是管事的官员依法处置。景公(看到孔子的态度这样严正,不由得)害怕而动容，知道自己道义上不如他，回国之后心里很害怕，就对他的众臣说：“鲁国用君子之道来辅助他们的君主，而你们却用夷狄做法教我，害我得罪了鲁君，这该怎么办呢？”主事的官员上前回话说：“君子有了过错就用实际行动来谢罪，小人有了过错就用虚礼文辞来谢罪。君主如果心里不安，就用实际行动去谢罪吧。”于是齐侯就把以前从鲁国侵夺来的郓、汶阳和龟阴的田地还给鲁国，来表示自己的歉疚。（选自《史记·孔子世家》，有删改）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。鸿门宴（节选）刘翰刁斗【注】乍急营垒惊，夜深旗尾秋风横。玉帐佳人不成梦，月明四面闻歌声。拔剑相看泪如雨，我作楚歌君楚舞。明朝宝马一声嘶，江北江东皆汉土。【注】刁斗，古代军队中用的一种器具，又名“金柝”“焦斗”，白天可供一人烧饭，夜间敲击以巡更。15.下列对诗歌节选部分的理解和分析，不正确的一项是（）A.本诗语言直白浅近，善用想象，描写生动，再现了楚汉战争的背景下，项羽面临垓下之围的绝境，不得已泪别虞姬的悲壮场面。B.颔联写到月夜之下，项羽统率的战士们想念家乡，不自禁地唱起了家乡楚地的歌声，玉帐中的虞姬也紧张不安，难以入眠。C.颈联通过传神的动作和神态描写表现霸王别姬的悲壮场面，项羽慷慨悲歌，虞姬以舞相和，二人泪如雨下。D.尾联写到了垓下之战的最终结果：项羽被迫自刎乌江，刘邦统一了长江南北，并最终建立了大汉王朝。16.诗歌节选部分的首联描绘了怎样的场景？并从写作手法的角度分析其表达效果。【答案】15.B16.①场景：深夜里，突然响起刁斗急促的报警声，军中将士心惊胆寒，军旗被强劲的秋风吹动。②这一联运用了烘托手法（答衬托、借景抒情、视听结合也可以），通过军中急促的刁斗声，以及吹动军旗的强劲秋风，以景衬情，烘托了楚军已被汉军重重围困的紧张气氛，为下文四面楚歌和霸王别姬的悲壮做铺垫。【解析】【15题】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。B.“项羽统率的战士们想念家乡，不自禁地唱起了家乡楚地的歌声”错误。“四面闻歌声”是刘邦指使汉军夜间高唱楚歌来扰乱楚军军心。故选B。【16题】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象和赏析诗歌表达技巧的能力。场景：“刁斗乍急营垒惊，夜深旗尾秋风横”，前一句中，“刁斗”白天是做饭的器具，夜间是敲击巡更报警的物品，“乍”意思是“突然”，“刁斗乍急”是说夜间军营突然响起急促的报警声，“营垒惊”是响起报警声后的反响，将士心惊胆寒；后一句是描写秋风中的军旗，由“横”可知风大，深夜的军旗被吹动横展。然后分析技巧和效果。刁斗乍急营垒惊，夜深旗尾秋风横前一句写刁斗声，这是听觉，后一句写“旗尾”，这是视觉，视听结合；这两句主要是写景，描写的对象是深夜的刁斗声和秋风中的军旗，由“乍”“急”“横”可知刁斗声音之急促以及吹动军旗的秋风之强劲，结合诗歌内容来看，诗歌描写的是楚汉垓下之战，用这样的景烘托了当时楚军被汉军重重包围的紧张情形，这是烘托手法，而诗歌下文“月明四面闻歌声”“拔剑相看泪如雨，我作楚歌君楚舞”写四面楚歌以及霸王别姬，首联的景为下面这些内容做了很好的铺垫。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）中国古诗重视“兴发感动”，如杜甫《登高》中“___________”一句以叶落纷纷生发悲秋之意；李煜《虞美人》中又因一夜未睡所见之景触发“____________”的亡国之痛。（2）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“___________，____________”两句，描绘了一幅成年人和少年在大自然中临风高台、酣歌而回的美好图景。（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是“____________，____________”。【答案】①.无边落木萧萧下②.故国不堪回首月明中③.风乎舞雩④.咏而归⑤.为国以礼⑥.其言不让【解析】【】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字的写法，“萧”“堪”“雩”“咏”。第Ⅱ卷（表达题共80分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。我小时候进戏园，深感那是另一个世界。那时大家都说听戏，不大说看戏。常有人坐在戏园子的边厢下面，靠着柱子，闭着眼睛，凝神危坐，微微地摇晃着脑袋，手轻轻地敲着板眼，聚精会神地欣赏那台上的歌唱。①对于戏我当然听不懂，只能欣赏丑戏武戏。后来年纪稍长，我渐渐能欣赏唱戏的韵味了。②前几出戏都照例的是无足观，在那乱糟糟的环境中熬几个小时，等到好戏上场，名家一露面，场里立刻鸦雀无声。③受半天罪，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得。④后来，不知怎么，老伶工一个个的凋谢了，换上来的是一批较年轻的角色，这时候有人喊着要改良戏剧，好像艺术是可以改良似的。我只知道一种艺术形式过了若干年便老了，衰了，死了，另外滋生一个新芽，却没料到一种艺术成熟衰老之后还可以改良。台面改变了，新剧本出现了，新腔也编出来了，新的服装道具一齐来了。有一次看《天河配》，那位人高马大的演员穿着紧贴身的粉红色衣裤作沐浴状，观众乐得直拍手。我说：“完了，完了，观众也变了！”有什么样的观众就有什么样的戏。听戏的少了，看热闹的多了。18.“‘余音绕梁，三日不绝’，确是真有那种感觉。”这个句子出现的位置，最恰当的是（）A.①处 B.②处 C.③处 D.④处19.文中画波浪线的句子，在语言表达上很有特色，请从句式特点、用词特点中任选一个角度进行评点。【答案】18.D19.示例一：句式特点。①长短结合，使句式灵活多样，错落有致；②“老了，衰了，死了”运用整句，细致描绘了艺术形式逐渐衰亡的过程。示例二：用词特点。①连用三个“了”字强调了艺术形式有逐渐衰亡的过程；②“只”“却”“还”三个字，表达了作者对艺术被随意改良的讶异与不满。【解析】【18题】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。余音绕梁，三日不绝：形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。在文中应指戏曲唱得极好。①处有“对于戏我当然听不懂”，②处“无足观”，③处“名家一露面，场里立刻鸦雀无声”还没有唱。都不适合。④处“只有能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得”，说唱得好，应放在此处。故选D。【19题】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。句式特点。“衰了，死了，另外滋生一个新芽”相对较短，其余是长句，句子长短结合，使句式灵活多样，错落有致，读来富有韵律美；“老了，衰了，死了”是整句，语言简洁，层层递进，细致描绘了艺术形式由陈旧到过时到被淘汰的逐渐衰亡的过程。用词特点。“老了，衰了，死了”连用三个“了”字，强调了艺术形式有逐渐衰亡的过程，含有无奈的情感；“我只知道……却没料到……还可以改良”，“只知道”强调艺术形式正常的发展脉络，“却没料到”强调出乎意料，“还可以”含有否定的意味。“只”“却”“还”三个字连用，表达了作者对艺术被随意改良的讶异与不满，却无可奈何。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。乔家大院是典型的砖木结构建筑，这种建筑结构最大的优点是“墙倒屋不塌”。乔家大院虽已经历了200多年的风雨沧桑，①，与这种特殊的屋体构造密不可分。乔家大院主体建筑的屋架结构是我国古建筑中较为普遍使用的一种抬梁式木构架。这种木构架最大的特点就是使用了斗拱和榫卯等技艺，形成有弹性的整体。榫头与卯眼结合时，构件之间具有一定的伸缩余地，因而②，榫卯结构的建筑主要部件会在晃动之后，依然恢复到原来的位置，在一定限度内可有效减少地震对房屋的危害，起到较强的抗震作用。这种抬梁式结构首先沿房屋的进深方向在地基或石础上先③，接着再在立柱上架梁。然后，在梁上重叠数层瓜柱和梁，自下而上，逐层加高，构成一组木构架。在平行的两组木构架之间，用横向的枋连接立柱的上端，并在各层大梁和屋脊下的平梁之上设置若干横向的檩，檩上排列椽子以承载屋瓦