江苏省南通市重点名校2024年十校联考最后语文试题含解析_第1页
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文档简介

江苏省南通市重点名校2024年十校联考最后语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.语言运用——下列句子的标点符号使用正确的一项是()A.吴名早上跟我说,“他脚崴了一下,今天不能来上课了。”B.农历新年的习俗可多啦,贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣……等等,处处呈现祥和、热闹的氛围。C.小李见他笑得有点异样,就问:“怎么了?你。”他回复说:“没什么,别多心。”D.《旧约·创世纪》中说:“神以本身的形象创造了人。”该当倒过来说才对,即“人以本身的形象创造了神”。2.结合语境,选出下列语段中字音、字形全对的一项是()生命于我们,只是沧海一sù(),然而却承载()了太多的情非得已。聚散离合,痛苦欢笑,花开花谢,四季轮回,都写满了生活的痕迹;春的和煦,夏的炽()烈,秋的丰硕,冬的凛冽,都演yì()成了人生路上旖旎的风景。A.粟zàichì绎B.栗zàichì义C.粟zàizhì绎D.栗zàichì义3.下列词语书写完全正确的一项是A.恣意喧哗如法泡制略胜一筹B.衣襟翌日目炫神迷自园其说C.诬蔑迁徒轻歌漫舞强词夺理D.雾霭弥漫历历在目格物致知4.下列文学文化常识表述有错误的一项是()A.《左传》《战国策》《史记》分别是编年体、国别体、纪传体史书。B.《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑,小说通过主人公菲利普夫妇反复无常的态度变化,深刻揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。C.官员的任免升降常用以下词语:“拜”,用一定的礼仪授予某种官职或名位;“除”,拜官授职;“擢”,提升官职;“谪”“迁”,都是降职贬官或调往边远地区。D.“诸子百家”是对春秋战国时期学术思想代表人物和派别的总称,比如孔子、老子、墨子和儒家、法家、道家等。5.名句积累与运用。参差荇菜,左右流之。__________,__________。(《诗经·关雎》)__________,__________;怒而飞,其翼若垂天之云。(《庄子》一则)兔从狗窦入,雉从梁上飞。__________,__________。(《十五从军征》)__________?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)《论语·子罕》中以“__________,__________”两句表明坚定的信念是不可动摇的。《富贵不能淫》中,景春认为张仪、公孙衍是大丈夫的原因是:__________,__________。李白的《行路难》一诗中,“__________,__________”两句釆用象征的手法写出了人生路上充满了艰难险阻。《渔家傲》一词中,李清照于幻境中塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝形象,虽然只是一句简洁的问话,却饱含深厚的情感的句子是:__________,__________。6.名著阅读。(任选一题作答)(1)起起伏伏、悲悲喜喜的人生,才是完整的人生。请从下面两个人物中任选一个,简述其“三起三落”的人生故事。①青面兽杨志(《水浒传》)②祥子(《骆驼祥子》)(2)德国诗人歌德曾说过:“希望乃生命的灵魂,心神的灯塔,成功的指导者。”请从下面人物中任选一个,结合作品中的具体情节,谈谈你对这句话的理解。①鲁滨逊(《鲁滨逊漂流记》)②保尔(《钢铁是怎样炼成的》)二、阅读7.解释下列加点词的意思。元方入门不顾______(2)选贤与能______(3)湖中焉得更有此人______8.阅读古诗文,完成下列小题(一)《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。(二)养竹记(唐)白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;竹性直,直以立身;竹心空,空以体道;竹节贞,贞以立志。夫如是,故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁①,无声无色。询于关氏之老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚②者斩焉,彗帚③者刈焉,刑余之材,长无寻④焉,数无百焉。”居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃除粪壤,疏其间,不终日而毕。于是,日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。(选自《四部丛刊·白氏长庆集》,略有删改)(注释)①殄瘁:此指摧残。②筐篚:竹器,方形的叫“筐”,圆形的叫“篚”。③彗帚:扫帚。④寻:古代八尺为一寻。1.下列句子中加点字意思相同的一项是()。A.竹本固固国不以山溪之险B.终日而毕众妙毕备C.以其有似于贤以中有足乐者D.以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2.用“/”给文中划线句子断句。(限断三处)故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3.将文中划线句子翻译为现代汉语。(1)明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯。(2)贤不能自异,唯用贤者异之。4.有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力,谈谈你的理解。5.诗文中的“竹”分别有什么特点?分别表达了白居易怎样的情感?9.比较下面两个文言语段,完成后面小题(甲)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。(乙)一士人善画,作鼠一轴①,献之县令。令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色②,轴在地而猫蹲其旁。逮③举轴,猫则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者,于是始知其画为逼真。(注)①轴:画卷。②物色:观察。③逮:等到。1.解释下面加点词在句中的意思。①轴必坠地(_____)②旦而过之,轴必坠地(_____)2.下列每组句子字义及用法相同的一项是()A.献之县令宋何罪之有B.如有所语此中人语云C.漫悬于壁不戚戚于贫贱D.哀转久绝湖中人鸟声俱绝3.用现代汉语说说下面句子的意思。(帮帮你)在《古汉语常用字字典》中,“漫”常用的义项有:①水涨,淹;②遍;③无边无际;④随便。①令初不知爱,漫悬于壁。4.(甲)文介绍了____________,(乙)文中评价画作精美的词语是______。5.请用自己的话说说,〔乙〕文中画作的精美具体表现在哪里。10.阅读李汉荣的《父亲的东篱》,完成后面小题①说起来,我也算是个诗人,性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年,我最喜欢陶渊明。南山、东篱、菊花、田园、归去来、桑树颠,这些滴着露水粘着云絮的词儿,在我心里和笔下,都是关键词和常用意象。②可是,自从进了城,几十年来,我没有种过一苗菜,没有抚摸过一窝庄稼,没有刨过一颗土豆,连一根葱都没有亲手养过。几十年了,没有一只鸟认识我,没有一片白云与我交换过名片,没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受,没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。那些民谣都失传了,只在更深的深山里,有几只蛐蛐,丢三落四哼着残剩的几首小调。③我一次次钻进《诗经》里,寻找公元前的露水和青草,绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂;有时就一头扎进唐朝的山水里,吸氧,顺便闻闻纯正的酒香,在李白们的月夜走上几个通宵,揣上满袖子清凉月光。④我觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思,延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒乡愁。⑤直到有一天,我才突然明白我的做法和想法,只是我的自恋,带着几分小资情调和审美移情的自恋,这自恋被一厢情愿地放大了,放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。⑥那天下午,我回到老家,走进老屋院子,看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝,对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包菜、芹菜,一行行的葱和蒜苗。荠菜算是乡土野菜,零星地长在路坎地角,像是在正经话题里,顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草,也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近,逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置,把自己的家当小心放稳,揣在怀里的乐器还没有亮出来,就等一场雨后,天一放晴,它们就开始吹奏。⑦“结庐在人境,而无车马喧”,我忽然想起陶渊明的诗句。但是,此刻,在这里,在人境,结庐的,不是别的哪位诗人,是我父亲,是我种庄稼的父亲,是我不识字、不读诗的父亲。但是,实实在在,我的不读诗的父亲,在这人境里,在菜园里,仔细编织着篱笆,编织着他的内心,编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲,他安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。⑧“采菊东篱下,悠然见南山”,当然,此时正值初夏,还不是采菊的时候,菊,连同别的花草和庄稼,都刚刚从春困中醒来不久,都刚刚被我父亲粗糙而温和的手,抚摸过和问候过,父亲还在它们的脚下轻轻松了土,培了土,以便它们随时踮起脚,在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天,夏季闷热的雾散去,头顶的大雁捎来凉意,我的父亲也会在篱笆边,坐在他自己亲手做的竹凳上,面对村子边漾河岸上的柳林,向南望去。他会看见一列列穿戴整齐的青山,正朝他走来,那是巴山,我们世世代代隔河而望的南山。⑨我突然明白了:我的不识字的父亲,正是他在维护陶渊明的“东篱”。⑩而我呢?⑪我读着山水之诗,其实是在缓解远离山水的郁闷,同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词,其实是在填补失去故园的空虚,同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句,,。⑫于是,在那天下午,我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。1.结合文章主要内容,完成填空(每空限4字)。我最喜欢陶渊明,可是进城几十年来,我逐渐_________,我一次次钻进《诗经》里,是为了___________,直到有一天下午,看见父亲维修菜园篱笆,我明白了维护陶渊明“东篱”的是不会读诗的父亲,于是我对父亲无比__________。2.按要求回答下列两小题。(1)第⑦节中加点词语有什么表达效果?(2)仔细阅读文章第⑪节,仿照画线句子,在横线上写出相应的语句。我吟着东篱之句,___________________,________________________3.简述本文标题的含义。4.阅读下面链接材料,结合本文第⑧节中划线句子,回答问题。(链接材料)父亲坐在绿阴里,能看见别人家高高的台阶,那里栽着几棵柳树,柳树枝老是摇来摇去,却摇不散父亲那专注的目光。(李森祥《台阶》)两段文字都运用了_______________的表现手法。本文第⑧节中划线句子的写作意图:___________________链接材料的写作意图:_______________________________11.阅读李汉荣的《父亲的东篱》,完成后面小题①说起来,我也算是个诗人,性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年,我最喜欢陶渊明。南山、东篱、菊花、田园、归去来、桑树颠,这些滴着露水粘着云絮的词儿,在我心里和笔下,都是关键词和常用意象。②可是,自从进了城,几十年来,我没有种过一苗菜,没有抚摸过一窝庄稼,没有刨过一颗土豆,连一根葱都没有亲手养过。几十年了,没有一只鸟认识我,没有一片白云与我交换过名片,没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受,没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。那些民谣都失传了,只在更深的深山里,有几只蛐蛐,丢三落四哼着残剩的几首小调。③我一次次钻进《诗经》里,寻找公元前的露水和青草,绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂;有时就一头扎进唐朝的山水里,吸氧,顺便闻闻纯正的酒香,在李白们的月夜走上几个通宵,揣上满袖子清凉月光。④我觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思,延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒乡愁。⑤直到有一天,我才突然明白我的做法和想法,只是我的自恋,带着几分小资情调和审美移情的自恋,这自恋被一厢情愿地放大了,放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。⑥那天下午,我回到老家,走进老屋院子,看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝,对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包菜、芹菜,一行行的葱和蒜苗。荠菜算是乡土野菜,零星地长在路坎地角,像是在正经话题里,顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草,也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近,逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置,把自己的家当小心放稳,揣在怀里的乐器还没有亮出来,就等一场雨后,天一放晴,它们就开始吹奏。⑦“结庐在人境,而无车马喧”,我忽然想起陶渊明的诗句。但是,此刻,在这里,在人境,结庐的,不是别的哪位诗人,是我父亲,是我种庄稼的父亲,是我不识字、不读诗的父亲。但是,实实在在,我的不读诗的父亲,在这人境里,在菜园里,仔细编织着篱笆,编织着他的内心,编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲,他安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。⑧“采菊东篱下,悠然见南山”,当然,此时正值初夏,还不是采菊的时候,菊,连同别的花草和庄稼,都刚刚从春困中醒来不久,都刚刚被我父亲粗糙而温和的手,抚摸过和问候过,父亲还在它们的脚下轻轻松了土,培了土,以便它们随时踮起脚,在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天,夏季闷热的雾散去,头顶的大雁捎来凉意,我的父亲也会在篱笆边,坐在他自己亲手做的竹凳上,面对村子边漾河岸上的柳林,向南望去。他会看见一列列穿戴整齐的青山,正朝他走来,那是巴山,我们世世代代隔河而望的南山。⑨我突然明白了:我的不识字的父亲,正是他在维护陶渊明的“东篱”。⑩而我呢?⑪我读着山水之诗,其实是在缓解远离山水的郁闷,同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词,其实是在填补失去故园的空虚,同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句,,。⑫于是,在那天下午,我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。1.结合文章主要内容,完成填空(每空限4字)。我最喜欢陶渊明,可是进城几十年来,我逐渐_________,我一次次钻进《诗经》里,是为了___________,直到有一天下午,看见父亲维修菜园篱笆,我明白了维护陶渊明“东篱”的是不会读诗的父亲,于是我对父亲无比__________。2.按要求回答下列两小题。第⑦节中加点词语有什么表达效果?仔细阅读文章第⑪节,仿照画线句子,在横线上写出相应的语句。我吟着东篱之句,___________________,________________________3.简述本文标题的含义。4.阅读下面链接材料,结合本文第⑧节中划线句子,回答问题。父亲坐在绿阴里,能看见别人家高高的台阶,那里栽着几棵柳树,柳树枝老是摇来摇去,却摇不散父亲那专注的目光。两段文字都运用了_______________的表现手法。本文第⑧节中划线句子的写作意图:___________________链接材料的写作意图:_______________________________三、应用12.阅读下面文字材料,完成后面小题。(材料一):“青蛙效应”源自十九世纪末美国康奈尔大学曾进行过的一次著名的“青蛙试验”:实验人员将一只青蛙突然放进煮沸的大锅里,青蛙触电般地立即窜了出去。后来,人们又把它放在一个装满凉水的大锅里,任其自由游动。然后用小火慢慢加热。青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化,却因惰性而没有立即往外跳,直到到后来热度难忍而失去逃生能力而被煮熟。科学家经过分析认为,这只青蛙第一次之所以能"逃离险境",是因为它受到了沸水的剧烈刺激,于是便使出全部的力量跳了出来,第二次由于没有明显感觉到刺激,因此,这只青蛙便失去了警惕,没有了危机意识,它觉得这一温度正适合,然而当它感觉到危机时,已经没有能力从水里逃出来了。(材料二):比尔•盖茨有一句名言:“微软离破产永远只有18个月。”企业要生存要发展,只有具备危机意识,强化危机管理,企业才不致在战略上迷失方向,滑入危机的泥潭之中。值得重视的是,危机管理并非是企业最高管理层或某些职能部门的事情,而应成为每个职能部门和每位员工共同面临的课题。在最高管理层具备危机意识的基础上,企业要善于将这种危机意识向所有的员工灌输,使每位员工都具备居安思危的思想,提高员工对危机发生的警惕性,使危机管理能够落实到每位员工的实际行动中,做到防微杜渐、临危不乱。企业竞争环境的改变大多是渐热式的,如果管理者与员工对环境之变化没有疼痛的感觉,最后就会像这只青蛙一样,被煮熟、淘汰了仍不知道。一个企业不要满足于眼前的既得利益,不要沉湎于过去的胜利和美好愿望之中,而忘掉危机的逐渐形成和看不到失败一步步地逼近,最后像青蛙一般在安逸中死去。而一个人或企业应居安思危,适时宣扬危机,适度加压,使处危境而不知危境的人猛醒,使放慢脚步的人加快脚步,不断超越自己,超越过去。事实上,造成危机的许多诱因早已潜伏在企业日常的经营管理之中,只是由于管理者麻痹大意,缺乏危机意识,对此没有足够的重视。有时,看起来很不起眼的小事,经过连锁反应、滚雪球效应、恶性循环,都有可能演变成摧毁企业的危机。(材料三):人天生就是有惰性的,总愿意安然现状,不到迫不得已多半不愿意去改变已有的生活。若一个人久久沉迷于这种无变化、安逸的生活时,就往往忽略了周遭环境等等变化,当危机到来时就只能坐以待毙。未雨绸缪、居安思危、有危机意识是我们应该从中领悟的。在生活和职业上都是如此,逆水行舟,不进则退。回顾一下过去,当我们遇上猛烈的挫折和困难时,常常激发了自己的潜能;可一旦趋向平静,便耽于安逸、享乐、奢靡、挥霍的生活,而不断遭遇失败。青蛙效应带给我们一些深刻的启示。启示之一:我们的组织和社会生存的主要威胁,并非来自突如其来的事件,而是由缓慢渐进而无法察觉的过程形成。人们目光短浅,只看到局部,而无法纵观全局,对于突如其来的变化,可以从容面对,对于悄悄发生的大的变化,而无法察觉,最终会带给我们更加严重的危害!启示之二:青蛙,就好像是我们生活中的芸芸众生,我们要着眼未来,勤于思考新的问题,勤于学习新的知识,不能过"今日有酒今日醉"和"当一天和尚撞一天钟"的醉生梦死的生活,到头来将是非常可悲的!1.孟子在《生于忧患,死于安乐》一文中提出了“生于忧患,死于安乐”的观点。阅读以上材料,两相比较,青蛙效应该怎样解释?2.阅读材料二,结合语境解释下面词语的含义。居安思危:防微杜渐:3.阅读材料三,说说“青蛙效应”在我们的日常生活中就个人而言有什么借鉴意义?四、综合性学习与写作13.下面四句话选自2019年3月18日在学校思想政治理论课教师座谈会上的讲话,该讲话在全国大中小学引发热烈反响。请结合材料并合理引用,以学校团委的名义向全校同学发出主题为“学好思政课,复兴我的国”的倡议。①在太中小学循序渐进、螺旋上升地开设思想政治理论课非常必要,是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。②青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”,最需要精心引导和我培。③思政课教师,要给学生心灵埋下真善美的种子,引导学生扣好人生第一粒扣子。④把思政小课堂同社会大课堂结合起来,教育引导学生立鸿鹄志,做奋斗者。要求:①注意倡议书格式;②正文字数不超过180字(格式部分不计算字数)。

参考答案一、积累1、D【解析】试题分析:A.去掉双引号。B.“……”与“等等”连用错误。C、倒装问,问号在后面。改为“怎么了,你?”考点:本题考查学生正确运用标点符号的能力。点评:标点符号是书面语的重要组成部分,其作用是辅助文字记录语言。解答加标点符号类题目,首先要牢固掌握常用的几种标点符号的使用方法。其次要善于仔细分析题中语段的语境。最后要运用平时积累的有关标点符号的作用去解答题目。例如分号,用于复句内部并列分句之间的停顿,用于分行列举的各项之间。2、A【解析】此题考查学生对字音、字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。“沧海一粟”意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。注意区分“粟”与“栗”的区别。“载”是一个多音字,此处应该读四声。故选A。3、D【解析】

D词语书写完全正确。A“暄哗”应为“喧哗”,“如法泡制”应为“如法炮制”。B“目炫神迷”应为“目眩神迷”,“自园其说”应为“自圆其说”。C“迁徒”应为“迁徙”,“轻歌漫舞”应为“轻歌曼舞”。4、C【解析】

C文学文化常识表述有错误。“迁”本义:向高处迁移。引申为晋升或调动。5、(1)窈窕淑女寤寐求之(2)鹏之背不知其几千里也(3)中庭生旅谷井上生旅葵(4)日暮乡关何处是(5)三军可夺帅也匹夫不可夺志也(6)一怒而诸侯惧安居而天下熄(7)欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山(8)闻天语殷勤问我归何处【解析】

古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“窈窕、寤寐、葵、惧、殷”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。【点睛】古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写,不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句,还要知道句子的象征意义,延伸意义,知道用于哪种意境之中。6、(1)示例:杨志早年流落关西曾应武举,官至殿司制使,后因丢失押送的花石纲而避难江湖;因杀了泼皮牛二被刺配北京大名府后得到梁中书的提拔器重,后又在黄泥岗被吴用等人劫走生辰纲而被迫落草;梁山聚义后排名靠前且颇有战功,最后征讨方腊时因患病寄留而病逝。(2)示例:鲁滨逊身陷荒岛,怀着生存下去的希望,利用自己的学识及者慧,建起了房子,造了木船,种了小麦、玉米,还养了山羊,制作陶器等,保证自己生活所需。一次又一次的困难,并没有让他放弃希望,他依然在岛上好好生活着。他相信只要有希望,就永远不会绝望!【解析】

(1)杨志和祥子人生都经历了“三起三落”,如祥子,祥子流落北平当人力车夫,经过三年奋斗买了辆新车,后来连人带车被宪兵抓去当壮丁;祥子卖掉骆驼,拼命拉车,省吃俭用的攒下来的钱,却被孙侦探敲诈走了;婚后虎妞为祥子买了邻居二强子的车,后为了虎妞的丧事,祥子又把车卖了。(2)从备选人物中任选一个,结合作品中的具体情节理解句子的意思。如保尔怀有“为人类的解放而斗争”的理想,在疾病身、丧失了战斗能力、永远没有归队希望的时候,他曾绝望地想用枪来自杀。但他最终战胜自我,坚持读书、写作,最终写出备受赞赏的小说。希望也影响了保尔的人生。二、阅读7、(1)回头看(2)通“举”,选举、推举(3)还【解析】

此题考查的文言词语的意思。“顾”意思是“回头看”,“与”是通假字,同“举”,选举,“更”意思是“还”。8、1.C2.故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3.(1)第二天,散步走到亭子的东南角,见这里长着几丛竹子。(2)贤才本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4.“不用”,“不须”,两个否定词,不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿,和后面“留”形成鲜明的对比,突出竹卓然不群,傲视风雪的特点5.《咏竹》中竹卓然不群,傲视风雪,表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度,还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征,象征有坚定不移的品格,正直无私,不趋炎附势,虚心接受道,砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人。文章末段,作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇,阐述了“贤不能自异,唯用贤者异之”这一道理,认为贤才是不能自我显示其才干的,只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干,从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解析】

1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A:牢固/巩固;B:完成/全,都;C:因为/因为;D:留给/赠。故选C。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。3.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语,一定要解释准确。4.本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途,但作者强调的是“不用”“不须”,至于缘由,结尾两句予以点明。诗人说,我不用把竹子制成笛子,也不把它用作钓鱼竿,要的是让竹子在千花百草凋零之后,在大雪纷飞之时,能够屹立在雪中,使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5.比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意,借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人,表达了作者仰慕贤者的高贵品质,同时渴望当权者善于发现人才,爱惜人才,使他们得以施展才华,对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者:白居易年代:唐参考译文:竹子像贤人,这是为什么呢?竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格(想到意志坚定不移的人).竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势(想到正直、不偏不倚的人).竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西(想到虚心求道者).竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一(想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人).正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天,我在吏部以拔萃及第,被任命为校书郎。最初在长安求借住处,得到常乐里已故关相国私宅的东亭,在那里住了下来。第二天,散步走到亭子的东南角,见这里长着几丛竹子,枝叶凋敞,毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故,对方答道:“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后,别人借住在这里,从那时起,做筐篓的人来砍,做扫帚的人也来砍,砍伐剩下的竹子,长的已不到八尺,数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中,长得繁盛茂密,简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜,这些竹子,是由年迈德崇的关相国亲手种植,现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度,其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉,给竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土层,没用一天就干完了。从此以后,这些竹子日出有清阴,风来有清声,随风依依,生机盎然,好象在感激着我的知遇之情。叹啊!竹子,不过是一种植物,与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似,人们就爱惜它,培植它,何况对于真正的贤人呢?然而,竹子与其它草木的关系,也就象贤人与一般人的关系一样。唉!竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来,要靠人来加以区别,贤人本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠使用贤人的人来加以区别。因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。9、1.总是早晨2.D3.县令起初不懂得珍惜,随便把它悬挂在墙壁上。4.核舟船头三人的神情和动作逼真5.示例:通过写猫的反应,从侧面表现画作的精美。如:限令把画卷拿起来,猫就蹦跳着追赶它,可见画卷上的老鼠栩栩如生,惟妙惟肖。【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题有古今异义词,如“必”:总是。所以千万不要以今释古。而“旦”在现代汉语中也有“早晨”的意思(通宵达旦),所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.D句子字义及用法相同。绝:消散,消失。A前者代词;后者助词,宾语前置的标志。B前者“说话”,后者“告诉,对……说”。C前者“在”,后者“由于”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“爱”:珍惜。“漫”:随便。“悬”:悬挂。4.一空,考查甲文的说明内容。作品对他们三人神情和动作的描写,也就成为这件工艺品最有光彩的部分。如“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语”,苏、黄“共阅一手卷”“各隐卷底衣褶中”,佛印“袒胸露乳,矫首昂视”“卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝”等。二空,要求提取乙文中评价画作精美的词语。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如可提取“于是始知其画为逼真”中的“逼真”作为答案。5.考查对文言文要点信息的提取概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是提取概括信息的前提和基础。如可分析“轴在地而猫蹲其旁。逮举轴,猫则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者”等句,这是从侧面表现画作的精美逼真。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里(意思是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓)佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。(二)译文:有一个小吏擅长作画,作了一幅题材为老鼠的画,献给县令。县令开始不知道爱惜它,很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方,那幅鼠画总是落在地上,多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看,发现画落在地上,并且有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来,猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫,结果都是这样。到这时候,才知道这幅鼠画是画得很逼真。10、1.远离山水(或“远离自然”)延续乡愁(或“延续诗脉”“延续诗心”)感激赞美(意思对即可)2.(1)运用反复的手法,强调父亲不读诗却安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境,和我自认为是个诗人却远离自然、远离生活形成对比,表达了我对父亲的赞美之情。(2)示例:其实是在装饰没有东篱的残缺,同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。3.指父亲菜园子的篱笆;指父亲及像父亲一样的农人们扎根田园、辛勤劳作的质朴闲适的生活方式;延续千年的国人的心灵归宿、精神家园。4.情景交融(寓情于景、融情于景、借景抒情);本文第⑧节中划线句子的写作意图:描写了父亲质朴闲适的生活情景,表现父亲对故园的热爱和依恋,为下文我无比真诚地感激和赞美父亲作铺垫链接材料的写作意图:描写了父亲观望别人家高台阶的专注情景表现自己要建新屋的决心和执着。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的概括。依据文章第2段中的“几十年来,我没有种过一苗菜,没有抚摸过一窝庄稼,没有刨过一颗土豆,连一根葱都没有亲手养过。几十年了,没有一只鸟认识我,没有一片白云与我交换过名片,没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受,没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法”可知,作者形象的语言表达了“远离自然”的生活情况;依据文章第4段“我觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思,延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒乡愁”可知,我一次次钻进《诗经》里是为了“延续乡愁,寻找乡情,延续诗脉”等;最后一空,可依据文章最后的“于是,在那天下午,我无比真诚地感激和赞美了我的父亲”这段的表达进行概括作答。2.试题分析:(1)体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子,具体解答时可表述为:运用了XX修辞手法,(生动传神、具体准确、形象生动等)表现了(写出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特点、特征)。语句“但是,此刻,在这里,在人境,结庐的,不是别的哪位诗人,是我父亲,是我种庄稼的父亲,是我不识字、不读诗的父亲。但是,实实在在,我的不读诗的父亲,在这人境里,在菜园里,仔细编织着篱笆,编织着他的内心,编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲,他安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境”中的加点词语,运用反复的修辞手法,在于突出强调父亲不读诗却“安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境”,与“我”自认为是个诗人却远离自然、远离生活形成鲜明的对比,表达了我对父亲的赞美之情。(2)仿写句子原则是:既要做到“形似”,又要做到“神似”。形似——结构、修辞、关联词等方面的相同或相近;神似——语境契合、格调高雅、思想健康、努力创新。本题作答要采用“其实是……,同时让东篱之词……”的格式,结合文章“我”远离自然的情形来仿写。答案是多元的。3.试题分析:考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上,依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。本文标题是“父亲的东篱”,既指父亲菜园子的篱笆;也指父亲及像父亲一样的农人们扎根田园、辛勤劳作的生活方式;还象征着延续千年的国人的精神家园。据此理解作答。4.试题分析:考查学生的对比阅读分析能力。文章第8段画线句子“我的父亲也会在篱笆边,坐在他自己亲手做的竹凳上,面对村子边漾河岸上的柳林,向南望去”运用了情景交融的写法,描写了父亲质朴闲适的生活情景和神情,表现父亲对故园的热爱和依恋。【链接材料】中的“父亲坐在绿阴里,能看见别人家高高的台阶,那里栽着几棵柳树,柳树枝老是摇来摇去,却摇不散父亲那专注的目光”也采用了情景交融的写法,描写了父亲观望别人家高高的台阶的专注神情,表现了父亲要建新屋、造高台阶的决心。据此理解分析作答。11、1.远离山水(或“远离自然”)延续乡愁(或“延续诗脉”“延续诗心”)感激赞美(意思对即可)2.(1)运用反复的手法,强调父亲不读诗却安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境,和我自认为是个诗人却远离自然、远离生活形成对比,表达了我对父亲的赞美之情。(2)示例:其实是在装饰没有东篱的残缺,同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。3.指父亲菜园子的篱笆;指父亲及像父亲一样的农人们扎根田园、辛勤劳作的质朴闲适的生活方式;延续千年的国人的心灵归宿、精神家园。4.情景交融(寓情于景、融情于景、借景抒情);本文第⑧节中划线句子的写作意图:描写了父亲质朴闲适的生活情景,表现父亲对故园的热爱和依恋,为下文我无比真诚地感激和赞美父亲作铺垫链接材料的写作意图:描写了父亲观望别人家高台阶的专注情景表现自己要建新屋的决心和执着。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的概括。依据文章第2段中的“几十年来,我没有种过一苗菜,没有抚摸过一窝庄稼,没有刨过一颗土豆,连一根葱都没有亲手养过。几十年了,没有一只鸟认识我,没有一片白云与我交换过名片,没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受,没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法”可知,作者形象的语言表达了“远离自然”的生活情况;依据文章第4段“我觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思,延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒乡愁”可知,我一次次钻进《诗经》里是为了“延续乡愁,寻找乡情,延续诗脉”等;最后一空,可依据文章最后的“于是,在那天下午,我无比真诚地感激和赞美了我的父亲”这段的表达进行概括作答。2.试题分析:(1)体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子,具体解答时可表述为:运用了XX修辞手法,(生动传神、具体准确、形象生动等)表现了(写出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特点、特征)。语句“但是,此刻,在这里,在人境,结庐的,不是别的哪位诗人,是我父亲,是我种庄稼的父亲,是我不识字、不读诗的父亲。但是,实实在在,我的不读诗的父亲,在这人境里,在菜园里,仔细编织着篱笆,编织着他的内心,编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲,他安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境”中的加点词语,运用反复的修辞手法,在于突出强调父亲不读诗却“安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境”,与“我”自认为是个诗人却远离自然、远离生活形成鲜明的对比,表达了我对父亲的赞美之情。(2)仿写句子原则是:既要做到“形似”,又要做到“神似”。形似——结构、修辞、关联词等方面的相同或相近;神似——语境契合、格调高雅、思想健康、努力创新。本题作答要采用“其实是……,同时让东篱之词……”的格式,结合文章“我”远离自然的情形来仿写。答案是多元的。3.试题分析:考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上,依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。本文标题是“父亲的东篱”,既指父亲菜园子的篱笆;也指父亲及像父亲一样的农人们扎根田园、辛勤劳作的生活方式;还象征着延续

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