上海市松江区2024届中考冲刺卷语文试题含解析

上海市松江区2024届中考冲刺卷语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列句子中没有语病的一项是（）A．为切实保障在校学生的食品安全，有关各方将加强对学校食堂卫生、食品的监管，严防不合规的食材和身体不健康的工作人员杜绝进入校园。B．2019年3月28日，国务院新闻办公室举行新闻发布会，就“提高综合交通运输网络效率，降低交通运输物流成本”介绍有关情况，并答记者问。C．2012年，“蛟龙”号在马里亚纳海沟完成最大设计深度海试，最大下潜深度7062米左右，刷新了作业型载人潜水器的世界纪录。D．主席说：“对一个国家的评价，不能只看面积，也要看文化的影响力和对人类文明发展的推动力。”2．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是（）A．嗔视桑梓（zǐ）吹毛求疵（cī）汗流浃背B．匮乏羸弱（yíng）浪敛波平（liǎn）眼花嘹乱C．耷拉慰藉（jiè）屏气凝神（bǐng）钟灵毓秀D．磕绊窒息（zhì）入不敷出（fū）栩栩如生3．下列句子中加点词语运用正确的一项是()A．创文明班级是全班同学的事，我绝不能责无旁贷。B．白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。C．有人把小道消息传得惟妙惟肖，简直到了以假乱真的地步。D．遇到不明白的地方，他都及时向老师请教，非要弄个水落石出才罢休。4．下列文学常识,说法有误的一项是（）A．《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说,作者是明代著名的通俗小说家罗贯中。B．《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说,作者是元末明初著名的小说家施耐庵。C．《西游记》是我国第一部长篇神话小说,作者是明代小说家吴承恩。D．《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集,作者是明代著名小说家蒲松龄。5．下列句子没有语病的一项是（）A．传销的危害性不言而喻，之所以普及传销知识，主要是朋友圈营销基地基本上可以满足各种传销的特性。B．与我国不同的是，法国高考十几科，美国ACT几十科，说明什么呢？文理分科，不是对不对的问题，而是思维和操作手段的简单性之反映。C．2019年我市将在9大重点领域推进政务信息公开，打造更加廉洁高效的政务，让企业和市民及时掌握各种服务信息，工作、生活更便捷。D．目前市面上的凉茶主要成分大都包括菊花、金银花、夏枯草、甘草等中草药组成的，有清热除湿、滋阴去火的功效。6．阅读下面的文字，完成下列小题。“先看病后付费”就医模式来了今年4月2日起，杭州市一医院等11家市属医院开始推行“先看病后付费”服务，这也是杭州城市大脑卫健系统“舒心就医”板块的重要组成部分。“先看病后付费”是指杭州市级医保正常参保市民，根据个人“钱江分”情况，签约“先看病后付费”服务，并获得一定的信用额度，在该信用额度内，看病产生的医疗费用中的个人支付部分，可以通过信用额度先行扣除，在就诊结束后48小时内通过手机完成在线支付。传统就医方式中，在进行检查、取药等环节前，通常需要先排队付费。尽管很多医院已经有了移动支付、智能自助设备，但如果患者就诊时卡内余额不足、现金没带够，仍会遇到诸多不便，而“先看病后付费”或将疏解上述烦忧。“先看病后付费”还为患者提供住院免押金等服务。“先看病后付费”最早在富阳试点。截至2018年底，在富阳试点的“先看病后付费”服务，使用率80%以上，违约率不到十万分之一。实施以来，富阳各医院患者排队付费时间明显减少，医院收费窗口排队现象基本消除。计划到今年6月底，杭州“先看病后付费”的范围还将扩大至21家区属公立医院、118家社区卫生服务中心，以及临安区、桐庐县、淳安县、建德市的17家公立医院和77家社区卫生服务中心。“钱江分”是杭州市民卡有限公司通过对用户信息进行采集、整理、加工和数据统计分析模型计算后形成的评分，是对个人信用的一个评价标准。“钱江分”指标包括身份特质、遵纪守法、商业用信、生活用信、亲社会行为等5个维度。凡是在杭州工作或生活且年满18岁的市民，无论户籍归属，都拥有自己的“钱江分”。个人“钱江分”可通过杭州市民卡App及微信公众号、杭州办事服务App、信用杭州App等渠道进行查询。“先看病后付费”服务中，门诊授信额度和住院授信额度是根据个人“钱江分”分值来确定的。“先看病后付费”常见问题解答“先看病后付费”服务怎么办理？就诊者要享受“先看病后付费”服务，需要事先进行签约。可以通过“健康杭州”微信公众号、“杭州健康通”App的“先看病后付费”板块进行在线签约。签约有效期与医保参保期限同步。“先看病后付费”出现违约怎么办？有人担忧，把付款的主动权完全交给患者，对医院来说无疑承担了更大的风险，这一就医模式走不长。杭州市卫建委相关负责人对此表示，如有超出48小时，无论何种原因（如恶意拖欠、无力偿还等）未结清个人现金应付费用的，都将视作失信行为，取消“先看病后付费”服务资格，并暂停基本医疗保险协议机构医保实时结算服务，违约的市民在48小时后任意时间还清个人应付费用后，“先看病后付费”服务和医保实时结算服务将在5分钟内自动恢复，但患者会留下信用污点，信用额度也会根据欠费时间及金额自动下调。此外，政府也将集合政府、公众、医院三方力量，责任分担、风险共济，不会让医院独自承担风险。“先看病后付费”意义何在？“先看病后付费”的价值在于对“社会诚信”的有力推动。用信用机制打底，规避医院的“冷血”行为，约束民众，提升社会层面的融洽度和信用值。而且，这也是一种社会公共服务，值得全社会努力去维护。1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．从今年4月2日起，杭州部分市属医院推行“先看病后付费”服务。B．随着市民“钱江分”的逐渐增加，他的门诊授信额度和住院授信额度逐渐升高。C．杭州市级医保正常参保人员且“钱江分”不低于20分的的市民，可通过“健康杭州”微信公众号的“先看病后付费”板块进行在线签约，享受该服务。D．违约的市民在48小时后任意时间还清个人应付费用后，“先看病后付费”服务和医保实时结算服务将在5分钟内自动恢复，但影响授信额度。2．从（材料一）看，相对于传统就医方式，“先看病后付费”的优势有哪些？请分点归纳。3．（材料三）画线句中有人对“先看病后付费”的就医模式充满担忧。对此，你怎么看？请结合文本说明理由。4．杭州市民张大伯准备到市一医院住院治疗，看到医院宣传海报上有“先看病后付费”服务，也想试一试，请你结合文本，从具体操作、注意事项等方面提出建议。7．古诗文默写直接默写①________________，其不善者而改之。（《论语》）②云横秦岭家何在，_________________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）③_________________，一览众山小。（杜甫《望岳》）④长风破浪会有时，_________________。（李白《行路难》）⑤_________________，谁言天地宽。（夏完淳《别云间》）根据提示默写①《望月有感》中，作者以形象生动的比喻，描述手足离散各在一方，孤苦凄惶的句子是_________________，_________________。②人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。文天祥面对死亡，直抒胸臆：“_________________？_________________”，表现了他慷慨赴死的崇高民族气节。整段默写。（选做其一，不写题目及作者）①《爱莲说》开头至“不可亵玩焉。”②《江城子·密州出猎》整首词。__________________________8．名著阅读。（1）阅读陆军医院青年医生尼娜·弗拉基米罗夫娜的日记，完成填空。1920年10月8日今天柯察金第一次独自到花园里去散步。他多次问我，他什么时候可以出院。我告诉他说快了。那两个姑娘一到接见的日子就来看他。他根本不呻吟，现在终于明白他痛时不呻吟的道理了。我问他为什么不呻吟，他回答说“您读读《》就明白了。”在这篇日记中，保尔·柯察金告诉青年医生他不呻吟的原因是一部书给了他强大的力量，那本书的名字叫《______》，而影响保尔并且最终引导他走上革命道路的人则是红军战士______。保尔认为“世界上最壮丽的事业”是______。（2）下列关于文学名著内容的表述错误的两项是（______）（______）A．在《朝花夕拾》里，童年的鲁迅是个性格活泼，身心健康的孩子。他拔何首乌、摘覆盆子，想得到神奇的《山海经》，充满好奇心和探索欲，有丰富的想象力；他喜欢小动物，为了隐鼠仇猫，和阿长闹意见，表现得爱憎分明，充满同情心；他在平桥村为了看社戏急得要哭，在私塾里画绣像，都显得天性自由，活泼好动，有点顽皮。B．飞岛国的有钱人家长养着一名“拍手”，因为他们喜欢胡思冥想，以至于神志分散，要靠拍手来提醒。C．《西游记》中唐僧原本是如来佛祖的二徒弟，名唤“金蝉子”，因其轻慢佛法而被佛祖贬去真灵，转生东土，成为凡人，这是八十一难的第一难。D．何涛带领官兵捉拿三阮，反被打败活捉，后何涛被割耳放走。晁盖带领众好汉上梁山，王伦忌惮晁盖的实力，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。林冲杀死了王伦，晁盖等人获得了梁山的控制权。吴用要林冲坐第一把交椅，林冲推辞不坐让位给了晁盖，自己只得做了第三位。E.在《小王子》第七章里写了小王子很生气，因为文中的“我”正忙着所谓的正经事，小王子说：他认识一位红脸先生，他从未嗅过一朵花、从未观赏过一颗星星、从未爱过一个人，只会做算术中的加法。他整天说自己是正经人，可他不是人，是蘑菇。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。1．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“钟”“割”历来被诗家所称道。请简要赏析两个字的妙用。2．诗中是怎样抒发诗人的思想感情的？10．阅读下面两篇短文，完成后面小题（甲）邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来,孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（乙）越王勾践栖于会稽之上越王勾践栖①于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆②弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种③进对④曰：“臣闻之，贾人夏则资⑤皮，冬则资⑥，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士⑦，不可不养而择也。譬如蓑笠时雨既至必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。（注）①栖：退守。②昆：兄。③种：指文种。④进对：进谏。⑤资：积蓄，准备。⑥（chī):细葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的将士。1．请用“/”给文中划线句子断句（限断两处）。譬如蓑笠时雨既至必求之2．解释下列句中加点的词。（1）朝服衣冠（2）皆以美于徐公（3）吾与之共知越国之政（4）乃号令三军3．用现代汉语翻译下面的句子。（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（2）苟得闻子大夫之言，何后之有？4．下列句子中，加点词意思和用法相同的一项是（）A．臣诚知不如徐公美/今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕B．吾妻之美我者，私我也/孤之有孔明，犹鱼之有水也C．闻寡人之耳者，受下赏/不求闻达于诸侯D．数月之后，时时而间进/肉食者谋之，又何间焉5．（甲）文中邹忌和（乙）文中文种在进谏方式上有着相似之处，二人都是通过_____的方式委婉进行劝谏。文种以商人夏天就要积蓄皮货，冬天就要积蓄细葛布等“以待乏也”，暗示君王平时就要_____。11．阅读下面的文章，完成后面小题我们的裁缝店①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不冋程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特別暖和，很多个那样的日子，狂风呼啸，昏夭暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。③我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和凊洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鰭缓缓在水中，张开、收拢，携着音乐一般……④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。⑤当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮)，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。⑥女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。⑦库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够?”⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。⑨（A）她说:“不要让公公知道啊?公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛!”⑩“婆婆知道就没事了?”⑪“婆婆嘛，好得很嘛!”她说着揽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口:“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛!⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。⑬（B）但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了。⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来捏着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍:“这就是我的!”穿衬衣的季节都快过去了，可它还在我们店里挂着!最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油、难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔派出来，沾得到处都是⑰是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活可能干什么都一样的吧?⑱是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……⑲怎么办呢?我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字:“马蹄袖”。⑳但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加“马蹄袖”。㉑干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉，当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。1．仿照示例，结合文章内容再概括两个关于做衣服的具体故事。________________。我们免加工费让凑不够钱，又每天看、摸新衣的小姑娘领走花衬衣。________________2．品味第⑥段画线句，展开合理想象，将“小姑娘”此刻的心理描写出来。(60字以内)3．本文的语言充满生活气息，请从文中（A）（B）两处任选一处加以赏析。4．有人认为文章第③④段可以删去，请结合上下文说说你的看法和理由。12．阅读下面文字，完成下列小题。①2019年2月17日下午，故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注：元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”；在18日零时，再尝试登录故宫门票预售系统，甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情，中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现，回归传统习俗，品味传统文化，如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？②先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期，一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院，大年三十支起大铁锅煮年夜饭，还能看春晚，放鞭炮，赏烟花，第二天又可以赶集采风，参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。③而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上，《流浪地球》最终获得了票房冠军，这部影片之所以广受好评，除了技术的突破、形式的创新以外，很重要的一个因素在于，电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，放在新春佳节的背景下，充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感，构成了传统文化的灵魂，从远古代代相传延续至今，始终陪伴在人们身边，一旦遇到合适的时机，便会爆发出惊人的号召力，重新唤起人们的热情。④曾经有一段时间，有些人认为我们传统节日的氛围越来越淡，传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于，公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网，很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求，为人们提供了更高质量的文化产品及服务，顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到，春节假期前后，许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求，为孩子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览，同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动，这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时，自然而然地和传统文化拉近了距离。可见，只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成。⑤元宵佳节之际，在浙江杭州清波街道，“寻梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜，拔河，踩高跷，画糖画，滚铁环……玩得不亦乐乎；他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里，有关部门的积极创意和优质服务，使中华传统文化融入了现代人的①，激发出了人们内心深处那份古已有之的②——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢？1．结合全文看，第⑤段横线处应填入的词语是①___和②___。2．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（）A．第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚。B．第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”。C．第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点：传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中。D．第④段先由有些人的看法引出对传统文化遭冷遇问题症结的议论，再举两例并做分析，最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成”。3．故宫文创产品“神骏水果叉”（左图）的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》（右图），这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例，谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。神骏水果叉《乾隆皇帝大阅图轴》13．现代文阅读林清玄:心美一切皆美（人物扫描）林清玄,著名作家、散文家,笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等,1953年出生于省高雄旗山,毕业于中国世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品,20岁出版第一本书之后一发不可收,走上了文学之路,30岁前就已经得遍了所有文学大奖,是获得各类文学奖最多的一位。作品有报告文学、文艺评论、剧本等,最有成就的是散文创作,被誉为“当代散文八大家”之一。（作者访谈）记者：您30岁之前得遍了所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。（文章呈现）木鱼馄饨林清玄⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。⑵四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神地望着窗外的长空,心里不断地想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低沉雄长的声音,一来叫人省睡,珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛,以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘,得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。⑶冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。⑷那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。⑸一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。⑺后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。⑻我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。⑼老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。⑾木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（选自《读者》，有改动）（网友评论）林清玄的散文平直朴实,清新易读,引人思考,有正能量。从书中读到的信息可以看出,他是一个典型的中国旧式文人,国学底子厚重,字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引,信手拈来。他热爱传统国学,汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。他的写作套式并不新颖,基本上都是以小见大,或类似于比兴手法,即由此物到彼物,逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄,多如花鸟虫鱼、吃喝品茗、民间杂艺、修佛类,绕来转去即成人生顿悟,机杼自见。文风太过清丽、矫情,个别地方显得圆滑、世故、牵强,然而,哪怕世上最知名的写手,写出的不一定篇篇可读。挑可看的看。毕竟生命很宝贵。——知乎网友评论(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物,呼唤起人们内心最美好的感情,从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情,享受人间醇美真情带来的温暖。——瑞文网网友评论(2017年6月12日)1．细读（作者访谈）,说说林清玄取得成功的主要因素有哪些,请简要概括。2．下列对（作者访谈）有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A．林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗,意在说明天赋的重要性,此生再如何努力读书都不会有大的效果。B．林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托,因此文学是必不可少的。C．林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了,他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切,因此一切都会美起来。D．林清玄引用张潮的话,说“文章是案头之山水,山水是地上之文章",很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系,也说出了生活与创作的关系。3．结合语境,品味下列语句。(1)木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分。(联系上下文,说说你对这句话的理解。)(2)我离开的时候这样想着,有时读个读经都是无关紧要的事。(为什么说读不读经是无关紧要的事?)4．（网友评论）中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点,请结合下面知识卡片中的相关知识,从文中举出一例加以简析。知识卡片以小见大指从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以更充分地表达主题思想。5．（作者访谈）中林清玄曾说过:“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。"结合《木鱼馄饨》一文内容说说你对这句话的理解。6．探究标题“木鱼馄饨”的好处。三、语言表述14．阅读下面的文字，完成下面小题。这条信息真的骇人听闻吗？①九成以上未成年人使用互联网，超六成10岁以前“触网”，约1亿未成年人使用手机上网……②在现代人被各种电子屏幕包围而成“屏奴”的当下，这组调查数据凸显了我国“屏奴”群体日益低龄化。在网络世界，很多父母眼里还形同陌路的“摩尔庄园”，却在众多孩子心里扎下了根。③在“庄园”里，小朋友们有着忙不完的活儿：买新衣服、布置居室、赡养宠物、播种蔬菜、打工挣钱，④这不仅消费了大量的时间和精力，还可能会误入歧途。1．文段中加点的词语使用恰当的一项是（）A．骇人听闻 B．形同陌路 C．赡养 D．消费2．文段中画线的标点，使用有误的一项是（）A．① B．② C．③ D．④3．文段中画波浪线的句子是一个病句，请加以修改。四、写作15．阅读材料，按要求写作。有人说，生活是一次次的相遇，是一场场的别离。其实在成长的路上，总有些东西一直陪伴着你，支撑着你，给你启迪，给你鼓励；也许是一句贴心的话语，一个理解的眼神；也许是一束温暖的阳光，一棵无名的小草……请以“________一直都在”为题，写一篇文章。要求：①文体自选，诗歌除外，不少于600字；②文中不能出现真实的人名、校名、地名；③卷面整洁，字迹清楚。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

试题分析：A.语意表达与真实要表达的意思相悖，可去掉“杜绝”。B.语序不当，把“介绍有关情况”改为“的有关情况进行介绍”。C.前后矛盾，去掉“左右”。D.正确。故答案为D。2、B【解析】

本题考查学生对字音、字形的掌握情况。关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。ACD三项正确。B项修改为：羸弱（léi）、眼花缭乱。3、B【解析】

本题考查成语辨析，需要知道成语的意思以及该成语是否符合语境。A项错误，责无旁贷的意思是自己的责任不能推卸给别人，多用于指自己应当做的不可推卸的事。绝不能与责无旁贷相矛盾；B项正确；C项错误，惟妙惟肖的意思是形容描写或模仿得非常逼真，不适用于传播小道消息；水落石出的意思是指潮水退下去，水底的石头就露出来。原指一种自然景象，后多比喻事情终于真相大白，不适用于将问题弄清楚。故选B。4、D【解析】

试题分析：《聊斋志异》简称《聊斋》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。我国第一部文言短篇小说集是刘义庆的《世说新语》；蒲松龄是清代人，不是明代的。据此，答案为D。5、B【解析】

A搭配不当，改为：之所以普及传销的知识，主要是因为朋友圈营销基地基本上可以满足以上的各种传销特性。C成分残缺，改为：打造更加廉洁高效的政务环境。D搭配不当，改为：目前市面上的凉茶主要成分大都含有菊花、金银花、夏枯草、甘草等中草药。6、1．B2．第一，省时，可以节约排队等候以及就诊时间；第二，解决了因为就医忘带钱或资金不足的烦恼；第三，为住院患者提供免押金服务。3．这种担忧有一定道理，但是不会从根本上影响“先看病后就医”就医模式的正常运行。因为社会中依然存在诚信问题，可能会出现病人恶意欠费行为，也有低收入群体无力归还高额医疗费用，会增加医院的压力。但是，不用担心这一就医模式走不长。第一，失信者会对失信行为付出极大的代价，不仅会取消“先看病后付费”服务资格，而且会暂停基本医疗保险协议机构医保实时结算服务，留下信用污点，信用额度也会自动下调。第二，从个人角度来说，人们重视信用，违约率低。例如在富阳试点时，违约率仅万分之一。第三，从政府角度来说，政府将通过配套措施，实现政府、公众、医院的责任分担、风险共济，不会让医院独自承担风险。4．具体操作：第一，从杭州市民卡App及微信公众号、杭州办事服务App、信用杭州App等任一渠道中查询张大伯的“钱江分”，了解他的住院授信额度。第二，如果符合条件，通过“健康杭州”微信公众号或“杭州健康通”App的“先看病后付费”板块在线签约后，便可享受该服务。注意事项：张大伯出院后在48小时内还清个人应付费用，否则会被视为失信行为并影响信用额度。【解析】1．B对材料相关内容的理解和分析不正确。从材料二的图表分析，随着市民“钱江分”的逐渐增加，他的门诊授信额度逐渐升高（由0至5000元），住院授信额度没变（维持在15000元）。2．带着题目，通读【材料一】，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如“富阳各医院患者排队付费时间明显减少，医院收费窗口排队现象基本消除”是说省时，可以节约排队等候以及就诊时间。“但如果患者就诊时卡内余额不足、现金没带够，仍会遇到诸多不便，而‘先看病后付费’或将疏解上述烦忧”是说解决了因为就医忘带钱或资金不足的烦恼。同时再直接提取“‘先看病后付费’还为患者提供住院免押金等服务”作为答案。3．要求对“先看病后付费”的做法提出自己的看法。考查对材料的个性化解读。在解读时要能从文中与材料中提取关键性的信息来支撑自己的观点。用自己的生活实际和社会实践来阐明观点。观点要明确，理由要有根有据，真实可靠。可根据原文中的观点和材料二和材料三的内容谈依据。要一分为二地分析。观点一般是担忧有一定道理，但是不会从根本上影响“先看病后就医”就医模式的正常运行。首先要指出可能会出现病人恶意欠费与无力归还高额医疗费用的行为。但是，这一就医模式有一定前景。可从失信者会得到惩罚、绝大多数的人们违约率低、政府将通过配套措施不让医院独自承担风险等角度谈依据。4．考查学生的知识迁移能力。首先要读懂材料，运用材料所讲的相关知识，从具体操作、注意事项等方面来给张大伯提建议。告知张大伯如何才能得到“先看病后付费”的服务。如具体操作：先要通过App及微信公众号了解住院授信额度，然后在线签约。注意事项：出院后在48小时内还清个人应付费用。7、⑴择其善者而从之。⑵雪拥蓝关马不前⑶会当凌绝顶⑷直挂云帆济沧海⑸无限山河泪吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬人生自古谁无死留取丹心照汗青⑴水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。⑵老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“凌”“绝”“雁”“蓬”“汗”“鬓”都是易错字，注意和形似字、多音字的辨析。8、（1）牛虻朱赫来为人类的解放事业（2）AD【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）选段出自《钢铁是怎样炼成的》，这是是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。讲述保尔•柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。文中给了他强大的力量，那本书是《牛忙》，保尔是在朱赫来的影响和引导下走上革命道路的，认为“世界上最壮丽的事业”是为人类的解放而斗争。据此理解作答。（2）此题考查的是对名著内容的理解。A：“在平桥村为了看社戏急得要哭”不是出自《朝花夕拾》，而是《呐喊》。E：应该是“他简直不象是个人”，而不是“他不是人”。故选A和E。二、阅读9、1．“钟”是拟人手法，写出了泰山神奇秀丽的景色；“割”用在这里，是以“昏晓分割”来衬托山势的高峻奇险。2．作者由登泰山所看到的雄伟高大的山势，通过“会当凌绝顶，一览众山小”写登岳的愿望，抒发出诗人不怕困难，敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。【解析】1．此题考查的是对诗句的赏析。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。据此理解作答。2．此题考查的是对诗歌感情的理解。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。据此理解作答。译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。10、1．譬如蓑笠/时雨既至/必求之2．服：穿戴以：认为知：管理乃：于是，就3．（1）所有的大臣、官吏、老百姓能够当面指责我的过错的人，可得上等奖赏。（2）如果能够听到您的这番话，又有什么迟的呢？4．B5．以事设喻（类比或设喻说理）招揽和培养谋士和勇士【解析】

1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本题根据句意来句读。句意是：就像蓑笠一样，雨已经下起来了，一定要到处去找蓑笠。据此，答案为：譬如蓑笠/时雨既至/必求之。点睛：文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。2．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“服”是名词用如动词，“穿戴”的意思；“以”是“认为”的意思；“知”是动词“管理”。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“刺（指责，议论）、过（过错，过失）、受（给予，付予）”几个词是赋分点；（2）句中的“苟（如果）、后（迟）之（宾语前置标志）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。4．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A项中“诚”分别为“确实，实在”和“果真”；B项中的“之”都是“用在主谓之间，取消句子独立性，不译”；C项中的“闻”分别是“使……听到”和“闻名，传扬”；D项中的“间”分别是“间或，偶尔”和“参与”的意思。据此，答案为B。5．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。【甲】文写邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除蔽纳谏。【乙】文写文种用生活中的琐事和“下雨找蓑笠”，类比设喻来向越王进谏。据此，第一空可填写“以事设喻”“类比设喻”等作答。根据乙文的内容，从“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也”可知：文种以商人夏天就要积蓄皮货，冬天就要积蓄细葛布等“以待乏也”，暗示君王平时就要招揽和培养“谋臣与爪牙之士”。据此理解填写作答。参考译文：【甲】邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。【乙】越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说："凡是我父辈兄弟和同姓弟兄，只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管理越国的政事。"大夫文种进见回答说："我听说，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔出来供养他们。就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧?"勾践说："如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢?"于是就拉着文种的手，跟他在一起商量。终于使文种去吴国议和。11、1．我们同意让库尔马罕的儿媳妇用三只鸡換做一条裙子。我们把帕孜依拉的新衬衣烫糊，急中生智做成“马蹄袖”，反成村里流行款。2．示例:真的可以拿走吗，可是妈妈还没凑够加工费呢，这里的裁缝太好了，我终于可以穿上我的花衬衣了。3．①使用方言词富有生活气息；多处使用口语化的“嘛”，亲切自然；表现了库尔马罕的媳妇率真、不做作的个性特点。②语言轻松活泼(生动风趣)；写出了作者对“年轻媳妇用三只鸡来换裙子”行为由不解到欣然接受的过程；表现了“我们”的质朴、良的仁心。4．示例一:可以删去。从内容上看，这部分写与顾客讨价还价，与文章主题联系不大；从结构上看，删去“养金鱼”的情节后，并不影响文意的顺畅表达示例二:不可删去。养着精灵般的金鱼，更能突出裁缝店的温暖、和平、馨香、清洁、美艳，进而烘托出“我们”的美好心灵。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的概括。解题时，要先分析出文章的行文思路（线索），再结合文章的主要内容或主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法加以概括。不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章围绕着“做衣服”先后叙写了：我们同意让库尔马罕的儿媳妇用三只鸡換做一条裙子；我们免除了加工费，让凑不够钱每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜欢的花衬衣；我们把帕孜依拉的新衬衣烫糊后，把糊的地方做成“马蹄袖”，反成村里流行款。据此概括作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解和揣摩人物的心理活动。人物的外在表现是内心活动和情感的反映。本题作答时要在感知文章内容的基础上，结合语境来分析揣摩人物的内心活动和情感。文章第6段“在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉”写的是我们免除了加工费，让凑不够钱每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜欢的花衬衣时表现，从“不知所措地站了好一会儿”写出了小姑娘感到吃惊和怀疑，“慢吞吞挪出房子”表明自己还不能完全相信；“转身飞快跑掉”写出了自己的得到新衣后的兴奋。据此理解，拟写小姑娘的心理活动即可。答案是多元的，符合情境即可。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。【A】语句“她说:‘不要让公公知道啊?公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛!’”运用语言描写，使用地方方言，使描写更有生活气息；多处使用口语化的“嘛”，亲切自然；具体传神地写出了库尔马罕的媳妇率真、不做作的性格特点。【B】语句“但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了”运用自嘲的口吻，语言生动风趣、轻松活泼，写出我们由不理解年轻媳妇用三只鸡来换裙子的行为到欣然接受的过程，表现了我们的质朴和善良的特点。4．试题分析：考查文章的句段与主旨之间的关系。文章中的语段能否删除，要根据文章的材料和主旨之间的关系来分析。一般来说，不能删除，但不是全部，要结合主旨作综合地分析。文章3、4段主要叙写了“与顾客讨价还价”和“养金鱼”的内容。文章表达的主旨是对游牧地区人们的美好品质的讴歌。据此，本题就可以创意性的表达，可采用“观点+理由”的方式作答。答案不唯一，言之成理即可。12、1．示例：①时尚生活②理念情感2．C3．示例：水果叉是现代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大阅图轴》具有传统文化之美，用它激发灵感，设计出“神骏水果叉”，表现出“有关部门的积极创意和优质服务”，回应好了百姓的文化需求，这样做就可以让传统文化融入现代人的日常生活。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的理解和概括。依据“那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”可知，文章第5段的①空可用“时尚生活”来填写作答。依据“而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”来填写作答。2．试题分析：考查对文章论证方法的作用。文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点。第③段引用《流浪地球》中“流浪”与“回家”的理念，目的是论证了“新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”这一观点。不是“传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中”。故答案为C。3．试题分析：考查对文章内容的理解。题目是根据图片内容分析“传统文化是怎样融入现代人的日常生活的”。右图《乾隆皇帝大阅图轴》展现的是传统文化之美；左图“神骏水果叉”是在《乾隆皇帝大阅图轴》的基础上设计出来的，这一作品既有传统文化之美，又有现代生活的实用价值。体现了传统文化融入现代人的日常生活。据此理解作答。13、1．从小就对文字有非常深刻和敏锐的感受；热爱读书,手不释卷,一门深人,坚持积累；小时候苦难经历的磨炼,使他能够适应各种环境；生活的大书使他获得了丰厚的人生阅历,成为他创作的源泉；不被欲望捆绑,心灵充实。2．D3．(1)木鱼对老人来说是一种劳苦生活的工具,一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说,除了是“吃饭钟”外,它清越的木鱼声,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以温暖迟睡者的心灵,使他们感受到生活的美好。(2)“读经”是为了净化心灵,“无关紧要”是因为作者从老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木鱼馄饨同样净化了人的心灵。4．林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界,发现了人性和生活的美,引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。如“他说因为他的生意在深夜,又不至于打断熟睡者的美梦”,通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号,既为让清醒者听到叫唤,又能防止打断熟睡者的美梦,小小的举动表现老人的细致周到,让人发现生活中的人性之美。5．真正的美具有淳朴、本真、自然的特点,感受美要用心体会平凡的生活美、人情美。老人生活在社会底层,几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生,不愿有失人格尊严地大声叫嚷,于是选择了木鱼,以便“既让清醒者可以听到他的叫唤,又不至于打断熟睡者的美梦”,他过着平淡朴实而又保持自己尊严的生活,显示着大美。作者透过现实生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,领悟到了人生真谛,明白了感受生活中真正的美同样可以净化人的灵魂的道理。6．“木鱼”本是佛门中的用物,神秘而超凡脱俗,“馄饨”是生活,“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起,反映卖馄饨老人的特别之处,引起读者的阅读兴趣。木鱼是全文的线索。围绕这条线索,写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。借物抒情,借清越的木鱼声让“我”的心灵得到净化,让“我”发现生活中的美好,表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。【解析】1．考查对文章主要内容的理解。通读全文后，根据题目要求进行概括性提取。“除了众人以为的文思泉涌”“从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。”“小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。”“每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。”“应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界”，概括为：文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；小时候苦难经历的磨炼；勤奋读书，坚持积累；对欲望不敏感。2．A项中作者意在说明学无止境，读多少书都是不够