2024年医药卫生考试-职称医古文笔试考试历年高频考点试题摘选含答案

2024年医药卫生考试-职称医古文笔试考试历年高频考点试题摘选含答案第1卷一.参考题库(共75题)1.在"斯足谓之真医，而可以当性命之任矣"中，"当"之义为（）A、当然B、应当C、担当D、抵挡2.在“各自珍重，保全天和，期无负敬身之教”中，“期”之义为（）A、必定B、希望C、等待D、要求3.“佗遂下手，所患寻差”中的“寻”意思是（）选项A、寻常B、少见C、随即D、没想到E、很长时间4.《说文解字》：“登，上车也”，今天组成“登山”、“登高”、“登楼”等，其引申规律是（）A、词义范围缩小

B、由特定义到一般义

C、词义范围的转移

D、由具体义到抽象义5.在“乃敢奋编摩之志，僭纂述之权”中，“僭”之义为（）A、借用B、潜藏C、越分D、冒名6.以下各句不属于被动句的是（）选项A、得诸见闻，斑斑可纪B、适值佗见收C、遂见听许D、生为人所不知E、迷于道趣7.以下句中中括号部分与今语不属于同形词语的是（）A、［须臾］便如醉死（《华佗传》）B、人体欲得［劳动］，但不当使极尔（《华佗传》）C、此脉［故事］有胎（《华佗传》）D、恐散于末学，绝彼［师资］（《黄帝内经素问注》序）E、其所受之［原则］不殊也（《张仲景伤寒立法考》）8."垂不朽之仁慈，开生民之寿域"中"垂"意思是（）A、开创B、钟爱C、流传D、产生E、谦词9.“期颐”所指老人的年龄是（）A、八十岁B、九十岁C、七十岁D、泛指八九十岁E、百岁10.在“多方以制之，而后无丧身殒命之忧”中，“殒”的读音是（）A、音"匀"B、音"允"C、音"员"D、音"运"11.“聊以荡意平心，同死生之域”中的“同”（）A、使动用法B、意动用法C、为动用法D、名词用作动词E、名词作状语12.在“行数里，昕卒头眩堕车”中，“卒”之义为（）A、突然B、终于C、死了D、果然13.“尽去而旧学，非是也。”以下哪个译文是错误的（）A、要完全抛弃你过去学习的内容，是不正确的B、要完全抛弃你过去学习的内容，那些是不正确的C、要完全抛弃你过去学习的内容，因为它不正确D、要完全抛弃你过去学习的内容，过去学的那些不正确14.下列标点，除……之外都有错误（）A、夫惟禽兽无礼，故父子聚麀。故圣人作为礼以教人知，自别于禽兽。（《礼，曲礼上》）B、岩穴之士，取舍有时若此类，名湮没而不称。悲夫！（《史记·伯夷叔齐列传》）C、齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觳若、无罪而就死地，故以羊易之也。（《孟子·果惠王上》）D、但杨上善爵里时代，古书无据。其每卷首题。通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。（《中国医籍考》）15.今译的标准可概括为（）A、真、美、畅

B、信、达、雅

C、确、顺、精

D、留、对、换、删、补、移16.丸艾而坏肝。（丸艾）17.在“俾厥土宇，用能康宁”中，“土宇”之义为（）A、土地和天空B、领地的上空C、领土和领空D、领地上的人民18.发背痈疽者该三因而有之论云痈疽瘰疬不问虚实寒热皆由气郁而成经亦云气宿于经络与血俱涩而不行壅结为痈疽不言热之所作而后成痈者此乃因喜怒忧思有所郁而成也又论云身有热被风冷搏之血脉凝泣不行热气壅结而成亦有阴虚阳气凑袭寒化为热热成则肉腐为脓者此乃外因寒热风湿所伤而成也又服丹石及炙膊酒面温床厚被所致又尽力房室精虚气节所致者此乃因不内外所伤而成也故知三因备矣又论云疖者节也痈者壅也疽者沮也如是但阴阳不平有所壅节皆成痈疽又日阴滞于阳则发痈阳滞于阴则发疽而此二毒发无定处当以脉别之浮洪滑数则为阳微沉缓涩则为阴阴则热治阳则冷治治之之要虽有四节八事所谓初觉则宣热拔毒已溃则排脓止痛脓尽则消肌内塞恶肉尽则长肌傅痂次序固明若不别其因施治亦昧故治法中有用远志宣热者得非内因乎至于外因则用大黄不内外因则用甘草世医但泥方书多用五香连翘与漏芦二汤更不知三因所自其可守一法而普攻之既得其因又须观病浅深与证候吉凶寒则温之热则清之虚则补之实则泻之导以针石灼以艾炷破毒溃坚以平为期各有成法近胡丞得一方甚宝秘之持以献洪丞相丞相与之作序言重于世已遍行矣其方乃千金内补散添黄芪加人参减桂间有轻者服之稍效若真痈疽为害反甚内补散当用在第四节当前服内消等药俟脓尽方得投苟专用之亦所谓守一法也孔子不尝未达之药者良有旨哉士夫当深味斯言无轻信医方误天下后世谨之谨之（陈言《三因极一病证方论·痈疽叙论》）“守一法”是指（）和（）。原因是（）和（），作者对此持（）态度。19.“有性急者遭迟病.更医而致杂投”中的“杂投”意思是（）A、乱请医生B、乱用药物C、多请医生D、多用药物E、受骗上当20.“齐王侍医遂病”这则文字选自__________________，是我国最早的__________。21.“夫何喜怒哀乐，心思嗜欲之汩于中”中的“汩”意思是（）A、流行B、扰乱C、奔波D、留止E、触动22.以下画线部分为同义复词的句子有（）A、详察形候，纤毫勿失（《大医精诚》）B、或阴阳两虚而湿热自盛者，又当消息而用之（《丹溪翁传》）C、公之疾得士则生，不得则死，富贵无为也（《明处士江民莹墓志铭》）D、辞理秘密，难粗论述者，别撰《玄珠》，以陈其道（《黄帝内经素问注》序）E、询谋得失，深遂夙心《黄帝内经素问注》序）23.“颇”的本义是（）A、不正B、头偏C、相当D、稍微24.今其技术晻昧，故论其书，以序方技为四种。（晻昧），（序）25.“将使多瘠咸诏”中的“多瘠”指（）；“咸诏”意思是（）。26.文意理解题： 扁鹊过赵赵王太子暴疾而死鹊造宫门曰吾闻国中卒有壤土之事得无有急乎中庶子之好方者应之曰然王太子暴疾而死扁鹊曰入言郑医秦越人能活太子中庶子难之曰吾闻上古之为医者曰苗父苗父之为医也以菅为席以刍为狗北面而祝发十言耳请扶而来者举而来者皆平复如故子之方能如此乎扁鹊曰不能又曰吾闻中古之为医者曰俞柎俞柎之为医也搦脑髓束肓莫炊灼九窍而定经络死人复为生人故曰俞柎子之方能若是乎扁鹊曰不能中庶子曰子之方如此譬若以爹窥天以锥刺地所窥者甚大所见者甚少钧若子之方岂足以变骇童子哉扁鹊曰不然物故有昧揥..而中蛟头掩目而别白黑者太子之疾所谓尸厥者也以为不然入诊之太子股阴当湿耳中焦焦如有啸者声然者皆可治也中庶子入报赵王赵王跣.而趋.出门曰先生远辱幸临寡人先生幸而有之则粪土之息得蒙天履地而长为人矣先生不有之则先犬马填沟壑矣言未已涕泣沾襟扁鹊遂为诊之先造轩光之灶八成之汤砥针砺石取三阳五输子容祷药子明吹耳阳仪反神子越扶形子游矫摩太子遂得复生天下闻之皆曰扁鹊能生死人鹊辞曰予非能生死人也特使夫当生者活耳夫死者犹不可药而生也悲夫乱君之治不可药而息也诗曰多将熇熇不可救药甚之之辞也(汉•刘向《说苑•辨物》) 要求: ⑴给上文标点 ⑵说出文中的黑体字意思 ⑶翻译文中加横线的句子 ⑷文意理解 ①中庶子赞扬俞柎的一段文字,反映俞柎命名的含义是什么？ ②赵王所称“粪土之息”与“犬马”指什么？反映古人称谓上的什么现象？ ③“乱君之治,不可药而息也”与全文是什么关系？27.“则余窃多江民莹”中的“多”意思是（）A、同意B、推崇C、看中D、推荐E、只是28.“范金揉木，逐欲之道方滋”中的“范”意思是（）A、规范B、用模型铸造C、像模型一样D、铸造器物的模子E、用模型29.“幸遇真经，式为龟镜”中的“式”意思是（）A、用B、通"试"C、法式D、遵照E、当作30.“考验首服”的译释是（）A、考查检验，点头悦服B、考察验证，首先悦服C、拷打审问，低头服罪D、反复考验，首在忠诚31.在“用细茶脚汤煮之”中，“细茶”之义为（）A、明前茶B、明后茶C、雨前茶D、雨后茶32.《经传释词》一书专门讨论先秦两汉古籍中的（）A、实词B、虚词C、联绵词D、同形词33.以下各句不含有宾语前置句的是（）选项A、问中庶子喜方者日B、翁穷昼夜是习C、而何怪D、去本而末是务E、自汝得之，于我何有34.“自古名贤治病，多用生命以济危急”中的“生命”指（）选项：A、虻虫B、鸡卵C、水蛭D、活物E、药物35.在“哀乐殃其平粹”中，“殃”之义为（）A、遭殃B、灾难C、伤害D、消耗36.训诂的方法主要有（）、（）、（）。37.“所著书有《伤寒论指微》五卷”作者是（）A、张仲景B、钱乙C、华佗D、皇甫谧E、朱震亨38.在“两蒙圣天子蒲轮之征”中，“蒲轮”之义为（）A、皇帝派出的迎贤车B、皇帝所乘专车C、后妃所乘专车D、侯王所乘专车39.不属于语言三大要素的是（）A、语音

B、语法

C、词汇

D、语义40.以下句中有与“病者素不应食，而反暴思之”中“暴”的同义词的句子是（）A、血气入脏即死，人腑即愈，此为卒厥B、夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病C、言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸D、佗令温汤近热，渍乎其中，卒可得寐41.在“涉大川者，保全于既济”中，“济”之义为（）A、渡河B、成功C、帮助D、救济42.在“不以规矩，不能成方圆”中，“规矩”之义为（）A、标准B、尺度C、规律D、圆规和矩尺43.在“然吾乡诸医鲜克知之者”中，“鲜”之义为（）A、鲜明B、很少C、清楚D、新鲜44.“颇甚则传久而难已”的“颇”义为（）A、偏颇B、略微C、很D、极E、巨大45.“迪帝轩之遗烈，祗文母之慈训”中“祗”的意思是（）A、修治B、敬奉C、因袭D、继承E、改正46.在“审如是，虽不服药亦可”中，“审”的意义是A、明悉

B、详查

C、确实

D、慎重47.在“使形神相亲，表里俱济”中，“济”之义为（）A、融合B、亲附C、一致D、协调48.女子年满十五岁，盘发用簪插之，叫作（）A、总角B、汤饼之期C、束发D、弱冠E、加笄49.以下不表示“百姓”义的是（）A、"始转而从本令之王气，乃为平人顺脉也"的"平人"B、"拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者"的"黎元"C、"君父危困，赤子涂地，无以济之"的"赤子"D、"誓愿普救含灵之苦"的"含灵"E、"如此可为苍生大医"的"苍生"50.“恐散于末学，绝彼师资”中“师资”指（）。51.文懿得末疾。（末疾）52.我国有史以来最大的中医类书是（）A、《太平盛惠方》

B、《名医类案》

C、《古今图书集成•医部全录》

D、《类经》53.在“声色证候，靡不赅备”中，“靡”的意义是：（）A、不B、没有C、没有什么D、全部54.在“惟庸工误人最深，如鲧湮洪水，不知五行之道”中，“湮”之义为（）A、淹B、堙C、埋没D、堵塞55.司命之难也在识证识证之难也在辨证识其为阴为阳为虚为实为六淫为七情而不同揣合也辨其在经在络在腑在脏在营卫在筋骨而非关臆度也顾脉理易淆洞垣谁属赖古作家别类分门条列治要且于一症错综疑似缕析丝分参合脉象详哉言之仰见心裁独出矣然不先窥内经奥旨则皆无本之学也邃古圣人尽己性尽人性参赞元化仁寿斯民其心法备载灵素各八十一篇自越人祖述心法垂为难经嗣后长沙论伤寒分究六经河间治温热专主三焦东垣倡益气补中丹溪创滋阴降火济偏补缺要皆上阐经训下启法门卓然自成大家由有明迄今诸名家亦无不根柢圣经发挥心得以著于篇学者研经旁及诸家泛览沉酣深造自得久之源流条贯自然胸有主裁第学不博无以通其变思不精无以烛其微惟博也故腕妙于应而生面别开惟精也故悟彻于元而重关直辟平时灼有定见临证不设成心诊毕矣审用何法法合矣选用何方权衡乎禀之厚薄病之浅深治之标本药之浮沉及一切正治从治上取下取或上病取下下病取上或从阴引阳从阳引阴必先岁气无伐天和乃知执一者拘多歧者泛师心者愎随俗者庸至于体贴病情曲折都尽刀圭所授立起沉疴善矣若犹未也一法未合虽古法宜裁一方未纯虽古方宜裁必吻合而后已此其难殆又在识证辨证后乎乃观近日悬壶家大率学殖荒芜心思肤浅甚则治温疫以伤寒法治血枯以通瘀法与夫喜行温补不顾留邪动辄攻消不知扶正轻者重重者死矣予思矫而正之己巳计偕后归而就馆笔墨少闲爰始搜辑丙戌后又苦南北奔驰今老矣分编讨究惧有遗珠除伤寒全帙无容赘衍外余多宗经立论酌古用方更欲略辑疡科兼及幼科而老病浸寻来日苦短缺略之憾统俟续成且生平本不业医间有治案附于症后非云程式也聊存梗概以寓别裁之微意云尔编名治裁愿与有志医学者共裁之道光十九年岁次己亥端午日丹阳林珮琴自题（林珮琴《类证治裁·自序》）作者认为医学界的弊端是什么？56.“岁终稽考而制其食”中“制其食”意思是（）A、制定他们的饮食标准B、控制他们的饮食C、确定他们的俸禄D、限制他们的俸禄E、创立新食谱57.在“前人作法，后人因焉”中，“因焉”之义为（）A、沿袭它B、利用它C、沿袭了D、利用了58.假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛。（因）（辩）59.在“钧器齐饮，而或醒或醉者，非酒势之有彼此也”中，“钧”之义为（）A、酒杯B、平均C、分开D、同等60.发背痈疽者该三因而有之论云痈疽瘰疬不问虚实寒热皆由气郁而成经亦云气宿于经络与血俱涩而不行壅结为痈疽不言热之所作而后成痈者此乃因喜怒忧思有所郁而成也又论云身有热被风冷搏之血脉凝泣不行热气壅结而成亦有阴虚阳气凑袭寒化为热热成则肉腐为脓者此乃外因寒热风湿所伤而成也又服丹石及炙膊酒面温床厚被所致又尽力房室精虚气节所致者此乃因不内外所伤而成也故知三因备矣又论云疖者节也痈者壅也疽者沮也如是但阴阳不平有所壅节皆成痈疽又日阴滞于阳则发痈阳滞于阴则发疽而此二毒发无定处当以脉别之浮洪滑数则为阳微沉缓涩则为阴阴则热治阳则冷治治之之要虽有四节八事所谓初觉则宣热拔毒已溃则排脓止痛脓尽则消肌内塞恶肉尽则长肌傅痂次序固明若不别其因施治亦昧故治法中有用远志宣热者得非内因乎至于外因则用大黄不内外因则用甘草世医但泥方书多用五香连翘与漏芦二汤更不知三因所自其可守一法而普攻之既得其因又须观病浅深与证候吉凶寒则温之热则清之虚则补之实则泻之导以针石灼以艾炷破毒溃坚以平为期各有成法近胡丞得一方甚宝秘之持以献洪丞相丞相与之作序言重于世已遍行矣其方乃千金内补散添黄芪加人参减桂间有轻者服之稍效若真痈疽为害反甚内补散当用在第四节当前服内消等药俟脓尽方得投苟专用之亦所谓守一法也孔子不尝未达之药者良有旨哉士夫当深味斯言无轻信医方误天下后世谨之谨之（陈言《三因极一病证方论·痈疽叙论》）“二毒”指什么，其病机和属性是什么？61.在"欲仍清肃之旧，可得耶"中，"仍"之义为（）A、仍然B、沿袭C、依旧D、照样62.在“壮士之怒，赫然殊观”中，“殊观”之义为（）A、特殊景象B、景象不同C、面容大变D、特别可观63.余大父釜山先生笃志艺林驰誉江左及门问业者多所显贵而再入棘闱弗利竟以逢掖老吾父幼敏慧大父奇爱之希其早就不虞大父忽遘一疾治不能瘥遗命吾父曰汝不为良相且为良医无何吾父兼失所恃阻试有司遂改业医自号念山五 十载以来颇以是术名于世吴城内外老幼男女病伤寒痘疹者得吾父即全活难以数计生不肖体弱而多疢力不能终举子业吾父即命弃去训读岐黄诸书如是者几易寒暑稍有所得则出云洲翁所著明医指掌示不肖日向尔所习仲景伤寒东垣内伤河间热病丹溪杂病此学之博者也约而精则有是书尔其宗之余敬受命朝研夕考始喻其旨真所谓抉秘钩玄远绍诸家之说分标治本阐明运气之宜善哉所微憾者拘于图而局于论显于证而晦于脉详于方而略于法翻检尚有纡回乃不揣原其所载目则分之以门方则聚之以类而附列歌注各以己意参入俾学者因脉辨证缘证施法弹指顷便渡津梁而余亦藉是多所解悟盖余不幸不生先生之世犹幸去先生之世未远可以私淑门墙也当世钜公愿共鉴之天启二年九月吉旦长洲后学邵达行甫谨述（邵达《订补明医指掌自记》）“兼失所恃阻试有司”的意思是（）64.在“何尔鲁钝之甚也”中，“尔”之义为（）A、你B、然C、耳D、此65.我国最早的字典是（）A、《康熙字典》B、《唐韻》C、《说文解字》D、《说文通训定声》66.事母夫人也，时其节宣以忠养之。时：（）67.“目惑玄黄”属于（）A、宾语前置B、定语后置C、主谓倒装D、省略主语E、省略介词68.“下之则胀已，汗之则疮已”（《素问·气交变大论》）的语法现象是（）A、名词作状语B、名词作动词C、名词的使动用法D、名词的意动用法E、名词作定语69.“徼有题额，高悬户外”一句中，“徼”是（）A、通"邀"，求B、侥幸C、收缴D、追缴70.在“悉从简径明白”中“径”之义为（）A、大路B、邪路C、直接D、直路71.在“佗遂下手，所患寻差，十年竞死”中，“竟”之义为（）A、竟然B、终于C、忽然D、突然72.在“其母怀躯，阳气内养”中，“怀躯”之义为（）A、怀念幼婴B、顾虑身体C、怀抱幼躯D、怀孕73.殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻之益友”出自（）选项A、《论语》B、《孟子》C、荀子D、老子E、《韩非子》74.不属于《说文》“心”部首的是（）A、沁B、恭C、快D、想75.凡病多从外入故医有外治法经文内取外取并列未尝教人专用内治也若云外治不可恃是圣言不足信矣矧上用嚏中用填下用坐尤捷于内服彼种痘者纳鼻而传十二经救卒中暴绝吹耳内通七窍气之相感其神乎内经用桂心渍酒以熨寒痹用白酒和桂以涂风中血脉此用膏药之始仲景桂枝汤治风寒调和营卫实祖于此今以汤头还为膏药于义为反其本以为妄变古法者非也外治之理即内治之理外治之药亦即内治之药所异者法耳医理药性无二而法则神奇变幻上可以发泄造化五行之奥蕴下亦扶危救急层见叠出而不穷且治在外则无禁制无窒碍无牵掣无沾滞世有博通之医当于此见其才外治必如内治者先求其本本者何明阴阳识脏腑也灵素而下如伤寒论金匮以及诸大家所著均不可不读即喻嘉言柯韵伯王晋三诸君所阐发俱有精思亦不可不细绎今无名师是即师也通彻之后诸书皆无形而有用操纵变化自我虽治在外无殊治在内也外治之学所以颠扑不破者此也所以与内治并行而能补内治之不及者此也若不考其源流徒恃一二相传有效之方自矜捷径秘诀而中无所见设遇疑难之症古无传方其不坐窘者几何或知其一未知其二此虽无失而彼已阴受其损者有矣谚云医得头痛眼又瞎良工要不如是也（吴师机《理瀹骈文·略言》节选）“若不考其源流徒恃一二相传有效之方自矜捷径秘诀”，句中“源”指（），“流”指（）。第2卷一.参考题库(共75题)1.有助于正确句读的基本方法有（）A、理解文意

B、辨别虚词

C、分析句式

D、剖析层次

E、依据韵脚2."期颐"所指老人的年龄是（）A、八十岁B、九十岁C、七十岁D、泛指八九十岁E、百岁3.天下共有之书可不作也天下绝无之书不作可乎世间无益之书可弗传也世间有益之书弗传可乎自轩岐问答一堂洞见症结长桑以降著述日繁青囊肘后诸方虽素不知医者皆可按图而索惟跌打损伤一门书缺有间岂前贤未之及与抑视为奇货可居而去其籍与尝有覆车堕马惨被天刑断肘绝胫横罹人祸一时呼号望救专门名家之流应手取效然但求善贾莫畀良方其或技术不精徒知射利一为所误终身废疾是可伤已癸巳夏余馆汜水之东乡乘劣蹇折其左肱医者失治百日后甫离床第秋九月勉至高邮宿晓云山房晤江右黄君木贾也侨寓于邑之南二十五里神庙少遇异人授秘书一卷疗折伤甚验惜余延久许以半瘳疏方制药不受谢余乞其书阅之同一鼻也梁与尖异均是手也左与右殊两眉尖也穴分上下一腰眼也治别棍拳胁损矣新旧须知目伤矣阴阳必辨腿断与膝眼膝盖之外最重吊筋头破与出浆出汗之余转宜红水为气囊为血囊归于少腹为脚跟为脚背系在涌泉舌根照以灯火耳背忌食鸡鱼肩膀立凤膊之名调敷甚妙咽喉锡将台之号末药通灵其时则初起远年宜识也其处则全身半部当审也其岁则四十以上四十以下必问也缕析条分得未曾有而且性皆平和无迅厉之品法多加减寓活泼之机洵济世之金丹渡人之宝筏也余录稿归依方调治寝以奏功甲午冬赴江阴乙未入秋闱邗沟道上于役不休风烛残年黄君之赐抑是书之力也书昉于明嘉靖二年署名异远真人亡所考礼云知而不传是不仁也余僭为厘订付梓以广其传而工费无出于是乞诸同人量力资助积少成多与其急而求之委命庸医何如镂板流行于人共济无量功德莫此为甚岂泛泛灾梨祸枣可同日语哉至移掇之法若辈擅长兹编不具载云道光丙立秋日高邮孙应科谨启（孙应科《募刻跌损妙方启》）“灾梨祸枣”指什么？（引原文回答）4.在“以通闭解结，反之于平”中，“平”之义为（）A、平和B、平常C、正常D、平安5.以下不属于词类活用的词是（）A、"聊以荡意平心，同死生之域"中的"同"B、"诸子之言纷然殽乱"中的"殽"C、"每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之"中的"条"D、"方技者，皆生生之具，王官之一守也"中的第一个"生"E、"至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首"中的"愚"6.在“若三言三止，脉之咽唾者，此诈病也”中，“三”之义是（）A、虚数B、序数C、比较数D、乘数7.分镇符公祖恭人形体壮盛五旬手指麻木已历三载甲辰秋偶感恚怒忽失声仆地痰潮如锯眼合遗尿六脉洪大适予往茸城飞骑促归缘符公素谙医理自谓无救议用小续命汤俟予决之予曰是汤乃辛温群聚利于祛邪妨于养正其故有三盖北人气实南人气虚虽今古通论然北人居南日久服习水土卑禀更移肤腠亦疏故卑下之乡柔脆之气每乘虚来犯致阴阳颠倒荣卫解散而气虚卒中此南北之辨者一况中风要旨又在剖别闭脱夫闭者邪塞道路正气壅塞闭拒不通脱者邪盛五内心气飞越脱绝不续二证攸分相悬霄壤故小续命汤原为角弓反张牙关紧急闭证而设若用于眼合遗尿之脱证是既伤其阴复耗其阳此闭脱之辨者二又风为阳中阴气内应于肝肝为阴中阳脏外合于风恚怒太过大起肝胆内火外风猖狂扰乱必然挟势而乘脾土故痰涎汹涌责脾勿统摄肾不归经滋根固蒂尚恐不及若徒事发散是为虚虚此真似之辨者三灵枢所谓虚邪偏客于身半其人者内居荣卫荣卫稍衰则正气去邪气独留发为偏枯端合此症当法河间东垣用药保全脾肾两脏庶可回春亦以六君子加黄耆白芍桂枝钩藤竹沥姜汁服二剂恶症俱减脉亦收敛但声哑如故此肾水衰心苗枯槁至更余后火气下行肾精上朝方能出音遂用地黄饮子服至十五剂大便始通坚黑如铁虽有声出状似燕语乃朝用补中益气汤加五味麦冬以培脾夕用地黄汤加肉蓯蓉当归以滋肾调理百日语言如旧步履如初但右手稍逊于前耳。（李修之《旧德堂医案》）撰写本案的目的是什么？8.“今删其要，以备篇籍”中“删”意思是（）A、删去B、缩减C、调整D、节取E、修改9.比喻至孝之举的词语是（）A、刲股B、伏轼C、推毂D、捐馆舍10.我国古代最大的一部目录专著是（）A、《七略》B、《四库全书总目》C、《汉书·艺文志》D、《崇文总目》E、《中国医籍考》11.以下喻废物利用的典故是（）A、他山之石，可以攻玉B、断流之水，可以鉴形C、壁影萤光，能资志土D、竹头木屑，曾利兵家12.“载归家，中宿死”中的“中宿”意思是（）A、过去发生B、旧的事情C、留住过夜D、半夜E、年老而有名望13.在“以苦寒降火，有碍于中州之土化”中，“土化”之义为（）A、脾的运化功能B、胃的运化功能C、肝的运化功能D、肺的运化功能14.“以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也”中的“不刊”义为“无须修改”。15.在“漱涤五脏，练精易形”中，“易”之义为（）A、更改B、变换C、矫正D、更正16.以下可喻能担当大事，不怕艰危的坚强人物的是（）A、幽室一灯B、圯桥杰竖C、中流一柱D、泰山一壤17.在“用腊水细研尽，重重飞过”中，“重重”之义为（）A、一层又一层B、一遍又一遍C、很重很重地D、连续不断地18.在“故天邪发病，多在乎上”中，“乎”之义为（）A、于，介词B、音节助词，无义C、存在，动词D、向，介词19.古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣（莫枚士《研经言·释喘》）今之所谓“喘”，古时称（），症状是（）。可因（）而致。20.以下不能作介词“在”解释的是（）A、"可玩往来，乃施于人"中的"于"B、"神躁于中，而形丧于外"中的"于"C、"犹君昏于上，国乱于下也"中的"于"D、"中道夭于众难"中的"于"E、"心战于内，物诱于外"中的"于"21.“王泽不流，则奸生于下”中“流”的意思是（）A、流动B、传播C、分布D、流变E、颂传22.我国最早的词典是（）A、《释名》

B、《经传释词》

C、《经籍籑诂》

D、《尔雅》23.在"不可令如水流离"中，"流离"之义为（）A、流散B、分离C、出走D、喻大汗淋离24.阅读理解（10分）：百年以来。经学家专讲读书。得间。每执一卷。未领其趣先求其疵。遂以号于人而自矜有得矣。此欺世盗名之术。若医者身命之事。死生所关。岂可以虚名了事哉。不料。丹溪作局方发挥。以后此风滔滔不可止。每著一书必痛诋前贤。以为立名之地惟仲景不敢毁。则迁怒于叔和。识者见之真不值一笑也。尝谓胸中存一丝菲薄之心。则心便不能入。虽读遍百家终无所得。故。读内经即深信其为黄帝。歧伯书。读难经即深信其为越人书。读伤寒。金匮即深信其为仲景原文。读甲乙经。脉经。千金方。翼方诸辑录古书。即深信其理法必有所授。读东垣。河间。洁古。丹溪。立斋。景岳诸家。即深信其学问必有所胜。即肤庸至于冯氏锦囊。沈氏尊生。平心求之皆有至理。如此久久豁然贯通。自能臻于万殊一贯之妙。是从脚踏实地真积力久而得。非从超颖顿悟浮光掠响（影）而来。自无明暗相兼得失参半之弊矣。孔子曰。信。而好古。又曰。笃信好学。不笃信又焉能好学乎。（周学海《读医随笔》）问：（1）、在读书态度和读书方法上，作者主张什么，反对什么，原因何在？（2）、“万殊一贯”是什么意思？25.下列不表示第一人称的词是（）A、"言之未竞，知必有阚余之谬而随议其后者"中的"其"B、"后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉"中的"之"C、"而相成之德，谓孰非后进之吾师云"中的"相"D、"斯言之玷，窃为吾子羞之"中的"吾子"E、"戊寅航海归，过予谭艺"中的"予"26.在“佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异”中，“难”的意义是（）A、犯难B、为难C、责问D、困难E、解难27.“幸遇真经，式为龟镜”中的“式”的意思是（）A、用

B、通“试”

C、法式

D、形式28.以下不含“古代度量单位”的是（）A、自然伏火，絫不失B、用五方草、紫背天葵二味自然汁各一镒C、及服散者，少则刀圭钱五匕D、是知世人既不知斤两升合之制E、加以古之经方，言多雅奥29.语译题：非其友不友，非其道不道。好论古今得失，慨然有天下之忧。世之名公卿多折节下之，翁为直陈治道，无所顾忌。30.在“土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉”中，“坐”之义为（）A、犯罪B、因为C、徒然D、坐着31.医家莫肯任怨，则惟芩惟梗。此句意谓（）A、用药认真B、用药恰当C、用药敷衍塞责D、用药不当32.在“君子归止，是日九原”中，“归止”之义为（）A、回家B、归向C、归宿D、归去33.“人无日不在外治调摄之中，特习焉而不察耳”中的“特”（）A、只是B、徒然C、特别D、姑且E、反而34.“终朝未餐，则嚣然思食”中的“嚣”，通（），义为（）。35.在“蝼蝈鸣，丘蚓出，玉菩生，苦菜秀”中，“秀”之义为（）A、秀丽B、开花C、突出D、秃36.医案，又称（），是中医临床实践的书面记录，体现了中医理、法、方、药的具体运用。医案的起源是（）所载的“”。37.“太祖闻而召佗，佗常在左右”中，“太祖”是（）A、谥号B、年号C、庙号D、别号38.《汉书·艺文志序》一文中，《方技略》包括医经、经方、（）。39.不属于《说文》“肉”部首的是（）A、胡B、脾C、期D、膺E、脆40.含有使动用法的句子是（）选项A、问中庶子喜方者B、故天下尽以扁鹊为能生死人C、便饮其麻沸散D、仍用防风通圣饮之E、罗乃进之41.灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受伤也非补中不可下虚而痛者脱泄亡阴也非速救脾肾温补命门不可凡属诸痛之虚者不可以不补也有曰通则不痛又曰痛随利减人皆以为不易之法不知此为治实痛者言也故王海藏解痛利二字不可以利为下宜作通字训此说甚善明哲如丹溪徒曰诸痛不可补气则失矣（张介宾《质疑录·诸痛不宜补气》）王海藏对“痛利”如何理解，与一般人的理解有何不同？42."尽去而旧学，非是也"意在强调（）A、过去所学的东西都是错的B、抛弃过去所学的东西不正确C、过去所学的东西正确D、应该抛弃过去所学东西，因为那些不正确E、不应抛弃过去所学的东西43.在“执志箕山，犹当容之”中，“箕山”之义为（）A、退隐B、入山C、出仕D、隐士44.在"寂兮寥兮"中，"寥"之义与下列哪个词义相同（）A、名曰夷B、名曰希C、名曰微D、归根曰静45.“汉兴，改秦之败”中“败”意思是（）A、衰败B、失败C、败坏D、弊政E、败绩46.在“然每篇之下，必注全元起本第几字，犹可考见其旧第”中，后一“第”之义为（）A、府第B、次序C、仅仅D、门第47.“夫学在躬行，不在讲也”中的“躬”意思是（）A、躬腰B、实行C、痊愈D、射箭E、亲身48.含有意动功能的是（）A、汇辑成帙以灾枣梨。（《医门补要·自序》）B、宁食不鲜羞衣不裼裘何可一日以无贾君？（《赠贾思诚序》）C、虑此外必有异案良方可以拯人可以寿世者。（《与薛寿鱼书》）D、然今之议者以为双解不可攻里谤议纷纭坐井小天诚可憾也。（《儒门事亲·攻里发表旱热殊途》）49.“窃闻高义之日久矣”中的“闻”意思是（）选项A、泪水B、鼻涕C、听说D、溜走E、跑掉50.《说文解字》：“颇，头编也”，引申为“很”与“稍微”，其引申规律是（）A、词义范围缩小B、由具体义到抽象义C、由特定义到一般义D、由实词义到虚词义E、词义范围的转移51.“岂直规规治疾方术已哉”中“直”义为（）A、只是B、简直C、值得D、等同52.“身非木石，其能久乎？”的“能”义为（）A、能够B、能耐C、能力D、能量E、忍受53.在“热淫于内，以苦发之”中，“淫”之义为（）A、浸B、渗C、盛D、邪54.“天道不几顿乎”中的“顿”意思是（）A、整顿B、安顿C、疲乏D、止息E、倒下55.“常谨遇之”中“遇”的意思是（）A、遇见B、接待C、见面D、求见E、幸运56.合肥人余鹾尹患伏暑证大便数日不行医用元明粉硬下便后反溏里急后重似痢非痢发热更甚病后增重及余诊治脉洪虚数舌垢如碱知攻伤脏腑病势增重也盖伏暑淫邪蒙蔽清阳三焦气化失宣大便每多不行若使暑淫达出三焦气化得宣大便不医自下叶天士用枳壳厚朴槟榔青皮生首乌代承气汤即是此义不比伤寒热结阳明肠有燥屎消烁津液非大黄芒硝攻下病不能去也今无端攻伤脏腑正气更虚病难退耳仍用香薷豆蔻厚朴等开达膜原葛根升提阳明何如正虚邪陷如牵倒退之舟甚为费力病虽稍却不能痊然尚可冀迟日而愈奈医过三次病家性急更医阅三日知此人死矣探悉后医误认为出癍仍用苦寒消导之药致令不起再阅两日闻其夫人客中无亲夫死无依仰药尽节哀哉庸医杀人一死两命阴骘丧尽而不即报者律贵诛心其心无害人本意天可原也然学术不精草菅人命必自身折寿后代不昌理也孔子云知之为知之不知为不知望世人共遵之（蒋希曾《经验医案·暑湿蒙蔽清阳似热结证》）本案为何“一死两命”？57.“越日遂进粥，渐愈”（《医案六则》）的“越日”义为（）A、明日

B、后日

C、隔几日

D、过了一段日子58.在“然汤既力大，则不宜有失消息”中，“消息”之义为（）A、讯息B、义偏于"消"，减少C、义偏于"息"，增加D、斟酌59.余昔访灵台间太史见铜壶之漏水焉太史召司水者曰此水已三环周水滑则漏迅漏迅则刻差当易新水余划然而悮（悟）曰天下之水用之灭火则同濡槁则同至于性从地变质与物迁未尝罔焉故蜀江濯锦则鲜济源烹楮则南阳之潭渐于菊其人多寿辽东之涧通于其人多发晋之山产矾石泉可愈痘戎之麓伏硫黄汤可浴疠杨子宜荈淮菜（莱）宜醪沧卤能盐阿井能胶澡垢以污茂田以苦瘿消于藻带之波痰破于半夏之洳冰水咽而霍乱息流水饮而癃闭通雪水洗目而赤退咸水濯肌而干菜之以为齑铁之以为浆麴之以为酒蘖之以为醋千派万种言不容尽至于井之水一也尚数名焉况其他者乎及酌而倾日倒流出甃未放曰无根无时初出曰新汲将旦首汲曰井华夫一井之水而功用不同岂烹煮之间将行药势独不择夫水哉昔有患小溲闭者众工不能瘥予易之长川之急流取前药而沸之一饮立溲元畴闻之曰精乎哉论也近读灵枢经有半夏汤治不瞑以流水千里外者八升扬之万遍取其清五升炊以苇火正与此论合乃知子和之于医触一事一物皆成治法如张长史草书妙天下得之公孙剑器用心亦劳矣后之用水者当以子和之言为制余于是乎作水解（张子和《儒门事亲·水解》）本文的议论是因何事而引发？60.“土苴”是泥土和草芥，此处用以比喻（）A、民间药物B、名贵药物C、微贱药物D、地方土产61.“窃以动植形生，因方舛性”中的“方”意思是（）A、产地B、处方C、炮制方法D、方向E、贮藏方法62.以下不为“年”义的是（）A、"虽复年移代革，而授学犹存"中的"代"B、"是岁天宝十一载"中的"载"C、"俾至道不尽明于世者，迨四千余祀矣"中的"祀"D、"皆出入再三，伏念旬岁"中的"岁"E、"岁历三十稔，书考八百余家"中的"稔"63.“综核究竟，直窥渊海”中的“究竟”意思是（）；“渊海”喻（）。64.《养生论》的作者是（）A、嵇康B、张仲景C、华佗D、黄帝E、岐伯65.蒸性染身。（蒸）（染）66.“颇”的本义是（）A、不正B、头偏C、相当D、稍微67.在“宋臣高葆衡等叙业已辟之”中，“辟”之义为（）A、驳斥B、阐述C、发挥D、张扬68.“既，自解日”中，“既”之义为（）A、已经B、曾经C、过去D、一会儿69.“省病问疾，务在口给”中的“口给”意思是（）.A、才能出众B、聪明敏锐C、见解高明D、口才敏捷70.“用细茶脚汤煮之，一伏时了取出，又研一万匝，方入”（《雷公炮炙论》）中“一万匝”表示的是（）A、基数B、序数C、虚数D、分数E、乘数71.“今其技术晻昧，故论其书，以序方技为四种”中的“晻昧”（）A、同义复词B、偏义复词C、连绵词D、名词用作动词E、使动用法72.盖古书之贵于世以施诸今而有徵也其古虽立于诗书言之与实背驰则不足贵矣本草之书传于世也虽邈焉凿说之甚辨析以胸臆引据以神仙其言巧而似于是其理违而远乎实游断谍谍不异赵括之论兵也先考东洞翁于是作药徵考核效验订绳谬误揣权宜精异同虽颇穷经旨未尝有如本草说多能者然循其运用之变奏异功则殆如天出而俏性多能是方之功而非一物之能也夫阳燧取火于日方诸取露于月而浮云盖其光则水火忽不可致也而终日握阳燧不得温手终夜舐方诸不能止渴方诸阳燧虽致水火责之以其能而不获者非自然之能也自然之能出乎天而不假他力法用之功成乎人而不能独立不可苟混焉本草辨其所以而不识其实主治混淆的证难分莫法之可以据载籍虽古岂足尊信哉先考之于药徵也主治颇详明不道阴阳不拘五行以显然之证徵于长沙之法推功之实审事之状阐众之所未发以烛乎冥行之徒诚扁鹊之遗范也其书之已成受业者奉之屡请刊行翁喟然叹曰过矣刊行何急世所刊之书后欲废者往往有之皆卒然之过也药论者医之大本究其精良终身之业也今刊未校之书传乎不朽为人戮笑宁蠹灭于椟中终不许焉翁卒暨于今十有二年遂命剞劂之师刊行之于世矣天明甲辰之冬十一月朔男猷谨题（《药徵》跋）哪些文句阐述《药徵》一书的内容和价值？73.在“流言治法，非一阶也”中，“阶”之义为（）A、台阶B、途径C、道理D、处所74.在“仓”以下义项中，属于引申义的是（）A、船仓

B、储存谷物的处所

C、青色

D、仓惶

E、仓促75.在“药下咽，觉所苦者自上下，凡一再行，意泠然”中，“意泠然”之义为（）A、感觉寒冷貌B、感觉水渗貌C、觉得清凉貌D、感觉汗湿貌第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案：C2.参考答案：B3.参考答案：C4.参考答案：B5.参考答案：C6.参考答案：A7.参考答案：A8.参考答案：C9.参考答案：E10.参考答案：B11.参考答案：B12.参考答案：A13.参考答案：A14.参考答案：C15.参考答案：B16.参考答案： 丸艾：将艾绒抟成艾炷而灸之。17.参考答案：D18.参考答案： “守一法”是指拘守成方而通治诸证和拘守一方而通治病证的不同阶段。原因是不别三因和泥方书，作者对此持反对态度。19.参考答案：B20.参考答案：《史记•扁鹊仓公列传》；医案21.参考答案：B22.参考答案：A,C,D23.参考答案：B24.参考答案： 晻昧：埋没；序：以次排列。25.参考答案：多病的人、全受教诲26.参考答案： ⑴标点答案： 扁鹊过赵，赵王太子暴疾而死，扁鹊造宫门，曰：“吾聞囯中卒有壤土之事，得无有急乎？”中庶子之好方者应之曰：“然。王太子暴疾而死。”扁鹊曰：“入言郑医秦越人能活太子。”中庶子难之曰：“吾闻上古之为医者曰苗父，苗父之为医也，以菅为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳，请扶而来者，举而来者，皆平复如故。子之方能如此乎？”扁鹊曰：“不能。”又曰：“吾闻中古之为医者曰俞拊，俞拊之为医也，搦脑髓，束肓莫，炊灼九窍，而定经络，死人复为生人，故曰俞拊。子之方能若是乎？”扁鹊曰：“不能。”中庶子曰：“子之方如此，譬若以管窥天，以锥刺地，所窥者甚大，所见者甚少，钧若子之方，岂足以变骇童子哉？”扁鹊曰：“不然。物故有昧揥而中蛟头，掩目而别白黑者。太子之疾，所谓尸厥者也。以为不然，入诊之，太子股阴当湿耳，中焦焦如有啸者，声然者，皆可治也。”中庶子入报赵王。赵王跣而趋出门，曰：“先生远辱，幸临寡人，先生幸而有之，则粪土之息，得蒙天履地，而长为人矣。先生不有之，则先犬马填沟壑矣。”言未已，涕泣沾襟。扁鹊遂为诊之，先造轩光之灶，八成之汤，砥针砺石，取三阳五输，子容祷药，子明吹耳，阳仪反神，子越扶形，子游矫摩，太子遂得复生。天下闻之，皆曰扁鹊能生死人，鹊辞曰：“予非能生死人也，特使夫当生者活耳，夫死者犹不可药而生也。”悲夫！乱君之治，不可药而息也。《诗》曰：“多将熇熇，不可救药。”甚之之辞也。 ⑵注释答案： ①造：到。 ②卒：通“猝”突然。 ③得无：莫不是；该不是。 ④肓莫：膏肓与横隔膜。莫，通“膜”。 ⑤昧揥：遮住眼睛抛出。 ⑥跣：赤脚；光着脚。 ⑦趋：急行；奔跑。 ⑧反神：恢复精神。 ⑨息：子息，儿子。 ⑩将：就要。 ⑶翻译文中加横线句子的答案： ①中庶子责问他说：“我听说上古有个做医生的叫苗父，苗父行医，用营草编成席子，用刍草扎成狗，面向北方祝祷，不过念十句咒语，那些被扶着来的，抬着来的，都康复如故。您的治病方法能像这样吗？ ②中庶子说