福建省厦门市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题(原卷版)_第1页
福建省厦门市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题(原卷版)_第2页
福建省厦门市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题(原卷版)_第3页
福建省厦门市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题(原卷版)_第4页
福建省厦门市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题(原卷版)_第5页
已阅读5页,还剩4页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

(在此卷上答题无效)厦门市2023—2024·学年第一学期高二年级质量检测语文本试卷共10页。满分150分。注意事项:1.答题前,考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。考生要认真核对答题卡粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人的准考证号、姓名是否一致。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束,考生必须将试题卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。中国革命牵涉的线索非常多,涉及的方面非常广。今天对那段历史的回顾,社会上各种观点非常多。例如,有人认为中国共产党人的胜利来自历史的偶然,是利用对手的失误,利用国际形势提供的一些机缘。持这些说法的人应该看一看中国共产党人走过的艰苦卓绝的历程。1927年“四一二”政变,共产党人尸横遍野、血流成河,李大钊、罗亦农、赵世炎、陈延年、李启汉、萧楚女、邓培、向警予、熊雄、夏明翰、陈乔年、张太雷等多名领导人相继遇害。严酷的白色恐怖中,组织被打散,党员同党组织失去联系;彷徨动摇者纷纷脱党,有的公开在报纸上刊登反共启事,并带人捉拿搜捕自己的同志。陈延年因手下的交通员出卖而被捕。赵世炎则被中共江苏省委秘书长带领包探上门抓获。叛徒贺治华曾为来德的夫人,出卖政治局常委罗亦农,仅为拿到一笔美金和两张出国护照,抓捕罗亦农时,她还在用德语与租界巡捕侃侃而谈。当时蒋介石不加怀疑地认为:“共产党垮了。”随着海陆丰起义、南昌起义、秋收起义、黄麻起义、广州起义相继被镇压,他更认为共产党作为一支有组织的力量基本被消灭,剩下钻山为“匪”的小股队伍已不足为患了。历史给中国共产党人以最严峻的考验。1934年第五次反“围剿”失利、中央红军被迫长征后,这样的考验再次出现。红十军团军政委员会主席方志敏、红十军团团长刘畴西、中华苏维埃教育人民委员瞿秋白、赣南军区政治部主任刘伯坚等人,被捕枪杀。中华苏维埃工农检察人民委员何叔衡、中央军区政治部主任贺昌等人,在战场上牺牲。中国革命太难投机了,所以才有如此触目惊心的嬗变和大浪淘沙的淘汰。历史给中国共产党人的磨难,超过给所有其他政治团体和党派。说中国共产党人胜利依靠机缘的人,怎么解释30万红军长征到达陕北不足3万,却将长征变成了宣言书、宣传队和播种机,实现惊天地、泣鬼神的凤凰涅槃?不靠机缘而是靠不屈不挠的奋斗,才使中国革命获得了最为稳固的基础。其成功不像十月革命来自一夜暴动,而是数十年英勇奋斗流血牺牲的结果。1949年时党员人数为300万,有名可查的党员烈士就有370万,绝大多数共产党员没有看到五星红旗升起的这一天。这是中国共产党人执政的资格,是中国社会主义岿然不动的基础。在近代中国,任何一个宣称能够对国家发展、对民族命运负责的政治团体,如果不能集合、产生、拥有这样一批为其宣称的主义抛头颅洒热血而义无反顾的先驱者,不能赢得随之而来前赴后继舍生忘死的追随者,其宣言哪怕再冠冕堂皇,也是一纸空言。还有一种说法,主张中国要“告别革命”,甚至辛亥革命也不应该搞。认为最理想的是1898年戊戌变法成功,实现君主立宪,那么中国可以不流一滴血,发展可能比现在还要快,早已繁荣富强了。持这种说法的人至少有三个失误。首先,历史潮流不可抗拒。孙中山说:“历史潮流浩浩荡荡,顺之则昌逆之则亡。”宣称这一潮流根本不该发生的人,不过是在扮演立于岸边长吁短叹的无聊看客。其次,永远不要以为腰包鼓起来就能自立于世界民族之林。近代以来中国积贫积弱,从物质到精神莫不如此,不但塑成了自身“东亚病夫”般的孱弱,而且骄纵出别人“华人与狗不许入内”的癫狂。以为君主立宪是直达国家富强捷径的人,从其创始者康有为“若不虢拜,留此膝何用”一语中,也能悟出在这一体制下,中华民族是否能够挺直长期弯曲的脊梁。最后,能够真正自立于世界民族之林的民族,皆兼备物质、精神双重强大的条件。战略家克劳塞维兹把精神力量的来源归结为两大要素:苦难和胜利。在苦难中积聚,用胜利来洗礼。没有品尝过胜利美酒的民族,精神永远是苦涩萎靡的。近代以来中华民族太多苦难,太多挫折,太多失败,最缺乏的就是胜利。纵使戊戌变法成功,国家从此“告别革命”,按照君主立宪方式走下来,今天除去低眉顺眼地加入别人的集团,做人家听话的好伙计,又有什么资格奢谈独立自主?用拜金主义、温情主义和虚无主义诠释历史不难,想挥动自己的手臂书写历史却决非那样容易。靠忍耐忍出一个优秀民族,靠归顺混出一个伟大国家,人类历史上从无此例。(摘编自金一南《苦难辉煌——对国家和民族命运的思索》)1.下列对原文相关内容理解和分析,不正确的一项是()A.作者用中国共产党人遭受的白色镇压、起义失败、流血牺牲等史实,突显革命的艰辛和惨烈,驳斥了共产党胜利只是偶然的错误观点。B.“这是中国共产党人执政的资格,是中国社会主义岿然不动的基础”中的“这”,指无数共产党人用生命践行对党的信仰与忠诚。C.作者认为,中国共产党只要集合、产生、拥有一批为其宣称的主义抛头颅洒热血的“先驱者”,中国革命就能获得最为稳固的基础。D.作者认为,如果在中国施行君主立宪制,那么我们今天在面对他国时可能不得不采取归顺、忍耐的态度,更别说独立自主了。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.在被蒋介石多次断言“垮了”“瓦解”的情势下,共产党一次次从困境中突围,从绝境中奋起,充分展现了坚韧顽强的战斗力。B.如果中国共产党领导革命,不曾经历过巨大的挫折、围剿,以及大浪淘沙般的淘汰,那么它的成功就有可能存在投机的嫌疑。C.一个民族即便在物质上拥有坚实的基础,在精神上挺直了长期弯曲的脊梁,但也不意味着它能屹立于世界民族之林。D.一个民族或国家选择恭顺地加入别人的集团,做听话的好伙计,是因为没有品尝过胜利的美酒,赢得过革命的成功。3.下列选项,最适合作为论据来支撑第三段观点的一项是()A.中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族,只是在近代是落伍了。这种落伍,完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。(《中国人民站起来了》)B.天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省。(《长征胜利万岁》)C.在战争中间,如果你拿着枪同我们打,那我们绝不客气;但是,一旦解除了你的武装,我们就坚决执行“宽待俘虏”的政策。(《大战中的插曲》)D.但忽然得到一个可靠的消息,说柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了,他的身上中了十弹。(《为了忘却的记念》)4.当前某些发达国家利用科技优势打压中国,请结合文本,谈谈我们应当持有怎样的革命认识,打赢这场没有硝烟的战争?5.本文既抒发了深沉的情感,又表现出理性的思考。请结合文本分析,作者是如何将感情抒发与理性表达结合在一起的。(二)现代文閱读Ⅱ(本題共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。老人与海(节选)[美]海明威他回身望了望,陆地已经不在视线之内。这没什么关系,他想。我总能借着哈瓦那的灯光回家。还有两个钟头太阳才会西沉,没准儿在这之前鱼就会上来。要是这会儿不上来,也许会在月亮升起的时候。我没有抽筋,感觉还有力气。是它的嘴被钩住了。不过,拖拽的劲头儿这么足,这该是条多大的鱼啊。它的嘴准是死死钩在钢丝钓钩上了。我真想看看它的样子。我真想看它一眼,好知道这是个什么样的对手。老人靠着观察天上的星斗,看出这条鱼整个晚上都没有改变自己的路线和方向。日落之后天气变凉了,老人的后背、胳膊和两条老腿上的汗水都晾干了,身子感到发冷。白天里,他把盖在鱼饵匣子上的麻袋拿下来,摊在太阳底下晒干了。太阳下去之后,他把麻袋系在脖子上,披垂在后背,还小心地把麻袋塞在正勒在肩膀上的钓线下面。用麻袋垫着钓线,他可以想办法俯身趴在船头,这样简直可以说是很舒服了。其实这个姿势只是不那么难受而已,可他已经觉得算是很舒服了。我拿它没办法,它也拿我没办法,他心里想,要是它一直这样下去,那就谁也奈何不了谁。有一回,他站起身来,隔着船舷撒尿,然后又抬眼看看星星,查看自己的航路。钓线从他肩膀上笔直地伸入水中,像一道磷光。鱼和船的速度此时都放慢了,哈瓦那的灯光也不那么明亮,所以他知道海流肯定在把他们带向东方。如果我看不见哈瓦那炫目的灯光,那我们一定是更靠近东方了,他想。因为如果鱼的路线不变的话,我准会有好几个小时都能看得见灯光。不知道棒球大联赛今天结果怎样,他想。干这行要是有台收音机多美啊。接着他想,别老是惦记这玩意儿,想想自己在干的事儿吧,千万別犯蠢。接着,他大声说:“那男孩要是在这儿该有多好,可以帮帮我,也见识见识这光景。”上了年纪的人不该单枪匹马了,他想。可这是避免不了的。我得记着趁金枪鱼还没坏掉就给吃了,好好保持体力。记着,不管你多么不想吃,早晨也得吃下去。记着,他自言自语地说。夜里,两只海豚游到小船附近,他能听见它们翻腾和喷水的声音。他能分辞出雄海豚那喧闹的喷水声和雌海豚发出的叹息似的喷水声。“它们真好,”老人说,“嬉戏、打闹,相亲相爱。它们跟飞鱼一样,是我们的兄弟。”他开始怜悯起这条被他钓住的大鱼来了。它真是了不起,真是与众不同,有谁知道它有多大岁数,他心想。我从来没有碰上过一条这么强壮的鱼,也没有见识过这么奇特的一条鱼。它也许是太聪明了,才没有往上跳。它要是跳起来或者橫沖直撞,我就完了。不过,也许它曾经不止一次上过钩,知道就该这么对抗。它哪知道自己的对手只有一个,而且还是个儿。这是条多么大的鱼啊,如果肉质良好,在市场上能卖多大一笔钱啊。它咬起饵来像条雄鱼,拖拽起钓线来也像条雄鱼,搏斗起来没有一丝惊慌。不知道它是胸有成竹,还是和我一样孤注一掷。他记得有一回曾经钓起过一对大马林鱼中的一条。雄鱼总是让雌鱼先吃食,上钩的那条雌鱼惊慌失措,绝望至极,拼命地挣扎,结果不一会儿就精疲力竭了,那条雄鱼一直陪伴着它,越过钓线,和它一起在水面上转来转去。雄鱼靠得那么近,它的尾巴像银刀一样锋利,大小和形状也都像把镰刀,老人生怕它的尾巴会将钓线割断。老人用手钩把雌鱼钓上来,用棍子打它,抓住那边缘如砂纸一般的长嘴,朝它的头顶连连打去,直到鱼的颜色变成和镜子背面的颜色差不多,然后,男孩帮他一起把鱼拖上船来,这会儿工夫,雄鱼一直待在船边。当老人清理钓线、准备鱼叉的时候,雄鱼在船侧高高地跃到空中,想看看雌鱼在什么地方,然后它深深地钻入水里,大大地张开紫色的翅膀,也就是胸鳍,身上的紫色宽条纹全都呈现出来。老人记得,它非常美丽,而且久久不去。那是我所见过的最令人伤心的一幕了,老人心想,当时男孩也很难过,我们请求那条雌鱼原谅我们,当即把它开膛破肚。“要是男孩在这儿就好了。”他大声说,身子靠在船头那边缘已经被磨圆的木板上。通过勒在肩膀上的的线,他能感觉到大鱼的力量。那鱼一直朝着自己选择的方向,一刻不停地游着。是我耍的花招迫使它做出了选择,老人心想。它本来选择待黑魆魆的深水里,远远避开一切圈套、陷阱和花招。而我选择到没人去过的地方找它。世界上任何人都没去过。现在我们给拴在一起了,从中午开始就是这样。谁也没有帮手。也许我不该当渔夫,他想。但是我生来就是干这个行当的。我一定要记住,天亮后吃掉那条金枪鱼。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.本文开头写老人回身望了望,已看不到陆地,意味着他已开启了一段孤独的旅程。B.老人一再提醒自己记着吃金枪鱼,体现他积极地为接下来与大鱼的战斗做着准备。C.海豚游到小船附近翻腾喷水,老人称它们为兄弟,体现了老人对美好生命的欣赏。D.“是我耍的花招迫使它做出了选择”,表现了老人对自己的高超的钓鱼手段的骄傲。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文中用一系列动词刻画了老人使用麻袋的细节,在不动声色的描述中表现出老人处境的艰辛和意志的坚强。B.文中写了哈瓦那炫目的灯光、棒球大联赛、收音机等,象征着老人渴望却不能拥有的现代都市的繁华生活。C.文中写大马林鱼“胸有成竹”“孤注一掷”,把大马林鱼拟人化,表现出在老人心里,鱼已经不是单纯的猎物。D.本文用时间标示情节发展,如“还有两个钟头太阳才会西沉”“日落之后”“夜里”等,情节推进简洁、明晰。8.文中有大量对老人心理活动的描写,无声的想法和有声的自言自语交替出现,这样处理有怎样的艺术效果?9.文末写道:“也许我不该当渔夫,他想。但是我生来就是干这个行当的。”请结合全文谈谈你对这两句话的理解。二、古代诗文阅读(42分)(一)文言文阅读(本题共5小题,23分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不责难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(节选自《<老子>四章》)材料二:屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三阔大夫欲?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不情其精而啜其酷?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人叉谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以暗暗之白,而蒙世俗之温堰乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,递自投汨罗以死。(节选自《屈原列传》)材料三:圣贤之言行,有所同,而有所不必同,不可以一端求也。同者道也,不同者迹也。知所同而不知所不同,非君子也。夫君子岂固欲为此不同哉?益时不同,则言行不得无不同,唯其不同,是所以同也。如时不同而固欲为之同,则是所同者迹也,所不同者道也。迹同于圣人而道不同,则其为小人也孰御哉?世之士不知道不可一迹也久矣。圣贤之宗于道,犹水之宗于海也。水之流,一曲焉,一直焉,未尝同也;至其宗于海则同矣。圣贤之言行,一伸焉,一屈焉,未尝同也;至其宗于道,则同矣。故水因地而曲直,故能宗于海;圣贤因时而屈伸,故能宗于道。(节选自王安石《禄隐》)10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.从事,指做事,与《五代史伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”的“从事”词义不同。B.蒙,指蒙受,与《苏武传》“虽蒙斧钺汤镬”的“蒙”词义相同。C.不必,文中指不一定,与现在所说的“你不必焦虑”的“不必”并不一样。D.固,指固执,与《过秦论》中“君臣固守以窥周室”的“固”词义相同。11.下列对材料中加点词语用法和意义的解说,不正确的一项是()A.以,连词,表目的,与《大学之道》“壹是皆以修身为本”的“以”用法相同。B.而,连词,表转折,与《五石之瓠》“吾为其无用而掊之”的“而”意义不同。C.为,助词,表疑问语气,与《苏武传》“子卿尚复谁为乎”的“为”用法不同。D.之,助词,与《<论语>十二章》“多识于鸟兽草木之名”的“之”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.材料一通过列举“合抱之木,生于毫末”等三个现象,阐释人们做事经常功败垂成的原因,表现了老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨。B.屈原被放逐后,心灰意冷,开始放浪形骸,在与渔父的对话中,他陈述了自己被放逐的原因,同时坚定地表达了正道直行的人生选择。C.王安石认为越是圣贤就越不会系累于迹,就越能通权达变,这与他在《答司马谏议书》中反对墨守成规,坚持推动变法的思想相呼应。D.王安石巧设譬喻,用水和海的关系阐明“迹”和“道”的关系,这与孟子用“若火之始然,泉之始达”论扩充四端的说理方法相似。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)是以圣人欲不欲,不贵难得之货。(2)屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁(3)圣贤因时而屈伸,故能宗于道。14.面对将要投江的屈原,老子会如何劝说?王安石又会如何劝说?请结合材料,列出老子或王安石劝说的要点。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。潮中观月苏轼璃玻千顷照神州,此夕人间别是秋。地与楼台相上下,天随星斗共沉浮。一尘不向山中住,万象都从物外求。醉吸清华游碧落,更于何处觅瀛洲。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联写月光铺满神州大地,碧波千顷,晶莹剔透,使这个秋夜别有韵味。B.颔联描绘了地面、楼台、天空、星斗随潮水而起伏变化的开阔宏大之景。C.“一尘”和“物外”,充分表达了诗人豪放豁达、积极进取的人生态度。D.全诗围绕“观”字展开,先观自然,后观自我,给人以美的享受和启示。16.本诗与张若虚的《春江花月夜》都是借月表达对自然与人生的哲思,但又有所不同,请结合内容简析两者的不同之处。(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)17.补写出下列句子中的空缺部分。'(1)高二(1)班准备开展“学会交往”主题活动,拟征集相关格言。有同学认为,在《<论语〉十二章》中,孔子倡导以“恕”道为行事准则,推己及人的两句“__________,_________”就很合适。(2)贾谊《过秦论》“_________,__________”两句,概述了秦王登上皇帝的宝座控制天下,用严酷的刑罚奴役百姓的行为。(3)《五代史伶官传序》中,庄宗谨遵父命,其后出兵,祭告祖庙,取出父亲留下的箭后,“________”,背着在军前开路,“_________”,可谓竭诚尽忠,故能有所成就。(4)刘克庄在《贺新郎》(国脉微如缕)中表达了他的人才观,“_________”一句指出英雄好汉在民间,而“__________”一句则指出贤才在关键时刻的重要性。(5)长安是唐朝都城,繁华一时,后人常用“长安”代指都城,比如宋词中就有这样的句子:“__________,_______。”三、语言文字运用(13分)语言文字运用(本题共4小题,13分)阅读下面的文字,完成下面小题。2023年12月2日,央视发布2024年春节联欢晚会主题词“龙行龘龘,欣欣家国”。这使长久尘封在字典中的生僻字“龘”,进入公众视野,引发了同学们对汉字文化的兴趣。近日,你和同学一起前往汉字博物馆参观打卡。【“字法自然”展区】字法自然先民造字之初,通过观察和摹略身边的事物现象,捕捉物象的具体特点来呈现字义,并实现构形与字义的紧密结合。许慎在《说文解字·叙》中说“仰则观象于天,俯则观法于地”,这是汉字构形的一个基本方略。18.观看了“字法自然”的介绍,你明白了下列属于先民造字之初构形方略的一项是()A.仰不愧天,俯不愧人 B.万物之始,大道至简C.近取诸身,远取诸物 D.物有本末,事有终始【“字里乾坤”展区】先民

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论