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文档简介
2025届广西贺州平桂高级中学语文高三上期末教学质量检测模拟试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1.阅读下面的文字,完成下面小题。中国人擅长在石头上进行书法创作,取______的材料气质,达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、镌刻困难、端正严肃、______等特性,让石头上的书法与其他材料上的书法,早早有所区别。(______)但秉承的文明理念,拥有的核心价值始终保持一致,就是代表仪式与权力。金属出现时,正是文字发展成熟的关键期,在如此珍贵的材料上铸造文字,与当时使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文,甚至更久远的甲骨文,它们的一些基本特点,都被后来石头上的书法所继承。随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。摩崖是中国人创造的、体量最大的书法,选址多在断崖峭壁之上,因此其内容与形式必须与所处环境______,既突出周围景观地貌的主题,起到点题作用,又隐身于大山大水之间,强调人与自然的和谐。“石文”兴起的初期,正是纸张发明的时候。其后,石头上的书法与纸张上的书法交织前行,聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性,______,各自发挥长处,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.亘古不灭朴素无华息息相关扬长避短B.亘古不灭朴素无华休戚相关相得益彰C.亘古不变质朴无华息息相关扬长避短D.亘古不变质朴无华休戚相关相得益彰2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了,创造性地发明了许多不同的样式。B.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合,许多不同的样式被创造性地发明了。C.这种石头与书法的结合被中国人巧妙地利用了,许多不同的样式被创造性地发明了。D.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合,创造性地发明了许多不同的样式。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.青铜文明在很快退出历史舞台后,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。B.随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。C.随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抵抗的书写形式。D.随着青铜文明很快退出历史舞台,使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式。2.阅读下面的文字,完成下列小题。所谓“感受”,这两个字极广。眼見颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。所以感受因人天资不同而比方路边有一棵苍松,你看见它只觉得可以砍来造船,我见到它便觉得可以让人纳凉,旁人也许说它很宜于入画,或者说它是的象征。由此看来,天才之为天才,是因为他不仅具有伟大的创造力,而且他的感受力也比一般人强烈的原因。()。例如常处于“静”的人比较容易感受出趣味。我所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂。你的心界愈空灵,你愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要进空谷,也不必定学佛家静坐参禅。要注意的是,静与闲是不同的。许多闲人不一定能感受到静中趣味,而能静中趣味的人,也不必定要闲。在百忙中,在尘世喧嚷中,偶尔丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来,这就是忙中静趣。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.包含截然不同洁身自好分辨B.包涵截然不同明哲保身分辨C.包含天渊之别明哲保身分辩D.包涵天渊之别洁身自好分辩2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.天才之为天才,是因为不仅他的感受力比一般人强烈,而且他具有伟大的创造力的原因。B.天才之为天才,是由于不仅他具有伟大的创造力,而且他的感受力也比一般人强烈的结果。C.所以天才之为天才,是因为他的感受力不仅比一般人强烈,而且他具有伟大的创造力。D.所以天才之为天才,是因为不仅他具有伟大的创造力,而且他的感受力也比一般人强烈。3.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.天资的不同决定了个人所见到的美与和的程度。B.天资的高低与否则又很大程度上取决于个人的心境。C.然而感受的能力一半由于天资,一半也由于心境。D.除了拥有天资以外,安静的环境也能提高感受能力。3.中国是猕猴桃的故乡,其栽培历史。《诗经·桧风》中有:“隰有苌楚,猗傩其枝”,“苌楚”就是猕猴桃。东晋学者郭璞把它注作“羊桃”,现在湖北和川东百姓仍管它叫羊桃。猕猴桃还有很多别名,如毛桃、毛梨子、猕猴梨、毛木果等。贵州人看它长得像马屎,又给了它“马屎坨”这个“美名”。此外它还有一个更加“玄幻”的名字——“奇异果"。1904年新西兰女教师伊莎贝尔从中国宜昌返回新西兰时,将种子带回国。它的味道由于符合当地人的口味,新西兰人便不断地对它进行改良和驯化,使之成为深受全球人民所喜爱的新西兰名产。新西兰国鸟为奇异鸟,新西兰人被称为奇异人,于是猕猴桃便得名“奇异果”。现在很多中国人的餐桌上也经常出现这位“海外游子”的。猕猴桃又被称为“仙果”,这也是的。它果实鲜美,独特,营养丰富。果肉含多种维生素,其维生素C含量是等量柑橘的五至六倍,堪称“水果之王”。同时它含有钙、磷、铁、镁等多种元素,以及多种氨基酸及果胶等营养成分。此外猕猴桃根、茎、叶、花、果均可入药,有清热利水、生津润燥的功效。宋代《开宝本草》的作者认为它有“止暴渴,解烦热”等作用。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.源远流长身影名副其实风味 B.源远根深倩影名副其实口感C.源远根深倩影名不虚传风味 D.源远流长身影名不虚传口感2.对下列各句中的引号和文中“海外游子”中引号作用相同的一项是A.《诗经·桧风》中就有:“隰有苌楚,猗傩其枝。”B.又给了它“马屎坨”这个“美名”。C.于是猕猴桃便得名“奇异果”。D.堪称“水果之王”。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.它的味道由于符合当地人的口味,新西兰人便不断地对它进行驯化和改良,使之成为深受全球人民喜爱的新西兰名产。B.由于它的味道符合当地人的口味,新西兰人便不断地对它进行改良和驯化,使之变为全球人民所喜爱的新西兰名产。C.它的味道由于符合当地人的口味,新西兰人便不断地对它进行改良和驯化,使之变为全球人民所喜爱的新西兰名产。D.由于它的味道符合当地人的口味,新西兰人便不断地对它进行驯化和改良,使之成为深受全球人民喜爱的新西兰名产。4.下列句子中所用修辞手法和其他三句不同的一项是()A.江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。B.蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鴦在两下里。C.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。D.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。5.阅读下面这首宋词,完成下列小题。丛花•溪堂玩月作陈亮冰轮斜辗镋天长,江练隐寒光。危阑醉倚人如画,隔烟村、何处呜榔?乌鹊倦栖,鱼龙惊起,星斗挂垂杨芦花千顷水微茫,秋色满江乡。楼台恍似游仙梦,又疑是、洛浦潇湘③。风露浩然,山河影转,今古照凄凉(注)①鸣榔:象声词,渔人捕鱼时敲击船帮发出的声音②洛浦:洛水之滨,借指洛神。潇湘:湘水之神。1.对这首词的分析不恰当的一项是A.前两句化静为动,“辗”和“隐”三字给人以动感,描写月照澄江、水映长空的雄伟景象。B.“何处鸣榔”以动衬静,运用“鸣榔”之声衬托此时之寂静,表现秋江月夜的幽静之美。C.“山河影转”意境雄浑阔大,由“转”字引发对古今变迁的感慨,写出词人恢复中原的决心。D.结尾三句从前文写秋江月夜迷人的景色转到写词人对中原沦陷江山易主而发的感慨2.全词是如何扣住“月”而展开的?请结合全词简要分析6.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过75个字。“一带一路”中医药针灸风采行系列活动近日在波兰南部城市克拉科夫的雅盖隆大学举行。本次活动由世界针灸学会联合会(以下简称''世界针联")主办,雅盖隆大学医学院、克拉科夫孔子学院和波兰中医学会承办。本次活动以举办学术研讨、科普讲座、健康咨询等形式在波兰推广中医知识和文化。世界针联专家代表团与波兰医学界同仁在中波针灸与综合健康研讨会上,就国际中医药针灸发展现状、治疗理念及方法等多个议题展开研讨和交流。活动期间,“印象中医"养生大讲堂吸引了120多名克拉科夫孔子学院的波兰学生前来听课,其中《“慧眼"看中医》《脊柱与健康》等专题讲座引起了现场听众的极大兴趣。专家与学生们密切互动,深入交流。7.阅读下面的文言文,完成下面小题。张国维,字玉笥,东阳人。天启二年进士,授番禺知县。崇祯元年,擢刑科给事中,劾罢副都御史杨所修、御史田景新,皆魏忠贤党也。已,陈时政言:“陛下求治太锐,综核太严。拙者局蹐(注)以避咎巧者委蛇以取容谁能展布四体为国家营职业者故治象精明而腹心手足之谊实薄此英察宜敛也臣同官还朝十日,旁措一词,遂蒙谴谪。不可稍加薄罚,示优容之度乎?此上下宜洽也。”然帝终不能尽听。京师地震,规弊政甚切,迁太常少卿。七年擢右佥都御史,巡抚应天、安庆等十府。其冬,流贼犯桐城,官军覆没。国维方壮年,一夕须发顿白。明年正月,贼攻潜山,知县赵士彦重伤卒,攻太湖,知县金应元、训导扈永宁被杀。国维至,解桐围,遣守备朱士胤趋潜山,把总张其威趋太湖。十二月,诸城并全。携山民桀石以投贼,贼多死,乃越英山、霍山而遁。所属郡灾伤,国维辄为请命,筑太湖、繁昌二城,建苏州九里石塘及平望内外塘、长洲至和等塘,修松江捍海堤,浚镇江及江阴漕渠,并有成绩。十四年夏,颍州盗起,改兵部右侍郎兼督淮、徐、临、通四镇兵,护漕运。大盗李青山众数万,据梁山泺,遣其党分据韩庄等八闸,运道为梗。时周廷儒赴召北上,青山谒之,言率众护漕,非乱也。延儒许言于朝,授以职,而青山竟截漕舟,大焚掠,迫临清。国维合所部兵击降之,献俘于朝,磔诸市。会开封陷,河北震动,条防河数策,常亦纳之。寻叙颍州讨贼功,加太子太保,荫锦衣佥事。吏部尚书徐石麒去位,众议归国维。马士英不用,用张捷,国维乃乞省亲归。十六年四月,清兵入畿辅,国维朝鲁王于台州,请其监国,总兵官方国安亦自金华至。马士英素善国安。匿其军中,欲入朝,国维骇其十大罪,乃不敢入。逾月,南都覆,鲁王不数日出降,国安等诸军乏饷溃,国维遂还守东阳。六月,知势不可支,作绝命词三章,赴水死,年五十有二。(节选自《明史·张国维传》)(注)局蹐:小心谨慎。1.下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是()A.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容/谁能展布四体为国家/营职业者故治象精明/而腹心手足之谊实薄此/英察宜敛也/B.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容/谁能展布四体/为国家营职业者/故治象精明/而腹心手足之谊实薄/此英察宜敛也/C.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容谁/能展布四体为国家营职业者/故治象精明/而腹心手足之谊实薄/此英察宜敛也/D.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容谁/能展布四体/为国家营职业者/故治象精明/而腹心手足之谊实薄此/英察宜敛也/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.知县,一种官名,秦汉以来县令为一县的主官。宋常派遣京朝官为县的长官,管理一县行政,称“知县事”,简称知县。B.巡抚在文中指的是一种官职名,又称抚台,是中国明清时地方军政大员之一,专职巡视各地的军政、民政,因“巡行天下,抚军安民”而得名。C.省亲是一种回家乡看望父母或其他尊亲的礼俗,《红楼梦》中“荣国府归省庆元宵”的“归省”也指这一礼俗。D.漕运是中国历代封建王朝将征自田赋的部分粮食运往京师或其他指定地点的一种运输方式,分河运、水陆递运和海运三种形式。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.张国维敢于直言进谏,他大胆弹勤罢免了魏忠贤的党羽,之后又指出皇帝在考核官吏方面存在的弊病,但皇帝最终并没有完全听取他的意见。B.张国维心系百姓,当他管辖的郡遭遇灾害时,张国维立即替老百姓向朝廷请命,主持修建了大量水利工程,做出了政绩。C.张国维忠于职守,大盗李青山在水路上胡作非为、大肆焚掠,张国维联合军队将其部击溃,并把他交给朝廷处置。D.张国维忠贞不屈,清兵入京后,他朝见鲁主并监理国家大事。当鲁王出降、各路军队溃败后,张国维自知势不可支,宁死不降。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会开封陷,河北震动,条防河数策,帝亦纳之。(2)马士英素善国安,匿其军中,欲入朝,国维劾其十大罪,乃不敢入。8.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:共享经济,是在所有权不变的前提下,对使用权进行临时性转移,提高资源利用率,同时使供需双方从中受益。比如房屋主人把多余的房间租给短期住客,既给他人提供了经济实惠的服务,也更好地利用了自己的闲置资源。其核心是信誉,它能够提高社会闲置资源的利用效率,加强人与人之间的联系。“人人为我,我为人人”就是对共享经济的一个准确概括。以前,人与人之间是熟人社会,今天,互联网能让我们从当下的陌生人社会重回准熟人社会。共享经济,它导致了有些产品的销售量会降低,但是整体公共总福利会提高,让好多根本就买不起这个东西的人,他能用得起。最重要的是它还可能会增加一个审美意义,即伦理意义上的东西。共享带来的惊喜、亲密感和沉浸感,是过去在传统社会里才能体会到的东西。鉴于此,甚至有专家说:“‘共享经济’就是一场精神的还乡。”(摘编自《中国民商》2017年12期,张立栋《共享经济的本质是打破封闭》)材料二:“共享”到底有多火?继共享单车后,共享篮球、共享雨伞、共享充电宝等产品纷纷面世。其中,不少都获得了投资,比如共享篮球平台“猪了个球”宣布完成千万级Pre-A融资,共享充电宝“街电”获得3亿元的投资,还有共享雨伞、共享玩具、共享服装等纷纷出世,一时间好不热闹。别看“共享”很火,但有些共享产品到底是真火还是虚火?以上所说的这些模式,没有一个属于“共享经济”,而是“租赁经济”。区别在哪儿?共享经济的五个要素分别是:闲置资源、使用权、连接、信息、流动性。共享经济是对分散闲置资源的利用,比如Uber、滴滴出行等,服务商只管搭建网上平台,不搞产品。租赁经济玩的是另一套,是直接供给产品,通过批量化生产产品投入市场,再借助网络平台发布“共享信息”,赚的是租赁费。现在很多所谓的“共享XX”只不过是打着“共享”的幌子行使“分时租赁”之实,可能并不会有好的前景和出路。(摘编自《新京报》2017年05月15日,王庆峰《有些“共享经济”只是“租赁经济”》)材料三:(材料来源:中商产业研究院《中国共享经济行业规模情况》)材料四:探寻共享经济的可持续发展模式,不能局限于平台方的利润获取,共享经济企业还要依法依规保障需求方与供给方的合法权益,实现多赢局面。诚实守信、多赢共享应成为共享经济可持续发展模式中的关键词。共享经济的初衷是有利于社会发展的,但与理想的丰满对应的往往是现实的骨感。对于共享经济的空前繁荣和用户的一致好评,新美国基金会高级研究员史蒂文·希尔在其《经济奇点:共享经济、创造性破坏与未来社会》著述中指出,在共享经济迅捷突进的背后,是入不敷出的经营状况、一轮又一轮的融资热潮以及不断曝光的破坏性行为——而我国国内共享经济的发展现状也正是如此。希尔指出,正是“创造性破坏”的新技术打开的共享经济对原有工作岗位数量产生了挤出效应,甚至将这些抽象成了一个新名词——“经济奇点”:一个财富集中在那些极少数特别有能力的人手中的“点”,从而成为一个几乎没有消费者需求的“点”,进而成为一个从内摧毁整个经济的引爆点。无论共享经济对社会带来的影响是否如同希尔指出那样,就现阶段而言,共享经济确实存在很多问题。同济大学博导龚晓莺指出,共享经济面临的一个突出问题是法律法规监管缺位。特别是在共享经济发展初期,很多人看到商机都想从共享经济中分一杯羹,导致行业竞争失序失范,而相关监管部门由于无法可依,也不知如何执法。同时,由于监管的缺失,对共享经济运营组织合法与否没有界定范围,这就导致一些合法合规的共享经济组织有被取缔的风险,而一些不法平台反而有可能不会被查处。(摘编自《中国民商》2017年12期,庄双博《共享经济之风吹向何方》)1.下列对材料中“共享经济”和“租赁经济”的相关理解,正确的一项是()A.真正的共享经济不仅能让供需双方从中获益,还能给人们增加伦理意义上的惊喜、亲密感和沉浸感。B.共享经济,没有改变产品的所有权,而仅仅是对产品的使用权进行临时性的转移,它的核心是信誉。C.租赁经济往往打着“共享”幌子将产品直接供给需求方,但因其缺乏流动性,其前景可能并不乐观。D.目前盛行的共享经济和租赁经济,其实都离不开互联网技术的支持,都需要搭建信息与服务平台。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.共享单车、共享篮球、共享雨伞、共享充电宝等产品其实借的都是“共享”之名,行的都是“租赁”之实。B.就增长率而言,2014年是中国共享经济的井喷之年,之后共享经济尽管规模逐年大幅递增,但增长率却不断下滑。C.在我国,要让共享经济可持续发展,关键是共享经济企业要依法依规发展,真正做到诚实守信、多赢共享。D.诚如希尔的“奇点”理论,目前中国共享经济的迅捷突进,造成了一个无法回避的社会问题,即财富越来越集中在少数能者手中。3.根据上述材料,概括出我国应该使共享经济合法合规地发展的事实依据和理论依据。(1)事实依据:①_____________________________________________②_____________________________________________(2)理论依据:①_____________________________________________②____________________________________________9.阅读下面的材料,完成文后各题。材料一茶起源于中国。虽然神农氏最早发现并利用茶只是传说,但中国茶文化的形成源于我国唐代却是不争的事实。自唐开元年间起,唐人上自天子,下至黎民百姓,几乎所有人都不同程度地饮茶。唐人饮茶已开始注重品饮艺术,这与唐之前的茶主要作为药用或者是粗放型解渴的饮用形式相比,是一个质变的过程。唐朝中叶盛行煎茶法,煎茶用的是饼茶,将饼茶加工成细末状的茶末,再进行煎煮。陆羽的《茶经》将饮茶分为赏茶、鉴水、列具、烹煮、品饮等若干环节,每个环节都使人置身于美的境界之中,这就把饮茶的方法程序化了,并辅以美学思想,从而形成优美的意境和韵律,将饮茶上升到艺术的高度。在宋代,茶不仅成为人们日常生活中不可或缺的物品,是“开门七件事”之一,而且饮茶的风俗深入到民间生活的各个方面。当时,开封、临安两都茶肆、茶坊林立,客来敬茶的礼俗也已广为流传。与唐代相比,宋代茶文化有了明显的变化,饮茶方法在唐代陆羽的基础上又迈进了一步,由原来的煎茶法发展成为更为高雅的点茶法。点茶法比唐代煎茶法更讲究,追求茶的真香、真味,不掺任何杂质,当时的时尚还十分注重点茶过程中的动作优美协调。较之于唐代煎茶,宋人更喜爱典雅精致的点茶艺术。元代虽然历史较短,但在饮茶法上却进一步走向成熟。唐宋时期人们饮茶时加入葱、姜、盐等调料与茶混煮的习惯,到了元代逐渐被摈弃,采用更为简单的“清饮”方式。元代人已开始普遍使用茶叶或茶末煎煮饮茶,不加或少加调料。这种简便、纯粹的“清饮”方式被越来越多的人接受。茶文化发展到明代,发生了具有划时代意义的变革。随着茶叶加工方法的简化,茶的品饮方式也走向简单化,盛行了几个世纪的唐宋煎点饮茶法变革成了用沸水冲泡的瀹饮法,“瀹”有“浸、渍”的意思。瀹饮法,即以沸水直接冲泡茶叶的方法。这种沸水冲泡散茶的饮用方法逐渐取代了煎点法的主导地位,成为中国人至今都普遍使用的饮茶方法。(取材于姜天喜《论中国茶文化的形成与发展》)材料二从词义上说,茶道指基于茶自身的性质而淬炼出的精神世界。茶道正是以茶为载体在品茗中以茶说事、以茶喻理、以茶论道。从与中国传统思想的关联角度上看,中国茶道的具体内容可以表达为如下三个方面,即闲、隐、乐。三者统一到人,媒介是茶。“闲”就是有工夫,并且肯在茶上下功夫,茶因闲得以成就,闲因茶得以充实。时间上的闲只是一个方面,重要的是心理上、精神上的闲,关键在于一种生活态度,即从容应对,等闲看待苦难沧桑,视荣辱或声誉为身外物,置之度外,心中只有茶,将我融于茶,将茶化作我。这样的“闲”正是精神成长、自我发掘和自由意志伸张所必备的思想品质,得闲之真谛的人才会在意向内观照,求取独立的自我。茶道中的“隐”揭示的是茶人、饮者在社会生活中如何立身的大问题。隐后返本,身处闹市求心安,身处高位知进退,隐与显是一对相互依托的对立统一,隐后再显的是本真的我,不忘初心,为人处世不忘己身。“隐”要有强大的内心支持才可持久,避喧嚣而处落寞,离繁华而安清贫,这非一般人可为。陆羽在《茶经》里说“茶之为用,味至寒;为饮,最宜精行俭德之人”。他不是说喝茶后,人就自动获得了“精行俭德”,相反,那些本就“精行俭德之人”是最宜饮茶的,陆羽的意思十分明了,那就是人选择了茶,茶的德行是人的德性之外显,饮者之品性投射到茶这一实物上。“乐”是中国文化传统的重要主张。孔子曾言,“知者乐水,仁者乐山”,孟子提出“与民同乐”,《太平经》云:“人最善者,莫若常欲乐生,汲汲若渴,乃后可也。”中国文化传统更加倾心于“德乐合一”,如助人为乐、乐于助人、乐善好施,都是将行善、助人与快乐联系在一起。这样的快乐是一种因所认同的价值得到实现而产生的内心愉悦,是一种精神快乐,体现了“众乐乐”般的精神快感。中国茶道之乐重申了对人身处其中境遇的关切,因此,中国茶道具有平实的表现形式和生活化的现实关怀。(取材于李萍《中国文化传统与茶道四境说》)材料三明代的书画家徐渭被世人称为“茶痴”,他明确提出了宜茶境界说,认为物境、艺境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指饮茶的环境,主要指不是人为建造的居室、楼宇,而是自然天成、幽静清雅的场所,如竹海、梅林、泉边、湖畔等。艺境指使用器具的造型、冲泡或饮用之法的得体、抚琴弄箫的声乐等共同构成的雅致脱俗的氛围。人境则指嘉宾来客与主人的融洽关系,专心于饮茶,彼此声气相投、趣味相和。心境指在饮茶中忘却世间万象,人与茶、茶与人合二为一,一心悟道,由此求得心胸的物我两忘、豁然开朗。茶道四境界不是人生境界,也非道德境界,它只是对生活情趣的关注,在匆忙、庸常的日常生活中寻找情投意合的同道,在刻意营造出的人为环境中折射当事人的思绪和体悟,这就是生活的闲、人生的隐和现世的乐。中国传统茶道的四境说所讲的茶道不是在用时间来衡量,相反,只在乎空间。中国人喝茶可以从早到晚,时间似乎停滞了,时间的意义消逝了,重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所处怎样的环境和心境,这些都是空间要素。中国茶道弱化了时间维度,突出了空间维度,饮者共处的空间的属性得到充分阐发。据说真正谙茶者在头三杯不事任何言语,静静品茶,全身心关注茶主泡茶的一举一动,用心体会茶汤之味、茶器之美、茶艺之精、茶席之雅等等。品茶过程中茶者的思想沟通不是靠语言传递,而是靠共感,情感共鸣,这样的情感分享与特定的场景及其要素相匹配,它是以彼此共在、身心在场为其表现形式的。(取材于李萍《中国文化传统与茶道四境说》)1.根据材料一,下列对中国茶文化发展历史的理解,不正确的一项是A.茶起源于中国,茶文化的形成可追溯到神农氏时期。B.唐之前粗放型解渴的饮茶方式到唐代演变为煎茶法。C.宋代点茶法比唐代更高雅,注重动作的优美协调。D.从元至明的饮茶法越来越简单化,并流传至今。2.根据材料一,下列对从唐至今饮茶风俗的理解,正确的一项是A.沸水冲泡是一贯的饮茶方法B.中国人普遍喜欢饮茶C.饮茶讲究典雅精致的艺术D.饮茶追求茶叶的真香、真味3.下列对材料二中出现的字词的解说,不正确的一项是A.淬炼:淬,读作“cuì”。B.载体:载,书写的第九笔是撇(丿)。C.置之度外:度,义同“气度不凡”中的“度”。D.众乐乐:乐,“快乐”之意。4.根据材料二,下列诗句表达的意境不符合茶道中“隐”的一项是A.结庐在人境,而无车马喧。(陶渊明《饮酒》)B.岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。(孟浩然《夜归鹿门歌》)C.杏树坛边渔父,桃花源里人家。(王维《田园乐》)D.雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。(王建《雨过山村》)5.根据材料二,下列对茶道内容的理解,正确的一项是A.“闲”不是指时间上的闲,重要的是一种生活态度。B.茶道中的“隐”是指要避开喧嚣繁华而隐居山林。C.陆羽认为饮茶可以使人成为“精行俭德之人”。D.茶道体现了中国文化中“德乐合一”的乐观精神。6.根据材料三,下列对茶道四境的理解,正确的一项是A.徐渭认为饮茶的物境包括使用的器具、冲泡的方法、声乐氛围等。B.茶道四境不仅体现了生活的情趣,也体现了道德境界的追求。C.传统茶道的四境只在乎空间要素而弱化了时间维度。D.真正懂茶的人在品茶的全过程中是不能用语言交流的。7.阅读下面《红楼梦》片段,回答问题。①妙玉听了,忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。贾母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑说:“知道。这是老君眉。”
②那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉,二人随他出去,宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内,宝钗坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲团上。③又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳,杯上镌着“<分瓜>瓟斝”三个隶字,后有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,递与宝钗。那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着“点犀{乔皿}”。妙玉斟了一{乔皿}与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。④“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了。我只吃过一回,这是第二回了。”根据上面《红楼梦》片段,以及本大题三个材料的内容,下列分析不正确的一项是A.从贾母等人饮茶的方法可以判断,他们的饮茶法不属于煎茶法。B.妙玉单叫宝钗、黛玉去耳房饮茶,体现了茶道四境中的“人境”。C.妙玉给宝钗、黛玉的茶具很珍贵,只将自己用的茶具给宝玉,说明男女有别。D.妙玉深谙茶道,对泡茶的用水非常讲究,表现她恬淡、孤傲、清高的性格。8.当代人应如何继承传统茶道蕴含的文化精神呢?请根据三则材料的内容,提三条建议。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。张骥,字仲德,安化人。永乐中举于乡,入国学,宣德初授御史,出按江西,虑囚福建,有仁廉声。正统八年,吏部尚书王直等应,博举廷臣公廉有学行者,骐与焉。迁大理右寺丞,退抚山东,先是,济南设抚民官,专抚流民。后反为民扰,骥奏罢之,俗遇旱,辄伐新葬冢墓,残其肢体,以为旱所由致,名曰“打旱骨樁”,以骐言禁绝。还朝,进右少卿,已,命迅视济宁至淮、扬饥民。骥立法捕蝗,停不急务,两发廪,民赖以济。十三年冬,逐抚浙江。初,庆元人叶宗留与丽水陈鉴胡聚众盗福建宝丰涛银矿,已而群盗自相杀,为乱,九年七月,福建参议渊往捕,被执死,宗留借称王,时福建邓茂七亦聚众反,势甚张。宗留、鉴胡附之,流副浙江、江西、福建境上,参议默定,佥事王晟及都督佥事陈荣,指挥刘真,都指挥吴刚、龚礼,永丰知县邓颙,前后败殁,遂昌贼苏牙、俞伯通兰溪,又与相应,远近震动。骐至,遣金华知府石瑁击新牙等,抚定其余党。而鉴胡方以争念杀宗留,专其众,自称大王,国号太平,建元泰定。伪署将帅,围处州,分掠武义、松阳、龙泉、永康、义乌、东阳、浦江诸县。未几,茂七死,鉴胡势孤。骐命丽水丞丁宁率老人王世昌等,榜入贼巢招之,鉴胡逐偕其党出降。惟陶得二不就抚,杀使者,入山为乱如故。时十四年四月也。骥既招降鉴胡,而别贼苏记养等掠金华,亦为官军所获,贼势乃益囊。其秋,景帝嗣位,召骥还,卒于道。膜所至,咸有建树,山东、两浙民久而思之。鉴胡至京,帝宥不诛。更遇救,释充留守卫军。也先入犯,鉴胡乘间亡,被获,伏诛。(节选自《明史·列传·卷六十》)1.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是A.辄伐新葬冢墓辄:总是B.蠲逋发禀蠲:免除C.宗留僭称王僭:唇越D.赍榜人贼巢招之赍:赏赐2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.正统八年,吏部尚书王直广推公正廉洁、有学问、德行好的官员,张骐由此获荐而升职。B.济南的抚民官违背朝廷设官初衷,反为民扰,张骥巡抚山东后向皇上奏请撤销了这一官职。C.叶宗留与陈鉴胡依附邓茂七后,朝廷派往平乱的竺渊、王晟、刘真及吴刚等人先后被杀。D.张骥在多地为官期间都有建树,景帝继位后下令召还张骥,不幸他在回京路上去世。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语.(1)永乐中举于乡,入国学。宣德初授御史,出按江西,虑囚福建,有仁廉声。(2)鉴胡至京,帝宥不诛。更遇赦,释充留守卫军。也先人犯,鉴胡乘间亡,彼获,伏诛。4.根据文意,概括文末“山东、两浙民久而思之”的原因。11.阅读下文,完成下面小题。白云先生传[明]钟惺①林古度曰:白云先生陈昂者,字云仲,福建莆田黄石街人也。所居所至,人皆不知其何许人。自隐于诗,性命以之。②其后,莆田中倭①,城且破,先生领妻子,奔豫章,织草履为日。不给,继之以卜。泛彭蠡,憩匡庐山,观陶令之迹,皆有诗,已入楚,由江陵入蜀,附僧舟佣爨以往。至市辙佣于僧,遂遍历三峡、剑门之胜,登峨嵋焉。所佣僧辄死。反自蜀,寓江陵、松滋、公安、巴陵诸处。至金陵,姚太守稍客之,给居食。久之,姚太守亦死,无所依,仍卖卜秦淮。或自榜片纸于扉,为人佣作诗文。其巷中人有小小庆吊持百钱斗米与之辄随所求以应。无则又卖卜,或杂以织屦。而林古度与其兄楙者,闽人,林孝廉初文子,寓居金陵者也。一日,兄弟过其门,见所榜片纸于扉者色有异,突入其室,问知为莆田人,颇述其平生。一扉之内席床岳灶②,败纸退笔,错处其中。检其诗诵之。是时古度虽年少,颇晓其大意,称之。每称其一诗,辄反面向壁流涕悲咽,至于失声。其后每过门,则袖饼饵食之,辄喜。复出其诗,泣如前。居数年,竟穷以死。其子仓皇出觅棺衣,舁之中野。古度兄弟疾走索其集,无所得,得先生手书五言今体一帙,其自序略云:“昂壮夫时,尤嗜五言,第家贫无多古书,得王右丞即诵读右丞,得杜工部即诵读工部。闲取其所中规中矩者,时或一周旋之,又时或一折旋之③,含笔腐毫,研精殚思。”③论曰:明自有诗,,而二三君子者自有其明诗,何隘也?画地为限,不得入。自缙绅士夫,非其所交游品目④,不使得见于世者多矣,况老贱晦辱之尤如陈昂者乎?近有徐渭、宋登春,皆以穷而显,然未有如昂之穷者也。吾友张慎言曰:“自今入市门,见卖莱佣,皆宜物色之,恐有如白云先生其人者。”甚矣,有激乎其言之也。[注]①中倭:遭到倭寇攻击。②席床缶灶:以草席作床,以瓦罐作灶。③“时或”两句:指经常揣摩王维,杜甫的诗歌,进行创作。④品目:评品称道。1.写出下列加点词在句中的意思。(1)遂遍历三峡、剑门之胜(2)舁之中野2.为下列句中加点词选择释义正确的一项或自榜片纸于扉A.公文 B.张贴 C.捆绑 D.标榜3.为下列句中加点词选择释义正确的一项皆宜物色之A.访求 B.看到 C.神色 D.景色4.把第②段画线句译成现代汉语。其后每过门,则袖饼饵食之,辄喜。复出其诗,泣如前。居数年,竟穷以死。5.第②段画线部分断句正确的一项是A.其巷中人有小小庆吊持百钱,斗米与之辄随,所求以应。B.其巷中人有小小庆吊,持百钱斗米与之,辄随所求以应。C.其巷中人有小小庆吊,持百钱斗米与之辄随,所求以应。D.其巷中人有小小庆吊持百钱,斗米与之,辄随所求以应。6.林古度为什么向作者介绍陈昂其人其诗?请分析其原因。7.全文取材有多种来源,请分条概述。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查近义词辨析能力。可以是词语,包括关联词,也可能是成语熟语或者四字短语。主语语境、语体风格、情感色彩、语法功能等等。①亘古不变:从古至今永远也不会改变。引申义:空间和时间上延续不断。亘古不灭:从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。根据文本第一处的文意理解,是在说人们选取材料的态度的执着,指后文的“石头”,显然石头没有“永久的生命力”,应该是空间和时间上延续不断,故此处应用“亘古不变”。②朴素无华:是指人的朴素朴实。质朴无华:是指人或物的内在的气质特点。由“石头取材方便、质地坚硬……等特性”可知,此处用来形容石头的“特性”,应用对象为物,故选用“质朴无华”。③息息相关:呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。休戚相关:形容关系密切,利害一致。由“因此其内容与形式必须与所处环境”可知,不涉及利害关系,故选用“息息相关”。④扬长避短:发挥或发扬优点或有利条件,克服或回避缺点或不利条件。相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。根据后文“各自发挥长处,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦”此处应该用“扬长避短”。故选C。2.本题考查语言运用能力,属于补写句子,具体而言也可以归为衔接题。作答本类题型应回到原文中去,结合上下文进行分析。同时注意语句的逻辑以及前后的语义勾连。由后文“但秉承的文明理念,拥有的核心价值始终保持一致”可知,后句为承前省略,省略主语为“中国人”,故所填句子后半句主语应是“中国人”,排除ABC;D项,后半句同样是承前省略,主语和前半句一致。故选D。3.本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,是否存在结构、逻辑等问题,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题。A项,“青铜文明在很快退出历史舞台后”结构混乱,中途易辙,可将“在”放至“青铜文明”之前;C项,搭配不当,“抵抗”可以改为“抗衡”;D项,成分残缺,应该去掉“使”、语序不当,将“唯一”提到“可以”的前面。故选B。2、1.A2.D3.C【解析】【分析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,包含:指里面含有。包涵:客套话,请人原谅。修饰“极广”,填入“包含”。第二组,截然不同:形容事物之间毫无共同之处,可作谓语。天渊之别:比喻差别极大,多作宾语。根据语境“所以感受因人天资不同而”,填入“截然不同”。第三组,洁身自好:指保持自身的纯洁,不同流合污;也指怕招惹是非,只关心自己,不关心公众事情。明哲保身:明智的人善于保全自己;亦指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。修饰“象征”,填入“洁身自好”。第四组,分辨:辨别。分辩:辩白。语境“静中趣味的人”,填入“分辨”。故选A。2.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。原句“由此看来,天才之为天才,是因为他不仅具有伟大的创造力,而且他的感受力也比一般人强烈的原因”,语病为句式“因为……的原因”杂糅和语序不当。A项,“天才之为天才,是因为不仅他的感受力比一般人强烈,而且他具有伟大的创造力的原因”错误,句式杂糅和语序不当,B项,“是由于不仅他具有伟大的创造力,而且他的感受力也比一般人强烈的结果”错误,句式“是由于……的结果”杂糅,。C项,“是因为他的感受力不仅比一般人强烈,而且他具有伟大的创造力”错误,两个句子语序不当。故选D。3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。C项,根据前文“所以天才之为天才,是因为不仅他具有伟大的创造力,而且他的感受力也比一般人强烈”,后文“例如常处于‘静’的人比较容易感受出趣味”,可知括号内应该是过渡句子,从“感受力”过渡到具体和“心境”有关内容,即“然而感受的能力一半由于天资,一半也由于心境”。A项,选项“天资的不同决定了个人所见到的美与和的程度”,下文“例如常处于‘静’的人比较容易感受出趣味”,可见和“美与和”没有关系,上下句不连贯。B项,整个语段并没有讨论“天资与心境的关系”,所以“天资的高低与否则又很大程度上取决于个人的心境”错误。D项,除了拥有天资以外,安静的环境也能提高感受能力”与后文“我所谓‘静’,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂”内容上是矛盾的,选项是“安静的环境”,后文是“静”不是“不是指物界的沉寂”。故选C。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。3、1.A2.B3.D【解析】【分析】1.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。做好这类题需要注意:①正确理解词语的含义,掌握词语用法;②注意成语潜在的感情色彩;③要注意成语的使用范围和搭配对象;④弄清所用的成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。第一处,“源远流长”,源头很远,水流很长,比喻历史悠久;“源远根深”,水源很远,树根很深,比喻基础牢固;语境是修饰中国猕猴桃的栽培历史,应该用“源远流长”。第二处,“倩影”,身材美好,亭亭玉立,多指女子;“身影”,人的身体或物体的平面投影;语境是修饰很多中国人的餐桌上也经常出现猕猴桃的影子,应该用“身影”。第三处,“名副其实”,名声或名义和实际相符;“名不虚传”,指实在很好,不是空有虚名;语境是修饰猕猴桃又被称为“仙果”,名字和实际的味道是相符合的,应该用“名副其实”。第四处,“风味”,食物的香气、滋味等,引起食用者感官上的优劣反应;“口感”,食物在人们口腔内,由触觉和咀嚼而产生的直接感受;口感在这里含义过于狭窄,不合语境,应该用“风味”。故选A。2.本题考查辨析引号的作用的能力。解答时一要了解引号常见的作用,二是要结合具体的句子分析引号的作用。引号常有的作用:①表示行文中直接引用的话。②表示需要着重论述的对象。③表示具有特殊含义的词语。④表示否定、讽刺或反语。⑤表示特定的称谓。例句引号的作用是表示词语在语境中有特定含义,有戏谑的意味。A项,引号的作用是引用典籍;B项,引号的作用是表示词语在语境中有特定含义,有戏谑的意味;C项,引号的作用是表示特定称谓;D项,引号的作用是表示强调或者理解为引用他人评价。故选B。3.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。A项,“它的味道由于符合当地人的口味”错误,“由于”位置不当,关联词主语不一致时,主语放在关联词之后,把“由于”放在句首;B项,“新西兰人便不断地对它进行改良和驯化”错误,“改良和驯化”的语序有误,应该是先驯化后改良;C项,“它的味道由于符合当地人的口味”错误,“由于”位置不当,关联词主语不一致时,主语放在关联词之后,把“由于”放在句首;“新西兰人便不断地对它进行改良和驯化”错误,“改良和驯化”的语序有误,应该是先驯化后改良;故选D。4、B【解析】【分析】【详解】本题考查学生辨析修辞手法的能力。解答此题,考生需要对每种修辞的特点有所了解,然后才能根据选项的内容进行辨析。常考修辞为比喻、比拟、夸张、借代等。B项,“蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鴦在两下里”为比喻,把“虚名”比作“蜗角”,把“微利”比作“蝇头”;ACD三项都为借代,以“翠微”代指山,以“闾阎”“钟鼎”这一特征指代豪门贵族,“丝竹管弦”代指音乐。故选B。5、1.C2.①先总写月光照下之景,月光与水色交相辉映的场景;②再写诗人赏月的情态;③最后写作者赏月的感受,从而表达自己颠沛流离、江山易主的悲凉与感慨。【解析】【分析】1.本题考查的是对诗词内容的理解及手法赏析的综合能力。解答此类试题,要注意明确题干要求及考点和考向的能力要求,最后要认真的比对选项内容和原文内容的差异。本题中,C项,“山河影转”含蓄地写出了中原沦陷、江山易主之感,没有体现“词人恢复中原的决心”。诗词最后几句可以理解为:夜风清露广大壮阔,山河的空间随着月影推移的时间而变化。明月普照下,想到古往今来世事沧桑,联想到南北分疆,江山易主,心境感到无比悲怆凄凉。故选C。2.本题考查的是围绕标题中的诗词意象,理解和把握全词内容的能力。解答这类试题,首先要明确题干的要求,然后结合对诗词内容的理解,注意用自己的话概括和理解诗句的内容,一般情况下是要最后扣住诗词所要表达的情感。本题题干要求是:全词是如何扣住“月”而展开的?请结合全词简要分析。根据对题干的把握,考生要注意扣住词中如何写“月”,来做具体的分析和概括。根据对全词内容的把握,考生可以从以下对诗词内容的理解去答题:词人以“玩月”为主线,多层次多角度地描绘月下江南水乡的迷人景色。上片写秋江月色,首二句写月光斜射江面,泛出一片寒光,给人以凄清之感;接着写自己陶醉于这如画般的迷人的月色中,勾勒出一幅月光水色交相辉映的壮丽图景。下片紧承上片,写芦花飘荡,烟水苍茫之景,进一步抒写凭栏“玩月”的感受,结尾笔调陡转,景象实变,情调悲凉,寄寓了词人的国家兴亡之感。6、①近日,“一带一路”中医药针灸风采行系列活动在波兰雅盖隆大学举行。②该系列活动以多样的形式研讨并推广中医文化。③其中“印象中医”系列讲座反响热烈。【解析】【分析】【详解】本题考查筛选关键信息、压缩语段的能力,应对此类题目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字数要求。第一段有两句话,第一句可概括为:近日,“一带一路”中医药针灸风采行系列活动在波兰雅盖隆大学举行。第二句是对第一句的进一步阐释,可忽略。第二段第一句可概括为:该系列活动以“多样的形式”“推广”中医文化;第二句是与会人员研讨“交流”中医文化;第三句写“印象中医"养生大讲堂“反响热烈”;第四句写与会人员深入“交流”中医文化,但与第二句重复,可忽略。最后将信息合并成一句话即可,一定要注意字数的限制。7、1.B2.B3.D4.(1)恰逢开封失陷,黄河以北受到震动,(张国维)列举了保防黄河的数条对策,皇帝也采纳了他的意见。(2)马士英一向同方国安交好,藏匿在他的军队中,想要朝见鲁王,张国维弹劾了他的十大罪状,马士英于是就不敢入朝了。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。划线句的翻译是:愚拙的官员小心谨慎但求无过,用心机巧的官员则敷衍塞责以图保住官位,那么谁还会大展身手为国家做事呢?所以虽然皇上治国的气象精明,但把臣下看作心腹、手足一样的情义实在淡薄,这样的话,皇上的英明察决应该收敛了。“拙者局蹐以避咎”与“巧者委蛇以取容”是对称结构,中间应该断开,排除CD;“为国家”与“营职业者”属于状中关系,联系密切,应断在一起,排除A。故选B。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题中,B项,根据原文“巡抚应天”,巡抚在文中是一个动词,不是官职名。故选B。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。本题中,D项,“他朝见鲁主并监理国家大事”张冠李戴,文中监理国家大事的是鲁王。故选D。4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:(1)会:恰逢;条:列举;河北:黄河以北。(2)善:交好;匿:藏匿;乃:于是。【点睛】常用的断句方法有:①根据文意断句。②利用对话标志断句,对话常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文:张国维,字玉笥,东阳人。天启二年考中进士,被任命为番禺知县。崇祯元年,张国维升任刑科给事中,弹劾、罢免了副都御史杨所修、御史田景新,这两个人都是魏忠贤的党羽。之后,张国维上书给皇帝进言:“陛下求治之心太急迫,综合考察太严格。愚拙的官员小心谨慎但求无过,用心机巧的官员则敷衍塞责以图保住官位,那么谁还会大展身手为国家做事呢?所以虽然皇上治国的气象精明,但把臣下看作心腹、手足一样的情义实在淡薄,这样的话,皇上的英明察决应该收敛了。我的同事回朝才十天,只是在旁边多说了一句话,就遭到贬谪。不能稍微减轻惩罚,显示您的宽宏肚量吗?这样,君臣间的关系就和洽了。”然而,皇帝最终没有完全采纳他的意见。京师地震后,张国维上书规谏弊政十分切实,升任太常少卿。崇祯七年,张国维升任左佥都御史,外出巡抚应天、安庆等十府。这年冬天,流寇进犯桐城,官军覆没。张国维正当壮年,一夜之间头发、胡须都变白了。第二年正月,贼寇转攻潜山,知县赵士彦重伤而死,攻入太湖,知县金应元、训导扈永宁被杀。张国维赶到后,解除了桐城之围。派守备朱士胤赴潜山,把总张其威赴太湖增援。十二月,各城都得到了保全。他带领山区的百姓用石头投击贼兵,贼兵死了很多人,就越过英山、霍山逃跑了。当张国维所辖的郡发生了灾害时,他立即替百姓向朝廷请命,主持修建了太湖、繁昌两城的城墙,开挖了苏州九里石塘和平望内外塘、长州至和等水塘,垒砌了松江的防海堤,疏通了镇江及江阴的运河道,有了政绩。十四年夏天,颍州的贼寇开始活动,张国维改任兵部右侍郎,兼职统领淮州、徐州、临江、通州四镇的部队,保卫漕运。大盗李青山有数万手下,占据着梁山泺,并派遣他的党羽分别占领了韩庄等八处水闸,运粮河道就被堵住了。当周延儒应朝廷征召北上时,李青山去拜见他,说自己在率领部下保护漕运,并不是作乱。周延儒答应他向朝廷说明,给他授予官职,可是李青山竟然拦截运粮船只,大肆焚掠,兵逼临清。张国维召集自己部下的兵力打击并降服了他,把他交给了朝廷,李青山最终被当市磔杀。恰逢开封失陷,黄河以北受到震动,张国维列举了保防黄河的数条对策,皇帝也采纳了他的意见。不久,皇帝评定他在颍州讨伐贼寇的功劳,加封他为太子太保,封赏他的儿子为锦衣佥事。吏部尚书徐石麟离职后,大臣们讨论让张国维接任,马士英没有任用他,而任用了张捷,张国维于是请假探亲,回乡去了。十六年四月,清兵攻入京城,张国维到台州朝见鲁王,请鲁王监国,总兵官方国安这时也从金华来了。马士英一向同方国安交好,藏匿在他的军队中,想要朝见鲁王,张国维弹劾了他的十大罪状,马士英于是就不敢入朝了。一个多月后,南都倾覆,鲁王没有几天就投降了,方国安等各军因为缺乏粮饷溃败,张国维于是返回东阳防守。六月,他看到局势无法支持下去,写了三首绝命词之后就赴水自杀了,终年五十二岁。8、1.D2.D3.目前我国共享经济行业规模大(空前繁荣);法律法规监管缺位,行业竞争失序失范或②在共享经济繁荣的背后,存在着许多问题。合法合规的共享经济能够提高社会闲置资源的利用效率,加强人与人之间的联系(或实现“人人为我,我为人人”的美好愿望);合法合规的共享经济能够提高社会整体公共总福利,让买不起的人也能用得起。【解析】【分析】1.此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项的设置,从内容、观点等角度来分析。根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。A项,“还能给人们增加伦理意义上的惊喜、亲密感和沉浸感”中,“还能”应为“还可能”。材料一的表述是“最重要的是它还可能会增加一个审美意义,即伦理意义上的东西”。B项,“而仅仅是对产品的使用权进行临时性的转移”中“产品”应为“闲置资源”。材料二的表述为“共享经济是对分散闲置资源的利用”。C项,“但因其缺乏流动性,其前景可能并不乐观”理解错误,“因其缺乏流动性”,无中生有;“因其缺乏流动性,其前景可能并不乐观”这一说法,强加因果。故选D。2.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。D项,“目前中国共享经济的迅捷突进,造成了一个无法回避的社会问题,即财富越来越集中在少数能者手中”因果倒置,理解错误。材料四的表述是:一个财富集中在那些极少数特别有能力的人手中的“点”,从而成为一个几乎没有消费者需求的“点”,进而成为一个从内摧毁整个经济的引爆点。可见,财富集中是因,引爆经济是果。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要信息,然后运用文中词语概括作答。结合文本,分析概括我国应该使共享经济合法合规地发展的事实依据和理论依据如下:(1)事实依据:根据中商产业研究院《中国共享经济行业规模情况》可知,从2014年发展到2018年我国共享经济行业规模达到近7万亿,年增长率都在30%以上。可以说目前我国共享经济行业规模空前繁荣。同时,共享经济面临的一个突出问题是法律法规监管缺位。特别是在共享经济发展初期,很多人看到商机都想从共享经济中分一杯羹,导致行业竞争失序失范,而相关监管部门由于无法可依,也不知如何执法。(2)理论依据:共享经济,是在所有权不变的前提下,对使用权进行临时性转移,提高资源利用率,同时使供需双方从中受益。其核心是信誉,它能够提高社会闲置资源的利用效率,加强人与人之间的联系。合法合规的共享经济能够提高社会整体公共总福利,让买不起的人也能用得起。共享带来的惊喜、亲密感和沉浸感,是过去在传统社会里才能体会到的东西。【点睛】实用类文本阅读,“筛选并整合文中的信息”解答要点:筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础,分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质,筛选并整合自己所需要的信息,是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息,在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中,信息主要指消息;在人物传记中,信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中,信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中,信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息,是解读文本的关键。9、1.A2.B3.C4.D5.D6.C7.C8.①饮茶不只是解渴,还要通过饮茶得到审美的艺术享受;②饮茶不只是外在的形式,更要追求闲适、平和、乐观的人生态度;③饮茶时选择幽静的环境、精美的茶具、志同道合的饮者,在饮茶中注重心灵的感悟。【解析】【分析】1.试题分析:本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。A项,茶文化形成于唐代。故选A。2.试题分析:本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。对从唐至今饮茶风俗的理解,A项沸水冲泡是明代至今的饮茶法;C、D项都是宋代饮茶风俗。故选B。3.试题分析:本题主要考查字词的解说。C项,置之度外:度,所打算或计较的;气度不凡:度,人的气质或姿态。故选C。4.试题分析:本题主要考查诗句表达的意境不符合茶道中“隐”,D项,句写雨过山村时作者所见的景象。故选D。5.试题分析:本题主要考查对茶道内容的理解。立足材料二,A项,时间上的闲也是一方面;B项,“隐居山林”原文无依据;C项,应为“精行俭德之人”最宜饮茶。故选D。点睛:这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”,错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。6.试题分析:本题主要考查文本信息筛选。对茶道四境的理解,A项,“物境”应为“艺境”;B项,原文是“非道德之境”;D项,原文是“真正谙茶者在头三杯不事任何言语”。故选C。7.试题分析:本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。C项,“说明男女有别”有误,妙玉把自己的茶具给宝玉用,说明她对宝玉情有独钟。故选C。8.试题分析:这是一道探究的题目,既涉及到文章的内容,又要拓展。首先立足文本谈谈当代人应如何继承传统茶道蕴含的文化精神,提出建议要切实可行,如饮茶不只是解渴,还要通过饮茶得到审美的艺术享受;饮茶不只是外在的形式,更要追求闲适、平和、乐观的人生态度。10、1.D2.C3.(1)永乐年间在乡试中考中举人,进入国子监学习、宣德初年担任(或被授予)御史一职。被朝廷派往江西任按察使,又曾去福建讯察记录囚犯的罪状,有仁义廉洁的好名声。(2)陈鉴胡到京城后,皇帝宽恕他没有诛杀他。又遇大赦,他获释后被任命为留守京师的卫队军士。也先入侵的时候,陈鉴胡趁机逃跑,被抓获后斩杀。4.①惩处贪官;②改变恶俗;③赈灾济民;④平定叛乱。【解析】【分析】1.此题考查学生对文言词语含义的理解能力。解答此类题,要根据平时的文言词汇积累,结合具体的语境进行解释,实词要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法,如:字形推断法,语境推断法,结构推断法,成语对照法等。题干要求选择:对下列句子中加线词的解释,不正确的一项。D项,“赍榜入贼巢招之”的“赍”:拿着、携着的意思,而不是“赏赐”。该句的意思是:拿着榜文进入陈鉴胡的(老巢)根据地招降。故选D。2.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。C项,以偏概全,错在“叶宗留与陈鉴胡依附邓茂七后,朝廷派往平乱的竺渊等先后被杀”。从原文“九年七月,福建参议渊往捕,被执死,宗留借称王,时福建邓茂七亦聚众反,势甚张。宗留、鉴胡附之……”可知:竺渊是在叶宗留与陈鉴胡依附邓茂七之前就被杀了。故选C。3.本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原则是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保留不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第(1)句采分点:“中举于乡”,状语后置,即在乡试中举。“入国学”,进国子监学习。“按”,出巡;“虑囚福建”,是“虑囚(于)福建”的省略,意思是:曾在福建过问(询问)囚犯讯察决狱的情况。第(2)句采分点:“宥”,宽宥;“更”,又;“乘”,趁机;“间亡”,抄小路逃跑;“伏诛”,被诛杀。4.本题考查学生熟读文本,筛选概括文本信息的能力。解答此题,重点是细读文本,然后梳理出相关的文字来,最后用简明扼要的文字进行归纳。探究原因,往往从内因、外因;主要原因、次要原因;直接原因、间接原因等角度去思考。题干要求:根据文意,概括文末“山东、两浙民久而思之”的原因。首先要明白这里的“之”指代张骥。老百姓长久地缅怀他,说明他做了利国利民的事情,所以回归文本找到他的执政方略、惠民政策等即可。从原文“抚山东,先是,济南设抚民官,专抚流民。后反为民扰,骥奏罢之,俗遇早,辄伐新葬冢墓,残其肢体,以为早所由致,名曰‘打旱骨樁’,以骐言禁绝”,可概括出打击贪官污吏,移风易俗,革除陋习。从“命迅视济宁至淮、扬饥民。骥立法捕蝗,停不急务,两发廪,民赖以济”可概括出赈灾济民,施行仁政;从“骐命丽水丞丁宁率老人王世昌等,赍榜入贼巢招之,鉴胡逐偕其党出降”等文字可概括出平定匪患,保一方安宁。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等),解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:张骥,字仲德,安化人。明成祖永乐年间参加乡试,考中举人,进入国学学习。宣德初年被授予御史一职,出京到江西任按察使,又曾在福建过问囚犯讯察决狱的情况,有仁德廉洁的好名声。正统八年(1443年),吏部尚书王直等接受英宗的诏令,广泛推举公正廉洁、有学问、德行好的朝廷官员(予以重用),张骥就在其中。后来他调迁为大理寺右寺丞,巡抚山东。在此之前,济南设立抚民官,专门救济和安抚流亡贫民。(本为义举善事,但任职的官员贪滥妄行,)后来反而侵扰百姓。张骥上书朝廷,罢撤了这一机构。当地风俗,遇上旱年,民众总是挖开新死人的坟墓,将死人的肢体弄残,因为他们认为旱情是由这些刚死的人造成的。(这种行为)当地人称为“打旱骨樁”,因为张骥的命令而禁绝。(张骥)回到朝廷后,晋升为大理寺右少卿。不久,朝廷又派他巡视济宁至淮阴、扬州一带的饥民。张骥想方设法灭蝗,停止了不紧要的事务,免除了拖欠的赋税,打开粮仓救济灾民,灾民借此得以生存。正统十三年(1448年)冬天,张骥任浙江巡抚。当初,庆元人叶宗留与丽水人陈鉴胡合伙聚众盗挖福建宝丰各银矿,不久,群盗(因利益分配不均)发生内讧,相互残杀,于是引发动乱。正统九年七月,福建参议竺渊前往捕剿,兵败被捕杀害。叶宗遂称王谋反。当时,福建的邓茂七也聚众谋反,势力最大。叶宗留、陈鉴胡率众投靠了他,他们在浙江、江西、福建一带流动劫掠。参议耿定,佥事王晟及都督佥事陈荣,指挥刘真,都指挥吴纲、龚礼,永丰知县邓颙,先后围剿战败,死于阵上。遂昌苏牙、俞伯通又聚众劫掠兰溪,与邓茂七等遥相呼应,远近震动。张骥到任后,派遣金华知府石瑁出兵斩杀了苏牙等,安抚了余众。而此时陈鉴胡正因为与叶宗留发生纠纷而杀了叶宗留,独自占有叶的人马,势力大增,自称为王,建国号太平,年号泰定。鉴胡又部署将帅,围攻处州,分兵剽掠武义、松阳、龙泉、永康、义乌、东阳、浦江等各县。不久之后,邓茂七死,陈鉴胡势力孤危。张骥命令丽水丞丁宁率老人王世昌等,拿着榜文进入陈鉴胡的根据地招降,鉴胡就和其党徒出降。只有陶得二不愿投降,杀了使者,进入深山像原来一样与官军为敌。当时正是正统十四年四月。张骥招降了陈鉴胡之后,另外一群反贼苏记养等继续劫掠金华,但不长时间就被官兵剿灭了,浙江、福建、江西一带的为乱势力更加衰弱。这年秋天,景帝登基,朝廷召张骥还朝另作任用,张骥在回京的路上去世。凡是张骥任职的地方,都有很好的政绩,山东、浙江两地民众过了很久还思念他。陈鉴胡到京城后,景帝宽恕了他,(后来他)又在大赦时被赦免了罪行,被释放后充当留守京师的卫队军士。也先入侵,陈鉴胡乘乱外逃,被朝廷捉获斩杀。11、1.(1)美景(2)抬2.B3.A4.从那以后(林古度兄弟)每次登门拜访他,就袖中藏着饼饵给他吃,白云先生就很高兴。他又拿出诗作给林氏兄弟读,像过去一样流泪哭泣。过了几年,最终穷困而死。5.B6.示例:林古度与陈昂都是福建人,又都寓居金陵;林古度同情陈昂的不幸命运;林古度欣赏陈昂的诗作;希望作者能够传扬其人,传播他的诗作。7.由林古度转述传主生平;传主自序中叙述自己的诗歌创作状况;作者耳闻目睹诗坛现状;友人张慎言的感叹。【解析】1.本题考查对具体语境中的文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。解答时,考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。(1)“遂遍历三峡、剑门之胜”,大意是“于是有机会游历三峡、剑门这些胜景”,“胜”是名词,胜景。(2)“舁之中野”,大意是“将其抬到在田野中掩埋”,“舁”,是动词,抬。2.本题考查对文言实词的理解能力。解答时,要注意平时积累,理解时要联系上下文语境,注意一词多义、古今异义、古代职官常识等,必要时可用代入法做选择判断。“或自榜片纸于扉”,意思是“有时在门上贴着字纸”。“榜”,联系所给选项看,最贴合语境的是B项,选“张贴”这一语意合适。故选B。3.本题考查对文言实词的理解能力。解答时,要注意平时积累,理解时要联系上下文语境,注意一词多义、古今异义、古代职官常识等,必要时可用代入法做选择判断。“皆宜物色之”,从结构上看,“物色”带宾语“之”,在“宜”后面,应该是动词,排除CD项,比较AB项,应该选A,句子翻译为“都应该访求”,“物色”是访求的意思。故选A。4.本题考查文言文翻译的能力。解答时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,坚持直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意下列关键词的解释:其后:那以后。袖:名词作动词,在袖子中藏。饵食:给……吃。辄:就。居数年:过了几年。竟:最终。以:相当于“而”,表修饰。5.本题考查文言断句。解答时,要通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成分,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。选择时可用排除法。看句中词语间关系,“百钱”“斗米”都是“持”的对象,中间不能断开,排除AD项;BC项中,“辄”经常用在句子开头表承接,“辄随所求以应”的主语是“他”,“
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