2018-2019年部编人教版八年级下册语文教案(全套教学计划)

本期的语文教学工作以语文新课程标准为指导，以学校的工高自身的业务知识水平和教育教学能力，落实常规工作，扎实基础。对于八年方面继续坚持语文基础知识的教学；一方面增加课外阅读量，丰富学生的阅读的放矢地进行写作训练，口语交际训练,开展综合性学习活动,全面提高学生的语文素养。使学生的现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力得到提高，具有初步由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷;《回延安》追忆了诗人当年在延安的战斗生活,描绘了与亲人见面团聚的场面,描绘了延安的新面貌,赞美了10年来党领导下的延安巨大的变化,歌颂了延安的光辉历史,展望了美好的明天；《安塞腰鼓》描写了黄土高原的第二单元是由生命之音为主题，这个单元主要以说明为主，通过本单元让说明文的说明顺序及方法，体会科普文章语言简洁、准确、生动的特点的科学态度，培养求真创新的科学精神。写作：说明的顺序；综合性学闻一多先生在李公朴的追悼会上，义正词严地当众揭露、克精神的实质，并提出了自己的美好祝愿；写作和综合性学习是在本单第五单元以记游抒怀为主题编写。四篇优美的写景散文，采用多种修辞，形象，活泼幽默，培养学生热爱祖国大好河山之情，提升学生的审美素养；此文言文课文的编排方式是单独组元，每单元四诗歌)教学应当做好以下两点一）狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自言和现代语同源而异流，极浅近的文言文，即使文化水平很低的人听人读一遍也能听出个大概，何况是初中学生!再说，课本里的文言文内容和语言都比较浅显，不像古代经综合性学习”是一次小型的综合性学习活动要求学生对学过的古诗词作大部分学生学习自觉性不强,随着学生年龄的增长和知识难度的增加,加上现在根据课改的精神对教学目标进行的调整,本学科更加注重考察学生理解,运用能力,对学生掌握知识的深度和广度,思维能力和认识水平都提出了更高的要求,这对八年级的学生来讲上课难，听课难，学习难上难，针对这些情况，我作为语文教师，要找到战争的艰苦，懂得幸福生活来之不易，学习革命前辈的远大志向和献身精神，从小树立助人为乐等社会主义思想、品德教育；培养热爱科学、勇于实践和创新的精神，培养环写出比较具体的内容。鼓励学生写想象中的事物，式、自由地把自己的见闻和想象写出来，内容具体标明确，学生才能有攀登高峰的激情，初读才能定向思维，这样，才能步创设与目标指向相关的良好氛围，激发兴趣，设置悬念，唤起情感，集中反写作.口语交际综合性学习:倡导低碳生活名著导读《傅雷家书》综合性学习,写作口语交际:古诗苑漫步演讲写作·演讲活动:举办演讲比赛写作,口语交际.即席讲话《庄子与惠子游于濠梁之上》第十六周写作.口语交际·综合性学习:学写故事名著导读:《钢铁是怎样炼成的》戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、“社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我明确：(1)线索：看社戏。(2)七件事：①随母归省；②钓虾放牛；③戏前波折；④明确：详写的是③④⑤⑥,略写的是①②⑦。因为文章主要内容是看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、去赵庄看社戏、看社好处：①笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫；②初步月色，描绘了一幅水乡月夜美景图。②“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊人物描写：①“母亲送出来吩咐‘要小心’的时候，我们已小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。②教师总结：叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式，往往是综合运用，的。描写可以使文章更生动饱满，议论可以起到画龙点睛的作用，使文章的中出。抒情分为直接抒情和间接抒情两种，间接抒情是一种寓情于事、寓情于景写景、状物、议论融合在一起而自然流露出来。我们写作文也要注意灵活运用看戏前随母归省钓虾放牛看戏后六一公公送豆―→略上节课，我们学习了小说《社戏》的故事情节和表达方式。这节课惜劳动果实。②“六一公公看见我，便停了楫，笑道，‘请客？——这是应该的。’”(1)总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的(3)我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有也是普通的罗汉豆，作者怀念那夜的戏和豆，实际上是怀念平桥村的朴实、勤厌恶。另一次是募集水灾捐款，因为捐款的方式是买戏票，因此戏，但却遭遇尴尬，没有看完便离了场，两次看戏给“我”的感觉都是对比，表达了对故乡的风景、人情美的怀念，对劳动人民的热爱双喜：聪明、热情、机灵、能干、善解人意、播放民歌《山丹丹开花红艳艳》“一道道的那个山来哟……一道道水，咱们中央噢红军到陕北……山丹丹的那个开花哟红艳艳，毛主席领导咱打江山。”听着这首热烈欢快、脍炙延安。老一辈的革命家呀，都对延安怀有深切的情感。今去华北根据地工作，解放后长期从事文艺创作和文艺领导工作，有诗集《并没有冬节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情第一层：激动、跳跃；第二层：深厚；第三层：真挚、亲切；第四层：热情、安的战斗生活；第三层：描绘与亲人欢聚一堂的盛况；第四层：喜看延安新风探究：这首诗生动形象，热情奔放，意蕴深刻。作者通过高身对延安最浓烈的深情，请同学们分小组进行探究活动，说说作者通过第三节中，综合运用了夸张、比喻的手法。如“一口口的米酒千万句话，第四节中，主要运用整齐的排比句，使延安欣欣向荣的新姿跃然纸上。“综合运用了夸张和比喻的修辞，表达自己游览延安新城的兴奋和喜悦。延安焕在第三节中，诗人通过描写延安乡亲对诗人盛情接待的情景来表达炽热的亲人欢聚的场面时，突出描写了烧热的炕、地上生起的木炭火，有地方亲切又真实地写出延安人民争先恐后看望诗人的情景。其次，诗歌描写诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的地方色彩；诗中所采用的是陕北的一种民歌形式；诗中“登时”“莫要”“几根根”等，取自陕物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，(3)两句一节的事中，善用比兴手法，通常为上句起兴作比，下句点题，基本上是明确：(1)“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延(2)“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安(3)“白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中我们感辐射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的材料三：“花篮的花儿香，听我们唱一唱，唱一呀唱；来到了南泥湾，南方，好地呀方……”一首《南泥湾》早已家喻户晓，人人都会哼唱上两句。而作为中共材料四：正在抗战时期，贺敬之到了延安，抗战的残酷教育了他，并使他湾》等经典歌曲的歌词。在延安，贺敬之还主动请求到前线去，但没有被批准的“大鲁艺”。就在此时，贺敬之参加了以艾青为团长的华北文工团，东渡黄请观看一段安塞腰鼓视频。(见光盘)刚刚欣赏的是有着“天下第一鼓”美称的安塞织！……升华！”读得简洁有力、铿锵激越，使人体会到：腰鼓表演达到高潮，人的生第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成三大部主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这四个角度的分水岭布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“_________美，你看(听)……”的句式法、结构等方面进行评点，说得越多越好。可能会出现的以下答案)②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一①“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆的”③“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能③“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，①文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语①“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟”写得②“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突画出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，实实在在足劲！”刘成章写的《安塞腰鼓》是一首生命和力量的赞就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底地表现生命的阳刚之美，作者倾的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对雄壮的鼓声击鼓的后生变幻的舞姿鼓准对学生的朗读要求。在反复朗读中，引导体会感情，同学们在声情并茂的朗读中感受提到灯笼，我们或联想到春节张灯结彩的喜庆，或想起宫廷戏中穿点灯火。在电灯尚未出现和普及的时代，灯笼是人们日常生活的必需品，是生的纽带，记录着亲情，抒写着繁华，以及对往昔岁月的怀念……让我们走进吴伯箫散文奔革命圣地延安，进入中国人民抗日军政大学学习。曾担任边区大红灯笼作为一种传统的民间工艺品，至今仍在中华大地流活力、圆满与富贵，所以人人都喜欢。每逢重大节日、良辰喜庆之时，全国许跟着龙灯跑个半夜，伴着小灯入梦，绽放着飞扬的青春；族姊远嫁，进士第的官衔灯映照着褪色的朱门，是对岁月沧桑的感慨；引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯探究：作者抒写了他关于灯笼的一些记忆来表达灯笼对自己“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把表达自己浓烈的爱国主义情怀，此时的情感早已不再沉浸于回忆在回忆的诸事中寄寓情感，是本文的一大写作特征，而能达到寓情自然的在于作者擅长综合运用多种表达方式。请结合文本，分析作者综合运用的表达“正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒”是抒情，其他的句子主要是描写。多然引出下文对有关灯笼往事的回忆；结尾一段又由灯笼联想到“燎原的一把烈用一“壮”字，再次升华中心，赞颂蓬勃发展的中国革命。可见，文本前两段章以小见大，融记叙、抒情、描写于一体；语言自然朴素、清新练达，既朴实挑灯迎祖父回家，听祖父讲进京赶考的掌故,寄寓淳朴情感F太遥远，他们理解起来有时代上的隔阂。授课时应该加强对(提示：教师展示有关物候图片或者视频)春夏秋冬，斗转星移，草木荣枯，候鸟去来，大自然丰富多彩的物着紧密的关系。大自然仿佛会说话似的，会告诉我们许多有关气候的信地生活、生产。那么，我们如何来看待物候现象呢？它又是怎样一回事竺可桢(1890.3.7—1974.2.7)，中国卓越的科学家和教育家，当代著名的地理学家定义：以分析事物的因果关系、介绍科学道理为主的说明文体事物的形状、构造、性质、特点、用途、方位、类别、功能等作客观而准确“物候”二字，而从常见的自然现象写起，完全符合人们由浅入深、从现象到本质这一认识过程。虽然还没有接触到“物候”的概念，却让读者知道了物候的种种现象。为进否改为“物候与物候学”？(引导学生逐步思考)有情趣和吸引力，引起读者的好奇心和阅读兴趣。不能，因为“物候与物候学”是专业话题转到农业上，与文章结尾形成了照应。第三部分推究原因，说明决定物候的因素，是文章的主体部分。第四部分阐明意义，再次突出“大自然的语言”部分照应。全文条理分明，主要按从现象到本质的说明顺序介绍物候学，通俗有条有理。纬度、经度、高下的差异都是空间因素，古今的差异则是时间因素，从空间到时间又是一种条理。对四个因素的解说由一个设问句引出，接下来用“首先”“第明确：不能。“首先”“对于安排……，确定……”“还可以利用”“也可以利教师小结：无论是全篇、某部分之间，还是某一段落内部之间，本文在说本文运用的说明方法主要是举例子、作比较和打比方等。你生丙：本文还多处运用打比方的方法。本文中往往把体，使事物的特征更加突出。如“杏花开了，就好像大自然……赶快种谷子”这两个分……生乙：燕子是“翩然归来”，轻捷、洒脱、活泼伶俐在眼前。用“不久”“于是”由春自然转入夏。而秋的标志是“果实成熟”，生丙：作者在描写叶子变黄的状态时，用“簌簌”描纷纷飘落的动态，有声有色，使人感到秋天的肃杀。此外，“北雁南飞昆虫”“销声匿迹”“衰草连天”等词语，写出冬天即将到来时的萧索生丁：作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这季变化循环往复的自然现象是带有规律性的，既以多姿多彩的画面激起..下来的农谚都包含了丰富的物候知识，那样就不符合实际。“许多”体现了说..(3)所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°。.本文是一篇事理说明文，也是一篇极有价值的科普文。文章“麻雀囤食要落雪”“猪衔草，寒潮到”“蚂蚁垒窝要落雨”“鱼跳水，有雨来”“燕子低飞要落雨”“癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳”“龟背潮，下雨畅所欲言。)1.提前给学生布置预习作业，发挥学生的主动性，让学生借助1.朗读的形式还过于单一，没有做到多样化，如指名朗读、全原因，这块超级古大陆一分为二，继而又四分五裂，相继形成了北美洲和亚欧极洲、非洲、南美洲、大洋洲、新西兰和印度次大陆。这就是在地质学上曾引理论，或“板块构造”理论。说明角度是通过南极洲恐龙化石的发现来证明其他生物，确证这一推断的正确性。总之，全文从现象到本质，逐有斯石英的地方肯定发生过撞击，而且肯定没有发生过火山运动，从而得出结论，恐龙科学发现相互佐证来进行科学研究，打开了一扇又一扇新的窗户，我们不禁为在初步把握文章内容的基础上，这节课我们重点揣摩语言，感受作者独特(1)如果看一张地图，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就会看到它们拼合得(4)你也可以在真空中对金刚石加热，从而把它恢复到原始碳的状态，但谁愿意这明确：(1)这一句补充说明了大陆漂移学说的一个最显而易见的证据，即非洲海岸线惊人的吻合。(2)这一句看起来有调侃的意味，但并非无稽之谈。星体撞击地球虽然极为罕见，但在地球的历史上确实发生过。作者作这样的假设一般的沙子都含有杂质。(4)这一句起类比说明的作用，以金刚石经过高温加热可以变为普通的碳，类比斯石英经过高温加热可以变成普通的沙子，把事理说谐的类比说明，表现了本文语言简明精练、逻辑性强、幽默风趣的特点高压的存在；地球受到大撞击会造成超高压，所以可能出现斯石英；斯变回原始状态，因此火山爆发造成的高温会使斯石英消失；大撞击引起石英变成普通沙子；但许多斯石英会因撞击被溅到平流层中避开高温而小结：学习了本文，我们不仅了解到了一些科学知识，还学习了作两篇文章对比教学有利于引导学生从不同角察到的自然现象进行思考，提高学生分析问题、解决1.课程资源挖掘不深，在教学第一篇课文时，可以出示更大雁是秋寒南征、春暖北返的候鸟，据说它还能传递书信，羁旅愁情、岁月之感。自古以来，诗人们睹雁伤情或托雁明确：欣喜、快乐、激动、兴奋、自由自在、无拘无束、无忧无虑……一种怎样的大雁？聆听雁儿心声，进入雁儿内心世界，谈谈大雁的性格、精神特征及雁与雁之间的关系。以这样的句式说话：读句(段)，我发现这是一种 ①它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有③返回的雁群，不再在沼泽上空做试探性的盘旋，而像凋零讲友谊。大雁身上有许多珍贵的品质：团结、勇敢、善良、温和、大方①如果一只花鼠想出来晒太阳，却遇到了一阵暴风雪如用主教雀、花鼠衬托大雁的坚定不移，用乌鸦衬托小结：以上各个方面都表现了作者的爱鸟之心，“爱”字贯穿全文亚洲水蜥：面临的最大威胁是被当作野味，尤其在中国南部。同时，也面教师寄语：曾几何时，我们触目的是砍伐的林木，漫天的沙尘；山地里奔这土地越来越少，这森林愈来愈疏。珍禽奇兽躲过了肆虐的天灾，却未能躲过时，我们远离了自然，躲在了水泥钢筋做成的“阁楼”里，生活简化的只剩下自己，环让我们回望滚滚红尘，触摸到自私而功利的灵魂；是他，让我们明白了：若要我们的生命鲜活滋润地笔立于天地之间，就必须学会尊重大家庭中所有成员，和万物和谐相处。有万物陪我们前行，我们还会寂寞孤助吗？世界正因为有了它们的存在，大地才有了如如视频中所言，通过一撮沙子，就能得知地球的年龄石真的有如此强大的记录历史的力量吗？它是怎么……第一部分(1—4段)引出话题：岩石是大自然记录时间的重要方式之一。示沉积岩照片)分组讨论，说说岩石保存了哪些历史痕迹，它对人类有着怎样的意义与启示：对岩石的研究，不仅使我们增长多的认识，同时也拥有了开发史前资源的可能性，为人类谋取幸福。我们要秉人类读懂岩石的年龄，不论方法有多精确，也不论有多科学，都是推测出来的。所以，仿佛是有意识的行为。这样就强化了它们与岩石的(2)三个并列短语构成排比句，生动地描绘了“狂风”“洪水”“冰河”等几种自然力的气势。“冲来了”“爬来了”也是一种拟人化的表述，增强了“洪水”“冰河”(3)说“越是笨重的石块越跑不远”“轻小的沙砾”去“旅行”，也是以拟人化的手法，写岩石被分解后的不同命运。这样写，增强了事物的主动性(沙砾)或被动性(石块)，生动有趣。(4)用“躺”字形容岩层的生成状态，化动为静。准确而又形象地说明了岩石新生小结：本文语言生动形象，把时间拟人化，既给人以知识，又给人教学过程中认真品析说明文语言，感受文学性语言经意间发现了一片桃林，桃林尽头、溪水的源头有一个可容一人通过的石缝，石缝后面东晋著名诗人。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、父亲都做过官。他受家庭教育想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。但时值东晋和南朝宋的易代之父推荐，得为彭泽令。郡遣督邮至县，吏役告诉他要束带鞠躬迎接，他说：“五斗米而折腰。”即自离职去，在官仅八十多天。离任时，作《归去来兮辞》本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元421年)，作者时年57岁。他目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写豁然开朗(huò)俨然(yǎn)垂髫(tiáo)诣太守(yì)阡陌交通(qiān)便要(yāo)还家(huán)刘子骥(jì)(1)通假字便要还家(“要”同“邀”，邀请).(2)古今异义①阡陌交通(古义：交错相通。今义：交通运输。)..②率妻子邑人(古义：妻子儿女。今义：指男方的配偶。)..③来此绝境(古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的地方。)..④无论魏晋[古义：不要说，更不必说。今义：不管(连词)。]..(3)一词多义①舍：A.便舍船(离开).B．屋舍俨然(房子).②寻：A.寻向所志(寻找).B．寻病终(随即，不久).③志：A.处处志之(做记号).B．寻向所志(记号).④为：A.不足为外人道也(对).B．捕鱼为业(作为).⑤乃：A.见渔人，乃大惊(于是，就).B．乃不知有汉(竟然，居然).⑥遂：A.遂迷(终于).B．后遂无问津者(于是，就).(4)词类活用①渔人甚异之(形容词活用为动词，对……感到惊异).②欲穷其林(形容词活用为动词，走到……的尽头).描写了桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，源内屋舍俨然，人们其乐融融。这动画中的美景，正是从这篇文字生出桃源是虚构的。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，和平安宁，时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的们心中的理想世界，成为美的象征。无论社会怎样发展，人类追求幸福花源时的景色更令人如痴如醉，请同学们在课文中找出这两段景明确：(1)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(2)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻画的美景更多的是靠读者的想象，读者的艺术再创人们过着自由、快乐、祥和、安宁的生活。“黄发垂髫，并怡然发散探究：可见这篇古文的美是富有诗情画意待人文和谐的美。倘若要你刻画一个世外桃源，你希望你的桃源是什么前面我们讲到了文章叙述的自然美与人文美，很长篇幅，但作者短短几百字不仅叙述了其中的美，还叙述了遇桃源的如：(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家，设酒杀鸡作食。如：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话多，但亲切之情溢于言表。又如“不知有汉，无论魏晋”，更是以少胜字，就从反面高度概括他们已经过了汉魏以来整个漫长而动乱的历史年探究：同学们有没有想过，作者以如此精湛的艺术手法虚构时代背景：东晋末年，陶渊明家乡江州(今江西九江)一带，由于战乱频繁，民不聊生，“至乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深”(《晋书刘毅传》)。及至晋宋分析：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静探究：说这是作者本人理想的写照，也许还不够准确，我们太守欲往，高尚士刘子骥欲往，这说明了什么？而后大家分析：桃花源在一定程度上反映了广大人民的愿望，是时代世纪初叶，英国人莫尔在《乌托邦》一书中描绘了一个废除私有财产、实行公想的理想社会”，“乌托邦”也就成了“空想”的同义语。在中国，乌托邦同憬、神往。晋代著名的田园诗人陶渊明，在他的作品中就表现了对“乌托邦”隐田园。自己一生的贫病交加，以及目睹的社会腐败混乱生了一种对美好、平等、安定的社会生活的渴盼，正是有击会使学生本身对《桃花源记》之美予以关注，为理解与欣赏文章内容打下基础。紧扣文本特点，抓住重点词语进行梳理，通过朗读、翻译等形式理解文义。通过合作学习等活动，避免了文言本用语简约”“深度理解桃源意义”三大目标层层推进，互相联在课堂教学中，忽视了对学困生的引导，设置问题着蓑衣，在那儿“钓寒江雪”，同学们还记得这是哪首诗里面的山鸟飞绝，万径人踪灭”的凄清一片。不过当冬风过后，冰雪消融，这柳宗元(773—819)，字子厚，河东(今山西永济使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己被贬后无法排遣的忧伤想感情。在永州期间常以游览山水自娱，到处搜奇觅胜，先后经他发现的胜景篁竹(huáng)为坻(chí)翕忽(xī)幽邃(suì)犬牙差互(cī)佁然(yǐ)悄怆(qiǎochuàng)....①乃记之而去(古义：离开。今义：前往。).②崔氏二小生(古义：年轻人。今义：戏曲艺术中的一种角色。)..3.词类活用(1)名词作状语①从小丘西行百二十步(向西).②皆若空游无所依(在空中).③潭西南而望(向西南)..④斗折蛇行(斗：像北斗星那样蛇：像蛇那样)⑤其岸势犬牙差互(像狗的牙齿那样)..(2)动词作名词如鸣珮环(珮环碰撞发出的声音).(3)意动用法心乐之(以……为乐).(4)使动用法凄神寒骨(凄：使……凄寒：使……寒)倒装句：全石以为底→“以全石为底”(宾语前置)。翻译：以整块的石头为底。教师示范探究：第一段写了发现小石潭，即“伐竹取道，下见小潭”，又中石头的状态，即“全石以为底……”，还写了小石潭的自然景色，即“青树翠蔓，蒙西南方的景观，未能探得溪流的起源；第四段教师分析：同学们探究得很正确，通过对探究的内容进行规律性总结，可文先写发现小石潭，接着描写小石潭的概貌，再写潭中近景(游鱼和潭水)，然后写溪流了它的样子，也看见了小石潭中的怪石，看见了水中的游鱼，望见了西南方向互，最后，还感受到了这里环境的清幽。一步一换景，这其实是一种很特殊的明确：“移步换景”，是指不固定视点(即立足点和观察点)，按照通过上一课时对文本的探究，我们知道了这是一篇很有意趣柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位，被后人誉为“刻画手”“游记散文的宗师”。他笔下的山水，都成了极优美的景，请找出文中描翻译：以整块的石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露水中高地、小岛、不平的岩石和石岩(等各种不同的形状)。翻译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。静止不动的样写景，动静交错。声是动态的，石是静态的，“蒙络摇缀，参差披拂”又是动态的，鱼作者笔下的景物各具特色，让人应接不暇。但从总体旷神怡，观赏潭中游鱼时则又觉“似与游者相乐”，这都尚情有可原，但小石潭景色一片大好，竟也让作者生出孤独与悲底的潭水，为小石潭打抱不平：为什么岸边有“蒙络摇缀，参差披拂”的“青树翠蔓”的小石潭却无人欣赏，只能“凄神寒骨，悄怆幽邃”，让游人不敢走去者希望得到一位明君的发现。可以说，是因为作者本身怀有失意之悲，配《微雕欣赏》视频(见光盘)美。不过，视频中的画面转瞬即逝，你也许未能仔细观察这瑰丽罔(wǎng)贻(yí)有奇(yòujī)箬篷(ruò)髯(rán)衣褶(zhě).......袒胸(tǎn)黍(shǔ)矫首(jiǎo)篆章(zhuàn)壬戌(rénxū)..(1)通假字①左手倚一衡木(“衡”同“横”).②舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用在整数和零数之间计算数目).(2)一词多义①奇：A.明有奇巧人曰王叔远(奇异、罕见)B．舟首尾长约八分有奇(零数、余数)②为：A.为宫室、器皿、人物(做，这里指雕刻)B．中轩敞者为舱(是)③而：A.中峨冠而多髯者为东坡(表并列，并且、而且)B．启窗而观(表承接，不译)C．而计其长曾不盈寸(表转折，却、但是)④之：A.径寸之木(助词，的)B．盖简桃核修狭者为之(代词，指核舟)⑤其：A.其两膝相比者(他们)B．其人视端容寂(那)(3)词类活用①箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)..②石青糁之(名词作状语，用石青)..③中峨冠而多髯者(名词作动词，戴着高高的帽子)..④椎髻仰面(名词作动词，梳着椎形发髻)..(4)重点探究：古代汉语使用数量词的方法与现代汉语不完全相同，请根据下列例⑤通计一舟，为人五；为窗八……明确：A.“一手卷”翻译为“一幅只能卷舒而不能悬挂的横一楫”翻译为“横放着一支船桨”。现代汉语中，数词一般不单独充当词组成数量词组才能充当定语。在古代汉语里，数词则可单独充当定语。B.“尝贻余核翻译为“总计一条船，刻了五个人，八扇窗户”。可见古代汉语中，数量时，不仅可以放在名词的前面作定语，也可以放在名词的后面修饰名舟上的人物和题名。最后(第6段)总结全文，统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和按照空间顺序介绍，先整体后局部。先整体介绍核舟的体积，接着通过上节课的学习，我们已经对微雕艺术品“核舟”有了整(一)指名朗读课文第一段并思考(二)指名朗读课文第二段并思考(三)指名朗读课文第三段并思考(四)指名朗读课文第四段并思考悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现(五)指名朗读课文第五段并思考(六)指名朗读课文第六段并思考小结：在全文中，我们首先感受到的是核舟的艺术之美。核舟的核舟的美，又是因为雕刻者有精湛的技艺、不凡的见识、深厚的文化底蕴。不过，在短短几百字中，能将这巧夺天工的核舟完美呈现，以简洁、生动的语言，写就这篇意境深体段落对文章进行赏析，让学生由衷体会到古代艺指十五国风，是各地的民间歌谣。“雅”分大雅、小雅，兴：就是借助其他事物为所咏之内容做铺垫，“兴”字的本在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却雎(jū)鸠(jiū)好逑(hǎoqiú)参差(cēncī)............唱一和的鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他是《诗经》“比兴”手法中“兴”的表现手法，兴的表现手法只出下文的作用，因而不同于后世诗歌的景物描写，但是河水沙洲(3)语言富于表现力，运用双声叠韵。“窈窕淑女”“辗转反侧”等语句，善用双(先播放秋水边芦苇画面配《在水一方》二胡阔，丰盈，简单，洁净。你看，那从《诗经》中走出的女子袅袅娜娜，款款盈盈游历在秋水之畔晓雾朦胧中，痴情少年千回百转却找不到她的身影。这节课我们一起走进《蒹溯洄(sùhuí)道阻且跻(jī)水中坻(chí)水中沚(zhǐ).....组讨论)(1)韵脚(2)叠词还有“所谓伊人……”“溯洄从之……”“溯游从之……”古人云：“诗缘情而绮靡。”意思是说诗歌因其丰富明确：(1)思念向往。通过诗人的上下求索。(2)执着、坚贞不渝。(提示：诗人追寻伊人的道路一帆风顺吗？)“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”通过重章叠句反复的吟唱来突出道路的艰难，这么艰难的道路，诗人仍然一次又一次“溯游”“溯洄”地去寻找，足见其执着、坚贞不渝。(3)可望而不可即的惆怅失望。(人寻觅了多长时间？他寻到了没有？)“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”又是通过反复的吟唱来说明诗人寻觅时方”“在水之湄”“在水之涘”“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中伊人的位置在不断变化，与诗人始终是若即若离、可望而不可即长柔韧也可视为“伊人”的形象：柔美修长而坚贞高洁。这种美模糊的，还有，他究竟是怎样追求的？运用了什么手段？走了多代，只是反复吟唱“溯洄从之”“溯游从之”，这也给了我们无纭。对伊人的不同理解也导致了主题的多义性。那么，大家是怎么理解“伊人明确：(1)“爱情说”：近代学者余冠英认为“这篇似是情诗，男或女词”。著名(3)“人生哲理说”：涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望。“伊人”是一个具体而缥缈的目标，他(她)或许是诗人思念追寻的爱人，或许是千载难逢的知音，或者是明君寻觅的贤臣，或者是一种崇高的理想……似可知但又不得而知。这种借美人来清代叶燮在其《原诗》中指出：“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会，言在此而意在彼……所以为至也。”《蒹葭》就达到了这种境界，它的这种主题的多义性恰恰又一次体胧的特点，而这种含蓄朦胧正是全诗着力营造的意就应该以朗诵为主，不能作烦琐的分析，不能上成练习课。诗歌过这首感人泪下的《七子之歌》吧？这是著名爱国学者闻一多先生为我的祖国所作的悲愤之声。面对列强，他高声疾呼，只为唤醒国人。而面同样无所畏惧、大义凛然，用满腔热忱、用鲜血和生命继续谱写着自己与“偷偷摸摸”一褒一贬形成鲜明对照，揭露反动派是道道地地的黑暗你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！”运用感叹句和反复的修辞手的憎恨。“……又……还……”的句子，揭露了贼喊捉贼，嫁祸于人的无耻行径。“无两个“献出了最宝贵的生命”，讴歌反对内战、争取民主的两代爱国者，么想法”“什么状态”“怎样长的”，不仅揭露深刻，而且启发听众展开想象快完了”，把他们必然灭亡的本质暴露在光天化日之下。这部分阐述了李公朴请学生齐声朗读：“人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。第三部分着重阐述正义是杀不完的，因为“真理永远存在”，集中表现了三个部分贯串了强烈的爱憎，讨伐敌人，似钢刀利剑直指敌人心窝催征的战鼓，进军的号角，激励革命者踏着烈士的血迹前进。感情的浪向前推进，由悲痛而愤怒而充满必胜信心。表达时运用了短促有力的句时而责问，时而反诘，形成了一泻千里的气势，极其畅达地表达了极其他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊；第二，杀死一个李公朴，会时必须止于嘲笑，止于热骂，而且要‘嘻笑怒骂，皆成文章’，使而自己并无卑劣的行为，观众也不以为污秽，这才是战斗的作者【学法指导】的感情色彩有褒义、贬义和中性。褒义词是指附加在某些词语上的表扬尊敬等感情的词语，贬义词是指带有贬斥、厌恶、否定、鄙视等感情的量的词是不带褒贬感情色彩的，它们可以用在好的方面，也可以用在不词称为中性词，如“发动”“保护”“结果”“害怕”等伟大复兴的历史重任。我们要努力学习，立志成才，这样才能无的地方。主要在于通过朗读来体验讲演者的感情，并在朗读的基础上，进行全篇或者某部分的讲演练习。通过朗读、演讲来领会闻一多先生的情感，好处是可以让学生在朗读演讲词中，创造一种近似于现场的氛围，能使学生通过这种参与，来直接体验，并能从中感悟讲演者的情感，学习讲演者坚持真理的大无畏精神。这是本堂课有这样一则消息：四川一名女高中生以较高的分数考入了中国科技大学物理专业，入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。一个典型的高分低能的例子，请同学们说说，造成这个女大学生(学生自由发言)当前高速发展的创新型社会中，是一个致命伤，这样的学生很难适应时代的需也应当避免成为这样的人。那么该怎么做呢？请同学们打开课本，丁肇中先生从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子：J/ψ粒子(以与自己中文姓氏“丁”类似的英文字母“J”将那种新粒子命名为“J粒子”)。后来有了一年与里克特同获诺贝尔物理学奖。现任美国麻省理工学院教授。他曾多次回国祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的同志约占半数明确：本文论点：应有格物致知精神(课文标题)。第三部分(第12段)：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这其真正意义是“探察物体而得到知识”，这意义包括两个一部分。”知识，而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理生的弱点决定了的；②这是被科学进展的历史和实验的过分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知(2)举例论证：借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己；借通过实验了解竹子性质的事例，是消极的观察，而是积极的，有计划的；借中国学生成绩好而面临研究的事例论述了中国学生偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿(4)对比论证：王阳明“格”竹子的失败事例，与通过科学实验了解竹子性质的事要通过自己亲身的实地实验的，这种精神在自然科学的领域极其重要。同学们，你们已经开始了物理、生物等自然学科的学习，请说说你们在这些自然学科的学习过程中是如下，从漏斗颈向下吹气。而有一位同学做完此实验后，继续联想到把乒乓球放上从漏斗体向上吹气，这时乒乓球就悬浮于空中，使实验现象更加具有挑战性裁出，二月春风似剪刀。”正是只有对春风的观察实践，才能有这样的成的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在对生活学习的具体探察才得到的真识。因此，说中国传统教育不重视实教学重点明确，从举例论证让学生明确格物致知在教学重点明确，从举例论证让学生明确格物致知在可取之处含义，并通过跨学科的思维引导进行强化，让学生深入理解此概不足之处因此详细解释此概念，很容易让学生糊涂。不得已只能忽略其诸十多年来，方正集团坚持技术创新，在中国IT产么你们知道北大方正的创建者王选在人生的关键时期做王选，中国科学院院士，中国工程院院士，第版全过程的计算机化奠定了基础，他也被誉为“汉字印刷术的第二次发明”，又被誉为“当代的毕昇”“汉字激光照排之父”“中国现代汉字印刷革命的奠基人”“中国迎明确：第一部分(第1段)：引出演讲的话题：跟大家讲的，更多的是自己一生奋斗第二部分(第2－7段)：分析论述第六个重要抉择，花大力扶植年轻人，让年轻一第三部分(第8段)：总结全文，将著名心理学家荣格的公式送给青年学生，希望青跟大家讲的，更多的是自己一生奋斗的体会，而不是科技含量最高的，对大家(1)微软的董事长比尔·盖茨曾经讲过：“让一个60岁的老者来领导微软公司，这是一件不可设想的事情。”............明确：(1)“不可设想”意思是事情的结果不能想象，指向很坏、很危险的方向发展。这里指发展迅速的新技术，尤其是计算机技术需要不断创新，需要富有创奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他顾拜旦，法国教育家、社会活动家，少年时代渴望进步，但又常常误入歧途。二是：青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所想。②简洁性。以最少的语言表达出最多的内容。③通俗性。演讲的语言要口讲的语言要个性化；要说自己的话。④语言要生动感人。好的演讲稿，语言应感人的。要使语言生动感人，必须做到用形象化的语言。⑤用幽默风趣的语言乐，“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景”，最后一段，畅想奥林匹克运动的美好未来：“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收满沉甸甸的金黄麦穗。”(1)“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”应用怎样的语(2)“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动”，找出应重读的关键词(4)“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，而最能体现黄河奔腾的气势的，莫过于黄境美。并说说文章两次写到壶口瀑布的情景，分别是什么季节。在文中标出两次所在的②那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……。③我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不①河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万请同学们齐声朗读课文“我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么……造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？”各种感情，想到了博大包容的胸怀。正因为如此，在作者笔下黄感，而作者对黄河的赞美之情正是寄予在对黄河之水的描写之中到中华民族的坚强不屈，借对黄河的赞美，表达对中华民族百折不挠、勇往直小结：作者描写了黄河之水惊心动魄的场面、雄浑磅礴的气势，表大宽厚、柔中有刚的性格特点及前赴后继、勇往直前的精神。同时由黄华民族虽历经艰难，但宁折不弯，坚忍刚强，勇往直前的精神。通过议水象征的民族精神，请同学们一起来回顾黄河之水有哪些精神(请学生发言)。这节课我回望那团白烟，心还在不住地跳……”这一感受，有何用被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。”引用当地人讲的“猪毛②视觉角度：“河谷里雾气弥漫”“像一锅正沸着的水”“那沟(2)(瀑布)是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。其时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……。(1)上游：“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马……宇宙间仿佛只有这水的存在。”①“那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束……消失在远山青色的背景中。”【学法指导】分析描写壶口瀑布的语言特点，应该从多种角度入手，修辞特点等。②“平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空中抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。”③“于是又有一些各自夺路而走……像一曲交响乐，一幅写意画。”结合自身的感受，描写了壶口瀑布惊心动魄的场面、雄浑磅礴的气势，表现出黄河之水博大宽厚、柔中有刚的性格特点及前赴后继、勇往直前的精神。请你选取生活中的一处“晕”人的碧水，扑面的芳香水汽，哪有生命不振奋呢？哪有意兴不飞扬呢？我尽全力把身子往前倾，脖子向前伸，瞪大眼睛向湖中望去。湖中间的水域，似乎有一台一刻不湖岸；阳光照在清波上，粼粼闪动，有些晃眼，像薄薄的金片铺于太阳底下；清波一波连着一波，波波相依，蔚为壮观，就像天上掉下来的一块布满无数皱褶的绿色大布；蓝色的湖面映托着湛蓝的天空，天空高远，朵朵白云如只只绵羊，悠闲自得，似乎是不愿意离开这人间美景；湖面上水雾氤氲，缭绕着弯扭着盘旋着往天空升腾，但到了一定高可取之处课堂的主人是学生。一方面，教师教学目标的可取之处课堂的主人是学生。一方面，教师教学目标的文章的内容把握不够。将语言特点分析和景物特材料的)。叙述了“我”游览各拉丹冬雪山的所见所感。词语有：草坝子——冰河砾石统领着冰雪劲旅。近景(沿冰河接近冰山)：冰山像屏风，精雕细刻着各种图案；冰塔林就由许多冰的庄园冰的院落组成。作者是按由远至近的顺序来描绘的。【教学提示】把握。听觉：写风。特点：声音大(呼啸)；不停息(川流不息)；威力大(扫荡)。样从不同角度展现了各拉丹冬雪山的神韵。两次写观赏雪山的感受，表现了作的伟力，今天我们来探讨一下这篇文章语言的魅力，以及(1)阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端：融雪处裸露出大山黧黑的骨骼，有(2)频频小震酝酿着某一两次大地震：手背生起冻疮，肩背脖颈疼痛得不敢活动，疮，肩背脖颈疼痛”比作小震，“连夜高烧”比作大震；把“动作的缓慢”比作“太空作者在写景时，自然而然地产生了联想想象，让学生(2)端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶，想象着在漫长的时光里，冰(3)那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原明确：第(1)句，“眩晕”的意思是“感到本身或周围的东西旋转”，这里是被眼前的奇伟的景象所折服。赞美造物主的伟大神奇的创造力，长江第(2)句，由冰山的裂纹和波状皱褶联想到树的年轮，赋予各拉丹冬雪山以生命，第(3)句，“演绎”是“铺陈，发挥”的意思，这里是说坚冰之下的流水，是圣洁的，是长江的生命源头，从这里开启了长江的生命之旅，长江从此开启了孕育福人类之旅，这流水，也是中华民族的生命之源，中华民族的历史也同长江一小结：作者从不同的角度写景，抓住景物特点，运用比喻、拟人的可取之处习经验，符合语文学科规律和学生认知规不足之处《藏北游历》这部书，了解最高峰——勃朗峰，它也是西欧的最高峰。下面让我们跟随马克·吐温的脚步，走进勃(一)作者简介马克·吐温，美国幽默大师、小说家、著名演说家。一生写了大量作品，题材涉及小说、剧本、散文、诗歌等各方面。从内容上说，他的作品批判了不合理现象或人性的丑恶之处，表达了这位来自社会底层的作家强烈的正义感和对普通人民的关心。其作品马克·吐温不仅是一位杰出的幽默作家，同时也是一位笔下极富诗意和擅长写景状物的所到之处，种种色彩变幻，尽被摄入其中。自然界中最美丽最精泡泡了：刚才空中的华丽色彩，天衣云锦，恰如那在阳光下破裂穹”的“踞”形象地写出了其威严的特点；第三处，运用比喻，把山峰女的纤指”“主教头上的帽子”，写出了山峰形状的奇特；第四处，运朵白云”比作“游丝蛛网”和“身披霓裳羽衣的纯洁天使”，突出白云之王啊。你看着吧！”“哈，看到了吗？如我所说吧——我可是名副其实的车夫之王啊。”人，可是少之又少啊——看到了吧，真如我说的，我就是车王。”通过语言描写，写出了“车夫之王”驾车本领高超，自信自通过神态描写，写出了“车夫之王”相信自己高超的驾车本行车情景：“有时一两个轮子着地，但大多数时候腾空而起。”这之王”还“时不时地掉转头来”。通过写行车的惊险，“车夫之王”却气定神闲，突出高超的传奇人物，写其朋友是简笔勾勒，朋友作为“勃朗队长”，爬山次数和更高。可见这里的奇人奇事还有许多，“人外有人，天外有天”，给读者丰富焦炙于火辣辣的艳阳之下，真是可怜可悯。”为什么作者认为乘所以不会像我们那样在树林中避暑纳凉，稍作歇息(2)“眼前的绚丽色彩以及它们的无穷变幻便是我们从飘浮的肥皂泡中看到的一切……其价值会是多少呢？”这里联想到肥皂泡，抒发了作者怎样的感慨？非常敏捷，二是因为“喝得酒气醺醺”，借着酒的力量，车才驾变幻多姿的山中所见之景，从多角度叙述了富有传教学目标设计合理，符合学生的思维，问题设计有梯度导学生思维发展的效果。课堂的主人是学生，要把课堂还给学生，对作者的文风和作者作品的理解还不完全到位，课下对马克·吐温说到丽江我们都不陌生，丽江是旅游胜地，历史悠久，被誉中国国家园林城市。丽江位于云南省西北部地区，居于青藏高原南端，样，含高原雪山、河谷、深峡、草甸、平坝相结合的地貌特征及自然景府知道阿来到了丽江，邀阿来写一篇适合小学生读的关于丽江的了这篇文章。也是作者对丽江之行的一个纪念。作者阿来，当代经过驿道、纳西族村庄、草甸、落水洞、黑龙潭、四方街、街道店铺、纳西人院子、果历史文化名城丽江之所以充满魅力，是因为丽江的美。丽江也美在古城独特的建筑，更美在淳朴的风土人情。请同学们有感情地朗读课文把丽江古城写进书里，让它们的名字四处流传。”街道：五花石的街道，“市集散去的黄昏开闸放水”“洗净了街道水车：“一架大水车来把我们扬到高处，游览个美丽的背景摄影留念。”建筑特点：依止于自然，美丽了自然，建筑已你找出描写丽江人及游客的活动场景，说说这些场示学生，地点加上人物活动即为场景。)明确：丽江人及游客的活动场景：(1)在山下，马帮在驿道来往。几座小山前，人(2)在街道，银匠“叮叮当当”敲打着银器；玉器店老板挂出了翡翠；字画店老板卖东巴象形文字的字画；白须垂胸的老者们，在演奏古代的音乐。精神(3)在院子里，浇花人给兰花浇水；楼下正屋，主人一家在闲话；楼上回廊，寄居(4)晚上，游客聚集的茶楼酒吧中，传来人们的欢笑与歌唱。精神风貌：热闹，愉(1)这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这小结：作者用诗一般的语言，描绘了风景如画的丽江和丽江富有地用美妙的语言描绘了丽江的民俗民风，从不同角度面的美，所以这节课在欣赏美这一环节，就把美只有广泛阅读，才能对文本有全新的认识，在阅读这一“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(《史记·老子韩非列传》)一语可见其性格特点。恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发深远的影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说：“洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)徙(xǐ)齐谐(xié)正色邪(yé)北冥有鱼(“冥”同“溟”，海).志怪者也(形容词作名词，怪异的事物).4.文言句子翻译这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际的吗？说明势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的3．结合《庄子·应帝王》一篇，简单说说庄子散文的特色。《庄子·应帝王》：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相可取之处的教学进行得比较顺利，将学生们喜爱的逻辑上讲，庄子输了，因为他的对手是惠施。但这句话好像还有弦外之音，好像不从逻盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王相邀为相，被其拒绝。与老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然”认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的，强调事物的自生自灭，代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时，(1)文言词语固：A.固不知子矣(固然).B．子固非鱼也(本来).(2)文言句子翻译人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风他心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名个字。就在这短短的百十个字中，却尺水兴波，人物形有太大困难，学生很喜爱这样的小故事。因此，学习这篇课文我注重在学习重点字词中理解句子文意，从而理《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今(1)正读音嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào).....(2)解释下列加点词语的意思①虽有嘉肴(即使).②弗食(不).③不知其旨也(味美).④然后能自强也(自我勉励)..⑤虽有至道(最好的道理)..⑥教学相长(增长，促进).⑦是故学然后知不足(因此)..⑧教然后知困(困惑).⑨然后能自反也(自我反思)..(3)古今异义词①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。).②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。).③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。).(4)翻译下列句子不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调就像《师说》中所言“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美选贤与能(jǔ)讲信修睦(mù)幼有所长(zhǎng)矜(guān)男有分(fèn)谋闭而不兴(xīng)货恶其弃于地也(wù)(1)通假字①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举).②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻).(2)古今异义词①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)②女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)..作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)④是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。).(3)一词多义①闭：A.是故谋闭而不兴(闭塞).B．故外户而不闭(用门闩插门，关闭).②谓：A.是谓大同(动词，叫作).B．予谓菊(动词，认为).【教学提示】明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。“不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故邪(yé)骈死(pián)食马者(sì)槽枥(cáolì)外见(xiàn)...(1)故/虽有名马，袛辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。(2)食马者/不知/其能千里/而食也。(3)且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？【教学提示】伯乐与千里马的辩证关系，对你有什么启发？文中的观点不难理解生领悟：①机会总是降临给有准备的人；②自然界的任何物质都是相互第一层(第1段)：说明伯乐对千里马命运的决定作用；第二层(第2段)：揭示千里马被埋没的根本原因；第三层(第3段)：总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的(2)作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？作者主张怎样对压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐，实际上是对识而鸣。因此，文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下①不以千里称也。②食马者不知其能千里而食也。③无知；③表示句中停顿，提醒读者注意食马者的无知给千里马带来的严反诘语气，凝聚着作者的愤慨之情；⑤表示感叹语气，其间既有痛切之对诗人杜甫来说，更是这样。他不仅没有过上安稳的生活，甚至于饱受战乱带来的饥寒杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，字子美，世称杜工淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，唐由此椽。中间畿内，不满千户，井邑榛荆，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、答)明确：“……为……所……”是一个被动句式。茅屋被风吹破，风卷走了屋上的茅明确：(1)狂风屋破，茅草乱飞。(焦灼苦痛)(2)群童抱茅，倚杖自叹。(愤懑无奈)(3)屋漏衾裂，彻夜难眠。(忧思不绝)(4)愿现广厦，大庇寒士。(忧国忧民)受夜雨的痛苦；第四段写期盼广厦，将苦难加以升华。前三段是家之苦，情绪含蓄压抑；后一段是理想的升华，直抒忧民之情，的层层铺叙，为后一段的抒情奠定了坚实的基础，如此抑扬曲折乱。“挂”是挂在长林梢上的，“飘转”者皆“沉”于塘坳，不难想象茅草被卷走了，如果拾起来，还可以修理茅屋。可这时一群顽童把诗人着急说道：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。”这两句话很值得一词是杜甫的激愤之词，但他不是生孩子们的气，而是生社会的气，怨绝”，更可怕的是“床头屋漏无干处”。面对寒冷，作者更是无着落的穷苦百姓，从沉思中振作起来，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”多年冷似铁。(床头屋漏无干处)(3)忧心国事——自经丧乱少睡眠。(4)关心天下“寒反复诵读诗歌是理解诗意和情感的基础，注重反复诵读诗歌是理解诗意和情感的基础，注重可取之处讲多读，以读带品。品读时，要求读出作品的节奏韵味，把握唐朝是中国封建社会中一个空前鼎盛的时期，经济的发展，国力的进了唐代文学的繁荣，而诗歌作为唐代文学的主流，更是大放异彩。可以说，国古典诗歌的黄金时代。这一时期，不仅诗歌的艺术风格、流派多样化，而且是白居易最为看重的一类诗歌，是为民而作的诗歌，体现了白居派出去的宦官，就叫宫使，即皇帝的使者。本来，为皇宫采购物品，是由官吏负责的，但到中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也被他们夺白色)指头发耳边鬓角的颜色。“烟火色”“十指黑”说明烧炭艰辛。这样写形象逼真天寒”，希望天更冷些。因为老人知道：天暖，炭为了炭价高一点，他宁愿自己受冻。这种矛盾反常文章多处使用了对比，既有卖炭翁自