我的家乡-黔江区

“”——魅力之城黔江购物天堂休闲广场大众广场柳堤河畔情侣山脚博物馆藏黔城夜的魅力音乐喷泉武陵山机场据报道：直飞上海、昆明往返航线开通，即将开通到北京、广州航线。正阳火车站

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火车站正面图重庆市的“后花园”“黔江是一个疲惫的都市人心灵可以安放的地方”这是北师大著名教授于丹对重庆市黔江区的评价，地处武陵山脉腹地的黔江自然风光神秘怡人。境内山雄水秀，植被葱郁，野生动物繁多，一片净土恰似重庆的“后花园”。阿蓬江阿蓬，土家语，意为雄奇、秀美。阿蓬江又称唐岩河，发源于湖北利川县，经黔江至酉阳龚滩注入乌江，全长249公里，为乌江下流第一大支流，同时也是土家及苗族儿女的母亲河。江水冲破崇山峻岭，一泻千里，山高谷深，绝壁对峙，形成独特的江谷风光。美丽乡村“阿蓬江”神龟峡武陵仙山武陵仙山山峰因砂质页岩风化剥落而姿态万千，如公孙相携，似婆媳悄语，象八仙赴会，似动物世界……因势赋形,惟妙惟肖。其羽人山、公母山、八角庙、双石墩诸峰都有一个娓娓动听的故事传说，令人暇思。武陵山脉主峰——真武观，奇峰石怪，五大佛教圣地之一。登临峰巅，一览群山，岩峦层叠，青山如波，白云如絮，峰云相携。与主峰对应的羽人山，山势陡峭，突兀不齐，秀丽如屏，誉为“羽人仙鬟”。武陵仙山的春、夏、秋、冬，阴、晴、朝、暮，气候万千。云雾是武陵仙山最多见的气象奇观，有云雾、云海、云涛、云瀑和云彩等形态。雨后初霁，先是膘胧大雾，继而化为白云，缥缈沉浮，群峰在无边无际的云海中时隐时现，如蓬莱仙岛，玉宇琼楼，置身其间，飘飘欲仙，有时云海涨过峰顶，然后以铺天盖地之势，飞滚直泻，化为云瀑，蔚为壮观。武陵仙山曾为朝山问道的圣地，这里的宗教始自汉唐，盛于明清，清代曾与贵州梵净山、四川峨眉山齐名。武陵仙山佛、道、儒三教并存，极盛时庙宇广布，寺僧数百，香火繁华。其真武观、香山寺、观音阁、天子殿、川祖庙、莲峰寺及朝山大道上遍布的小庙充分表达了能工巧匠巧夺天工的建筑艺术。可惜在“文革”中大局部被毁，现仅存香山寺、天子殿主殿、真武观山门等遗址，但依然从中可以透视出当年的宗教盛况。黔江民族风情简介在中国西南部重庆东南的大山中，穿行着两条清幽的河流——乌江、酉水河，她宛如闪亮的玉带镶嵌在这块热土地上，也就是在这片美丽富饶的土地上聚居着勤劳纯朴的土家儿女。土家族是中国古代巴人的后裔，由于大山阻隔，这里不象别的民族那样保存原始，她已经于汉族融合，但至今还保存着许多土家风俗。他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤，唱土家山歌、跳摆手舞，哭嫁、跳丧等。在这里各民族的文化异彩纷呈，具有纯厚古朴的民风民俗和丰富多彩的民族文化资源。女高男低、幽默诙谐的秀山花灯；红灯万盏、一片缠绵、语汇含蓄、优美明快的土家摆手舞；高亢激越、即兴创作、随口演唱的土家族、苗族民歌；音色柔和、曲调欢快、活泼优美的民间自制乐器“咚咚奎”；曲版丰富、急促明快、波澜起伏的“耍锣鼓”；结构规整、音韵优美、旋律流畅、号称中国戏剧“活化石”的傩戏；有各族民众载歌载舞、优美抒情动作完整、自然奔放、活泼灵巧的“打绕棺”；情真意挚、内涵丰富、催人泪下的“哭嫁歌”；声情并茂、粗暴有力，唱山歌与敲打乐紧密结合，功利性和娱乐性有机统一的“薅草锣鼓”；风格多样、美观实用、独具神韵的土家民居吊脚楼，都极具欣赏价值和研究价值。舍巴和接龙舞集中表达了日和赶秋节摆手舞土家族、苗族人民“天性劲勇、锐气喜舞”、“崇祖、祈福”的古朴民风，是最能表达土