朝花夕拾人物形象探究

鲁迅笔下的那些人物及贯穿全书的“我”

朝花夕拾-------《朝花夕拾》专题探究教学目的那些人代表作：三、情感态度与价值观：引导学生在对人物进行分析的同步引申到对社会、人生的深入思索。一、知识与技能：1．指导学生提高读整本书的能力；引导学生用粗读和细读相结合的措施。2．理解作品的重要人物，并可以对贯穿作品的人物形象“我”作深入的探讨。二、过程与措施：1．理解作品诞生的文化历史背景，探讨散文塑造人物形象的措施。2．在一系列实践活动中发展学生多向思维的能力，提高其语言综合素养。一、教学重点：1．培养学生阅读的爱好，提高学生阅读的能力。2．教会学生某些阅读的措施，探讨人物的神韵。二、教学难点：指导学生提高读整本书的能力，对重要的人物作深入的理解。教学重难点一、导入新课：

那些人代表作：鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被编入学校教材；解放后，他的文章更是频频出目前各级各类学校的语文书本中，并成为经典篇目。可以说，一代又一代的新中国人，无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。确实，鲁迅作品内涵丰富，思想深刻，大多如“无花的蔷薇”，而在这蔷薇丛中唯一开着花的，当数他的散文集——《朝花夕拾》了。把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，发明出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命！从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重；从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难；从坟头的花环上，我们看到了未来的但愿；从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音！你在孤单中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗攻打！大星陨落，天地同悲；巨著行世，千秋共仰，他就是我们中华民族的骄子——鲁迅。鲁迅的毕生共创作有小说集3部,杂文集17部，散文诗集1部，回忆散文1部，书信搜集到的既有1400多封，尚有195月5日至1936年10月18日的日志，以及《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等学术著作,总共400万字。他还翻译了14个国家将近100位作家的文学作品和文艺理论著作,印成33部单行本,共250万字以上。此外,还辑录、校勘古籍18种,共100余万字。鲁迅家世鲁迅本姓周，名樟寿，后改为树人；字豫才。1881年9月25日，鲁迅出生于浙江绍兴城内周氏望族。祖父周介率出身翰林，在京城担任内阁中书，家里有四五十亩水田，不愁生计。其父虽没做官，但也是读书人。周家是一种经典的书香门第。有关鲁迅少年时家中的“变故”

鲁迅13岁那年除夕，79岁的曾祖母去世了。当时已经有电报和轮船，因此不到一种月，祖父就从北京赶到了绍兴。

祖父回家后次年秋天，正值浙江考举人，主考官是鲁迅祖父在科举中一道考上的同年。周家的一位亲戚，由于儿子要参与考试，就在考试前的某些日子请鲁迅祖父去通关节。一开始，鲁迅祖父觉得不好办，后来纠缠不过，懂得这年外放主考的学台，与自己是同科出身，就写了一封信。成果事情败露，光绪批下来要将周福清逮捕法办。于是鲁迅祖父就不得不离家躲到了别处。但根据当时清政府的法律，捉不到本人，就要把家里其他的男人都捉去，甚至“满门抄斩”的。于是鲁迅父亲也离家避难，其他男人也都避开了。鲁迅生活的绍兴河埠(bù)留学日本19去日本留学，原在仙台医学院学医。弃医从文后从事文艺工作，企图用以变化国民精神。1936年10月19日鲁迅在上海去世。广大群众争相奔赴万国殡仪馆瞻仰遗容，中共中央也来电吊唁。22日，送葬群众多达数万人。鲁迅遗体覆盖着上海民众所献"民族魂"的旗子，安葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅墓迁到上海虹口公园，由毛泽东题署墓碑。鲁迅留学的仙台医学院你对鲁迅及作品理解多少？那些人代表作：我们学过他的作品有：鲁迅（1881-1936）原名周树人，字豫才。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。著作有杂文《二心集》、小说《彷徨》、《呐喊》、散文《朝花夕拾》、诗歌《野草》等。19刊登我国现代文学史上第一篇白话小说——《狂人日志》，1936年10月19日病逝于上海。《风筝》、《社戏》、《从百草园到三味书屋》1、时间就是生命，无端的空耗他人的时间，其实无异于谋财害命。2、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。3、时间就像海绵里的水，只要你乐意挤，总还是有的。4、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

5、不满是向上的车轮，可以载着不自满的人前进。

6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

7、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

。

8、哪里有天才，我是把他人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。鲁迅名言《朝花夕拾》书签鲁迅46岁（1926年）创作的，以描写自己童年及青少年时期人生经历为主的回忆性散文集。《朝花夕拾》——是一部散文集，共搜集了10篇文章，大部分作品是作者回忆自己童年、少年时代生活的。写本篇文章时鲁迅已经40多岁了。这部散文集题名为《朝花夕拾》，意思是:早上的花到晚上才拾取，晚年了，回忆起少年时代的事。解题：早上的花，晚上捡起。中年鲁迅创作背景：

创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。（1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘任，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，由于他发现厦门大学的空气和北京同样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了诸多作品，其中散文包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的所有。《朝花夕拾》于1928年出版。课前小活动说说你最尊敬的或印象最深刻的一种人。探究鲁迅笔下的那些人物形象，尤其是贯穿全书的人物形象“我”------作者自己。规定：能用最简洁的语言说出他（她）的性格，并能说出至少一件有有关他（她）的事。提醒：作为叙事性散文的《朝花夕拾》，与鲁迅的小说同样，十分注意人物的刻画和描写，同样运用白描的手法，十分传神地刻画出人物的性格特性，采用了人物的肖像描写、语言描写、行动描写发明了许多性格鲜明的人物形象。1.《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的某些秉性、行为的描写来比方所谓的“正人君子”并论述作者仇猫的原因。2.《五猖会》——对旧的教育制度和教育措施的抨击，体现了作者对此的厌恶之情。3.《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，挖苦了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。内容简介4.《阿长与〈山海经〉》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗鄙、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好但愿，热心协助孩子处理疑难的一般保姆形象，体现了作者对长妈妈的尊敬、感谢和怀念，祝愿之情。5.《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。和对这位正直倔强的爱国者的同情和哀悼。6.《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的对比，体现了小朋友热爱大自然、追求自由快乐的心理，同步对束缚小朋友身心发展的封建教育表达不满。7.《父亲的病》——揭发庸医害人和对封建孝道的不认同。8.《琐记》——简介鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。9.《藤野先生》——本文回忆藤野先生对自己亲切关怀和严格教导，赞扬了他的政治热忱，严谨治学和博大胸怀，抒发了感谢和怀恋之情，并追述自己当年弃医从文的思想变化过程，体现了思恋老师的教导，认真做人的决心。10.《范爱农》——追叙作者在日本留课时和回国后与范爱农接触的几种生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，体现了鲁迅对旧民主革命的失望。阿长与《山海经》1、在书中，鲁迅记录了自己生命中出现的某些人物，有某些给人留下了深刻印象，如长妈妈、寿镜吾老先生、范爱农等。精读《阿长与山海经》一文，感知长妈妈这一人物的形象。（措施点拨：精读，就是精细地读，反复读，通过认真的推敲，揣摩、体验、品味，从而精确地理清文脉，抓住中心，领会写作意图，体会思想感情，理解作者的构思和重要体现措施，把文章理解得精深、细致。）长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保留着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳感人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。2、说说你身边或生活中的“长妈妈”。解题：鲁迅在哪篇作品中提到“长妈妈”?先前，有一种读书人住在古庙里用功，夜间在院子里纳凉的时候，忽然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一种美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。……他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事3-5段1.喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动2.限制我的行动，爱告状

3.睡觉时在床中间摆成一种“大”字饶舌多事我实在不大佩服她略带粗鄙朴实懂得许多规矩：

1.元旦道恭喜、吃福橘(详写）

2.说人死了必须说“老掉了”

3.晒裤子的竹竿地下不可钻过去……6-12段——迷信、真诚、善良、渴望幸福我不耐烦作者历来没有写过一篇单独的文章回忆自己的母亲，但却写了这篇怀念保姆的文章。这位保姆不识文断字，又有些愚昧迷信，甚至连真名实行都不为人所知，是在是一般的不能再一般了。那么，鲁迅为何要写她呢？她是一种什么样的人呢？我们—起来探讨：特色人物形象------阿长鲁迅儿时的保姆，连自己的名字都没有的一种女雇工，鲁迅叫她长妈妈。她出身卑微，由于生长环境的缘故，染上了不少不好的习气，也庸俗的背地里说长道短，睡觉时伸开手脚，在床上摆成个“大”字，挤得“我”没有地方翻身。但她心地善良，待人非常热心和朴实，会讲“长毛”和“美女蛇”的故事。在年少的作者心中阿长具有很大的神力。

从百草园到三味书屋鲁迅《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生“早”字探讨人物形象：鲁迅的塾师寿镜吾鲁迅的私塾先生，是一位极方正、质朴、博学的人。他对学生规定严格，思想却比较开明，对孩子们不严加斥责，也常用戒尺和罚跪惩办学生。读书入神时，非常可爱。寿镜吾先生大声朗诵古诗时“微笑起来，并且将头仰起，摇着，向背面拗过去。”一种旧学老先生的形象跃然纸上。寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后，不再参与考试，远离仕途，自甘淡泊，子承父业坐馆教书达六十年之久。他谙熟四书五经，博学正直，具有反清爱国思想。在封建社会中他还是比较开明的，为人方正、质朴，对学生和蔼，对童年的鲁迅十分关怀。他是鲁迅的启蒙老师，鲁迅对他一直很恭敬。鲁迅成年后，师生之间常有书信往来，鲁迅每次回家也都前去看望寿镜吾先生。寿镜吾先生与“我”藤野先生鲁迅文章写作年代及时代背景：课文写于1926年，回忆了1902—19留学日本的片段。鲁迅本想以学医来救国救民，但后来却弃医从文了，我们在本课的学习中会认识到作者思想变化的原因。藤野先生,名叫藤野严九郎,是鲁迅在仙台学医时的先生.课文怎样描写初见藤野先生的形象？目睹印象——耳闻亲见——治学严谨生活俭朴学者形象藤野严九郎外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜

举止——挟着一叠大大小小的书声调——缓慢而很有顿挫白描同样是写老师的回忆录,试比较本文和《从百草园到三味书屋》两文蕴含的作者的思想感情有何不一样?作者对三味书屋中施行封建教育的先生只是“很恭敬”;而《藤野先生》则体现了作者对毫无民族偏见,热心诚恳地关怀,协助“我”的藤野先生真诚的感谢和深切的怀念.这是藤野先生给鲁迅添改正的讲义(1)人物身份(2)特点鲜明的肖像(3)治学角度(4)看待学生的角度仙台医学院的医学专家“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜”认真负责治学严谨热情诚恳循循善诱分析藤野先生的人物形象以“藤野先生是一种的人”的形式组织语句，选择角度概括人物形象。请各位同学积极思索：文中详细写了与藤野先生相处的哪几种经典事例,分别体现了藤野先生的什么思想品质?添改讲义正直热忱、工作认真负责、一丝不苟纠正解剖图严格规定、循循善诱、尊重科学关怀解剖实习真诚关怀、正直无私、热情理解裹脚认真求实的精神严谨的治学态度正直赤诚没有民族偏见治学严谨“我”对藤野先生怀有一种什么感情?引用课文内容简要回答.“我”对藤野先生的感情:首先是感谢、怀念,体目前：①装订收藏讲义②悬挂先生的照片③多写文章把怀念之情化为斗争和力量.然后是因“状况无聊”对没有寄信和照片的愧疚之情。师生总结：人物形象探究《藤野先生》中描写先生是个黑瘦先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而顿挫的声调，向学生简介自己。藤野先生穿衣服太马虎了，有时竟会忘掉带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上公车去，致使管车的怀疑他是扒手，叫车里的客人大家小心些。这一系列的描写将藤野先生生活上的马虎与治学、教学的严谨形成鲜明对比，突出了人物性格。他是日本仙台医专的一位解剖学专家，讲课时声调抑扬顿挫。他对学生关怀无微不至，有诲人不倦的精神。在学术上，非常严谨，一丝不苟，有超越国界的博大胸怀，是一种品格崇高的老师。朝花夕拾：那些人物范爱农（《范爱农》）鲁迅的朋友，正直、倔强，有革命热情的爱国知识分子。他是一种日本回国留学生，不很随和。鲁迅在家乡遇上他时，他很寒素，穿着很旧的马褂和破布鞋。他对腐败的封建统治非常痛恨，常从乡下搭船进城，与鲁迅喝酒抒发心中的愤懑。他竭诚欢迎辛亥革命，在绍兴光复第二天，他便进城来找鲁迅，“那容光焕发是历来没有见过的”。但革命很快偃旗息鼓了，反革命势力仍旧强大，范爱农又回到了革命前颓废不得志的状态。后来这位热情的革命知识青年生活逐渐穷困潦倒，到处漂泊，十分凄苦，最终掉在水里淹死了。人物形象------范爱农：一种倔强耿介、愤世嫉俗，有责任感却懦弱易妥协的知识分子。可惜环境对他不利，辛亥革命后备受打击与迫害，不为社会所容，社会环境逼得他走投无路。父亲（《五猖会》《父亲的病》）：一位让鲁迅曾经又困惑又忏悔的爱父。严厉、慈祥。父亲死后，鲁迅一直在忏悔，从中可以看出鲁迅对父亲强烈的爱。探究人物形象进来的是一种黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生简介自己。这是一种高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去。但他掉下去，虽然能浮水，却从此不起来。猜猜这是谁他是一种高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，由于我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。藤野先生寿镜吾范爱农他长而胖；一张药方上，总兼有一种尤其的丸散和某些奇特的药引。装腔作势、诈骗成性的“名医”。《朝花夕拾》人物形象探究他不仅活泼而诙谐，单是那浑身洁白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之感。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些紧张，并且快乐起来了。可亲而有人情的------陈莲河活无常

她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母；我说母亲没有钱，她说可以拿首饰去变卖。阴险而虚伪的太太。衍太太《朝花夕拾》虽然记叙了作者若干生活片段，但各篇联络起来看“我”从充斥童心的孩提时代，到身受封建教育对心灵的损害而萌发叛逆思想，离家去异地到异路，成为爱国青年和革命民主主义者，历历在目。《朝花夕拾》中除了塑造众多的人物之外，全书还贯穿着一种人物形象“我”------作者自己。1．童年的温馨，充斥趣味的童心世界

①《从百草园到三味书屋》：“有无限的趣味……”

②《狗·猫·鼠》（喜欢小动物）

③《无常》对民间艺术、地方习俗充斥爱好。《朝花夕拾》中的“我”2．童年的压抑与伤害

《五猖会》中“背书”一段（父母不懂孩子心理，自认为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。）

3．青年时代冲破家庭束缚，探求、抉择人生道路

①《琐记》学地学、矿物学（金石学）、赫胥黎《天演论》

②《藤野先生》

到东京学医，后来又弃医从文。从此走上文学道路，毕身以唤醒国民精神为己任，同反动落后作斗争。4.怀念亲人师友①喜欢的人（“无常”、长妈妈……）②敬重的人（藤野先生、寿镜吾）③同情的人（范爱农）5．作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生历来没有忘掉过战斗。①《父亲的病》中对“庸医”的挖苦；②对中医的偏见：“绍兴几种名医，”借行医诈取病人钱财，痛恨迷信与落后；③《琐记》衍太太：居心险恶的人；④对黑暗腐朽的现实的反击、痛斥。总结：《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，作品中文体虽有不一样，但叙事、抒情、议论融为一体，在以火热深沉的感情记事怀人，以白描和画眼睛的措施刻画人物，在往事追溯中，闪耀着社会的批判的锋芒，文笔朴质而优美，是作品的重要艺术特色。《朝花夕拾》虽然记叙的是若干生活片段，不过各篇联络起来看，就“我”从充斥童心的孩提时代，到身受封建家长制、封建教育对心灵的损害而萌孽反叛思想。书中的“我”是十提成功的文学形象。《朝花夕拾》人物形象探究

书中贯穿全书的人物形象是“我”---作者自己。孩提时代的“我”一派天真，充斥生活情趣，喜欢小动物，由于神往于花纸上“老鼠成亲”的典礼，正月十四夜里不愿睡觉，等待老鼠从仪仗队床下走出来，百草园是“我”的乐园，在草木虫鸟中玩得乐此不倦，有着爱美的天性，喜欢美术绘画。这些快乐却被封建教育剥夺了，他被关在私塾里，成天读着一字不懂的古文，书塾里那些人声鼎沸的读书声，虽然是衣服热闹又去的风景画，但时间一长对于孩子们来说，却是苦事。《狗·猫·鼠》中有一种神往于“老鼠成亲”的充斥童趣的“我”。《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”，勇于提“怪哉”为何物的充斥好奇的“我”。《五猖会》中有对背不出、不准看会的封建家长制和封建教育不满和对抗的“我”。而在《藤野先生》、《范爱农》、《琐记》中，则有苦苦寻求救国救民真理的爱国青年“我”。《五猖会》中，“我”正兴高采烈地区看会，却被父亲勒令背书，“背不出，就不准看会”。这是封建家长制度、封建教育对小朋友活泼天性的摧残。“子白静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，讲什么荒唐都夹住，也听到了自己急急诵读的声音发抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。《藤野先生》、《范爱农》虽然怀念的是师友，其实作为贯穿一直的还是自己。“我”厌恶那些镀金的留学生，在课堂幻灯片上见到被砍头示众的和围观的中国人，日本学生高呼万岁，“我”感到尤其刺耳，从此终止学医，从事改造人们精神文化的文艺活动。“我”一种爱国青年想象，灿然可见。鲁迅对当下纷乱的生活进行隔离和反思，用朴素自然却相对平和、温情的笔调回忆了成长中的家乡、故人，展现了“我”从充斥童心童趣的孩提时代，到通过多次抉择，探求人生道路及救国救民道路的经历，使当下“芜杂”的心“闲静”，舒缓紧张的神经，为疲于现实的心灵找到归宿和慰藉，重拾继续战斗的勇气，积蓄新的力量，探索未来。鲁迅在北京经历了1925年的女师大风潮，1926年的三一八惨案，其支持的学生正义斗争被北洋军阀政府弹压，且有学生惨遭杀害，自己也被北大专家写文指责、政府通缉。期间，为免遭毒手，鲁迅曾到处躲藏，由北京到厦门，又被学者们排挤出集团之外，单独安排在厦门大学的图书馆楼上。较之以往，鲁迅本次的愤懑中