高考语文高考文化常识知识点及练习题含答案

高考语文高考文化常识知识点及练习题含答案一、高考文化常识1．下列有关古代文化常识的解说不正确的一项是（

）A.

“诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。B.

“三五之夜”即农历每月十五的夜晚，“十五”又称“望”。C.

“象笏”即象牙做的笏。“笏”是封建时代官员上朝时用的手板，有事可记于上。D.

“来归”和“归宁”都是指出嫁的女子回娘家省亲。2．下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（

）A.

“战国四公子”，是指齐国的孟尝君赵胜，赵国的平原君田文，楚国的春申君黄歇，魏国的信陵君魏无忌，皆以招揽宾客著称。B.

“尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一种盛酒的器具，“爵”是古代饮酒器的总称，“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具，而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。C.

“乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”中的“节”是旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。D.

“玦”是半环形的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎，我为鱼肉”中的“俎”是砧板。3．选出下列常识判断中不正确的一项（

）A.

白居易，字乐天，号香山居士，中唐诗人。他的诗歌通俗易懂，流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦、揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。《长恨歌》《琵琶行》是他著名的叙事诗。B.

鲍照是魏晋南北朝时期的诗人，他的《拟行路难》18首表达对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。C.

《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创作的源头，由屈原编著而成。《楚辞》对后世文学影响深远。我国诗歌史上常以“风”“骚”并称，“风”指《国风》，“骚”指《楚辞》。D.

杜甫，字子美，人称杜工部，自号少陵野老。他的诗作富于现实主义精神，有“诗史”之誉，他本人被称为“诗圣”，《三吏》《三别》是他的名作。4．下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（

）A.

《景泰蓝的制作》的作者是叶圣陶，原名叶绍钧，中国现代作家，作品有《倪焕之》和《稻草人》等。B.

元曲分为散曲和杂剧两部分，杂剧由曲、白、科三部分组成。《西厢记》是王实甫元杂剧代表作，在元代和明代就为人推崇，被称为“杂剧之冠”。C.

屈原，名平，号灵均，战国末期楚国人，是我国第一位现实主义爱国诗人。其作品有《离骚》和《九辩》等，全部收录在西汉刘向所编的《楚辞》中。D.

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。“鲁迅”是他1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时用的笔名。《记念刘和珍君》始发表于《语丝》，后收入《华盖集续编》。5．下面各项对文化常识解说不正确的一项是（

）A.

白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他是唐代伟大的现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，又与刘禹锡并称“刘白”。B.

楚辞，战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“骚体”。C.

《史记》二十四史之一，是西汉史学家司马迁撰写的编年体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。D.

庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周。他是继老子之后道家学派的代表人物，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作。6．下列对文化常识的解说，有误的一项是（

）A.

驽马十驾，功在不舍

驾:指马行走一天的路程

B.

句读之不知

句读:泛指文字的诵读C.

三五之夜，明月半墙

三五:指农历十五日

D.

朝菌不知晦朔

朔:农历每月的最后一天7．下列文学文化常识说法表述错误的一项是（

）A.

“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”语出《水龙吟登建康赏心亭》，季鹰指晋朝吴地人张翰。《世说新语》记载，他在洛阳做官，西风起即想起家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。B.

“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”，语出《师说》。其中六艺指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。C.

初七下九，语出《孔雀东南飞》。“初七及下九，嬉戏莫相忘”，初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九；在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。D.

《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年的左丘明所著。《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。8．下面文学文化常识解释有误的一项是（

）A.

“壬戌之秋”句中“壬戌”是古代纪年法的壬戌年，文中指宋神宗元丰五年。B.

“七月既望”中的“望”是农历每月十五日，“既望”指已经过了望日，即到了农历十六日。C.

王安石，字介甫，号半山，北宋临川人，政治家、文学家，著有《王临川集》等。D.

徐志摩是现代诗人、散文家，其诗集有《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《凤凰涅槃》。9．下列词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

足下，对对方的尊称，译为“您”。B.

金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。C.

祖，临行时祭祖先，引申为饯行和送别。D.

变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。10．下列有关文化常识表述不正确的一项是（

）A.

春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。秦是井宿的分野，蜀是参宿的分野；由秦入蜀，故称“扪参历井”。B.

白帝城，位于重庆市奉节县城城东十里的白帝山上，东汉初年公孙述据蜀，自号白帝，曾在白帝山筑城，名白帝城。C.

敕造：奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。D.

青衫，黑色单衣，多为低阶的官服或卑贱者的衣服，唐代官职低的服色也为青黑色，后人常用“司马青衫”形容官职低。11．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（）A.

称杜甫为杜工部，称韩愈为韩昌黎，称陆游为陆放翁，分别是以官职、籍贯、号来称呼人。B.

重阳节是指每年的农历九月初九日，《易经》中把“九”定为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”。古时民间在重阳节有登高祈福、佩插茱萸、驱五毒以防疫祛病等习俗。C.

八股文是明清科举考试的一种文体，在字数、体式、语气、题旨和思想上均有严格限定，是封建统治者束缚人们思想、维护自身统治的工具。D.

说是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的一种文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，类似于现代的杂文。12．下列说法不正确的一项是（

）A.

谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”B.

拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”C.

除，一般指免去旧职且不授予新职。如果是“左除”，则是降级授职之意。D.

擢，由选拔而提升。超擢则是越级破格提升的意思。13．下面对文学常识的表述不正确的一项是()A.

辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体；又因为《离骚》为这种文体的代表作，所以又称骚体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。B.

《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句；平仄相对；多用典故，讲求藻饰。C.

《逍遥游》是《庄子》中的代表作品。《庄子》是战国中期思想家庄周所著。D.

表，古代奏章的一种，多用于臣向君陈情言事，如诸葛亮的《出师表》。14．下列诗句与中国传统节日无关的一项是（

）A.

去年元夜时，花市灯如昼

B.

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。C.

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

D.

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。15．下列对文化常识的解说，不正确的一项是（

）A.

孝廉是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来演变成明朝、清朝对举人的雅称。B.

四书指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。C.

三辅：西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员（京兆尹、左冯翊、右扶风）管辖的地区（相当于今陕西中部地区）。D.

社日是古代人祭祀谷神的节日。汉代以前只有春社，汉代以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。16．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（

）A.

“亲故多劝余为长吏”中的“长吏”是指职位较高的官吏，汉时俸禄二百石至四百石。B.

陶渊明的家叔陶夔曾官至太常卿，“太常卿”是当时掌管国家祭祀礼乐医药的官职。C.

《归去来兮辞》的“辞”是古代的一种文体，这种文体一般讲究押韵，注重平仄。D.

“三径就荒”中的“三径”之典来源于西汉兖州刺史蒋诩，后成为隐士居所的代称。17．下列对文化常识相关内容的解说中，不正确的一项是（

）A.

先，表示已经逝世的尊长。如：先考，指已逝的父亲；先妣，指已故的母亲。B.

祭酒，汉平帝时期始设六经祭酒。后置博士祭酒，为博士之首，属大学中教言（主管官）。隋唐以后称国子监祭酒，至清末废除。C.

古代不同年龄有不同的称谓，15—20岁谓之舞象之年，男子20岁为弱冠，80岁为鲐背之年，90岁为杖朝之年。D.

道，指唐代的监察区，相当于汉代的州，唐代先分天下为十道，后又分为十五道。18．下列对文化常识的表述，正确的一项是（

）A.

作为“国粹”的京剧与元杂剧有着传承关系，比如，京剧中的很多剧目来自元杂剧，京剧中的角色名称“生、旦、净、末、丑”也和元杂剧中角色名称一致。B.

在两宋词史上，柳永、李清照和苏轼、辛弃疾分别是“婉约派”和“豪故派”的开创者和代表词人，他们对宋同的发展做出了巨大贡献。C.

“二十四史”包括《史记》《汉书》《后汉书》……《宋史》《元史》《明史》。不难看出，它们都是以朝代或时代为断限编写的，因而被称为断代史。D.

孔子曾经整理并传授过六部先秦古籍，分别是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，它们被称为“六经”，后来《乐》失传了，现在看到的只剩“五经”。19．下列文化常识表述不正确的一项是（

）A.

古时音乐分为变宫、宫、商、角、变徵、徵、羽七音。B.

我国春秋时期，爵位分为公、侯、伯、子、男五等。C.

太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。D.

宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴上，“项王、项伯东向坐”，是最上位；范增南向坐，是第二位；再次是刘邦；张良则为侍坐。从座位安排上可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。20．下列各项中，关于三国人物的表述有误的一项是（

）A.

刺杀董卓的计划虽未成功，但相比王允等人的痛哭，曹操挺身而出的行为，体现了他有胆有识、有勇有谋的品质。B.

曹操煮酒论英雄时，对刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”此时，孙策虽占据江东，但曹操早已料定他必将身败名裂。C.

诸葛亮出场之前，作者安排了他的童仆、友人、兄弟、丈人出场，侧面衬托了他高超旷逸、清俊洒脱的形象。D.

诸葛亮出仕前，过着躬耕南阳的生活，体现了中国传统文人“淡泊明志，宁静致远”的人格追求。【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、高考文化常识1．D【解析】【分析】D项，“‘来归’和‘归宁’都是指出嫁的女子回娘家省亲”表述错误，“来归”与“归宁”意义不同，“来归”指女子出嫁，“归宁”意思是出嫁的女子回娘家省亲。故选D。故答案为：D【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。2．C【解析】【分析】A项，“齐国的孟尝君赵胜，赵国的平原君田文”应为：齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜；B项，杯杓，泛指酒器；C项，无误；D项，“鼎”“镬”均是古代烹饪器。故选C。故答案为：C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。3．C【解析】【分析】C项中“由屈原编著而成”错，《楚辞》是西汉的刘向主持编纂的，内含屈原、宋玉等人的作品。故选C。故答案为：C【点评】该题考查学生的文学常识的识记积累水平。文学常识源于学生平时的理解积累，是个坚持不懈的过程，学生必须有耐力勤复习，不然很容易忘记。另外进入高中就应该有积累意识，高中语文课本注解十分详尽，学生平时功夫要下到，把重要文学文化常识可以分门别类做以整理，积累丰厚了，常记常新，自然不容易忘记。4．C【解析】【分析】C项，“其作品有《离骚》和《九辩》等”错误。《九辩》为战国末期宋玉的作品。《九辩》是中国古代浪漫主义诗集《楚辞》中的一首感情深挚的长篇抒情诗，共有250多句。东汉王逸定为战国时期楚国的宋玉所作。从诗的内容来看，其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。故选C。故答案为：C【点评】本题主要考查识记常见的文学常识的能力。解答此类试题，文学常识包括中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价等。5．C【解析】【分析】C项，“是西汉史学家司马迁撰写的编年体史书”，说法错误。《史记》是纪传体史书。故选C。故答案为：C【点评】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。6．D【解析】【分析】D项，晦是阴历每月最后一天，朔是阴历每月第一天。选项“农历每月的最后一天”应指“晦”，不是“朔”。故选D。故答案为：D【点评】本题考查了解并掌握常见的古文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。7．B【解析】【分析】B项，“其中六艺指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能”错误，“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”中“六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。故选B。故答案为：B【点评】本题考查对文化常识的掌握能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。8．D【解析】【分析】D项，《凤凰涅槃》不是是徐志摩的作品，而是郭沫若的作品。故选D。故答案为：D【点评】此题考核理解文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法，还有作家作品问题。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。9．C【解析】【分析】C项，祖：临行祭路神。故选C。故答案为：C【点评】此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。10．D【解析】【分析】D项，“后人常用‘司马青衫’形容官职低”错误，该短语出自《琵琶行》，诗歌中原句是“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，白居易同情琵琶女的处境而不禁想到自己的处境，衣衫为泪水所湿，极度悲伤，由此可知，“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。故选D。故答案为：D【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。11．B【解析】【分析】B项杂糅了古代民间重阳节和端午节的习俗，“登高祈福、佩插茱萸”是古代民间重阳节的习俗，“驱五毒以防疫祛病”是古代民间端午节的习俗。故选B。故答案为：B【点评】此题考查学生掌握文化、文学常识的能力。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔；再加上常看常记，烂熟于心，考试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。12．C【解析】【分析】C项，“除，一般指免去旧职且不授予新职”错。“除”，意为授予官职。故答案为：C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。13．C【解析】【分析】C项，“《庄子》是战国中期思想家庄周所著”不正确，《庄子》是战国中期庄子及其后学所著。故此题答案为C项。故答案为：C【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。文学常识重在平时的积累和整理归纳。在识记的过程中，要特别关注作者所处的朝代，可按作者所处朝代的先后顺序对作者排列识记。另外应特别注意文学常识中的专有术语和并称，弄清楚其内容。14．B【解析】【分析】A项，诗句写的是元宵节；B项，诗句写的是梅子成熟的时节；C项，诗句写的是七夕节；D项，诗句写的是端午节。故选B。故答案为：B【点评】本题主要考查学生对诗句内容的正确理解，能分清各个传统节日的习俗，对重阳节、乞巧节、端午节的习俗有所了解。15．D【解析】【分析】D项，“祭祀谷神”错，应是“祭祀土地神”。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。故选D。故答案为：D【点评】此题考查学生掌握文学常识的能力。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔；再加上常看常记，烂熟于心，考试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。16．C【解析】【分析】C项，“注重平仄”错，“辞”这种文体不注重平仄。故选C。故答案为：C【点评】本题考查学生识记文学常识的能力