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第页,共页2025年秋季学期阶段性学科评估调研(一)九年级语文(考试时间:150分钟满分:120分)注意事项:1.请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷、草稿纸上作答无效。2.考试结束后,将本试卷和答题卡纸一并交回。一、积累(22分)自强不息是中华传统文化的精髓,班级开展“自强不息”主题班会活动,同学们准备了以下素材。请你阅读后完成下面小题。【探寻自强的精神密码】“天行健,君子以自强不息”出自《周易》,这句话强调人应该刚健有为、自立自强、积极进取、攻坚克难、日新其德。千百年来,“自强不息”不仅为历代学者所重,也成为无数仁人志士恪()守的精神信条,并不断展现出与时俱进的重大意义。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息,傲立于世界民族之林,久经挫折而不屈,历遭坎坷而不něi(),离不开自强不息的伟大精神和气节品质。【倾听我们身边的自强之声】①庞众望是清华大学精密仪器系的博士研究生,他的家庭背景非常特殊:父亲患有精神分裂症,母亲下肢残疾行动不便,雪上加霜的是他本人曾在6岁时被确诊患有先天性心脏疾病。②尽管生活被多重困境裹挟,他却始终没有向命运低头,凭借日复一日的努力学习和刻在骨子里不屈不挠的精神,最终被清华大学录取。③不仅他学业优异,还获得三项国家发明专利,并将科研奖金捐赠给公益事业,用行动诠释了责任与担当。④他的故事__________了无数人,成为自强不息的典范。1.阅读【探寻自强的精神密码】文段,请给加点字注音,并根据拼音写汉字。(1)恪守()(2)不něi()2.填入【倾听我们身边的自强之声】文段中横线处的词语,你认为最恰当的一项是()A.激励 B.激动 C.获得 D.感激3.两个文段中加点的成语属于贬义词的一项是()A.攻坚克难 B.雪上加霜 C.生生不息 D.不屈不挠4.【倾听我们身边的自强之声】文段第③句有语病,请指出病因并写出修改意见。5.苏轼说过:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”为了更好践行自强不息的品格,班级制作了自强计划卡片,请你帮小语同学完成她的卡片。小语的自强计划卡标题:我的自强征程·未来可期◎我的核心目标:___________________(1)请填写一个你最想实现的、具体的目标。◎我的自强格言:___________________(2)请写出你的格言,字数在20个字以内。◎我的行动计划:①每天坚持跑步锻炼二十分钟②________________________③________________________(3)请再写出两个你的行动计划________________________6.小语作为班会的主持人,在活动结束时要写一段简短的结束语,请你结合本次活动内容及意义帮她拟写结束语。(80字内)【答案】1.①.kè②.馁2.A3.B4.语序不当,修改:他和不仅换位置5.①.期末考入年级前20名②.道阻且长,行则将至(或乾坤未定,你我皆是黑马)(言之有理即可)③.每天整理课堂笔记④.每天背诵10个英语单词(与第5题的目标要有关联性)⑤.示例1:每天睡前20分钟复习当天数学课重点例题;示例2:每周日下午30分钟整理本周英语错题,标注错误类型。6.示例一:同学们,从《周易》的古训到庞众望的事迹,我们看到自强不息是中华民族的精神密码。愿我们以之为灯塔,在未来的道路上,刚毅进取,永不言弃,用奋斗书写属于自己的精彩篇章!班会到此结束。示例二:同学们,这场“自强不息”主题班会即将落下帷幕。我们聆听榜样事迹,感受奋进力量。自强是刻在骨子里的精神,愿大家以此为帆,在人生海洋中无畏远航,驶向光明未来!班会到此结束。【解析】【1题详解】本题考查基础字音字形。(1)恪守(kèshǒu):严格遵守;(2)不馁(bùněi):不灰心、不退缩。【2题详解】本题考查词语辨析。A.激励:指激发、鼓励他人,使人产生向上的动力和行动意愿。语境中,庞众望自强不息的故事对他人的作用,是通过自身经历激发他人的奋斗精神,符合“成为自强不息典范”的积极导向,与“无数人”搭配恰当,是唯一符合语境逻辑的词语;B.激动:多形容人自身因情绪波动而内心不平静,词性为形容词或动词(表自身状态),无法与“无数人”搭配形成动宾结构,语法和语义均不成立;C.获得:意为得到、取得,常搭配具体事物,若用于“他的故事了无数人”的结构,语义完全不通,不符合语境;D.感激:指因他人帮助而心生感谢,主语通常是人,而语境中主语是“他的故事”,“故事感激人”存在主客颠倒,逻辑和语义均错误;故选A。【3题详解】本题考查成语感情色彩辨析。A.攻坚克难:指克服困难、攻破难关,为褒义词;B.雪上加霜:指在原有困难上又增加新困难,形容处境更糟,为贬义词;C.生生不息:指不断生长、繁衍,永不停止,为褒义词;D.不屈不挠:指面对困难不屈服、不退缩,为褒义词;故选B。【4题详解】本题考查病句辨析。常见病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、不合逻辑。原句为递进复句,由“不仅……还……”连接,前后两个分句的主语均为“他”,即句子围绕同一主体展开。使用“不仅……还……”时,若前后分句主语一致,主语需置于“不仅”之前,以统领整个复句。原句将“不仅”置于主语“他”之前,违背了“主语一致时主语居前”的规则,导致语序不符合表达逻辑。故为语序不当。可将“不仅他”改为“他不仅”。【5题详解】本题考查实际应用。本题需要结合题干“自强不息”主题,做到“具体、贴切、关联”的要求。第一空:填写一个核心目标,目标不能空泛(如“提升成绩”),需明确时间、领域、可衡量结果,让“自强”有清晰的奋斗方向。示例:期末进入班级前十;第二空:要求填写一个激励自己自强的格言,要求“20字以内+契合主题”,既要简洁凝练,又要传递“坚持、进取、不放弃”的自强精神,可引用经典或自创。示例:穷且益坚,不坠青云之志。第三、四空:要求补充两个行动计划,行动计划要具体,且要与核心目标关联(避免与目标脱节),同时“每天坚持跑步”已体现“身体层面自强”,补充计划可侧重学习或习惯养成,形成全面的自强行动。示例:每天放学后15分钟进行数学限时训练;每周一早上20分钟整理本周各科学习计划第五空:补充行动计划,写清“何时做+做什么”,避免笼统表述,保证每天、每周能执行;用固定频率体现坚持,呼应自强主题,助力目标达成。示例:每天午休前10分钟梳理当天历史课时间线;每天早读后15分钟默写当天语文课要求的古诗文。【6题详解】本题考查语言表达应用能力。解答此题需要紧密关联活动核心内容,必须紧扣“自强不息”的班会主题,可结合班会中出现的具体素材,如《周易》“天行健,君子以自强不息”的古训、庞众望等自强榜样事迹,或班级制作的自强计划卡,让结束语有具体依托,避免空泛的主题口号;其次,点明活动深层意义:不能仅停留在总结流程,需简要提炼“自强不息”的价值,对个人而言,是克服困难、实现目标的精神动力;对民族而言,是传承千年的文化精髓,通过简短表述升华主题,让听众理解活动的价值;同时,严格把控篇幅与语气风格,语言需简洁凝练,避免冗余表述;语气上要符合主持人身份,以积极、昂扬的号召性语言收尾,如用“愿我们……”“让我们……”等句式,传递践行自强的倡议,同时需包含“班会到此结束”等标志性语句,明确活动收尾。示例:同学们,从《周易》古训到庞众望的事迹,我们读懂自强的力量。愿以计划为引,勇毅向前!本次“自强不息”主题班会到此结束。7.百味人生坎坷不平,与诗词同行,寻向阳之光。请根据你的知识积累完善下表的内容。篇目名句情感《行路难》李白①______________,②______________。对未来充满憧憬,坚信远大的抱负终会实现的豪迈、乐观的情怀。《③________》韩愈欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。韩愈即使年迈苍老依旧报国之心不减的老而弥坚。《醉翁亭记》欧阳修醉翁之意不在酒,④______________。虽身处政治逆境,却未沉溺于失意,而是将目光转向山水自然,抒发对山水之美的沉醉。《水调歌头》苏轼⑤______________,⑥______________。对天下所有离别之人的美好祝福和乐观旷达的人生态度。【答案】①.长风破浪会有时②.直挂云帆济沧海③.左迁至蓝关示侄孙湘④.在乎山水之间也⑤.但愿人长久⑥.千里共婵娟【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“长、示、婵娟”等字词容易写错。二、阅读(48分)(一)现代文阅读Ⅰ(共3小题,9分)【材料一】①2025年5月14日,十二颗太空计算卫星一箭进入预定轨道,中国“星算”计划的首发星座“三体计算星座”成功组网,标志着太空计算时代正式拉开帷幕。②太空计算卫星,是有别于通信、导航、遥感卫星的第四类卫星——算力卫星,它搭载有星载智算系统和星间通信系统,可以在轨处理数据,并实现卫星之间的互相联网。③“太空算力”是指,将数据中心和计算能力部署到太空轨道后,所形成的一种太空环境中的数据计算能力。“天感地算”的传统模式被打破,太空计算卫星不必再做“地空”数据的传输管道,太空事务,太空的“天感天算”模式登上宇宙舞台,大大提升了深空响应的有效性和时效性。(选自公众号成都科幻馆《智能“大脑”一箭升空,中国造“太空AI”让人类走得更远!》(2025年5月28日,有删减)【材料二】①为什么在天上部署算力?②从需求看,突破卫星数据处理瓶颈是太空经济发展的刚需。③传统模式中,卫星需将海量数据传回地面处理,即“天感地算”。这种模式受限于带宽和延迟,仅有不足10%的数据能被有效利用,且数据处理的时效性差。太空计算星座致力于突破这一卡点,基于强大的天基计算与互联互通,通过在轨实时处理数据实现“天感天算”。从卫星数据采集到提供信息服务,过去需要天级、周级甚至月级的响应时间。“天感天算”可将之大幅缩短至秒级,能为深空探测、应急救灾、低空经济等领域提供实时决策支持。④从成本看,太空计算具备低能耗、可持续的天然优势。⑤地面算力网消耗大量能源,会带来算力成本的急剧上升。而以太空计算星座为基础构建的天基算力网,一方面拥有太空中取之不尽,且不会被地球上雨雪天气遮蔽的太阳能;另一方面太空中的低温环境可作为算力设备冷却的天然冷源。在未来相关技术成熟以后,这些天然优势会让天基算力的维护运营成本大大低于地面算力。⑥从前景看,AI上天将助力我国主导未来太空经济规则。⑦太空计算星座的构建,能让单颗卫星发挥出更大价值,由单星服务的“功能机”向网络服务的“智能机”升级。应用到地球,可以支持数字孪生、智能制造、智慧城市等应用场景,推动数字经济高质量发展;应用到太空,则可以让科学探索拥有太空智能中枢,改变科学研究范式,支持人类更快更深入地探索未知。可以说,“天算”代表未来。目前,欧洲、美国都有将数据中心搬到太空的计划。我国如果能在全球率先完成太空计算基建,将有利于抢占未来产业前沿赛道制高点,获得下一代太空基础设施标准制定权。⑧当然,一切只是刚刚开始,太空计算还面临多重考验。技术考验方面,太空辐射、温差等严苛条件对星载计算设备等硬件的可靠性提出极高要求,星间通信的高带宽和低延迟也需要先进技术支持。制度考验方面,太空资源的开发和利用目前还缺乏统一的国际法律框架,太空算力战略价值日益凸显、成为国家间竞争的新焦点,地缘政治因素也有可能影响国际合作的稳定性和可持续性。(选自《经济日报》《人工智能开启太空经济新格局》(2025年5月18日),有删减)【材料三】(选自新华社公众号《人工智能,上天了!》(2025年5月14日))8.下列对材料的理解和分析,不正确的一项是()A.“星算”计划的首发星座“三体计算星座”成功组网,标志太空计算时代正式拉开帷幕。B.传统“天感地算”模式中,卫星需将海量数据传回地面处理,仅少数数据能被有效利用。C.太空计算星座的构建,单颗卫星由单星服务的“功能机”向网络服务的“智能机”升级。D.太空计算卫星完全不受太空辐射、温差等严苛条件的影响,技术可靠性已达到成熟水平。9.请根据材料二,用一段话简要介绍“天感天算”模式的优势。要求:保留关键信息,语言连贯流畅。10.某科技论坛上,有观点认为“太空计算星座仅是概念炒作,实际价值有限”。作为参会学者,请结合三则材料反驳这一观点。【答案】8.D9.“天感天算”模式可将卫星数据采集到提供信息服务的响应时间大幅缩短至秒级,为深空探测等领域提供实时决策支持;同时,太空计算具备低能耗、可持续的天然优势;此外,它将助力我国主导未来太空经济规则。(关键点:时效性提升(缩短至秒级),能源与成本优势,助力我国未来太空经济规则)10.太空计算星座具有显著的实际价值,技术突破:“天感天算”模式解决了传统卫星数据传输效率低的问题,提升深空响应能力;经济刚需:突破数据处理瓶颈,使卫星数据利用率从不足10%提升至实时应用以及低能耗、可持续的太空算力可降低长期运营成本;战略意义:抢占太空经济制高点,主导未来标准制定,支撑地球数字经济和太空科学探索双重场景。综上,太空计算星座是技术、经济、战略三重驱动的创新实践,绝非概念炒作。【解析】【导语】这三则材料均围绕我国“星算”计划展开,展现了人工智能与航天科技深度融合的最新成果。材料一介绍“星算”计划首发星座“三体计算星座”成功组网,标志着太空计算时代正式开启;材料二说明“天感天算”模式如何突破传统“天感地算”的局限,实现卫星自主处理数据、实时决策的能力;材料三通过图示展示了十二颗“计算星”组成的太空算力网络,体现出我国在太空信息化、智能化方向上的系统布局。三则材料共同揭示出我国正在由“地面算力中心”向“太空算力网络”跃升,构建新一代智能航天体系。【8题详解】本题考查对文章内容的理解。D.材料二第⑧段指出:“太空计算还面临多重考验。技术考验方面,太空辐射、温差等严苛条件对星载计算设备等硬件的可靠性提出极高要求。”由此可知,当前技术仍面临环境与设备可靠性挑战,尚未达到“完全不受影响”的程度。故选D。【9题详解】本题考查对文章关键信息的提取与概括能力。结合题干,本题要求能从材料二中整合多个要点,形成语言连贯、内容完整的表述。材料二第③段指出:“传统模式中,卫星需将海量数据传回地面处理……仅有不足10%的数据能被有效利用……‘天感天算’可将响应时间从‘天级、周级甚至月级’大幅缩短至‘秒级’,能为深空探测、应急救灾、低空经济等领域提供实时决策支持。”文章通过对比“天感地算”与“天感天算”的响应时间差异,可以看出“天感天算”将数据处理从依赖地面传输转变为卫星在轨自主运算,实现了由被动传输到主动计算的模式升级。这一变化直接解决了传统模式下带宽受限、延迟严重、利用率低的问题,使卫星数据能被即时分析与使用。因此,“天感天算”在数据处理效率与响应速度上实现了质的飞跃,是其最核心的技术优势;材料二第⑤段写道:“地面算力网消耗大量能源……太空计算星座一方面拥有取之不尽的太阳能……另一方面太空低温环境可作为天然冷源……维护运营成本大大低于地面算力。”通过与地面算力系统的能耗对比可知,太空计算依托太阳能自给与太空低温散热两大天然条件,既减少能源消耗,又降低维护成本。相比依赖电力供应与人工冷却的地面数据中心,太空算力系统能长期以更低成本维持高效运行,具有经济与生态双重可持续性。因此,“天感天算”在能源利用率与运行成本控制上具有显著优势,为太空经济发展提供了现实可行的算力基础。材料二第⑦段指出:“太空计算星座能让单颗卫星由‘功能机’向‘智能机’升级……推动数字经济高质量发展……并有利于抢占太空经济制高点,获得下一代太空基础设施标准制定权。”通过对卫星由“功能机”向“智能机”的转变分析可见,太空计算不仅优化了单星功能,还通过“星间互联”形成网络化智算体系,为地球数字经济与太空科学提供中枢支持。这种结构性升级意味着我国将在未来太空经济竞争中率先掌握技术标准与话语权,具备全球规则制定的潜力。因此,“天感天算”具有重大战略意义,既推动科技范式革新,又有助于我国在未来太空经济中占据主导地位。【10题详解】考查归纳整合材料信息的能力。材料一第③段指出:“‘天感地算’的传统模式被打破,太空计算卫星不必再做‘地空’数据传输管道……大大提升了深空响应的有效性和时效性。”材料二第③段进一步说明:“传统模式中……仅有不足10%的数据能被有效利用……‘天感天算’可将响应时间从‘天级、周级甚至月级’大幅缩短至‘秒级’,能为深空探测、应急救灾、低空经济等领域提供实时决策支持。”通过材料一、二可知,传统“天感地算”模式受制于带宽和延迟,卫星采集的大量数据因传输受限,只有不到10%能被真正利用。而“天感天算”模式让卫星在轨自主处理数据,消除了地面瓶颈,实现“秒级响应”,极大提升了计算时效和数据利用率。这一变化标志着卫星由“传输型”向“计算型”转变,具备了智能化算力。因此,“天感天算”模式解决了传统卫星数据传输效率低、利用率不足10%的问题,显著提升了深空响应能力,体现出太空计算星座的技术现实价值。材料二第⑤段指出:“地面算力网消耗大量能源……太空计算星座一方面拥有取之不尽的太阳能……另一方面太空低温环境可作为天然冷源……维护运营成本大大低于地面算力。”地面算力中心长期受制于能源消耗与冷却成本,而太空算力利用“取之不尽的太阳能”与“低温冷源”,能在能源上自给自足、在维护上显著降耗。这不仅降低了运行成本,还契合绿色低碳发展理念,为太空经济提供高效、清洁的算力支撑。由此可以看出,太空计算星座在能耗和成本上具备显著优势,形成低能耗、可持续的运行体系,体现了其经济可行性与现实需求价值。材料二第⑦段指出:“太空计算星座能让单颗卫星由‘功能机’向‘智能机’升级……推动数字经济高质量发展……并有利于抢占太空经济制高点,获得下一代太空基础设施标准制定权。”材料三图示显示:“十二颗计算星组成星座,协同联网运作”,代表我国“太空人工智能”体系的成型。太空计算星座实现卫星协同互联、构建全球智算网络,不仅服务地球数字经济,也支撑太空科学研究。我国率先完成星座组网,意味着在未来太空经济竞争中将掌握标准制定权和技术主动权。由此可以看出,太空计算星座在战略层面具有引领性意义,是我国抢占未来太空经济制高点、构建科技主导权的重要布局。综上,太空计算星座是技术、经济、战略三重驱动的创新实践,绝非概念炒作,而是具备重大现实与长远价值的科技成果。(二)现代文阅读Ⅱ(共4小题,14分)旧街灯影苏念①在城市的喧嚣中,总有一些地方能让心灵找到栖息之所,于我而言,那便是故乡的旧街。旧街不长,不过数百米,却像是一条时光的甬道,每一块石板、每一扇旧窗,都藏着往昔的故事,而夜幕降临时,那昏黄的灯影,更是勾勒出了一段段难以忘怀的岁月。②旧街的建筑是岁月的沉淀,清一色的青瓦白墙,飞檐斗拱在时光中微微倾斜,像是在诉说着过去的繁华。临街的店铺,门板早已斑驳,推开时会发出“吱呀”的声响,那声音仿佛穿越了时空,将我拉回到了童年。杂货铺里,摆放着琳琅满目的商品,有五颜六色的糖果、质朴的文具,还有那些如今已不多见的小玩意儿。老板是个和蔼的老人,总是笑眯眯地招呼着每一位顾客,那笑容如同旧街的灯光,温暖而亲切。③小时候,旧街是我最爱的游乐场。放学后,我总会和小伙伴们在街道上嬉笑打闹,从街头跑到街尾,累了就坐在街边的石阶上休息。④春天,街边的槐树会开出洁白的花朵,我们会爬上树去,折下几枝,嗅着那淡雅的花香;夏天,夜幕降临后,大人们会拿着蒲扇坐在门口乘凉,我们则在一旁捉萤火虫,装进透明的玻璃瓶里,那一闪一闪的光亮,就像旧街的灯,照亮了我们的童年;秋天,落叶铺满了街道,我们在上面奔跑跳跃,听着脚下发出的“沙沙”声,仿佛是在演奏一首秋天的乐章;冬天,若是下了雪,旧街便成了一个银装素裹的世界,我们在雪中堆雪人、打雪仗,欢声笑语回荡在整条街道。⑤而旧街的夜晚,是最迷人的。当夕阳的余晖渐渐消失,一盏盏昏黄的路灯便依次亮起,柔和的灯光洒在石板路上,像是给旧街铺上了一层金色的纱衣。灯光下,人们的身影被拉得长长的,或匆匆赶路,或悠闲漫步。街边的小吃摊也开始热闹起来,烤红薯的香气、馄饨的热气,在灯光下弥漫开来,让人垂涎欲滴。我最爱吃的,是街角老奶奶卖的糖芋苗,软糯的芋苗浸泡在香甜的糖水中,上面撒着一层桂花,每一口都甜到了心里。老奶奶总是戴着一副老花镜,用她那布满皱纹的手,细心地为每一位顾客盛上一碗,她的笑容在灯光下显得格外慈祥。⑥随着城市的发展,旧街也面临着改造的命运。曾经的杂货铺、小吃摊,渐渐被现代化的商店和餐厅所取代,那些熟悉的面孔也越来越少。然而,那昏黄的灯影,却依然每晚准时亮起,像是在坚守着什么。⑦每次回到故乡,我都会去旧街走走,看着那依旧的灯光,回忆着过去的点点滴滴。在这灯影中,我仿佛又看到了小时候的自己,和小伙伴们在街道上玩耍的身影,听到了大人们的欢声笑语,还有那熟悉的“吱呀”声和小贩的叫卖声。⑧旧街的灯影,是我心中的温暖港湾,它见证了我的成长,承载着我对故乡的深深眷恋。无论时光如何流转,无论我走到哪里,那昏黄的灯光,都将永远照亮我回家的路,成为我生命中最珍贵的记忆。(选自《散文选刊》,有删改)11.下列对旧街描述不正确的一项是()A.旧街建筑为清一色青瓦白墙,飞檐斗拱微微倾斜。B.旧街的杂货铺商品琳琅满目,老板严肃高冷。C.旧街夜晚路灯亮起后灯光柔和,小吃摊很热闹。D.旧街面临改造,很多老店铺被现代化商店取代。12.文中描写了作者在旧街的哪些童年活动?请简要概括。13.请分析文中多次描写旧街灯影的作用。14.结合全文,谈谈旧街对作者来说有怎样的意义。【答案】11.B12.春天爬上槐树折槐花枝嗅花香;夏天夜幕降临后捉萤火虫;秋天在落叶上奔跑跳跃;冬天在雪中堆雪人、打雪仗。13.作为线索,贯穿全文,串联起作者对旧街回忆;灯影营造出温暖、宁静、怀旧的氛围,烘托出作者对旧街的喜爱与眷恋之情;象征着作者童年的美好回忆和故乡的温暖,即便旧街改变,灯影依然是作者心中的温暖寄托。14.旧街是作者童年的游乐场,承载着作者童年的欢乐与美好回忆,是作者成长的见证;旧街是故乡的象征,那里的建筑、店铺、人物等都充满故乡的味道,代表着作者对故乡深深的眷恋;旧街的灯影等元素是作者心中温暖的港湾,即便旧街面临改造,它依然是作者生命中最珍贵的记忆,给予作者心灵的慰藉。【解析】【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出一条承载记忆的老街。作者通过多感官描写构建出立体的旧街图景,运用拟人手法赋予街道生命。行文采用今昔对比结构,从童年热闹到如今冷清,形成强烈情感张力。特别是偶遇老人的情节,将个人记忆升华为集体乡愁,点明“守望”主题。文章以老街为载体,探讨了现代化进程中传统文化保护的命题,情感真挚而不失深刻。【11题详解】本题考查对文章细节内容理解。B.对应原文第②段“杂货铺里,摆放着琳琅满目的商品……老板是个和蔼的老人,总是笑眯眯地招呼着每一位顾客”,原文明确提到杂货铺老板“和蔼”“笑眯眯”,而选项中“严肃高冷”与原文形象矛盾,属于错误描述。故选B。【12题详解】本题考查对文章事件的梳理与概括。解答此题,需先定位描写童年活动的段落“第③④段”,再按“季节+具体活动”的逻辑提取关键信息,排除无关内容,用简洁、连贯的语言整合答案。第③段“放学后和小伙伴嬉笑打闹、坐石阶休息”虽为童年场景,但主要集中在第④段的四季典型事件中。原文第④段以四季为线索,清晰描写了作者在旧街的童年活动。春天:“街边的槐树会开出洁白的花朵,我们会爬上树去,折下几枝,嗅着那淡雅的花香”,可提取“季节(春天)”和“活动(爬槐树、折花枝、嗅花香)”,故可概括为“春天爬上槐树折槐花枝,嗅花香”。夏天:“夜幕降临后……我们则在一旁捉萤火虫,装进透明的玻璃瓶里”,可提取“季节(夏天)”和“活动(夜幕降临时捉萤火虫)”,可概括为“夏天夜幕降临后捉萤火虫”。秋天:“落叶铺满了街道,我们在上面奔跑跳跃,听着脚下发出的‘沙沙’声”,可提取“季节(秋天)”和“活动(在落叶上奔跑跳跃)”,可概括为“秋天在落叶上奔跑跳跃”。冬天:“若是下了雪……我们在雪中堆雪人、打雪仗”,可提取“季节(冬天)”和“活动(堆雪人、打雪仗)”,可概括为“冬天在雪中堆雪人、打雪仗”。【13题详解】本题考查物象的作用。文章开篇以“夜幕降临时,那昏黄的灯影,更是勾勒出了一段段难以忘怀的岁月”引出灯影,中间第⑤段详细描写“灯影下的石板路、人影、小吃摊”,结尾以“旧街的灯影,是我心中的温暖港湾”收束全文。灯影串联起“旧街印象—童年回忆—故乡眷恋”的核心内容,使文章脉络清晰、结构完整,避免内容散乱。由此可以确定,“灯影”是贯穿全文的线索。第⑤段中“柔和的灯光洒在石板路上,像是给旧街铺上了一层金色的纱衣”“老奶奶的笑容在灯光下显得格外慈祥”,灯影的“昏黄”“柔和”特质,弱化了城市的喧嚣,突出了旧街的宁静与亲切,为回忆童年、抒发眷恋之情奠定了温暖、怀旧的基调,让读者更易代入作者的情感。由此可见,氛围上营造了温暖怀旧的意境。第⑥段提到“旧街面临改造,熟悉的面孔减少,但灯影依然准时亮起”,灯影的“坚守”对应作者对童年与故乡的“不舍与坚守”;结尾“那昏黄的灯光,都将永远照亮我回家的路”进一步将灯影升华为“心灵港湾”的象征,承载着作者对故乡不变的眷恋,即使旧街变迁,灯影仍是情感的寄托。故在情感上,“灯影”象征童年记忆与故乡温暖的寄托。【14题详解】本题考查作者情感态度。第③段“小时候,旧街是我最爱的游乐场”,第④段详细描写四季在旧街的欢乐活动(折槐花、捉萤火虫等),说明旧街承载了作者童年的全部欢乐;结尾“它见证了我的成长”直接点明,旧街是作者从童年到成年的“时光记录者”,记录了成长中的点滴细节。故可概括为:童年欢乐与成长的见证。第①段“故乡的旧街,每一块石板、每一扇旧窗,都藏着往昔的故事”,第②段“青瓦白墙、斑驳门板、和蔼的杂货铺老板”,旧街的建筑、店铺、人物都是故乡“烟火气”的具体体现。作者对旧街的回忆,本质是对故乡的怀念,旧街即故乡的缩影,是“故乡记忆”的具象化载体。故可概括为故乡的具象象征。第①段“在城市的喧嚣中,总有一些地方能让心灵找到栖息之所,于我而言,那便是故乡的旧街”,点明旧街是作者对抗城市喧嚣的“心灵栖息地”;第⑧段“无论时光流转、走到哪里,灯影都照亮回家的路”,即便旧街改造、物是人非,旧街承载的记忆与温暖仍能给予作者心灵慰藉,成为“生命中最珍贵的记忆”,是情感的最终归宿。故可概括为:心灵的温暖港湾与永恒慰藉。(三)古诗词鉴赏(共2小题,5分)酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。15.下面对这首诗理解和分析,有误的一项是()A.首联通过“凄凉地”和“弃置身”等字词的渲染,表达诗人抑制已久的愤激心情。B.颔联通过两个典故,先后表达了作者对时光易逝的感慨和对友人的真挚思念之情。C.尾联看似平淡,实是点睛之笔,“长精神”含义深刻,表现诗人坚韧不拔的气概。D.全诗用层层递进手法,言简意深,激愤而不浅露,感慨而不低沉,惆怅而不颓废。16.白居易称赞本诗颈联为“神妙”,他认为这两句诗将思想性和艺术性巧妙融为一体,景、情、理相结合,请你分析本联的妙处。【答案】15.B16.诗句运用比喻的手法,诗人以“沉舟”“病树”自喻,以“千帆”“万木”比喻新生力量,借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴含新生事物必然战胜旧事物的自然和社会哲理,展现诗人豁达胸襟与乐观精神。【解析】【15题详解】本题考查诗歌的理解和分析。B.“闻笛赋”出自向秀《思旧赋》,向秀途经故友嵇康、吕安旧居,闻邻人吹笛,追思故友而作赋。诗人借此典故,表达对已故友人(如王叔文、柳宗元等革新派同伴)的深切怀念,而非“时光易逝”;“烂柯人”出自《述异记》,王质入山砍柴,观童子下棋,归乡后发现世间已过百年,斧柄朽烂。诗人借此典故,感慨自己被贬二十三年后归乡,故乡人事变迁巨大,恍如隔世,暗含对时光流逝、世事沧桑的怅惘;故选B。【16题详解】本题考查诗句赏析。题干提到颈联“神妙”即“将思想性和艺术性巧妙融为一体,景、情、理相结合”,其中,“思想性”指诗句蕴含的人生哲理与社会规律;“艺术性”指诗句在修辞、写景、抒情等方面的表现手法,是思想性的载体;而“景、情、理相结合”是说作者以“景”铺陈画面、以“情”传递态度、以“理”升华内涵,三者交融让诗句既生动可感,又富有深度。颈联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”以“景”为基,“沉舟侧畔”是静态的衰败之景,暗合自身被贬的困顿;“病树前头”是萧瑟的没落之象,对应身心俱疲的处境;作者以“沉舟”“病树”自喻:“沉舟”象征自己二十三年被贬、仕途失意的困顿处境,如同沉没的船只,难以再扬帆前行;“病树”则暗指自己历经长期贬谪后,身心俱疲、看似“衰败”的状态,将抽象的“人生挫折”转化为具体可感的自然物象,直白却不浅露。“千帆过”是动态的前行之景,展现新生力量的蓬勃;“万木春”是繁盛的生机之象,彰显万物复苏的活力。以“千帆”“万木”比喻新生力量,体现出高超的艺术性。以“情”为脉,诗人将个人情感融入景物描写:面对“沉舟”“病树”的自喻,并未流露自怨自艾的消沉,反而从“千帆过”“万木春”中捕捉到希望,传递出坦然接纳境遇、积极振作的豁达胸襟。这种情感既源于“景”的触动(见生机之景而生希望),又为“理”的提炼铺垫了态度(以豁达视角悟人生规律),让景与理不再割裂,成为情感表达的延伸。以“理”为魂,凸显思想性深度“理”是诗句的升华,诗人借自然景物的变化,提炼出普遍规律:“沉舟”“病树”代表没落的旧事物,“千帆”“万木”代表新生的新事物,清晰揭示“新生事物必然战胜旧事物”的哲理。这一哲理既适用于个人(困境终将过去,未来仍有希望),也适用于社会(时代向前发展,新生力量不可阻挡),流露出诗人豁达胸襟与乐观精神。(四)文言文阅读(共5小题,13分)【甲】岳阳楼记范仲淹①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。【乙】黄州快哉亭记(节选)苏辙江①出西陵,始得平地,其流奔放肆大②。南合沅湘④,北合汉沔④,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌⑤,与海相若。清河张君梦得谪居齐安⑥,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。今张君不以谪为患,窃会计⑦之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑧无所不快;而况乎濯长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆强人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌⑨睹其为快也哉!元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。(选自《黄州快哉亭记》,有删减)[注释]①江:长江。②肆大:形容水流壮阔。③沅湘:沅江、湘江。④汉沔(miǎn):汉江、沔江。⑤浸灌:水势浩大。⑥齐安:黄州。⑦会计:是指征收钱谷,管理财务行政等事务。⑧篷户瓮牖:篷户,用篷草编门;瓮牖,用破瓮做窗。⑨乌:哪里。17.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是()A.而或长烟一空上下一白(《湖心亭看雪》)B.予尝求古仁人之心尝射于家圃(《卖油翁》)C.其势益张香远益清(《爱莲说》)D.以览观江流之胜策之不以其道(《马说》)18.下面对甲、乙两文理解和分析有误的一项是()A.甲文语言体现汉语的音乐美,记叙多用散句,长短错落;写景多用偶句,音韵和谐。B.甲文写景、抒情和议论有机融合,又有鲜明的层次性,有力地表现作者的思想感情。C.乙文开篇着力描写江流之胜,目的是交代快哉亭得名的由来,因其景观壮阔令人称快。D.乙文“今张君不以谪为患”一句,承上启下,由写景转入议论,并批判了官场的黑暗。19.将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)微斯人,吾谁与归?(2)清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭。20.请给文中划波浪线的句子划分节奏停顿(限划两处)。而况乎濯长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉!21.清人金圣叹评《岳阳楼记》“秀出于古令,卓立于宇宙”。而苏辙在《黄州快哉亭记》中则盛赞张梦得“其中宜有以过人者”。同是赞赏人之境界,请结合两文内容,分析范仲淹所追求的“古仁人之心”与苏辙所欣赏的“过人之处”有何异同。【答案】17.D18.D19.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(2)清河县的张梦得先生被贬官后居住在齐安,于是他在自己住宅的西南方修建了一座亭子。20.濯长江之清流/揖西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉21.①相同点:两者都推崇一种不因个人境遇(如贬谪)而改变的超然态度(或体现了面对人生挫折时积极乐观、不被困难打倒的精神风貌)。不同点:范仲淹的“古仁人之心”是一种“心系天下、忧国忧民”的入世情怀与社会责任感;而苏辙赞赏的“过人之处”则是一种“寄情山水、随缘自适”的出世智慧与个人心境。【解析】【导语】《岳阳楼记》与《黄州快哉亭记(节选)》均为宋代经典“记”体散文,且都诞生于作者或文中人物被贬谪的背景下。范仲淹借重修岳阳楼之机,抒“先天下之忧而忧”的济世情怀;苏辙则围绕张梦得所建快哉亭及长江壮阔之景,赞其“不以谪为患”的超然心境。两文虽寄情对象不同,但均在山水描写中融入深刻人生思考。【17题详解】本题考查理解常见文言词语辨析A.相同,副词,全、都;B.相同,副词,曾经;C.相同,副词,更加;D.连词,表目的,译为“来”/介词,按照;故选D。【18题详解】本题考查文章内容理解。D.“乙文‘今张君不以谪为患’一句,承上启下,由写景转入议论,并批判了官场的黑暗”原文中说:“今张君不以谪为患”承接上文“建亭览胜”,转入议论张梦得被贬后“自放山水之间”的心境,但文中未提及“批判官场黑暗”,属于无中生有。故选D。【19题详解】本题考查理解并翻译文中的句子。重点词有:(1)微,如果没有;斯,这种;(2)谪,被贬官;即,于是、就;庐,住宅;为,修建。【20题详解】本题考查断句。句意:更何况在长江的清水中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来使自己安适呢!从内容上看:“濯长江之清流”“揖西山之白云”是并列的场景描述:前句写“在长江清水中洗涤”,后句写“面对着西山的白云”,二者均为作者设想的“自适”场景,是并列关系,中间断开可清晰区分两个不同的动作与画面,避免场景混淆;“穷耳目之胜以自适也哉”是对前文场景的总结与升华:前两句是具体的“自适”行为,此句则是“尽享耳目的美景来让自己安适”的结果表述,与前两句构成“行为—结果”的逻辑关系,在“白云”后断开,可明确区分“具体行为”与“最终目的”,使语义层次更清晰。从结构上看:“濯长江之清流”“揖西山之白云”均为“动宾短语”结构(“濯”“揖”为动词,“长江之清流”“西山之白云”为宾语),二者句式对称、结构一致,中间断开符合并列短语的停顿规律,读来节奏分明;整句为“递进+总结”结构:“而况乎”引出递进关系,后接“并列的行为短语+总结性短语”,在“清流”“白云”后断开,可使“递进—并列—总结”的结构更清晰,符合文言文断句的语法逻辑。故断句为:濯长江之清流/揖西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉。【21题详解】本题考查分析概括能力。首先提炼“古仁人之心”与“过人之处”的内涵,再结合文本对比异同:①相同点:《岳阳楼记》中“古仁人之心”是“不以物喜,不以己悲”,不因外界景物与个人得失动摇;《黄州快哉亭记》中张梦得“不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间”,被贬后仍能在山水间自得其乐;二者均体现面对人生挫折(如贬谪)时,不被困境打倒、保持积极乐观的精神。可以看出他们都推崇“不因境遇变心境”的超然态度。②不同点:“古仁人之心”还包含“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是心系百姓、关怀天下的入世情怀与社会责任感;张梦得的“过人之处”是“濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适”,是寄情山水、享受自然以安适自身的出世智慧,侧重个人心境调适;前者指向“大我”的社会责任,后者指向“小我”的心境自洽。由此可以得出:“古仁人之心”重“济世”,“过人之处”重“自适”。【点睛】参考译文:【甲】庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,无边无际;一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼。这时登上这座楼,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去;岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写这篇文章的时候是庆历六年九月十五日。【乙】长江从西陵峡流出,才进入平坦的地势,它的水流变得奔放壮阔。向南汇合沅江、湘江,向北汇合汉江、沔江,水流的气势更加盛大。到了赤壁下面,江水漫溢灌注,和大海差不多。清河县的张梦得先生被贬官后居住在齐安,于是他在自己住宅的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的壮丽景色,我的哥哥苏轼给这座亭子命名为“快哉”。如今张先生不把被贬官当作忧患,在处理征收钱谷、管理财务行政等事务的空闲时间,让自己在山水之间放纵情怀,这其中应该有超过常人的地方。即使是用篷草编门、用破瓮做窗的简陋房屋,(他住进去)也没有什么不快乐的;更何况在长江的清水中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来使自己安适呢!如果不是这样,连绵的山脉、陡峭的沟壑,高大的树木、古老的树林,清风吹拂它们,明月照耀它们,这些都是使失意的士人悲伤憔悴而不能承受的景色,哪里能看出它们是令人快乐的呢!元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。(五)整本书阅读(共2小题,7分)22.根据《艾青诗选》相关篇目,完成下表,体会诗歌中蕴含的精神。创作阶段篇目核心意象蕴含的精神早期《我爱这土地》土地诗人以“死了连羽毛也腐烂在土地里”的誓言,展现①_______________。中期②____________太阳从“诅咒看不见的世界”到热烈追逐太阳,象征在黑暗中冲破困境、追寻光明的昂扬斗志。后期《光的赞歌》③____________以“光是历史的见证”“光推动人类前进”,表达对真理的执着追求和进取精神。《鱼化石》鱼化石躯体虽被石化,仍留存“跳跃的姿态”,暗含④____________。【答案】①.对苦难民族至死不渝的爱与担当;②.《向太阳》;③.光;④.虽历经磨难仍坚守生命的不屈精神【解析】【详解】本题考查名著内容理解与分析。第①空:诗歌中“这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风”,以“暴风雨”“悲愤的河流”“激怒的风”等意象,描绘出祖国大地遭受战火蹂躏的苦难景象,“土地”在此不仅是物理意义上的国土,更象征着饱经沧桑、深陷苦难的中华民族。结尾“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”“连羽毛也腐烂在土地里”,直白且强烈地抒发了诗人对土地(即民族)的深情,即便身死,也要与土地融为一体,不愿离开苦难中的祖国。这种“爱”并非浅层次的眷恋,而是在民族危亡之际,愿与民族共患难、甚至奉献生命的“至死不渝的爱”;同时,诗人通过对土地苦难的书写与对土地的执着热爱,展现出对民族命运的深切关怀与主动承担民族苦难的“担当”,故①空应填“对苦难民族至死不渝的爱与担当”。第②空:艾青中期诗歌中,“太阳”是核心的“光明意象”,代表着驱散黑暗、带来希望的力量。《向太阳》创作于1938年,正值抗日战争最艰难的时期,诗人在诗中先描绘“我曾经为受欺压的人们歌唱,我曾经为受奴役的人们歌唱”的黑暗处境(对应“诅咒看不见的世界”),随后笔锋一转,以“我奔驰,向着太阳,向着那奔来的太阳”“我不再垂着头,把手插在裤袋里了,我会永远向着太阳,向着那光明的方向”,展现出主动冲破黑暗、追逐光明的坚定姿态,与题干中“在黑暗中冲破困境、追寻光明的昂扬斗志”完全契合。艾青中期其他涉及“太阳”意象的诗歌(如《太阳》),虽也歌颂太阳,但《向太阳》更完整地展现了“从诅咒黑暗到追逐光明”的情感转变,故②空应填《向太阳》。第③空:诗歌标题直接点明“光”,开篇即“每个人的一生,不论聪明还是愚蠢,不论幸福还是不幸,只要他一离开母体,就睁着眼睛追求光明”,随后“燧人氏发现了火,使人类向文明跨出第一步”“光是科学的旗帜,光是真理的儿子”“光给我们以智慧,光给我们以想象,光给我们以热情,光帮助我们创造出不朽的形象”从光的历史、光的意义、光的力量等角度,全方位歌颂“光”。题干中“光是历史的见证”“光推动人类前进”,正是对诗歌中“光”象征意义的精准概括,“光”是贯穿全诗的核心意象,故③空应填“光”。第④空:诗歌中“动作多么活泼,精力多么旺盛,在浪花里跳跃,在大海里浮沉”,描绘出鱼生前鲜活灵动的生命状态;而“不幸遇到火山爆发,也可能是地震,你失去了自由,被埋进了灰尘”,写出鱼遭遇灾难、陷入绝境的经历;最终“你绝对的静止,对外界毫无反应,看不见天和水,听不见浪花的声音”,但“你的形态依然完整,你的骨骼依然清晰,你跳跃的姿态,依然保留在岩层里”。“鱼化石”虽因灾难失去生命活力,躯体被石化,但“跳跃的姿态”这一充满生命力的特征始终留存,这既是对鱼“曾经抗争”的记录,也象征着生命在历经磨难后,并未完全消逝,而是以另一种形式坚守着不屈的姿态。结合艾青晚年虽历经坎坷却仍保持对生命、对真理的热爱,“鱼化石”暗含的正是“虽历经磨难仍坚守生命的不屈精神”,故④空应填此内容。23.小语准备朗读艾青的《火把》选段,需要选择背景音乐。请你结合诗歌的内容以及创作背景,向小语提出建议。《火把》(选段)艾青……我们要把这古老的高原变成年轻的战场,我们要把这寒冷的土地变成炎热的火海,我们要把这黑暗的夜晚变成光明的白昼,我们要让我们的火把燃烧得更旺,把这苦难的世界照亮……创作背景《火把》写于1940年,当时中国正处于抗日战争的艰苦阶段,青年们满怀爱国激情,在黑暗中追寻光明与希望。
配乐A.《黄河大合唱》(“风在吼,马在叫,黄河在咆哮……”,气势磅礴,充满战斗力量)B.《映山红》(“若要盼得红军来,岭上开遍映山红……”,旋律婉转,饱含深情)我建议选择____________;因为__________________________________________________________________【答案】①.A②.诗歌创作于抗战艰苦时期,选段充满激昂战斗精神,传递出冲破黑暗、追求光明的磅礴力量;《黄河大合唱》气势雄浑,饱含战斗的呐喊与奋进的力量,能与诗歌中抗争的激情相契合,而《映山红》的婉转深情更侧重抒情,与诗歌的激昂战斗感不符。【解析】【详解】本题考查对名著内容的理解与情感把握。结合题干可知,《火把》是诗人艾青的作品,艾青的诗歌常以“土地”“光明”为意象,聚焦民族苦难与人民抗争,情感基调兼具深沉的家国情怀与激昂的战斗力量。这首诗创作背景是1940年,中国正处于抗日战争时期,因此,选择配乐需同时满足“贴合抗战背景”“匹配诗歌抗争主题”“契合艾青创作特质”三个维度。从作者艾青的创作风格看:艾青被称为“吹芦笛的诗人”,其诗歌始终扎根于民族现实,擅长用鲜明的意象(如“火把”“土地”“太阳”)象征民族精神。“火把”在艾青笔下不仅是物理的光源,更是“黑暗中追寻光明的抗争符号”,承载着他对人民力量、民族未来的坚定信念,情感表达往往“深沉而不压抑,激昂而有力量”,拒绝柔化苦难,始终传递主动抗争的意志。从创作背景看:1940年正值抗日战争最艰苦的相持阶段,国土沦陷、民生凋敝,艾青目睹青年群体在黑暗中集结、为救国奔走的场景,创作《火把》以“火把”为线索,串联起青年们从迷茫到坚定、从个体到集体的抗争历程,诗歌本质是“抗战时期青年爱国激情与民族抗争精神的缩影”,绝非单纯的抒情,而是充满“行动感”的精神号召。从选段内容看:“变成年轻的战场”“变成炎热的火海”“把苦难的世界照亮”等句子,用“战场”“火海”等极具冲击力的意象,将“火把”的象征意义推向高潮——从“照亮个人”升级为“改造世界”,情感从“对光明的渴望”升华为“对苦难的主动抗争”,字里行间满含“不向黑暗低头、以力量创造光明”的雄浑气势,完全贴合艾青“以诗歌为武器,唤醒民族斗志”的创作追求。选项A:《黄河大合唱》创作于1939年(与《火把》创作时间相近,同属抗战时期),由冼星海作曲、光未然作词
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