2025年大学《梵语巴利语》专业题库- 梵语语法与句式变化

2025年大学《梵语巴利语》专业题库——梵语语法与句式变化考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、1.将梵语名词*gāma-*(村)变格至属格单数。2.将梵语动词*bhū-*(是)变位至现在时、第三人称单数主动式。3.选择正确的梵语词形填空，使句子语法正确：*tasya-*______*strī-*______*gṛha-*asti.(他的/她的房屋是)4.指出以下梵语句子中画线词的语法功能：*Devāḥsūryaḥcalokāḥbhavanti.*(天神和太阳也存在于世界之中。)5.将梵语句子*Rāmaḥvānarasya-**hṛdayaḥ**mitrāḥ**sarvāḥ**bhavati*(罗摩是猴友们的内心和一切)翻译成汉语。二、6.将梵语名词*putra-*(儿子)变格至与格复数。7.将梵语动词*carati-*(行走)变位至过去时、第三人称单数主动式。8.选择正确的梵语词形填空，使句子语法正确：*te-**bāhu-**hṛṣīya-**gocaraḥ**astu.*(他们的宽广手臂是美丽的)9.分析以下梵语句子的语法结构，指出主语、谓语、宾语以及所有状语：*Mātāḥputraḥcadevasya-**māno'rthatvā**gacchati.*(母亲和儿子为了符合神的心意而前往。)10.将梵语句子*Kākudīnī-**rākṣasaḥ**sarvathā-**vartamāno'si*(孔雀女是始终如一的恶魔)翻译成汉语。三、11.将梵语形容词*vidyā-*(有知识的)变格至与格单数。12.将梵语动词*ācchārya-*(尊敬)变位至现在时、第三人称复数主动式。13.选择正确的梵语词形填空，使句子语法正确：*sa-**vidvān-**akṣaḥ**bodhaḥ**prajāḥ**saṃpratīti.*(那有知识者被那双目的智慧所理解。)14.解释梵语语法中的“使役式”（causativemood）及其构成方式。15.将梵语句子*Aśvatthāmāḥcavāsudevāḥ**devakī-**putrāḥ**sarvathā-**bhūyāḥ**kratuḥ**kṛtavanti*(阿周那和VASUDEV也为了DEVAKI的儿子们始终做功业)翻译成汉语。四、16.将梵语名词*gaura-*(白色)变格至工具格复数。17.将梵语动词*bhajati-*(分享)变位至未来时、第三人称单数主动式。18.选择正确的梵语词形填空，使句子语法正确：*tasya-**bhakti-**śīlaḥ**kṛpāya**daṃsyate*(凭借他的虔诚，因慈爱而给予奖赏)。19.简述梵语中“倒装句”的常见类型及其句法功能。20.将梵语句子*Indrāḥ**svarāḥ**tasmāt**devāḥ**prabhavanti*(因具有自身之光，天神们兴起)翻译成汉语。五、21.将梵语名词*pāṇī-*(手)变格至主格复数。22.将梵语动词*jāyate-*(出生)变位至现在时、第三人称复数主动式。23.选择正确的梵语词形填空，使句子语法正确：*sa-**guruḥ**ācāryaḥ**saṃskṛtaḥ**vācāḥ**pratijāyate*(那导师/老师因完美言辞而出现/产生)。24.比较梵语名词“阳性”、“阴性”、“中性”在变格上的主要区别。25.将梵语句子*Dharmaḥ**rājño**mānasaḥ**sarvathā-**vyāptam**asti*(法对国王而言在内心中始终普遍存在)翻译成汉语。试卷答案一、1.*gāmasya-*(村的所有格单数)*解析思路：*gāma-*为阳性名词，其属格单数形式通过在词尾加*-asya-*构成。2.*bhūti-*(是，现在时，第三人称单数主动式)*解析思路：*bhū-*动词分为强弱两系。*bhū-*为强动词，其现在时第三人称单数主动式变位形式为*bhū-*(根据规则*√bhu-*+*-ti*，并变元音*o*为*u*)。3.*tasya-**strī-**gṛhe-*(他的/她的房屋是)*解析思路：*tasya-*为阳性主格单数代词（他/它的）；*strī-*为阴性名词（女人），在属格后需变为*strī-*(阴性属格单数为*-asya*，去掉*-a*加*-ī*)；*gṛha-*为阳性名词（房屋），在属格后保持原形。句子结构为主谓宾（主语：tasya-strī-gṛha-,谓语：asti）。4.*sūryaḥ*(太阳，名词，作主语)*解析思路：*sūrya-*为阳性名词，在句中与*devāḥ*(天神，阳性主格复数)并列，共同作谓语*bhavanti*(是)的主语，说明主语的范围（天神和太阳）。5.*罗摩是猴友们的内心，也是一切。**解析思路：*Rāmaḥ*(罗摩，阳性主格单数)作主语；*vānarasya-*(猴子的，阳性属格单数)修饰*hṛdayaḥ*(内心，阴性宾格单数)；*mitrāḥ*(朋友，阳性属格复数)修饰*sarvāḥ*(一切，中性宾格复数)；*bhavati*(是，现在时第三人称单数主动式谓语)。翻译时将属格关系转换为中文的修饰语，并理顺语序。二、6.*putrābhyām-*(儿子们的，与格复数)*解析思路：*putra-*为阳性名词，其与格复数形式为*putrā-*(词尾加*-abhyām*)加上连接介词*sa-*(和)。7.*bhūti-*(行走，过去时，第三人称单数主动式)*解析思路：*carati-*为强动词，其过去时第三人称单数主动式变位形式与*bhū-*动词相同，均为*bhūti-*(规则*√bhu-*+*-ti*)。8.*te-**bāhu-**hṛṣīya-**gocaraḥ**astu**解析思路：*te-*为阴性主格复数代词（她们/它们）；*bāhu-*为阳性名词（手臂），在主格后保持原形；*hṛṣīya-*为阳性形容词（美丽的），在阳性名词*bāhu-*后需变为*hṛṣīyam*(阳性宾格/属格单数，元音变*o*为*ī*)；*gocaraḥ*(界限，范围，阳性宾格单数)作*astu*(是，现在时第三人称单数主动式谓语)的宾语。9.*主语：Mātāḥ(母亲，阴性主格单数),putraḥ(儿子，阳性主格单数),ca(和，连接词),devasya-(神的，阳性属格单数)作主语的修饰语；谓语：gacchati*(去，现在时第三人称复数主动式)；状语：*māno'rthatvā*(因心意/意图，由*māno*作*rthat*的宾格，整体作原因状语)。句子结构为并列主语加谓语，并带有原因状语。10.*孔雀女是始终如一的恶魔。**解析思路：*Kākudīnī-*(孔雀女，阴性主格单数)作主语；*rākṣasaḥ*(恶魔，阳性主格单数)作表语；*sarvathā-*(始终，由*sarva-*变为中性宾格单数*sarvathā*，作*vartamāna-*的状语，表示程度或状态)；*vartamāno'si*(是习惯性的，现在时第三人称单数主动式谓语，*vartamāna-*为习惯体)。翻译时注意*sarvathā*作状语修饰谓语。三、11.*vidyasya-*(有知识的，属格单数)*解析思路：*vidyā-*为阴性名词，其属格单数形式通过在词尾加*-asya-*构成。12.*ācaryāni-*(尊敬，现在时，第三人称复数主动式)*解析思路：*ācchārya-*为阳性名词，其现在时第三人称复数主动式变位形式为*ācaryāni-*(根据规则*√ācary-*+*-āni*)。13.*sa-**vidvān-**akṣaḥ**bodhaḥ**prajāḥ**saṃpratīti**解析思路：*sa-*为阳性主格单数代词（他）；*vidvān-*为阳性名词（有知识者/智者），在主格后保持原形；*akṣaḥ*为阳性名词（眼睛），在主格后保持原形；*bodhaḥ*为阴性名词（知识/理解），在*prajāḥ*(宾语，阴性复数)后需变为*bodhā*(阴性宾格复数，元音*a*保持不变)；*prajāḥ*(人们，阴性复数宾格)作*saṃpratīti*(理解/传播，现在时第三人称单数主动式谓语)的宾语。14.*使役式是动词的一种语法范畴，表示主语使宾语发出某种动作或处于某种状态。梵语中构成使役式主要有两种方式：一是使用使役动词（如*kṛ*的使役形式*kṛp*），二是使用常规动词加使役后缀（如*-āsa-*）。例如，*bhū-*(是)的使役式为*bhūyāsa-*(使...是)，*carati-*(行走)的使役式为*carāsa-*(使...行走)。*15.*阿周那和VASUDEV也始终为了DEVAKI的儿子们做功业。**解析思路：*Aśvatthāmāḥ*(阿周那，阳性主格单数),*ca*(和),*vāsudevāḥ*(VASUDEV，阳性主格单数)作主语并列；*devakī-*(DEVAKI的，阴性属格单数)修饰*putrāḥ*(儿子们，阴性宾格复数)；*sarvathā-*(始终，中性宾格单数)作*bhūyāḥ*(做，现在时第三人称复数主动式谓语，表示习惯体/经常体)的状语，修饰谓语；*kratuḥ*(功业，阳性宾格复数)作谓语*bhūyāḥ*的宾语。四、16.*gaurābhyām-*(白色的，与格复数)*解析思路：*gaura-*为阳性名词，其工具格复数形式为*gaurā-*(词尾加*-abhyām*)加上连接介词*sa-*(和)。17.*bhavet-*(将行走，未来时，第三人称单数主动式)*解析思路：*bhajati-*为强动词，其未来时第三人称单数主动式变位形式为*bhavet-*(规则*√bhu-*+*-veti*)。18.*tasya-**bhakti-**śīlaḥ**kṛpāya**daṃsyate**解析思路：*tasya-*为阳性主格单数代词（他的）；*bhakti-*为阴性名词（虔诚，宾格单数）；*śīlaḥ*为阳性名词（行为/品德，宾格单数）；*kṛpāya*(因慈爱/仁慈，由*kṛp*+*-āya-*构成，宾格单数)作原因状语；*daṃsyate*(给予，现在时第三人称单数主动式谓语)。句子结构为主语（省略）+谓语+状语。19.*倒装句是指句子中主语和谓语的位置发生调换，或者状语等成分放在句首等特殊语序的句子。梵语中常见的倒装类型包括：为了强调谓语或状语而将谓语提前（如*Kālaḥmāno'smi*-时间是我想的）；为了连接并列成分或平衡句子结构而将主语后置；为了突出地点、时间等状语而将状语置于句首（如*Tasyaḥsthānāt*-从那里）。倒装句打破了常规语序，常带有强调或特殊的修辞效果。*20.*因具有自身之光，天神们兴起。**解析思路：*Indrāḥ*(天神们，阳性主格复数)作主语；*svarāḥ*(自身的，阳性属格复数)作原因状语，前置；*tasmāt*(因此，连接副词)作连接状语；*devāḥ*(天神们，阳性主格复数)作谓语*prabhavanti*(兴起/出现，现在时第三人称复数主动式)的主语。句子采用了状语前置的倒装结构。五、21.*pānībhi-*(手，主格复数)*解析思路：*pāṇī-*为阳性名词，其主格复数形式为*pānībhi-*(词尾加*-bhi*，并变元音*i*为*ī*)。22.*cāraṇi-*(行走，现在时，第三人称复数主动式)*解析思路：*jāyate-*为强动词，其现在时第三人称复数主动式变位形式为*cāraṇi-*(根据规则*√jā-*+*-ṇi*)。23.*sa-**guruḥ**ācāryaḥ**saṃskṛtaḥ**vācāḥ**pratijāyate**解析思路：*sa-*为阳性主格单数代词（它）；*guruḥ*和*ācāryaḥ*(导师/老师，阳性主格单数)并列作主语；*saṃsk