语文素养培植的路径：“字词句篇”筑根基“听说读写”提能力

语文素养培植的路径：“字词句篇”筑根基，“听说读写”提能力身为语文教师，四十多年的教学经历，接触多种教学方法，但是对古代私塾的教学方法还是比较推崇的。古代私塾的核心教学方法以诵读记忆和个别指导为主，即注重基础知识积累，又注意对学子行为规范培养。私塾的教学法以“读”为核心，学生需反复朗读甚至背诵儒家经典，通过“熟读成诵”将知识内化，强化记忆，这是最基础的方法。初期不强调深入理解，先追求“背熟”。在“背熟”的基础上进行个别指导，因为私塾的先生一个人面对的是十几个甚至是几十个学生，学生年龄差距大，入学时间不固定，该学的内容不一致，都在一个房间接受教育，先生会根据每个学生的进度单独辅导。一般的形式是先让入学时间短的学生读蒙学读物，再为入学时间长的学生讲解经典义理，或针对学生的疑问单独答疑，这不就是典型的“因材施教”吗？在“背熟”的同时，先生还注重“写”的训练，一是“写字”，从临摹字帖开始，让学生练习毛笔字的笔画、结构；二是“作文”，初期练习对对子，后期逐步学习写八股文、策论等，培养书面表达（写作）能力。私塾先生不仅仅是教四书五经，对学生是严格管教，不能逾矩，否则会用戒尺惩罚。在教学中会融入“礼”的培养，传递忠、孝、仁、义等价值观。古代私塾先生的教学方法对我们今天的语文教学来说，有许多是需要传承的。今天的语文，是传承文化的载体，是沟通思想的桥梁，是培植学生核心素养的根基。语文学习从来不是零散知识的堆砌，而是一场循序渐进、内外兼修的修行。我始终这样理解：不管什么样的教学法，万变不离其宗，要掌握语文的精髓，最根本的是要扎根“字、词、句、篇”的基础土壤，筑牢知识根基，依托“听、说、读、写”的实践路径，就是学生在积极的语文实践活动中积累、构建并在真实的语言运用情境中激活各种潜能，最终实现语文素养的深度培植。一、通过“字词句篇”构起筑语文学习的“金字塔底座”语文学习如同搭建金字塔，“字、词、句、篇”便是支撑起整座塔身的基石。“字、词、句、篇”是语文的四个层级，环环相扣，从最小的语言单位到完整的文本表达，构成了语文知识体系的核心框架。“字”是起点，是夯实语言的“最小细胞”。汉字是语文的起点，每一个汉字都承载着千年的文化密码。学习汉字，绝非简单的“认读写”，还要触摸其形、领悟其意、感受其韵。比如“人”字，一撇一捺支撑起了“人”，这一撇一捺不仅仅起着支撑平衡作用，还使“人”站立了起来，要能顶天立地，不卑躬屈膝，这是做人的尊严。掌握汉字，需要关注其字形演变、字音规律与字义关联。比如“青”字族，“清”与水有关，“晴”与日有关，“情”与心有关，通过归类学习，既能高效记忆汉字，又能理解汉字构形的逻辑。只有将每一个汉字学扎实，才能为后续的语言学习打下坚实基础。“词”是纽带，是搭建语义的“桥梁”。词语是由汉字组成的语义单位，是连接汉字与句子的纽带。小学低年级用词造句，就是对词语的最初运用，只有积累足够丰富的词语，准确理解其含义，才能灵活构建出有意义的句子。学习词语，不仅要掌握其读音、写法与基本含义，更要理解其感情色彩、语体风格与搭配规律。比如“轻视”与“蔑视”，都有“看不起”的意思，但“蔑视”的程度更深，且带有强烈的鄙夷色彩，准确区分近义词的差异，才能在表达时精准传递情感与态度。在日常学习中，积累成语、谚语、歇后语等固定短语也至关重要，“画龙点睛”体现着“关键处点明主旨”的智慧，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”蕴含着“集体智慧大于个人”的道理，这些词语不仅丰富语言表达，更承载着民族的文化经验。（三）“句”是骨架，是构建表达的“基本单元”。句子是语言表达的基本单元，只有掌握句子的构造规律，才能让表达具备逻辑性与完整性。学习句子，需要理解语法结构——主谓宾的搭配、定状补的修饰，以及复句的关联逻辑。比如“春风吹绿了江南岸”，主语“春风”、谓语“吹绿了”、宾语“江南岸”，简单一句便勾勒出春天的生机；再如“虽然天气寒冷，但是大家依然坚持晨练”，通过“虽然……但是……”的转折关联词，清晰表达了“寒冷”与“坚持”之间的对比关系。句子的表达效果与句式选择密切相关，陈述句用于客观陈述，疑问句用于提出疑问，感叹句用于抒发强烈情感，祈使句用于表达请求或命令。灵活运用不同句式，能让语言表达更具感染力。（四）“篇”是整体，是展现思想的“完整画卷”。“篇”即文章，是由句子有机组合而成的完整文本，是语文学习的最终呈现形式。“篇”不仅需要结构完整，更需要有明确的中心思想与清晰的逻辑脉络。学习“篇”，需要把握文章的体裁特点（如记叙文、议论文、说明文、散文等），分析其结构布局（如总分总、并列式、递进式等），理解其表达方式（如记叙、描写、议论、抒情、说明），最终领悟作者的思想情感与写作意图。比如朱自清的《背影》，以“背影”为线索，通过记叙父亲送自己上车、买橘子的日常小事，用细腻的描写传递出深沉的父爱，全文结构清晰，情感真挚。鲁迅的《从百草园到三味书屋》，以空间转换为脉络，将百草园的自由快乐与三味书屋的严肃刻板对比，既展现了童年生活，又暗含着对教育的思考。通过分析“篇”的整体架构与细节表达，既能学习写作技巧，又能提升对文本的理解与鉴赏能力。二、依据“听说读写”激活语文能力的“实践引擎”如果说“字词句篇”是语文学习的“理论基础”，那么“听、说、读、写”便是将理论转化为能力的“实践引擎”。这四种能力相互关联、相互促进，共同推动语文素养的提升——“听”与“读”是输入能力，负责吸收信息、积累知识；“说”与“写”是输出能力，负责传递思想、表达情感。（一）在“听”中捕捉信息，感受语言之美。“听”是语文学习的重要输入方式，也是人际交往的基本能力。有效的“听”，不仅要听清内容，更要听懂逻辑、听出情感、听出深意。在课堂上，倾听老师对文本的解读、对语法的讲解，能快速获取知识；在生活中，倾听他人的对话、故事、观点，能积累生活素材；在文化场景中，倾听诗歌朗诵、散文演播、戏剧对白，能感受语言的韵律与情感。比如央视推出的一档大型文化情景类节目《朗读者》，旨在用声音唤醒人们对文学的热爱、传递人文关怀。嘉宾朗读史铁生的《秋天的怀念》，通过朗读者的语气、语速变化，能更深刻地体会作者对母亲的愧疚与思念。“听”需要集中注意力，学会边听边记录关键信息，边听边思考“对方想表达什么”“为什么这么说”，久而久之，便能提升信息捕捉能力与语言感知能力。（二）用“说”清晰表达，传递思想之声。“说”是语文输出能力的直观体现，也是将内心想法转化为语言的重要途径。良好的“说”，需要做到发音准确、表达流畅、逻辑清晰、情感真挚。无论是课堂上的回答问题、小组讨论，还是生活中的与人交谈、公众演讲，都是训练“说”的机会。比如在课堂上分享对一篇文章的理解，需要先梳理自己的观点，再用“首先……其次……最后……”的逻辑串联语言，确保表达有条理。“说”要敢于开口，克服“怕说错”的心理。要学会组织语言，避免“想到哪说到哪”，还要注意语气、语速与肢体语言的配合，让表达更具吸引力。（三）通过“读”深度理解，汲取文化养分。“读”是语文学习中最核心的输入方式，也是积累知识、开阔视野、提升素养的关键途径。“读”不仅包括“读课文”，更包括读课外书—读文学名著、读科普文章、读历史典籍、读时事评论。不同类型的阅读，能带来不同的收获：读文学名著，能感受人物的悲欢离合，体会语言的艺术魅力；读科普文章，能了解科学知识，培养理性思维；读历史典籍，能汲取古人的智慧，增强文化认同。“读”需要掌握阅读方法——精读与泛读结合，圈点批注与思维导图辅助，同时学会思考与质疑，不盲从书中的观点，形成自己的理解。（四）在“写”中精准输出，沉淀语文素养。“写”是语文学习的最终落脚点，也是将“听、说、读”积累的知识与能力转化为个人素养的关键环节。“写”不仅包括写作文，还包括写日记、写读书笔记、写随笔、写书信、写论文等。无论是哪种形式的“写”，都需要做到内容真实、逻辑清晰、语言流畅、情感真挚。写作的过程，是对知识的梳理与运用，也是对思想的深化与表达。比如写一篇记叙文，需要从生活中选取典型素材，用生动的描写展现事件的过程，用真挚的情感打动读者。写一篇议论文，需要明确自己的观点，用充分的论据支撑观点，用严谨的论证逻辑说服读者。写一篇读书笔记，需要梳理书中的核心内容，结合自己的思考与感悟，形成有价值的见解。训练“写”的能力，要坚持“多写多练”，将生活中的观察、阅读中的感悟及时记录下来。要学会修改，通过反复打磨语言、调整结构，提升文章质量。要借鉴优秀作品的写作技巧，不断丰富自己的表达风格。三、将“字词句篇”与“听说读写”融合贯通，从知识到能力，培植深层语文素养“字词句篇”与“听说读写”并非孤立存在，而是相互融合、相互促进的有机整体。只有将两者结合起来，才能实现从“掌握知识”到“提升能力”的跨越，最终培植出深层的语文素养—这种素养不仅包括语言运用能力，更包括文化认同、思维品质与审美情趣。比如小学五年级语文《搭石》，搭石是让非山区人比较费解的一个词，在学习“搭石”这个词语时，通过“字”的拆解（“搭”是动作，“石”是物体）理解其本义，通过“词”的语境（“人们踏着搭石过河”）掌握其用法，再通过阅读《搭石》一文，感受“搭石”背后的邻里互助精神，最后通