2025年大学《人类学-文化人类学》考试模拟试题及答案解析

2025年大学《人类学-文化人类学》考试模拟试题及答案解析单位所属部门：________姓名：________考场号：________考生号：________一、选择题1.人类学研究的核心方法是（）A.实验法B.文献研究法C.田野调查法D.观察法答案：C解析：人类学以田野调查法为核心研究方法，通过深入文化现场进行长期观察、访谈和参与式体验，以获取第一手资料，深入理解不同文化的内在结构和意义。实验法、文献研究法和观察法虽然也在人类学研究中有所应用，但田野调查法是其最基本和最具特色的研究方法。2.文化相对论的提出者是（）A.马林诺夫斯基B.博厄斯C.克莱德·克鲁泡特金D.鲁思·本尼迪克特答案：B解析：文化相对论是20世纪初由美国人类学家博厄斯及其学派提出的，强调不同文化具有其自身的价值和逻辑，应避免用单一文化标准评判其他文化。马林诺夫斯基是功能学派的代表人物，克莱德·克鲁泡特金是地理环境学派的代表人物，鲁思·本尼迪克特是文化模式理论的代表人物。3.下列哪一项不属于人类学的四个主要分支学科（）A.原始人类学B.文化人类学C.语言人类学D.生物人类学答案：A解析：人类学通常分为四个主要分支学科：文化人类学、生物人类学、语言人类学和考古学。原始人类学并非人类学的标准分支学科，虽然与人类起源和发展相关，但通常归属于考古学或进化生物学范畴。4.人类学家进行田野调查时常用的工具是（）A.显微镜B.地质罗盘C.录音笔D.天平答案：C解析：人类学家在进行田野调查时，录音笔是重要的工具之一，用于记录访谈内容、民族志观察笔记和其他田野记录。显微镜主要用于生物人类学实验室研究，地质罗盘用于考古学遗址调查，天平主要用于测量物质重量。5.下列哪一项是民族志研究的典型特征（）A.量化研究B.实验室研究C.参与式观察D.大样本调查答案：C解析：民族志研究是文化人类学的核心方法，其典型特征是研究者深入文化现场，通过参与式观察、深度访谈等方式，长期、细致地记录和描述特定文化群体的生活。量化研究、实验室研究和大样本调查不属于民族志研究的典型特征。6.文化适应的两种主要类型是（）A.消融与融合B.接触与冲突C.同化与整合D.压力与迁移答案：A解析：文化适应是指个体或群体在接触不同文化时的调整过程，主要包括消融和融合两种类型。消融是指一种文化取代另一种文化，融合是指不同文化元素相互混合形成新的文化形式。接触与冲突、同化与整合、压力与迁移虽然与文化适应相关，但不是其主要的类型划分。7.人类学家研究亲属制度的主要目的是（）A.制定法律条文B.推广现代观念C.理解社会结构D.规划经济政策答案：C解析：人类学家研究亲属制度的主要目的是理解不同文化中的社会结构、社会关系和社会组织形式。亲属制度是文化的重要组成部分，反映了人们如何定义家庭成员关系、分配社会资源、维护社会秩序等。制定法律条文、推广现代观念、规划经济政策不是人类学家研究亲属制度的主要目的。8.下列哪一项是马克思韦伯社会分层理论的核心概念（）A.种族B.阶级C.宗教D.职业答案：B解析：马克思韦伯的社会分层理论以经济地位（阶级）、社会地位（地位群体）和权力为基础，其中阶级是其核心概念之一。种族、宗教、职业虽然也是社会分层的重要维度，但不是马克思韦伯理论的核心概念。9.文化变迁的主要动力是（）A.技术创新B.政治制度C.经济发展D.人口流动答案：A解析：文化变迁是指文化元素随时间发生变化的过程，技术创新是其主要动力之一。技术创新会引发其他文化元素的变化，如生活方式、社会结构、价值观念等。政治制度、经济发展、人口流动虽然也会影响文化变迁，但技术创新是最主要的动力。10.人类学与文化人类学的主要区别在于（）A.研究对象B.研究方法C.研究目的D.研究范围答案：D解析：人类学是一个更广泛的学科，包括对人类起源、进化、生物多样性、文化多样性等方面的研究。文化人类学是人类学的一个分支，专门研究人类文化，特别是非西方文化。两者主要区别在于研究范围的不同，人类学的研究范围更广，而文化人类学的研究范围更聚焦于文化领域。11.人类学家在进行民族志研究时，通常强调（）A.客观中立B.参与式观察C.快速完成D.经济效益答案：B解析：参与式观察是民族志研究的核心方法之一，要求研究者深入文化社区，参与当地人的日常活动，通过亲身体验和互动来理解文化。客观中立虽然也是研究追求的目标，但在民族志中，研究者与研究对象的关系以及研究者自身的文化背景都会影响研究过程和结果，因此并非强调的方面。快速完成和经济效益通常不是民族志研究的首要目标。12.下列哪一项是福克斯提出的亲属制度类型（）A.直系与旁系B.婚姆与血缘C.母系与父系D.联合家庭与核心家庭答案：C解析：英国人类学家A.R.福克斯在《亲属与社会》一书中，根据亲属关系的社会功能，将亲属制度分为父系、母系和双系三种基本类型。直系与旁系、婚姆与血缘、联合家庭与核心家庭都是描述亲属关系或家庭结构的常用概念，但不是福克斯提出的亲属制度分类。13.文化模式理论的提出者是（）A.马林诺夫斯基B.博厄斯C.鲁思·本尼迪克特D.鲁道夫·林顿答案：C解析：文化模式理论是美国文化人类学的重要理论之一，由鲁思·本尼迪克特在其著作《文化模式》中提出。该理论认为每种文化都有其独特的模式，模式的不同构成了不同文化之间的差异。马林诺夫斯基是功能学派的代表人物，博厄斯是美国人类学派的奠基人，鲁道夫·林顿是符号人类学的代表人物。14.人类学中，“他者”的概念通常指（）A.研究者自身B.研究对象C.文化外部群体D.文化内部成员答案：C解析：在人类学研究中，“他者”通常指研究者所观察和研究的文化群体，即文化外部群体。研究者将自己所属的文化视为“自我”，而将研究对象视为“他者”。这个概念反映了研究者与研究对象之间的文化差异和权力关系。15.人类学家在进行跨文化比较研究时，主要关注（）A.文化相似性B.文化差异性C.文化先进性D.文化普遍性答案：B解析：跨文化比较研究是文化人类学的重要研究方法之一，其目的是通过比较不同文化之间的差异，来理解文化的多样性和人类行为的普遍规律。虽然文化相似性、文化先进性和文化普遍性也是人类学家关注的问题，但跨文化比较研究的主要关注点是文化差异性。16.人类学中的“文化适应”现象通常指（）A.文化冲突B.文化融合C.文化变迁D.文化接触答案：D解析：文化适应是指不同文化群体在接触和互动过程中，为了维持生存和发展而做出的调整和适应。文化接触是文化适应的前提条件，文化适应是文化接触的结果。文化冲突、文化融合、文化变迁都是文化接触可能引发的现象，但文化适应更强调调整和适应的过程。17.人类学家研究宗教现象时，主要目的是（）A.宣传宗教教义B.评判宗教信仰C.理解宗教功能D.改变宗教习俗答案：C解析：人类学家研究宗教现象的主要目的是理解宗教在不同文化中的功能、意义和社会作用。人类学家通常采用客观、描述性的方法，避免对宗教信仰进行评判或试图改变宗教习俗。理解宗教功能是人类学家研究宗教现象的核心目标。18.人类学中的“亲属制度”是指（）A.家庭结构B.亲属关系网络C.婚姻规则D.社会等级制度答案：B解析：亲属制度是指一个社会中关于亲属关系的规则、规范和观念的总和，它包括亲属称谓、婚姻规则、继承制度、社会交往等方面。家庭结构、婚姻规则、社会等级制度都是亲属制度的重要组成部分，但亲属关系网络更能概括亲属制度的整体概念。19.人类学家进行田野调查时，通常需要（）A.拥有专业技术B.经济资助C.文化背景知识D.政府许可答案：C解析：人类学家进行田野调查需要具备一定的文化背景知识，以便更好地理解和融入研究对象的文化。拥有专业技术、经济资助、政府许可虽然也是进行田野调查可能需要的条件，但并非首要条件。文化背景知识有助于研究者与当地人建立信任关系，进行有效的沟通和观察。20.人类学与文化人类学的主要联系在于（）A.研究对象相同B.研究方法相同C.研究目的相同D.研究范围部分重叠答案：D解析：人类学是一个更广泛的学科，包括对人类起源、进化、生物多样性、文化多样性等方面的研究。文化人类学是人类学的一个分支，专门研究人类文化，特别是非西方文化。两者之间存在密切的联系，其研究范围部分重叠，但文化人类学的研究范围更聚焦于文化领域，而人类学的研究范围更广。二、多选题1.人类学研究的田野调查方法主要包括（）A.参与式观察B.深度访谈C.文件分析D.实地测量E.长期跟踪答案：ABE解析：人类学的田野调查方法强调深入文化现场进行长期、细致的研究。参与式观察、深度访谈和长期跟踪是田野调查的核心方法。参与式观察要求研究者融入当地社区，参与日常活动，进行观察和记录；深度访谈通过与当地人进行深入的、开放式的交谈，获取关于文化信仰、行为和观念的详细信息；长期跟踪则是指研究者在一个地方进行长期的研究，以观察文化变迁和社会发展。文件分析虽然也是人类学研究的方法之一，但通常不属于田野调查的核心方法。实地测量更多地用于考古学研究或环境人类学研究，也不是田野调查的主要方法。2.下列哪些属于人类学的研究对象（）A.人类体质特征B.文化习俗C.语言使用D.社会组织E.经济制度答案：ABCDE解析：人类学的研究对象非常广泛，涵盖了人类的各个方面。人类体质特征是人类学的一个重要分支学科——生物人类学的研究对象；文化习俗是人类学——文化人类学的研究对象；语言使用是人类学——语言人类学的研究对象；社会组织和经济制度也是文化人类学的重要研究内容。因此，A、B、C、D、E都是人类学的研究对象。3.文化相对论的要点包括（）A.每种文化都有其自身的价值B.应该用单一文化标准评判其他文化C.文化差异是正常的D.文化是不断变化的E.理解文化需要将其置于自身的历史和文化背景中答案：ACE解析：文化相对论是20世纪初由美国人类学家博厄斯及其学派提出的，其主要观点包括：每种文化都有其自身的价值，应该被尊重和理解；文化差异是正常的，不应该用单一文化标准（通常是西方文化标准）评判其他文化；理解文化需要将其置于自身的历史和文化背景中，而不是用外部标准进行评判。文化是不断变化的，也是人类学研究的另一个重要方面，但它不是文化相对论的核心要点。B选项是文化相对论反对的观点。4.亲属制度的功能主要包括（）A.识别社会成员身份B.维护社会秩序C.传递财产和权力D.组织生产劳动E.保障社会成员之间的互惠关系答案：ABCE解析：亲属制度是文化的重要组成部分，它在社会中发挥着多种功能。识别社会成员身份、维护社会秩序、传递财产和权力、保障社会成员之间的互惠关系是亲属制度的主要功能。组织生产劳动虽然可能在某些文化中与亲属制度有关，但通常不是其主要功能。因此，A、B、C、E是亲属制度的主要功能。5.人类学家在撰写民族志时，需要注意（）A.客观性B.主观性C.叙事性D.文化相对性E.研究者的文化背景答案：BCDE解析：人类学家在撰写民族志时，需要注意多个方面。民族志是一种叙事性的文本，需要生动地描述和解释文化现象，因此叙事性是重要的（C）。同时，人类学家需要意识到自身的文化背景对研究的影响，并尽量保持文化相对性，避免用自身文化的价值观评判其他文化（D、E）。民族志研究并非完全追求客观性，因为研究者与研究对象之间的互动以及研究者自身的视角都会影响研究结果，因此客观性（A）和主观性（B）都是需要考虑的因素，但更强调的是如何呈现和解释主观经验，以及如何反思自身的主观性。6.文化变迁的途径主要包括（）A.技术创新B.文化接触C.社会革命D.环境变化E.人口流动答案：ABCE解析：文化变迁是指文化元素随时间发生变化的过程，其途径多种多样。技术创新、文化接触、社会革命和环境变化都是重要的文化变迁途径。技术创新会引发其他文化元素的变化，如生活方式、社会结构、价值观念等；文化接触导致不同文化之间的相互影响和融合，从而引发文化变迁；社会革命通常会导致剧烈的文化变革；环境变化也会迫使人们调整其文化适应方式。人口流动虽然可能带来文化的传播和交流，但通常不是文化变迁的主要途径，除非大规模的人口流动导致文化融合或取代。7.人类学与其他学科的关系包括（）A.与考古学的交叉B.与生物学的交叉C.与社会学的分离D.与语言学学的交叉E.与历史学的交叉答案：ABDE解析：人类学是一个跨学科的领域，与其他许多学科存在密切的联系和交叉。与考古学的交叉体现在对人类过去文化的研究上；与生物学的交叉体现在生物人类学分支学科上，研究人类的体质特征、进化和遗传；与语言学学的交叉体现在语言人类学分支学科上，研究语言与文化的关系；与历史学的交叉体现在历史人类学上，运用历史方法研究文化变迁和社会发展。社会学与人类学虽然存在差异，但也有很多共同的研究领域，例如社会结构、社会变迁等，并非完全分离。因此，C选项不正确，A、B、D、E是人类学与其他学科的主要关系。8.人类学田野调查的伦理原则包括（）A.尊重研究对象B.获取知情同意C.保护研究对象的隐私D.公平分享研究成果E.避免对研究对象造成伤害答案：ABCDE解析：人类学田野调查的伦理原则是人类学家必须遵守的基本准则，以确保研究的科学性和伦理性。尊重研究对象、获取知情同意、保护研究对象的隐私、公平分享研究成果、避免对研究对象造成伤害是田野调查必须遵守的伦理原则。这些原则旨在确保研究过程的公正性、保护研究对象的权益，并促进人类学家与研究对象之间的良好关系。因此，A、B、C、D、E都是人类学田野调查的伦理原则。9.文化模式理论的主要观点包括（）A.每种文化都有其独特的模式B.文化模式构成了文化的整体结构C.文化模式是相对稳定的D.文化模式可以通过比较来理解E.文化模式是固定不变的答案：ABCD解析：文化模式理论是美国文化人类学的重要理论之一，由鲁思·本尼迪克特在其著作《文化模式》中提出。该理论的主要观点包括：每种文化都有其独特的模式（A），这些模式构成了文化的整体结构（B）；文化模式是相对稳定的（C），它们指导着人们的行为和思想；通过跨文化比较，可以更好地理解不同文化模式的差异和共性（D）。E选项错误，文化模式并非固定不变，它们会随着社会、经济、环境等因素的变化而发生变化。10.人类学对现代社会的影响包括（）A.提供跨文化理解视角B.影响公共政策和制定C.促进文化遗产保护D.推动跨文化交流E.改变个人生活方式答案：ABCD解析：人类学对现代社会产生了多方面的影响。人类学提供了一种跨文化理解的视角，有助于人们更好地理解和尊重不同文化，促进跨文化交流（A、D）。人类学的研究成果可以为公共政策和制定提供参考，例如在制定与移民、民族事务、文化遗产保护相关的政策时（B、C）。虽然人类学不一定直接改变个人的生活方式，但其研究成果和理念可以通过教育、媒体等渠道传播，对人们的观念产生一定影响，并间接促进个人生活方式的改善。因此，A、B、C、D都是人类学对现代社会的主要影响。11.人类学研究的田野调查方法主要包括（）A.参与式观察B.深度访谈C.文件分析D.实地测量E.长期跟踪答案：ABE解析：人类学的田野调查方法强调深入文化现场进行长期、细致的研究。参与式观察、深度访谈和长期跟踪是田野调查的核心方法。参与式观察要求研究者融入当地社区，参与日常活动，进行观察和记录；深度访谈通过与当地人进行深入的、开放式的交谈，获取关于文化信仰、行为和观念的详细信息；长期跟踪则是指研究者在一个地方进行长期的研究，以观察文化变迁和社会发展。文件分析虽然也是人类学研究的方法之一，但通常不属于田野调查的核心方法。实地测量更多地用于考古学研究或环境人类学研究，也不是田野调查的主要方法。12.下列哪些属于人类学的研究对象（）A.人类体质特征B.文化习俗C.语言使用D.社会组织E.经济制度答案：ABCDE解析：人类学的研究对象非常广泛，涵盖了人类的各个方面。人类体质特征是人类学的一个重要分支学科——生物人类学的研究对象；文化习俗是人类学——文化人类学的研究对象；语言使用是人类学——语言人类学的研究对象；社会组织和经济制度也是文化人类学的重要研究内容。因此，A、B、C、D、E都是人类学的研究对象。13.文化相对论的要点包括（）A.每种文化都有其自身的价值B.应该用单一文化标准评判其他文化C.文化差异是正常的D.文化是不断变化的E.理解文化需要将其置于自身的历史和文化背景中答案：ACE解析：文化相对论是20世纪初由美国人类学家博厄斯及其学派提出的，其主要观点包括：每种文化都有其自身的价值，应该被尊重和理解；文化差异是正常的，不应该用单一文化标准（通常是西方文化标准）评判其他文化；理解文化需要将其置于自身的历史和文化背景中，而不是用外部标准进行评判。文化是不断变化的，也是人类学研究的另一个重要方面，但它不是文化相对论的核心要点。B选项是文化相对论反对的观点。14.亲属制度的功能主要包括（）A.识别社会成员身份B.维护社会秩序C.传递财产和权力D.组织生产劳动E.保障社会成员之间的互惠关系答案：ABCE解析：亲属制度是文化的重要组成部分，它在社会中发挥着多种功能。识别社会成员身份、维护社会秩序、传递财产和权力、保障社会成员之间的互惠关系是亲属制度的主要功能。组织生产劳动虽然可能在某些文化中与亲属制度有关，但通常不是其主要功能。因此，A、B、C、E是亲属制度的主要功能。15.人类学家在撰写民族志时，需要注意（）A.客观性B.主观性C.叙事性D.文化相对性E.研究者的文化背景答案：BCDE解析：人类学家在撰写民族志时，需要注意多个方面。民族志是一种叙事性的文本，需要生动地描述和解释文化现象，因此叙事性是重要的（C）。同时，人类学家需要意识到自身的文化背景对研究的影响，并尽量保持文化相对性，避免用自身文化的价值观评判其他文化（D、E）。民族志研究并非完全追求客观性，因为研究者与研究对象之间的互动以及研究者自身的视角都会影响研究结果，因此客观性（A）和主观性（B）都是需要考虑的因素，但更强调的是如何呈现和解释主观经验，以及如何反思自身的主观性。16.文化变迁的途径主要包括（）A.技术创新B.文化接触C.社会革命D.环境变化E.人口流动答案：ABCE解析：文化变迁是指文化元素随时间发生变化的过程，其途径多种多样。技术创新、文化接触、社会革命和环境变化都是重要的文化变迁途径。技术创新会引发其他文化元素的变化，如生活方式、社会结构、价值观念等；文化接触导致不同文化之间的相互影响和融合，从而引发文化变迁；社会革命通常会导致剧烈的文化变革；环境变化也会迫使人们调整其文化适应方式。人口流动虽然可能带来文化的传播和交流，但通常不是文化变迁的主要途径，除非大规模的人口流动导致文化融合或取代。17.人类学与其他学科的关系包括（）A.与考古学的交叉B.与生物学的交叉C.与社会学的分离D.与语言学学的交叉E.与历史学的交叉答案：ABDE解析：人类学是一个跨学科的领域，与其他许多学科存在密切的联系和交叉。与考古学的交叉体现在对人类过去文化的研究上；与生物学的交叉体现在生物人类学分支学科上，研究人类的体质特征、进化和遗传；与语言学学的交叉体现在语言人类学分支学科上，研究语言与文化的关系；与历史学的交叉体现在历史人类学上，运用历史方法研究文化变迁和社会发展。社会学与人类学虽然存在差异，但也有很多共同的研究领域，例如社会结构、社会变迁等，并非完全分离。因此，C选项不正确，A、B、D、E是人类学与其他学科的主要关系。18.人类学田野调查的伦理原则包括（）A.尊重研究对象B.获取知情同意C.保护研究对象的隐私D.公平分享研究成果E.避免对研究对象造成伤害答案：ABCDE解析：人类学田野调查的伦理原则是人类学家必须遵守的基本准则，以确保研究的科学性和伦理性。尊重研究对象、获取知情同意、保护研究对象的隐私、公平分享研究成果、避免对研究对象造成伤害是田野调查必须遵守的伦理原则。这些原则旨在确保研究过程的公正性、保护研究对象的权益，并促进人类学家与研究对象之间的良好关系。因此，A、B、C、D、E都是人类学田野调查的伦理原则。19.文化模式理论的主要观点包括（）A.每种文化都有其独特的模式B.文化模式构成了文化的整体结构C.文化模式是相对稳定的D.文化模式可以通过比较来理解E.文化模式是固定不变的答案：ABCD解析：文化模式理论是美国文化人类学的重要理论之一，由鲁思·本尼迪克特在其著作《文化模式》中提出。该理论的主要观点包括：每种文化都有其独特的模式（A），这些模式构成了文化的整体结构（B）；文化模式是相对稳定的（C），它们指导着人们的行为和思想；通过跨文化比较，可以更好地理解不同文化模式的差异和共性（D）。E选项错误，文化模式并非固定不变，它们会随着社会、经济、环境等因素的变化而发生变化。20.人类学对现代社会的影响包括（）A.提供跨文化理解视角B.影响公共政策和制定C.促进文化遗产保护D.推动跨文化交流E.改变个人生活方式答案：ABCD解析：人类学对现代社会产生了多方面的影响。人类学提供了一种跨文化理解的视角，有助于人们更好地理解和尊重不同文化，促进跨文化交流（A、D）。人类学的研究成果可以为公共政策和制定提供参考，例如在制定与移民、民族事务、文化遗产保护相关的政策时（B、C）。虽然人类学不一定直接改变个人的生活方式，但其研究成果和理念可以通过教育、媒体等渠道传播，对人们的观念产生一定影响，并间接促进个人生活方式的改善。因此，A、B、C、D都是人类学对现代社会的主要影响。三、判断题1.人类学家在田野调查中可以随意发表自己对当地文化的看法。（）答案：错误解析：人类学家在进行田野调查时，需要遵守严格的伦理规范，其中之一就是尊重研究对象的文化。随意发表对当地文化的看法，特别是带有评判色彩的看法，是不符合人类学伦理的。人类学家应该保持客观、中立的态度，避免将自己的文化价值观强加于研究对象，而是要深入理解当地文化的内在逻辑和意义。因此，题目表述错误。2.文化相对论认为所有文化都是平等的。（）答案：错误解析：文化相对论强调的是对不同文化的理解和尊重，认为每种文化都有其自身的价值和意义，不应该用单一的文化标准去评判。但这并不意味着所有文化都是完全平等的，文化之间仍然存在差异，这些差异可能是由于历史、地理、环境等多种因素造成的。文化相对论反对的是用自身文化的标准去评判其他文化，而不是否认文化之间的差异。因此，题目表述错误。3.亲属制度只存在于有血缘关系的人群中。（）答案：错误解析：亲属制度是指一个社会中关于亲属关系的规则、规范和观念的总和，它不仅包括有血缘关系的人群，也包括无血缘关系的人群，例如通过婚姻形成的姻亲关系。亲属制度是维系社会结构、组织社会关系的重要方式，几乎存在于所有人类社会中。因此，题目表述错误。4.民族志是一种客观描述性的研究方法。（）答案：错误解析：民族志是人类学研究的一种重要方法，它通过对特定文化进行深入、细致的观察、访谈和记录，来描述和解释该文化的特征。虽然民族志研究者力求客观，但由于研究者自身的文化背景、价值观和立场等因素的影响，民族志研究并非完全客观描述性的，而是会带有研究者的主观性。因此，题目表述错误。5.文化变迁总是带来文化的进步。（）答案：错误解析：文化变迁是指文化元素随时间发生变化的过程，这些变化可能带来文化的进步，也可能带来文化的倒退或退化。文化变迁的方向和结果取决于多种因素，例如社会环境、技术发展、政治经济状况等。因此，不能简单地说文化变迁总是带来文化的进步。因此，题目表述错误。6.人类学只研究过去的、已经消失的文化。（）答案：错误解析：人类学的研究对象非常广泛，既包括对过去的、已经消失的文化的研究，也包括对当代的、仍然存在的文化的研究。当代文化是人类学研究的重点之一，人类学家通过对当代文化的深入研究，可以更好地理解人类社会的多样性和复杂性。因此，题目表述错误。7.人类学家在田野调查中可以隐瞒自己的真实身份。（）答案：错误解析：人类学家在进行田野调查时，需要向研究对象坦诚自己的身份和研究目的，并获取他们的知情同意。隐瞒真实身份进行田野调查是不符合人类学伦理规范的，这不仅会损害研究对象的知情权，也会破坏研究者与研究对象之间的信任关系，影响研究的顺利进行。因此，题目表述错误。8.语言是人类独有的。（）答案：正确解析：语言是人类独有的复杂符号系统，是人类交流思想、传递信息、表达情感的重要工具。虽然动物也有一定的沟通方式，但它们的语言系统在复杂性、灵活性、创造性等方面都无法与人类的语言相比。因此，题目表述正确。9.社会制度是文化的组成部分。（）答案：正确解析：文化是指人类在社会实践中创造出来的物质财富和精神财富的总和，而社会制度是文化的重要组成部分，它是指由社会成员共同遵守的行为规范和准则，例如亲属制度、政治制度、经济制度、教育制度等。社会制度反映了特定文化的价值观、信仰和规范，对人们的行为和社会关系产生着重要的影响。因此，题目表述正确。10.文化人类学是应用人类学的一个分支。（）答案：错误解析：人类学通常分为理论人类学和应用人类学两大分支。文化人类学是理论人类学的一个分支，其主要任务是研究人类文化的起源、发展、结构和功能等理论问题。应用人类学则是将人类学的理论和方法应用于解决现实问题的学科，例如医学人类学、法律人类学、