古诗文《登飞来峰》比较阅读教学案

一、教学目标1.知识与能力：精准理解《登飞来峰》的诗意与哲理内核，掌握“登高抒怀”类古诗文比较阅读的方法，能从意象、手法、情感维度分析文本异同。2.过程与方法：通过自主研读、小组合作、文本对照，提升诗歌赏析与比较探究能力，学会提炼文本核心特质。3.情感态度与价值观：体悟王安石变法革新的豪情与古人登高抒怀的精神境界，激发对古典诗歌哲理美、情感美的品鉴兴趣。二、教学重难点重点：赏析《登飞来峰》的艺术特色，掌握“登高抒怀”类诗歌的比较阅读策略。难点：深入理解“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的哲理内涵，把握不同诗人情感表达的细微差异。三、教学准备1.多媒体课件：呈现《登飞来峰》《望岳》《题西林壁》文本及创作背景资料。2.学习单：设计比较阅读表格，梳理三首诗的意象、手法、情感、哲理。四、教学过程（一）情境导入：登高诗的精神图谱以“古人登高情怀”为线索，展示鹳雀楼、泰山、飞来峰的图片，提问：“登高望远，古人为我们留下无数经典诗篇。王之涣‘欲穷千里目，更上一层楼’是向上的追求，杜甫‘会当凌绝顶，一览众山小’是壮志的呐喊。今天，我们走进王安石的《登飞来峰》，看看他登高时，又有着怎样的胸襟与哲思？”（二）初读感知：解码《登飞来峰》1.背景知人：简介王安石（北宋政治家、文学家）及写作背景（年轻时任鄞县知县，借登高抒怀明志）。2.诵读悟意：学生自由朗读，读准节奏（如“飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升”）。结合注释疏通诗意：飞来峰上矗立着千寻高塔，听闻鸡鸣时分能望见旭日东升；不怕浮云遮蔽我远望的视线，只因为我站在最高层。3.意象与手法初探：意象：“飞来峰”（高远之境）、“千寻塔”（理想高度）、“浮云”（阻碍、迷惑之物），分别有何象征？手法：“闻说”虚写塔之高，“不畏”直抒胸臆，“自缘”揭示因果，虚实结合与议论抒情交融。（三）比较阅读：登高抒怀的共性与个性第一组对照：《登飞来峰》VS《望岳》（杜甫）1.文本呈现：《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”2.小组探究任务：从意象选择（飞来峰/泰山、千寻塔/无特定建筑）、情感指向（变法豪情/青年壮志）、哲理深度（站高望远的认知/不怕困难的行动）三个维度，填写学习单并讨论。3.交流点拨：意象：王安石聚焦“塔”的高度，凝练表达理想追求；杜甫铺陈泰山的阔大，雄浑展现山河气魄。情感：王诗是政治家的“明志”（借登高表革新决心），杜诗是学子的“言志”（以登顶抒报国理想）。哲理：王诗“身在最高层”是认知的清醒（看透表象），杜诗“凌绝顶”是行动的气魄（征服困难）。第二组对照：《登飞来峰》VS《题西林壁》（苏轼）1.文本呈现：《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”2.自主探究任务：思考两首诗的哲理关联与表达差异：同是“借景说理”，王诗与苏诗的道理有何不同？说理方式有何区别？3.总结提升：哲理：王诗强调“站得高→看得远（超越迷惑）”，苏诗强调“跳出局→识真相（突破局限）”，前者是“高度决定视野”，后者是“位置影响认知”。方式：王诗先景后理（由塔之高推及人生高度），苏诗先理后证（以庐山多面性佐证认知局限）。（四）深入探究：哲理句的当代解读设置问题链：1.“浮云”在诗中是“奸邪小人”，在今天可指代什么？（如信息迷雾、世俗诱惑）2.结合生活，谈谈“身在最高层”的“高度”可以是哪些维度？（知识高度、思想高度、格局高度等）3.对比王、杜、苏的登高哲理，你更认同哪种“突破困境”的方式？（登高望远、亲身攀登、跳出局外）（五）拓展实践：登高诗的个性化创作1.模仿三首诗的“景—情—理”结构，以“登______”为题，创作一首短诗（如登教学楼、登山顶、登图书馆），融入自己的感悟。2.推荐阅读：陆游《书愤》、李白《行路难》，进一步体会古人“困境中突围”的精神。五、教学反思本设计通过“单篇精读—同类比较—拓展创作”的梯度活动，引