（光大联考）广东省2026届高三普通高中毕业班第二次调研历史试题（含答案详解）

广东省2026届普通高中毕业班第二次调研考试历史2025.12本试卷共6页，满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必在答题卡写上考生姓名、考生号、考场号、座位号等相关信息。2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答案涂在答题卡相应的位置上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内；如需改动的，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1.商周之际，青铜器形制从商末的浅腹短足、窄珥造型，变为周初的浅腹细高足、宽珥方座样式，纹饰新增长羽冠大鸟纹等，商遗民墓葬也新用周式礼器组合。这反映了A.技术风格的突破 族群文化的断层C.礼制崇拜的固守 D.文化革新的互鉴2.西汉初期的《二年律令》规定“未登记户籍却占有田宅或冒用他人名义占有田宅者，需戍边两年并没收田宅归官府”。汉武帝、宣帝时期颁布“占田令”，民户可以“以令占田”，而且可以到户籍地以外地区占有田。这说明汉代A.基层行政职能的混乱 B.否认土地私有制合法C.因时调整以维护统治 D.土地租税的征收困难3.唐朝僧人法琳曾以“拓拔(跋)达阁，唐言李氏”质疑李唐出身非正统，太宗遂诏称“朕之本系，起自柱下”，将世系溯源至老子，确立道教为皇室正统。此后唐廷持续推崇道教，如高宗追封老子为“太上玄元皇帝”，玄宗将《道德经》纳入科举等，这表明唐朝A.奉行三教并行政策 B.强化君权神授的观念C.儒学正统受到挑战 D.借文化认同巩固统治4.南宋士人刘纬因“专以健讼为能事”，主动介入妇女龚氏的田产诉讼，审判者胡石壁认定刘纬的行为属于“事不干己”而妄兴讼端，破坏乡邻宗族和谐，遂判决竹篦十下，作为“奸狡者”的惩戒。这一裁决体现了A.宗法伦理秩序的维护 B.为政以德的治国理念C.基层治理能力的提升 D.儒法并施以强化君权历史第1页(共6页)5.表1是清代北疆地区某一年主要庙会情况，造成这种现象的原因是庙会类型活动次数所属州县主要活动关帝庙5次迪化、伊犁惠远城、哈密“替关帝磨刀”、唱戏酬神城隍庙6次迪化、伊犁、奇台、绥来民众抬城隍出巡、唱戏酬神龙王庙7次迪化、伊犁惠远城、奇台、哈密祭祀祈雨、唱戏酬神财神庙、文庙、药王庙11次迪化唱戏抽神、拜神求财、杂耍表演表1A.农耕文明开发程度较高 B.满足汉族移民需要C.政府主导推行儒家教化 D.边疆与内地一体化6.据统计，晚清时期(1840年——1912年)375名督抚中，湖南省籍贯者达40人，仅次于八旗的97人。同时，在晚清高级军事职位“提督”“总兵”共计247人中，湖南省籍贯者占74人，比例高达28.79%，位居榜首。这一现象主要源于A.选官制度的根本改革 B.重大政治运动的深刻影响C.近代工业的优先发展 D.传统书院教育的成功转型7.“边界红旗始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶级的破产，在全国政治上有重大意义。”结合下图，这一论断主要反映了当时中国共产党正在A.开辟农村根据地，探索革命新道路 B.发动武装起义，反抗北洋政府统治C.展开土地改革，巩固解放区政权 D.促成国共合作，进行全民族抗战8.1944年陕甘宁边区教育厅统编的《日用杂字》在保留传统食、衣、住、用类目的同时，新增“卫生”“政治”等类目，其中“政治”类下设“会议”“宣传”“自卫”等内容。这一编写变化体现了A.对传统文化的批判继承 B.普及科学规范乡村教育C.文化教育服务战时的需要 D.党的工作重心向城市转移历史第2页(共6页)9.1953年后，广东侨乡在农业合作化进程中，针对土地改革时期错划华侨地主成分、侵占侨汇等问题，采取了提前改变华侨阶级成分、颁布保护侨汇政策等一系列纠偏措施。这些举措主要着眼于A.巩固工农联盟与人民民主专政 B.保障合作化与服务工业化建设C.推动侨乡社会主义思想改造 D.突破西方经济封锁拓展外贸10.20世纪60至90年代初，上海承担了国家多项对非洲经济技术援助任务，包括派遣医疗队、培训实习生、援建工厂、输出技术标准等。这些援非活动体现了A.平等互利的南南合作 B.经济全球化进程的加快C.冷战下的一边倒行动 D.人类命运共同体的构建11.1882年拜耳公司进入中国，见证了中国知识产权制度的建立与完善。近年来，拜耳通过设立合作创新中心、升级制造中心、与高校开展百余项研究等举措，将中国作为其全球知识产权布局的重要市场。这主要反映，我国A.推行国家战略创新科技发展 B.积极参与全球经济治理体系C.实行市场经济吸引外资投入 D.完善法治建设助推改革开放12.公元前539年，波斯帝国居鲁士大帝征服新巴比伦帝国，表2是对该事件的记载。表2对居鲁士征服新巴比伦帝国的不同记载出处记录者时间内容居鲁士圆柱铭文波斯帝国官方征服发生不久弭凋巴比伦末代君主因昏庸和亵渎神灵而被神抛弃，居鲁士则是被神选中的解放者和新君主，是“万王之王”《圣经·以赛亚书》被掳至巴比伦的犹太先知居鲁士全面统治巴比伦期间将居鲁士的征服解释为耶和华上帝的意志，上帝为惩罚巴比伦并解救其子民。《历史》希腊历史学家希罗多德公元前5世纪希波战争之后详细描述了巴比伦城的富庶与风俗，并记录了波斯军队的艰难征服过程。其中还提及居鲁士在军事行动中曾面临困境。根据表2，可以认定的推断是A.居鲁士圆柱铭文的史料价值较高 B.历史叙事往往难以摆脱文明烙印C.多重史料相印证才可呈现历史真相 D.居鲁士征服的目的在获得神权认可13.1281年，佛兰德尔伯爵镇压布鲁日城市起义后，以旧特许状被毁为由颁布打压城市自治的新特许状。1296年，法王与伯爵爆发冲突，法王支持市民恢复旧法，颁布了有利于自治的特许状。这反映了当时法国A.国王借扶持城市扩张权力 B.已经形成了近代民族国家C.封君封臣制度的瓦解 D.城市自治运动的兴起历史第3页(共6页)14.某启蒙思想家提出：人民通过社会契约将权利让渡给共同体，形成“公意”；每个结合者及其自身的一切权利全部都转让给整个的集体；对拒不服从公意的人，全体就要迫使他服从。这意味着他必须服从“公意”，也就是他所谓的“迫使他自由”。该思想家强调的是A.个人自由至上 B.天赋人权C.公共意志权威 D.分权制衡15.二战期间，美国通过好莱坞电影、泛美广播节目和多语种出版物，在拉丁美洲系统塑造美国“现代、繁荣”的北方“好邻居”形象，并宣传“美洲一家人”理念。尽管部分拉美精英仍崇尚欧洲文明，但赴美留学人数持续增长。由此可知，美国旨在A.构建文化认同以追求美洲团结 B.援助拉美遏制法西斯势力扩张C.推动拉美摆脱欧洲的殖民影响 D.巩固其西半球的战略主导地位16.20世纪80年代，联邦德国颁布《外籍人归国准备促进法》，对自愿归国的外籍劳工及其子女，提供返乡补贴、部分养老金返还、建房资金援助，同时配套就业咨询与职业培训服务，助力其在原籍国顺利重新融入社会。这一举措A.旨在推进欧洲一体化 B.造成德国劳动力短缺C.适应产业结构调整的需求 D.体现国家福利的全面扩展二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(14分)材料一南宋时期，赵汝适任泉州市舶司提举时作《诸蕃志》，书中记载“三色相间，纹如经带”的“骡子”。《元史》中“马八儿国遣使进奇兽一，类骡而巨，毛黑白间错”，可知南亚的马八儿国将斑马作为贡物献给元朝。明永乐年间陈诚出使帖木儿帝国，见到了“黑白相间，若织成者”的“花兽”，记录郑和下西洋见闻的《瀛涯胜览》中，也有“细条如间道，如画青花”的“福兽”的描述。————摘编自殷颂展《异兽西来：斑马传入中国考证》材料二宋元明时期，对外往来和人员往来对社会生态乃至文明生态产生明显影响。宋元时期，以泉州为中心的航海贸易，与亚洲海域实现了连接与互动。15世纪后，随着大航海时代的形成，明朝进入前所未有的“世界史”的国际格局。16世纪末17世纪初，以转贩中国商品为主的太平洋贸易发展为世界市场中最活跃的部分，这一时期，中国商人们积极进取地应对“东西方碰撞交融”————摘编自陈支平《试论中国古代海洋文明》(1)根据材料一，概括古代中国了解“斑马”物种的途径。(6分)(2)根据上述材料，简述宋元明时期中国对外交往的影响。(8分)历史第4页(共6页)18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(14分)材料一表3中国共产党体育工作大事记(部分)1932年中国共产党提出“发动群众经常做各种运动，特别是做关于战争所需要的运动”。1933年毛泽东题词“锻炼工农阶级的筋骨，战胜一切敌人”。同年，中央苏区2932个乡中，就有1917个体育俱乐部。1942年1942年，延安“九一”运动会有1380名运动员参加，朱德希望以此为契机，让广大青年“体魄健全强盛”，担负起抗战胜利的历史重任。1949年朱德在中华全国体育总会筹备会上指出体育事业“一定要为人民服务”，“担当起繁重的建设新中国的任务”。1952年毛泽东、朱德分别为中华全国体育总会题词“发展体育运动、增强人民体质”“普及人民体育运动，为生产和国防服务”。1956年全国已有等36000多个基层体育协会，涵盖乒乓球、毽子、武术、摔跤等现代、传统或民族体育项目。————整理自伍绍祖《中华人民共和国体育史：1949-1998》等材料二表4历届全国人大一次会议《政府工作报告》关于体育工作的主题(1986-2008年，部分)六届全国人大积极开展群众性体育活动，重点抓好学校体育，努力提高体育运动水平七届全国人大第十一届亚运会八届全国人大积极探索体育管理体制改革，坚持群众体育和竞技体育协调发展方针九届全国人大丰富体育活动，引导体育消费十届全国人大加快发展体育事业，加强精神文明建设，办好2008年北京奥运会十一届全国人大加大对体育事业投入，加强体育基础设施建设，促进体育消费十二届全国人大发展全民健身、竞技体育、体育产业————整理自张文鹏、段莉等《从<政府工作报告>看改革开放以来体育政策的发展变化》(1)概括材料一中国共产党体育思想的变化，并简析其原因。(6分)(2)指出材料二中国共产党体育思想的新内涵，并简述其意义。(6分)(3)综合上述材料，对新时代中国共产党的体育工作，谈谈你的看法。(2分)历史第5页(共6页)19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(12分)材料表5是关于唐朝吐鲁番出土文书的部分史料序号出土文书主要内容①《唐景龙二年西州交河县安乐城宋悉感举钱契》文书可见交河县、太平乡、敦孝里、安乐城、崇教坊等行政建制的表述。②《唐贞观年间西州高昌县手实二》“手实”是指编户呈报户口资产的文书，该文书有某户“应授田六十一亩”的记载。③《唐开元四年西州柳中县高宁乡籍》文书可见“户主江义宣年贰拾贰岁，白丁亲侍，下中户，课户不输”的记载。④《唐宝应元年(762)六月康失芬行车伤人案卷》在案卷中，当事人中亚胡人康失芬用唐律的“保辜”条款，为伤者寻医治疗。⑤《论语·郑玄注》残本该残本为唐景龙四年，吐鲁番地区名为卜天寿的学童课后作业手抄《论语》。⑥《康通信邈真赞》、《敦煌郡给某人残过所》等文书文书中“番禾镇”、“东亭守捉”、“乌山戍”是唐朝边境设置的军事机构和官职。⑦《唐□尾尾等杂器物帐》文书可见“细面”、“细米”、“粟米”、“粟臼”等记载，当地还出土了泥塑舂米女俑。————摘编整理自《吐鲁番出土文书》运用所学知识，围绕吐鲁番出土文书的主要内容，拟定一个论题，选取三则史料，写一则历史短文。(要求：论题明确；列出所选史料序号；逻辑严密；史论结合)20.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(12分)材料一19世纪30-80年代，在阿根廷发生了白人地主、畜牧业主抢占印第安人土地，并对所占土地进行开发的“荒漠远征”运动。在这场运动中，资本主义性质的生产方式扩张到潘帕斯草原和巴塔哥尼亚高原。来自资本主义世界体系中心的巨大需求推动了上述地区畜牧业与农业的发展，使得阿根廷出口型经济日益繁荣。然而，随着出口型农牧业的扩张，物种入侵、土壤退化等生态问题也出现了。————摘编自薛桐《阿根廷“荒漠远征”运动及其历史影响————环境史视野下的考察》材料二19世纪中期至20世纪30年代，阿根廷依靠农牧业繁荣顺利晋升为世界主要经济体，跻身世界出口五强，人均收入高于法国、德国、加拿大等国。20世纪30-80年代，阿根廷政府开始利用高关税来限制外国工业品进口，以期保护本国工业的发展，逐渐建立起工业体系。同时，大豆、玉米、小麦和牛肉等大宗农产品额出口贸易依然占据该国外贸收入的一半以上。————摘编自孙洪波《中等强国兴衰的经验启示：以阿根廷为案例》(1)根据材料一，概括阿根廷“荒漠远征”运动的主要特点，并分析其背景。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪下半叶至今，阿根廷现代化道路遇到的问题，并尝试为其提供解决方案。(4分)历史第6页(共6页)广东省2026届普通高中毕业班第二次调研考试历史参考答案一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。题号12345678答案DCDABBAC题号910111213141516答案BADBACDC二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.(1)途径：通过海外贸易与市舶司记录、海外朝贡、官方使节出使、海外航行见闻等。(一点2分，任答三点6分)(2)影响:对中国：丰富物种认知；增进了对世界的了解；促进了沿海经济的繁荣；推动了中国融入早期全球化；加强中国与世界市场的联系；促进中外文化的碰撞与交融；丰富了中国的文化内涵；提升了中华文明的对外影响力；中国深度参与太平洋贸易，主动融入世界市场，提升了中国在世界贸易中的活跃度等。对世界：推动了区域互动；推动了世界市场得扩大和形成，促进西方的资本原始积累；推动中外物质与文明互动；促进社会与文明生态发展等。(一点2分，任答四点8分)18.(1)变化：由强调救亡到强调建设；由军事化到多元化、世俗化等。(任答一点2分)原因：新民主主义革命时期，内忧外患，民族民主革命任务艰巨；(2分)新中国成立后，人民成为国家的主人，面临发展经济、改变落后面貌的迫切任务。(2分)(2)新内涵：群众体育与竞技体育相结合；以建设体育强国为目标；推进体育产业化等。(任答一点2分)意义：利于社会主义精神文明建设；推动社会主义市场经济发展；提振民族自信；提高国际地位等。(任答两点4分)(3)看法：坚持党的领导；坚持人民为中心或群众路线；与时俱进、推进体育工作治理现代化等。(两点2分，言之成理酌情给分)19.评分标准：写出选择三则史料序号1分，论题1分，论述9分，结论1分。历史参考答案第1页(共7页)示例一：论题：吐鲁番出土文书反映唐朝对西域的有效治理所选史料序号：①⑥②论述：唐朝通过行政、军事与经济制度的推行，实现了对西域地区的有效治理。行政上，《唐景龙二年西州交河县安乐城宋悉感举钱契》中交河县、太平乡、敦孝里等层级分明的行政建制，印证唐朝将内地郡县制推广至西域，强化了地方管理秩序。军事上，《康通信邀真赞》等文书提及的番禾镇、东亭守捉等军事机构，是唐朝在西域设置的防御体系，保障了边疆稳定与丝绸之路畅通。经济上，《唐贞观年间西州高昌县手实二》中“应授田六十一亩”的记载，表明均田制在西域推行，既顺应了当地农业发展需求，也巩固了统治基础。结论：三者相互印证，体现唐朝对西域的治理兼具系统性与实效性。示例二：论题：吐鲁番出土文书见证唐朝西域的社会生活与文化融合所选史料序号：⑤④⑦论述：吐鲁番出土文书生动展现了唐朝西域多元的社会生活与深度的文化融合。文化教育方面，《论语·郑玄注》残本作为学童卜天寿的手抄作业，说明儒家经典在西域传播，中原文化教育体系延伸至边疆。法律实践上，中亚胡人康失芬在行车伤人案中运用唐律“保辜”条款，体现唐律在西域的普遍适用，反映法律文化的认同与融合。日常生活中，《唐口尾尾等杂器物帐》记载的细面、粟米及泥塑舂米女俑，印证西域饮食与农业生产习俗既保留地域特色，又吸纳中原农耕文明元素。结论：这些史料共同说明，唐朝西域是多文化交融的社会共同体。示例三：论题：吐鲁番出土文书体现唐朝西域的户籍与赋役制度实践所选史料序号：②③①论述：吐鲁番出土文书为研究唐朝西域户籍与赋役制度提供了直接佐证。户籍管理上，《唐开元四年西州柳中县高宁乡籍》明确记载户主年龄、身份、户等(下中户)及课役情况(课户不输)，体现唐朝户籍制度在西域的严格推行，便于官府掌握人口信息。土地制度上，《唐贞观年间西州高昌县手实二》中“应授田”记载，表明均田制已推广至西域，为户籍与赋役制度实施奠定基础。赋役关联方面，《唐景龙二年西州交河县安乐城宋悉感举钱契》反映的民间借贷行为，与户籍所定户等、课役负担密切相关，是赋役制度影响下社会经济活动的缩影。结论：三者共同反映唐朝西域制度与中原的统一性。20.(1)特点：以暴力掠夺为手段；具有资本主义性质；出口依赖性强；导致严重的生态问题；缺乏可持续性(每点2分，任意两点4分)背景：两次工业革命的发生，要求扩大原料产地和市场；资本主义世界殖民体系逐渐形成，资本主义生产方式在世界范围内扩展；历史参考答案第2页(共7页)拉美民族独立运动发展，要求摆脱西方经济殖民的影响；阿根廷独立后，考迪罗主义/大地产制要求寻求更加广大的土地。（每点2分，任意两点4分）(2)问题1：过度依赖大宗农产品出口，外贸结构不健全。方案1：实施产业协调发展战略，在维持农业优势的同时，通过技术创新提升工业竞争力，推动产业融合，发展农产品加工业，实现工农互补。问题2：工业产品的国际竞争力不足。方案2：“引进来”与“走出去”相结合，激发企业活力，鼓励工业技术创新。问题3外汇波动明显，国际抗风险能力较弱。方案3：建立多元化的外汇收入机制，平抑国际市场波动带来的冲击。（问题每点2分，方案每点2分，方案要与问题对应，分析一个问题并提出相应的解决方案即可）答案详解1.【答案】D【解析】周初创造新的器物形制与纹饰(文化革新)，商遗民采用周式礼器(文化接纳与互融)，反映出商周之际文化并非单一替代，而是革新与相互借鉴并存，故D正确。题干强调的是青铜器“形制、纹饰”和“礼器组合”的变化，属于文化风格与使用习惯的调整，并非“技术突破”(如铸造工艺、材质改进等)，故A错误；“商遗民墓葬渐用周式礼器组合”说明商遗民接纳了周文化，而非文化断层；且周初文化在一定程度上继承了商代基础(如仍以礼器为核心)，不存在“断层”，故B错误；周初青铜器形制、纹饰均有新变化，商遗民也改变了原有的礼器组合，体现的是“文化调整”而非“固守”旧制，故C错误。2.【答案】C【解析】西汉初期刚经历战乱，需通过严格管控土地与户籍稳定社会秩序；汉武帝、宣帝时期国力强盛，放宽占田限制可促进土地开发、适应人口流动，缓解社会矛盾，本质都是“根据时代需求调整政策，维护统治”，故选C项。政策调整是国家根据统治需要主动做出的制度优化，并非“基层行政职能混乱”的体现。初期严格管控是为了稳定户籍与土地秩序，后期放宽是适应社会发展(如人口流动、土地开发需求)，排除A选项；无论是初期限制违规占田，还是后期允许“以令占田”，本质都是规范土地私有制(认可合法占田)，而非“否认”。初期禁止的是“违规占田”，而非所有土地私有，B项错误；材料未提及“土地租税征收”的相关信息(如征收额度、征收阻力等)，政策调整的核心是“土地占有资格与范围”，与租税征收无关，D项错误。3.【答案】D【解析】李唐面临出身非正统的质疑，通过将世系溯源至老子、确立道教为皇室正统、追封老子、科举纳入《道德经》等一系列举措，本质是借助道教这一文化符号，构建皇室的文化认同基础，最终达到巩固统治正统性、稳定政权的目的，因此D项正确。题干仅聚焦唐廷对道教的一系列推崇举措，如追封老子尊号、将《道德经》纳入科举等，并未提及对儒学、佛教的同等扶持政策。而“三教并行”强调儒、释、道三者均得到官方认可并共同发展，A项错误；唐代儒学始终是社会教化和治国理政的重要根基，唐廷推崇道教是为了巩固自身统治的特殊政治操作，并未撼动儒学的正统地位，不存在“儒学正统受到挑战”，所以C错误。4.【答案】A【解析】判决的核心依据是刘纬的行为“破坏乡邻宗族和谐”，这直接体现了对以宗法伦理为基础的社会秩序的维护。在南宋的社会治理理念中，保持乡里和睦、维护尊卑有序的伦理秩序比处理具体产权纠纷更为重要，所以A正确。“为政以德”强调统治者通过道德教化治理国家，是一个宏观治国方略。本案是具体的司法实践，其直接目的在于维护特定的社会秩序，B项错误；将“健讼”行为视为对秩序的破坏而加以压制，恰恰反映了当时基层治理能力的局限性：通过抑制诉讼而非完善司法程序来维持社会稳定，这更多体现了治理方式的传统性而非能力的提升，C项错误。判决确实体现了儒法结合的特点，但维护的是地方宗法伦理秩序，不是强化君主权力，D项错误。5.【答案】B【解析】关帝庙、城隍庙、文庙等均是中原汉族传统信仰与文化符号，北疆作为边疆地区，此类庙会的盛行，核心是清朝以来大量汉族移民迁入，其原有的信仰习俗随之传播，庙会活动正是为了满足汉族移民的精神信仰、文化认同与社交需求，所以B正确。龙王庙祈雨与农业生产相关，但关帝信仰体现忠义精神，财神庙反映商业需求，城隍庙涉及城市管理，不能单纯用农耕文明解释，庙会核心是信仰活动而非生产活动，且北疆以游牧经济为传统，A错误。虽然文庙祭祀具有教化功能，但表格中多数庙会活动如“民众抬城隍出巡”等显示其民历史参考答案第4页(共7页)间自发性质，且关帝、财神等信仰更偏向民间宗教而非纯正儒家教化，C项错误。庙会活动确实体现了内地文化在边疆的传播，但一体化是一个长期的历史进程，这些庙会现象更多反映的是文化移植而非深度融合，D项错误。6.【答案】B【解析】晚清时期湖南省在督抚和高级军事将领中所占比例异常突出，这一现象与19世纪中叶以来的重大政治运动太平天国运动直接相关。为镇压太平天国，清政府不得不依靠地方武装，以曾国藩、左宗棠等为代表的湘军集团迅速崛起。通过军功，大量湖南籍人士进入国家军政高层，形成了“中兴将相，什九湖湘”的局面。这深刻体现了重大政治运动对区域势力崛起和人才格局的塑造作用，故选B项。晚清选官主流仍是科举制度，并未发生根本性变革。湖南人才的崛起主要凭借的是“军功”这一特殊路径，而非制度性改革，排除A项；晚清近代工业始于洋务运动，其布局多在上海、天津等沿海口岸及安徽(如安庆内军械所)、直隶等地。湖南并非早期工业化的中心，其经济基础在当时并不占优势，故该项与史实不符，排除C项；湖南确有岳麓书院等教育传统，其经世致用的学风对湘军领袖有滋养作用。但材料现象的直接推动力是战争与军功，而非教育本身的“成功转型”，排除D项。7.【答案】A【解析】题干中“边界红旗始终不倒”出自毛泽东1928年《中国的红色政权为什么能够存在？》，核心论述农村革命根据地的存在意义，属于土地革命战争时期的重要论断。土地革命时期，毛泽东等在井冈山等地创建农村根据地，探索“农村包围城市”的革命新道路，“边界红旗”正是这一实践的象征。结合漫画《民众阅报处》描绘了毛泽东、朱德等人领导的工农革命运动引起了民众密切关注的场景，生动反映了当时党的工作重心，A正确。北洋政府已于1927年被国民政府取代，此时中共反抗的是国民党新军阀统治，而非北洋政府，B错误；土地改革在解放区大规模开展是在解放战争时期，而题干中的时间是土地革命时期，C错误；国共合作抗战始于1937年，与题干1928年的时间背景不符，所以D错误。8.【答案】C【解析】1944年处于抗日战争时期，陕甘宁边区作为抗日根据地，一切工作都需围绕支援抗战、巩固根据地展开。新增类目针对性强：“卫生”类目可提升军民健康水平，保障抗战时期的人力基础；“政治”类下的“会议”“宣传”能强化根据地民众的思想动员，“自卫”直接对接抗战中的武装防御需求，均是服务战时的具体体现，C正确。教材“保留传统食、衣、住、用类目”确实体现了对传统文化中生活实用部分的继承，但题干设问的焦点是“新增”内容所反映的变化。这一变化的根本驱动力是战时现实需求，而非对传统文化进行批判继承的自觉学术行为，所以A错误；“卫生”有科学普及属性，但“政治”类目的核心是服务抗战动员，并非单纯规范乡村教育，所以B错误。党的工作重心由农村转向城市，是1949年七届二中全会才作出的战略决策，1944年仍处于抗日战争时期，党的中心任务是坚持和巩固农村抗日根据地，所以D错误。9.【答案】B【解析】材料中的两项措施具有明确的双重目的。提前改变华侨阶级成分直接为动员侨眷加入农业生产合作社扫清了政治障碍，保障了合作化运动的推进；颁布保护侨汇政策是因为侨汇是国家外汇储备的重要来源，对引进工业设备和技术至关重要，服务于以一五计划为核心的工业化建设。这两项举措生动体现了过渡时期总路线中社会主义改造与社会主义建设同时并举的战略布局，B正确。巩固工农联盟是政权基础，但材料中的措施专门针对华侨这一特殊群体，其政策考量超越了基本的工农联盟范畴，旨在更广泛地团结一切力量服务于国家建设，A错误；材料聚焦于经济政策和阶级成分的调整，虽然合作化本身含有社会主义教育成分，但思想改造并非这些纠偏措施的主要目的，C错误；保护侨汇客观上增加了外汇储备，但1953年我国外交实行一边倒，突破西方经济封锁并非这些地方性、针对性措施的主要目历史参考答案第5页（共7页）标，D错误。10.【答案】A【解析】20世纪60至90年代初，中国与非洲各国均属于发展中国家(“南”方国家)，上海承担的派遣医疗队、援建工厂等援非任务，是发展中国家之间基于平等地位、互利共赢的互助合作，A正确。经济全球化进程加快是20世纪90年代冷战结束后的趋势，题干时间范围为60至90年代初；且援非是国家间定向的经济技术互助，并非全球化下市场驱动的经济交流，所以B错误。“一边倒”是新中国成立初期(50年代)面向苏联和社会主义阵营的外交方针，60至90年代初的援非是面向非洲发展中国家的外交举措，与“一边倒”无关，所以C错误。“人类命运共同体”理念是21世纪新时代提出的外交理念，题干中的援非活动发生在这一理念提出之前，D错误。11.【答案】D【解析】知识产权制度属于法治建设的重要内容(完善产权保护的法治环境)，拜耳将中国作为全球知识产权布局重要市场，是改革开放中“引进来”的深化体现。材料恰好反映中国通过完善法治(知识产权制度)，为改革开放(外资深化布局)提供了保障，D正确。材料重点在于外资企业(拜耳)在中国的发展，强调的是中国通过完善法治环境吸引和利用外资，未涉及国家战略，也非中国的科技自主创新，所以A错误。参与全球经济治理侧重中国参与国际规则制定、完善全球治理等层面，材料仅体现中国通过法治建设优化本土营商环境、吸引外资，未涉及全球治理参与，所以B错误。市场经济体制确实是吸引外资的基础，但材料特别强调了知识产权制度的建立与完善这一具体的法治建设成就是拜耳深化在华布局的关键原因，所以C错误。12.【答案】B【解析】三种记载的差异本质是不同文明视角的体现：波斯官方的叙事服务于帝国统治文明，犹太先知的叙事植根于犹太宗教文明，希腊史学家的叙事反映希腊史学文明的特点。无论记录者是官方、宗教人士还是史学家，其叙事都深受自身所处文明的价值观念、思维方式影响，难以完全脱离文明烙印，所以B正确。史料价值高低不能仅凭官方身份或记录时间早判定，圆柱铭文是波斯官方记载，核心目的是宣传统治合法性，带有强烈的政治立场；希罗多德的记载虽时间较晚，但视角相对中立，侧重事件过程，没有绝对价值更高的史料，所以A错误。多重史料印证是史学研究的重要方法，但选项中“才可”的表述过于绝对。部分历史真相可通过单一可信史料呈现，且材料核心体现的是不同史料的差异，而非印证的重要性，与材料主旨不符，所以C错误。圆柱铭文虽强调居鲁士神选身份，但这是征服后的合法性宣传，而非征服的目的；《以赛亚书》中神的意志是犹太视角的解读，并非居鲁士的主观目的；《历史》未提及神权认可。材料无法证明征服的目的是获得神权认可，属于对史料的误读，所以D错误。13.【答案】A【解析】材料清晰地展示了法国王权扩张的策略。当法王与佛兰德尔伯爵爆发冲突时，法王采取了与伯爵打压城市自治相反的策略，通过支持城市恢复自治权来争取市民的支持，从而削弱伯爵的地方势力，扩大王权的影响力，所以A正确。13世纪的法国仍处于封建割据时期，王权加强仅是民族国家形成的漫长过程中的早期阶段，法国近代民族国家形成于15世纪之后，所以B错误。国王与伯爵的冲突是在封君封臣制度框架内发生的，封