2025-2026学年统编版九年级语文上册第三单元核心知识点归纳

2025年秋统编版初中语文九年级上册第三单元知识点归

纳

单元整体概览

主题定位：以“山水情怀与人生哲思”为核心，收录了古代写景抒情散文与诗词名

篇。通过描绘岳阳楼、醉翁亭、湖心亭等山水景致，以及诗人在不同人生境遇下的感

慨，展现古人对自然之美、人生理想、处世态度的思考，引导学生感受古典文学的意

境之雅与思想之深，提升文言文阅读与诗词鉴赏能力。

核心目标：掌握文言文“字词理解、句子翻译、内容分析''三大核心技能，积累重

点文言实词、虚词与特殊句式；体会作者在景物描写中寄托的情感与哲理；学习“议

论要言之有据”的写作方法，能结合具体材料支撑观点；积累课外古诗词，感受不同

诗人的风格与情感。

任务一：阅读（逐篇知识点）

11.《岳阳楼记》（范仲淹）

体裁与背景

体裁：记体散文（古代一种文体，多记风物、抒情议论），是范仲淹应好友滕子

京之请而作，既是对岳阳楼重修的记述，更是借景抒情、表达人生理想的名篇.

背景：创作于北宋庆历六年（1046年），当时范仲淹因支持“庆历新政”被贬邓州,

滕子京也被贬岳州并重修岳阳楼，寄信请范仲淹作记。作者借本文表达“先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也暗含对友人的劝勉。

文言知识积累

重点实词：

“谪”（贬官）：“滕子京谪守巴陵郡

“景”（日光）：“至若春和景明”；

“际涯”（边际）：“浩浩汤汤，横无际涯”；

“景”（景色）：“览物之情,得无异乎”；

“先”“后”（意动用法，以……为先，以……为后）：“先天下之忧而忧，后天下之

乐而乐”O

重点虚词：

“夫”（句首发语词，无实义）：“夫巴陵胜状”；

"其（那，指示代词）：“其喜洋洋者矣”；

“以“（因为）：“不以物喜，不以己悲

特殊句式：

判断句：“此则岳阳楼之大观也”（“则……也”表判断，译为“这就是岳阳楼的壮

丽景象啊”）；

省略句：“衔远山，吞长江”（省略主语“洞庭湖”，译为“（洞庭湖）连接着远方

的山脉，吞吐着长江的流水”）；

倒装句：“微斯人，吾谁与归”（宾语前置，“谁与归”即“与谁归”，译为“如果没

有这样的人，我和谁一道呢"）。

内容与情感主旨

写景特色：采用对比手法，分别描绘“淫雨霏霏”的悲景与“春和景明”的喜景。

写悲景时，“阴风怒号，浊浪排空”“口星隐曜，山岳潜形”，渲染凄凉氛围；写喜景时,

“春和景明，波澜不惊”“沙鸥翔集，锦鳞游泳“，营造明媚景象，为后文抒情议论做铺

垫。

情感与主旨：作者道过“迁客骚人”因景而异的“览物之情”，引出“古仁人之

心，，—“不以物喜，不以己悲”，并进一步提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的

核心观点，表达自身以天下为己任的政治抱负与高尚情怀，也体现了对友人滕子京的

劝勉，希望其能超脱个人得失，心系百姓。

艺术手法

借景抒情：将“迁客骚人'’的情感与洞庭湖的不同景致结合，景随情变，情由景生,

自然引出“古仁人之心”，避免议论空洞；

对比论证：对比“迁客骚人’’的“以物喜，以己悲”与“古仁人”的“不以物喜，不

以己悲”，突出"古仁人”境界的高远，强化文章主旨；

语言特色：语言骈散结合，既具“浩浩汤汤'"'朝晖夕阴"等四字骈句的整齐韵律美,

又有“不以物喜，不以己悲”等散句的灵活自然，兼具气势与感染力。

12.《醉翁亭记》（欧阳修）

体裁与背景

体裁：记体散文，以"醉翁亭''为核心，融写景、叙事、抒情、议论于一体，是欧

阳修“乐”的思想的集中体现。

背景：创作于北宋庆历六年（1046年），欧阳修因支持“庆历新政”被贬滁州。在

滁州任上，他为政宽简，与民同乐，修建醉翁亭，常在此与宾客饮酒赏景，本文即作

于此时，通过描写山水之乐与百姓之乐，表达“与民同乐”的情怀。

文言知识积累

重点实词：

“林霏”（树林里的雾气）：“若夫日出而林霏开”；

“瞑”（昏暗）：“云归而岩穴瞑”;

“低偻提携”（老人弯着腰走，小孩由大人领着走，指老老少少的行人）：“低偻提

携，往来而不绝者”；

“乐'’（以……为乐，意动用法）：“山水之乐，得之心而寓之酒也人知从太守游

而乐，而不知太守之乐其乐也”。

重点虚词：

“而”（表顺承，就）：“日出而林霏开”；

“而（表转折，却）：“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”；

“其”（那，指示代词）：“其西南诸峰,林壑尤美

特殊句式：

判断句：“醒能述以文者，太守也”（“……者，……也'’表判断，译为“醒来能够

用文章记述这乐事的人，是太守啊，'）；

倒装句：“醒能述以文者”（状语后置，“述以文”即“以文述”，译为“用文章记

述

内容与情感主旨

写景层次：采用“由远及近”“由朝至暮由景及人”的层次描写。先写滁州西南的

群山，再聚焦琅珊山，进而找到酿泉，最终点明醉翁亭的位置；接着写山间朝暮（“日

出而林霏开，云归而岩穴瞑”）与四季（“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，

水落而石出”）的景致；最后写滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉的场景，层层递进，

脉络清晰。

特殊句式：

省略句：“余孥一小舟”（省略主语“余”，译为“我撑着一艘小船”）；

倒装句：“湖中焉得更有此人”（“焉得”即“得焉”，宾语前置，译为“湖中哪能还

有这样的人呢

内容与情感主旨

写景特色：采用“白描”于法，以极简的文字勾勒雪景。“雾淞沆物，天与云与山

与水，上下一白”，仅用十六字描绘出天地一片纯白的壮阔景象；“湖上影子，惟长堤

一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，以“痕”“点”“芥”“粒”等量词，

将宏大雪景中的景物缩小，凸显雪景的幽静与空旷，营造出“天人合一”的孤寂意境。

情感与主旨：文章表面写湖心亭看雪的闲情逸致，实则暗含复杂情感。一方面，

通过“独往湖心亭看雪”的“独”字，展现作者不与世俗同流合污的高洁品格；另一方

面，偶遇金陵客并“强饮三大白而别”，短暂的知己用遇背后，是对故国（金陵为明朝

旧都）的思念；结尾“莫说相公痴，更有痴似相公者"，以"痴’’自嘲，既写对雪景的痴

迷，也暗含对往昔生活的追忆与人生无常的感慨。

艺术手法

白描手法：摒弃华丽辞藻，用简洁的语言直接描绘景物，如"上下一白”“舟中人两

三粒而已”，以极简的笔墨营造出深远的意境；

情景交融：将作者的孤寂、思乡之情融入雪景描写中，雪景的"静''与"空”对应心

境的“孤”与“寂。景中有情，情在景中；

语言特色：语言凝练含蓄，字字珠矶，无多余修饰，却能让读者感受到雪景的壮

阔与作者的复杂心境，体现小品文“以小见大”的特点。

14.诗词三首

（1）《行路难（其一）》（李白）

体裁与背景：

体裁：七言古诗（乐府旧题），是李白抒发人生感慨的代表作之一。

背景：创作于唐玄宗天宝三载（744年），李白被“赐金放还。离开长安。此时他

虽有远大抱负，却遭遇仕途挫折，在离开长安的途中，借《行路难》抒发内心的迷茫、

愤懑与对未来的坚定信念。

核心意象与情感：

核心意象：“金樽清酒”“玉盘珍羞”（象征繁华富贵的长安生活）、“冰塞川”“雪满

山”（象征仕途的艰难险阻）、“垂钓碧溪”（用姜太公钓鱼的典故，象征等待机遇）、

“乘舟梦日”（用伊尹梦日的典故，象征对未来的希望）、“长风破浪”“云帆济沧海'’（象

征冲破困境、实现理想的决心）。

情感主旨：诗歌开篇以“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”描绘内心的迷茫与愤

懑，接着用“冰塞川”“雪满山’’比喻仕途艰难，随后通过姜太公、伊尹的典故重拾希望,

最终以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’’抒发冲破困境、实现理想的豪迈气概，展

现李白“积极乐观、不屈不挠”的人生态度。

艺术手法：

用典：借用姜太公“垂钓碧溪”、伊尹“乘舟梦日”的典故，既表达对机遇的渴望,

也增强诗歌的文化底蕴；

比喻：将仕途挫折比作“冰塞川”“雪满山”，将实现理想的过程比作“长风破

浪”“济沧海”，使抽象的情感与人生境遇具体化；

情感变化：情感从“茫然”“愤懑”到“希望”“豪迈”，层次分明，跌宕起伏，展现诗

人内心的挣扎与坚定。

（2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）

体裁与背景：

体裁：七言律诗（近体诗），是刘禹锡回赠白居易的诗作，“酬”即“以诗相答”。

背景：创作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡因参与“永贞革新”被贬外地二十

余年，后被召回洛阳，途经扬州时与白居易相遇，白居易作《醉赠刘二十八使君》安

慰他，刘禹锡遂作此诗回赠，抒发对人生境遇的感慨与豁达情怀。

核心意象与情感：

核心意象：“巴山楚水”（象征诗人被贬的偏远之地）、“沉舟”“病树”（象征诗人自

身遭遇的挫折与困境）、“千帆”“万木”（象征新生事物与时代的发展）、“暂凭杯酒”

（象征暂时的慰藉）。

情感主旨：诗歌开篇“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，直接抒发被贬二十余

年的辛酸与悲凉；接着“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，用"闻笛赋’’（怀念故

友）、“烂柯人’’（感慨时光流逝、世事变迁）的典故，表达对故友的思念与对世事变化

的感慨；颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是全诗的核心，以“沉舟”“病树”与

“千帆”“万木”对比，展现诗人豁达的心态——虽自身遭遇挫折，但新生事物终将蓬勃

发展，不必沉溺于过去；尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”，回应白居易的赠

诗，表达借酒振作、重新面对牛活的决心C

艺术手法：

用典：“闻笛赋”“烂柯人”两个典故的运用，既含蓄表达情感，又使诗歌意蕴深厚;

对比：“沉舟”与“千帆”、“病树”与“万木”的对比,凸显新生事物的生命力,体

现诗人的豁达；

对仗：作为七言律诗，颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”对仗工整，句式

整齐，增强诗歌的韵律美。

（3）《水调歌头（明月几时有）》（苏轼）

体裁与背景：

体裁：词（水调歌头为词牌名），是苏轼豪放词的代表作之一，也是中秋咏月的

经典之作。

背景：创作于宋神宗熙宁九年（1076年），苏轼时任密州知州，与弟弟苏辙（子

由）已七年未见。中秋之夜，苏轼饮酒赏月，思念弟弟，遂作此词，抒发对亲人的思

念、对人生离合的思考与豁达超脱的人生态度。

核心意象与情感：

核心意象："明月’’（象征团圆、思念与人生的圆满）、“琼楼玉宇”（象征理想中的

美好境界，也暗指朝廷）、“阴晴圆缺”（象征人生的悲欢离合）、“婵娟”（指代明月，

也象征美好事物与亲人）。

情感主旨：上阕开篇“明月儿时有？把酒问青天”，以豪迈的问句引发对宇宙与人

生的思考；“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒"高处不胜寒”，写出诗人对

理想境界的向往与对现实困境的顾虑——既渴望摆脱世俗纷扰，又担心“琼楼玉宇''

的高寒难以承受；下阕“转朱阁，低绮户，照无眠”，以明月的移动喑示时间流逝，“无

眠”二字点出诗人因思念弟弟而难以入睡的状态，将个人情感与明月的清冷氛围融为

一体。

随后“不应有恨，何事长向别时圆”，以反问抒发对亲人分离的怅惘，却又迅速以

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全“自我宽慰，承认人生的不圆满是自古以

来的常态，展现豁达心态；结尾“但愿人长久，千里共婵娟”，将对弟弟的思念升华为

对天下所有离人的美好祝愿，以“婵娟”（明月）为载体，传递出“即使相隔千里，只

要心意相通，仍能共享美好”的温情，成为千古传诵的名句。

・艺术手法：

情景交融：将明月的移动、清辉与诗人的思念、思考结合，如“照无眠”既写明月

照人，也写诗人失眠，景与情无缝衔接；

设问与反问：开篇“明月儿时有？把酒问青天”的设问引发思考，“不应有恨，何

事长向别时圆”的反问强化情感，使诗歌节奏更富变化；

语言特色：语言兼具豪迈与柔情，上阕”把泗问青天”“我欲乘风归去”尽显豪迈，

下阕“千里共婵娟”则充满温情•，风格多样却和谐统一，体现苏轼“豪放中见婉约”的词

风。

写作：议论要言之有据

核心概念与要求

“言之有据”的内涵：指议论文中提出的观点必须有充分、恰当的材料作为支撑，

这些材料（论据）需真实、典型、贴合观点，避免“空泛议论”或“观点与材料脱节”，

让议论文更具说服力。

核心要求：

a.论据真实可靠：引用的事例、数据、名言等需符合客观事实，不可虚构或篡改

（如引用名人名言需准确标注作者与出处，列举事例需符合历史或现实逻辑）；

b.论据典型恰当：选率具有代表性的材料，避免使用偶然、个别、与观点关联度

低的事例（如论证“勤奋成就梦想”，应选择王羲之“临池学书”、爱迪生"发明电灯''等

典型事例，而非小众、无普遍意义的案例）；

c.论据与观点统一：材料需紧密围绕观点展开，避免“论据跑偏”（如论证“坚持的

重要性”，若列举“李白铁杵磨成针”的事例，需聚焦“长期坚持”的过程，而非仅描述

“铁杵变针”的结果）。

论据的类型与运用

•论据类型：

d.事实论据：包括具体事例、历史典故、统计数据、现实案例等，具有直观、具

体的特点，能增强议论文的说服力。

•示例：论证“逆境出人才”，可列举“司马迁遭受宫刑后著《史记》”“海伦•凯勒

失明失聪后成为作家”等事例；

e.道理论据：包括名人名言、谚语俗语、经典著作中的语句、科学原理等，具有

权威性、概括性的特点，能提升议论文的理论深度。

,示例：论证“珍惜时间”，可引用孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”、鲁迅“时间就像

海绵里的水，只要愿挤，总还是有的''等名言。

・运用技巧:

f.事实论据需“概括+分析”：列举事例时无需详细叙述过程，只需用简洁语言概

括核心内容，随后结合观点分析事例与观点的关联（如论证”责任的重要性”，概括

“范仲淹’先天下之忧而忧”’的事例后，需分析”这种以天下为己任的责任意识，使其成

为千古名臣”，避免“只举事例不分析"）；

g道理论据需“贴合+阐释引用名言时需确保与观点高度契合，随后简要阐释

名言的含义及其对观点的支撑作用（如论证”理想的价值”，引用屈原“路漫漫其修远

兮，吾将上下而求索”后，需阐释“这句名言体现了屈原对理想的执着追求，说明理想

能赋予人前行的动力”）；

h.多种论据结合使用：将事实论据与道理论据结合，既能用具体事例增强说服力,

又能用权威名言提升理论高度（如论证“勤奋的意义”，可先列举“王羲之临池学书”的

事例，再引用韩愈“业精于勤，荒于嬉”的名言，形成“事实+道理''的双重支撑）。

常见误区与避坑指南

•常见误区：

i.论据虚假：编造事例（如“某科学家通过实验证明勤奋能提升效率“，未注明科

学家姓名与实验背景）、篡改名言（如将鲁迅的话安在孔子名下）；

j.论据堆砌：罗列多个事例却不分析，如论证“坚持”时，仅列举“爱迪生、王羲之、

曹雪芹”的事例，未说明这些事例如何体现“坚持”；

k.论据偏离：观点为“合作很重要”，却列举“爱因斯坦独自提出相对论”的事例，

与观点矛盾C

•避坑指南：

1.积累真实素材：建立素材本，分类记录真实的事例、名言（如按“勤奋”“坚

持,,“责任”等主题分类），避免临时编造；

m.围绕观点选论据：确定观点后，先思考“哪些素材能直接支撑观点”，再筛选最

典型的2・3个，而非盲目堆砌；

m强化“论据分析”意识：每列举一个论据后，用“这说明……”“由此可见……”等

语句连接观点，确保论据与观点紧密关联。

课外古诗词诵读

I.《月夜忆舍弟》（杜甫）

背景与体裁

背景：创作于唐肃宗乾元二年（759年），当时安史之乱尚未平息，杜甫被贬为华

州司功参军，身处异乡，因战乱与弟弟们分离，中秋之夜（诗中“露从今夜白“暗示白

露节气，临近中秋），触景生情，写下这首诗，抒发对弟弟的思念与对战乱的忧虑。

体裁：五言律诗（近体诗），对仗工整，平仄协调，是杜甫“沉郁顿挫”诗风的代

表之一。

核心意象与情感

核心意象：

“月夜”（象征团圆，反衬诗人与弟弟的分离）、“露白”（白露节气的典型景象，营

造清冷氛围，暗示秋夜的寒凉与诗人心境的孤寂）、"戍鼓雁声（战争相关的声音，

象征战乱，烘托紧张氛围）、“明月”（贯穿全诗，既是写景对象，也是思念的载体，

“月是故乡明“体现对故乡与亲人的牵挂）。

情感主旨：

诗歌开篇“戍鼓断人行，边秋一雁声”，以“戍鼓”“雁声''勾勒出战乱中荒凉、紧张

的环境，奠定悲凉基调；“露从今夜白，月是故乡明”，通过“露白”“月明”的秋夜景象,

抒发对故乡的思念，“月是故乡明“看似不合常理，却真实体现了诗人因思乡而产生的

主观感受；“有弟皆分散，无家问死生”，直接点明与弟弟分离的现状，”无家问死生''

写出战乱中亲人失联的担忧与痛苦；结尾“寄书长不达，况乃未休兵”，以“寄书不达”

与“战乱未休”收尾，既表达对亲人的牵挂，也暗含对战争的谴责，情感沉郁深沉。

艺术手法

情景交融：将对弟弟的思念、对战乱的忧虑融入“月夜”“露白""雁声''等景物描写

中，如“边秋一雁声”，秋夜的雁声既写自然景象，也烘托诗人的孤寂与思乡之情；

对仗：作为五言律诗，颔联“露从今夜白，月是故乡明”、颈联“有弟皆分散，无

家问死生''对仗工整,“露”对“月”、“有弟”对“无家”，句式整齐,增强诗歌的韵律美;

炼字：，，断，，字（“戍鼓断人行，，）写出战乱中道路阻断、行人稀少的景象，“断”字

精准且有力度；“皆”字（“有弟皆分散”）写出所有弟弟都离散的现状，强化了分离的

痛苦。

2.《长沙过贾谊宅》（刘长卿）

背景与体裁

背景：创作于唐代宗大历年间，刘长卿因得罪权贵被贬为陛州司马，途经长沙时,

拜访贾谊的故居（贾谊是西汉文学家，曾被贬为长沙王太傅，后抑郁而终），触景生情,

借贾谊的遭遇抒发自身的贬谪之悲与怀才不遇的感慨。

体裁：五言律诗（近体诗），语言含蓄，意境悲凉，是刘长卿“五言长城”诗风的

体现。

核心意象与情感

核心意象：

“贾谊宅”（象征怀才不遇的文人境遇，是诗人抒发自身情感的载体）、“秋草”“寒

林”（秋日衰败的景物，营造荒凉、萧瑟的氛围，暗示贾谊故居的冷落与诗人心境的悲

凉）、“湘水”（流经长沙，与贾谊被贬长沙的经历相关，象征历史的沧桑与文人的悲

苦）、“寒雨”（阴冷的雨水，烘托悲凉氛围，暗喻诗人的贬谪之苦）。

情感主旨：

诗歌开篇“三年谪宦比栖迟，万古惟留楚客悲”，既写贾谊被贬长沙三年的经历，

也暗指自身的贬谪遭遇，“万古惟留楚客悲”将贾谊的个人悲剧升华为历代怀才不遇文

人的共同悲哀；“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”，通过“秋草”“寒林”“日斜”的荒

凉景象，描写贾谊故居的冷落，“独”“空”二字凸显诗人的孤独与悲凉；”汉文有道恩犹

薄，湘水无情吊岂知”，既感叹贾谊虽遇“有道”的汉文帝，却仍遭贬谪，也暗讽当朝

统治者对人才的轻视，“湘水无情”则写出诗人对自身遭遇的愤懑；结尾“寂寂江山摇

落处，怜君何事到天涯”，以“江山摇落”的萧瑟景象收尾，“怜君”既是怜贾谊，也是

怜自己，抒发怀才不遇的悲苦与无奈。

艺术手法

借古抒怀：借贾谊被贬的历史典故，抒发自身的贬谪之悲，将历史与现实结合，

使情感更含蓄、深刻；

情景交融：“秋草”“塞林”“日斜寒雨"等景物描写，既勾勒贾谊故居的荒凉，也

烘托诗人的悲凉心境，景与情高度统一；

炼字：，，独，，字（“秋草独寻人去后，，）写出诗人独自拜访贾谊故居的孤独，“空”字

（“寒林空见日斜时”）写出故居的空旷与冷落，两字精准传递出诗人的心境。

3.《左迁至蓝关示侄孙湘》（韩愈）

背景与体裁

背景：创作于唐宪宗元和十四年（819年），韩愈因反对唐宪宗迎佛骨（佛教舍利）

入宫，写下《论佛骨表》，触怒宪宗，被贬为潮州刺史，途经蓝关（今陕西蓝田东南）

时，侄孙韩湘赶来送行，韩愈作此诗赠给韩湘，抒发被贬的愤懑、对家人的牵挂与虽

遭贬谪却仍坚守信念的决心。

体裁：七言律诗（近体诗），情感激昂，气势豪迈，体现韩愈“以文为诗”的风格

特点。

核心意象与情感

核心意象：

“朝奏，，”夕贬，，（象征诗人因直谏而迅速被贬的遭遇，体现朝廷的不公）、“秦岭”“蓝

关'’（诗人被贬途中的地名，象征人生的困境与前路的渺茫）、“瘴江”（潮州的江名，

当时潮州被视为偏远、荒凉之地，象征贬谪之地的艰苦）、“雪”（蓝关的雪景，营造寒

冷、萧瑟的氛围，暗喻诗人的心境）。

情感主旨：

诗歌开篇“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”,以“朝奏”与“夕贬”的对比，凸

显被贬的突然与路途的遥远，暗含对朝廷不公的愤懑；“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜

残年”，直接表明自己反对迎佛骨是为“除弊事”（去除社会弊病），即使年老体衰，也

不惜牺牲生命，展现坚守信念、刚正不阿的品格；“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不

前”，通过“云横秦岭”“雪拥蓝关”的壮阔而悲凉的景象，抒发对家人的牵挂（“家何在”）

与前路渺茫的迷茫（“马不前”）；结尾“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，看似对侄

孙说“准备在瘴江边收我的尸骨”，实则暗含虽遭贬谪却仍不屈服的决心，情感悲壮而

豪迈。

艺术手法

对比：“朝奏”与“夕贬”对比，“圣明”（指唐宪宗）与“弊事”对比，“衰朽”（诗

人自指）与“残年”对比，凸显诗人的遭遇与品格；

情景交融：“云横秦岭”“雪拥蓝关”的景物描写,既写被贬途中的实景，也烘托诗

人的愤懑、牵挂与迷茫，景中含情；

直抒胸