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文档简介
(24-25高一上•宁夏吴忠•期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古
长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、
长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四
十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓
环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有
天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之
天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、
徂彳来如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见
云中白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光
动摇承之。或日,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
材料二:
桐城之西北,连山殆数百里,及县治而迤平。其将平也,两崖忽合,屏矗墉回,崭横若
不可径。龙溪曲流,出乎其间。以岁三月上旬,步循溪西入。积雨始霁,溪上大声淙然,十
余里,旁多奇石、蕙草、松、秋、槐、枫、栗、橡,时有鸣鬻。溪有深潭,大石出潭中,若
马浴起,振鬣宛首而顾其侣,援石而登,俯视溶云,鸟飞若坠。复西循崖可二里,连石若重
楼,翼乎临于溪右,或日宋李公麟之“垂云消”也,或日后人求李公麟地不可识,被而名之。
石罅生大树,荫数十人,前出平土,可布席坐。南有泉,明何文端公摩崖书其上,目"媚笔
之泉”。泉漫石上为圆池,乃引坠溪内。左丈学冲于池侧方平地为室,未就,邀客九人饮于
是。日暮半阴,山风卒起,肃振岩壁,榛莽、群泉、矶石交鸣,游者悚焉,遂还。是日,姜
坞先生与往,露从,使鼐为记。
(节选自姚鼐《游媚笔泉记》)
【注】①《游媚笔泉记》是姚鼐随其伯父姚范等游览本乡名胜媚笔泉后写的一篇游记,
此文作于乾隆二十八年(1763)姚鼐成进士返里之后。
1.下列句子中,与例句句式相同的一项是()
例句:今所经中岭及山巅,崖限当道者。
A.客有吹洞箫者,倚歌而和之。B.东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
C.不拘于时,学于余。D.当其南北分者,古长城也。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.山南水北叫作阳,山北水南叫作阴。我国许多地名与此有关,如淮阴、汉阳、华阳。
B.“望晚日照城郭”与“壬戌之秋,七月既望”(《赤壁赋》)中“望”字含义不同。
C.“振鬣宛首而顾其侣”与“侣鱼虾而友麋鹿”(《赤壁赋》)中的“侣”用法不同。
D.就,指完成,选文中的含义与“金就砺则利”(《劝学》)中的“就”的含义相同。
3.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是()
A.姚鼐用很少的笔墨描绘的泰山夕照图,景色逼真,意境开阔,有风雪初霁的光辉,
有晚日照城郭山水的美景。
B.日出前,“大风扬积雪击面”,风雪交加,描写景致与泰山道上“迷雾冰滑”照应,
展现了一派寒冬景象。
C.《游媚笔泉记》开篇描写桐城西北龙眠山的山势与源出于此的龙溪水势。龙眠山绵
亘数百里,但在将平之处,两崖忽合。
D.《游媚笔泉记》以水为明线,还有一条暗线是游程。作者所到之处都有龙溪或媚笔
泉的水相伴。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(2)石罅生大树,荫数十人,前出平土,可布席坐。
【答案】
1.A2.D3.D
4.(1)回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有被照着,或红或白,颜
色错杂,都像弯腰曲背的样子。
(2)石头的缝隙间生长着大树,树荫能遮蔽几十个人,树前有平地,可以铺开席子坐
下。
【导语】
姚鼐的《登泰山记》和《游媚笔泉记》均展现了其细腻的写景技巧与深厚的文化底蕴。
《登泰山记》以登泰山的经历为主线,描绘了泰山的雄伟与壮丽,尤其是日出时的壮美景象,
通过细腻的笔触展现了自然与人文的交融。《游媚笔泉记》则以龙溪与媚笔泉为背景,描写
了桐城西北的山水风光,既有对自然景观的细致刻画,也有对历史文化的追溯。两篇文章均
体现了姚鼐对自然的热爱与对历史的尊重,语言凝练,意境深远。
【解析】
1.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句:定语后置句,正常语序为“今所经中岭及山巅,限当道崖”。句意:现在经过的
中岭和山顶,像门槛一样挡在路上的山崖。
A.定语后置句,正常语序为“有吹洞箫客,倚歌而和之”。句意:有吹洞箫的客人,依
照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。
B.判断句。”……者,……也”表判断。句意:这东边的山谷,古时候称它为“天门溪
水”,是我没有到过的。
C.被动句和状语后置句。第一个“于”,被;正常语序为“于余学”。句意:不受时俗
的限制,向我学习。
D.判断句。”……者,……也”表判断。句意:正处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是
春秋时期齐国所筑长城的遗址。
故选A。
2.本题考查学生掌握古代文化常识,理解文言一词多义、词类活用现象的能力。
A.正确。
B.正确。看/农历每月十五日。句意:远望夕阳映照着城郭。/壬戌年的秋天,七月十六
日。
C.正确。名词,伴侣/意动用法,以……为伴侣。句意:甩着鬃毛回头看它的伙伴。/
以鱼虾为伴,与麋鹿为友。
D.错误。完成/靠近、接近。句意:还没建成。/金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了。
故选Do
3.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“以水为明线,还有一条暗线是游程”错误,原文以游程为明线,以水为暗线,作者
所到之处都有龙溪或媚笔泉的水相伴,体现了水在游程中的重要作用。
故选Do
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“回视”,回头看;“或”,有的;“绛皓驳色”,红白相间的颜色;“偻”,
弯腰曲背的样子。
(2)“石罅”,石头的缝隙;“荫”,遮蔽;“布席”,铺开席子。
参考译文:
材料一:
泰山的南面,汶水向西流去;泰山的北面,济水向东流去。山南面山谷中的水都流入汶
水,山北面山谷中的水都流入济水。正处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是春秋时期齐国所
筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月,从京城冒
着风雪,经过齐河、长清,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这个月的
丁未日,我和泰安知府朱孝纯子颍从南边的山脚登山。攀行四十五里,道路都是石板砌成的
石阶,那些台阶有七千多级。泰山正南面有三个山谷,中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元
所说的环水。我起初顺着中谷进去,路不到一半,翻过中岭,再顺着西边的山谷走,就到了
泰山的山顶。古时候登泰山,顺着东边的山谷进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时
候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶,像门槛一样挡在路上的
山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫,冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已
经登上山顶,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照
着城郭,汶水、徂徒山就像图画一般,半山腰处停留的云雾就像是一条飘带。
戊申日月底这一天,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。大风扬起积雪扑
打在脸上。日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫。逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的
立着的东西,那是山峰。天边的云中有一线奇异的颜色,片刻之间就变成了五光十色的彩霞。
太阳升起,颜色纯红像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡承托着它,有人说,这是东海。回头
看日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有被照着,或红或白,颜色错杂,都像弯腰
曲背的样子。
材料二:
桐城的西北方向,重山叠岭大概有好几百里,一直到县衙所在地才开始平坦。平地和山
地交界的地方,两座山崖合立一起,像屏障一样耸立,高的横的缝隙几乎不能走人。像龙一
样曲折的溪流,从这里边流出来。去年三月上旬,我们徒步顺着溪流从西边走进去。连续下
了较长时间的雨,天气刚刚转晴,溪流发出很大的哗哗声,走了十多里路,山道两旁有很多
奇形怪状的石头、蕙草、松树、根树、槐树、枫树、栗树、橡树等,不时听到杜鹃的叫声。
溪下面有个很深的大水潭,一块大石头露出在水面上,好像在里面洗澡的马刚刚站起身,甩
着鬃毛回头看它的伙伴。扒着石头向上爬,俯视云彩,飞鸟看起来就像要坠落的样子。接着
沿着悬崖往西走大约二里,层叠的石头好像高楼,翅膀一样探出在溪流的右方。有人说这是
宋代李公麟所说的“垂云济”啊,有人说后人寻找李公麟记载的地方,没有找到,于是这块
石头就被命名。石头的缝隙间生长着大树,树荫能遮蔽几十个人,树前有平地,可以铺开席
子坐下。树南边有泉水,明代的何文端先生的摩崖书刻在上边,泉水叫做“媚笔之泉”。泉
水漫过石头形成一个圆形的水池,上边的溪水流落进去。左丈学冲在水池边的平地上建造房
子,还没建成,邀请九位客人在这里饮酒。傍晚天气转为半阴,山风突然刮起来,猛烈地吹
打悬崖峭壁,树木草丛、许多泉水、碎石乱响,游玩的人感到十分害怕,于是回去了。这一
天,我的伯父姜坞先生也去了,我跟随他,他让我记下来这件事。
(24-25高一上•陕西渭南•期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
(唐)明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒.,本九品官。旧例,封禅后,自三公
以下皆迁转一级。惟郑镒因说,骤迁五品,兼赐绯服。因大脯®次,玄宗见镒官位腾跃,怪
而问之,镒无词以对。黄幡绰日:“此泰山之力也。”
(选自段成式《酉阳杂俎》,有删改)
材料二:
癸丑之三月晦,自宁海出西门。
四月初一日,早雨。行十五里路有歧马首西向台山天色渐霁。又十里,抵松门岭,山峻
路滑,舍骑步行。自奉化来,虽越岭数重,皆循山麓;至此迂回临陟,俱在山脊。而雨后新
霁,泉声山色,往复创变,翠丛中山鹃映发,令人攀历忘苦。
又十五里,饭于筋竹庵。适有国清僧云峰同饭,言此抵石梁,山险路长,行李不便,不
若以轻装往,而重担向国清相待。余然之,令担夫随云峰往国清,余与莲舟上人就石梁道。
行五里,过筋竹岭。岭旁多短松,老干屈曲,根叶苍秀。又三十余里,抵弥陀庵。上下高岭,
深山荒寂,泉轰风动,路绝旅人。路荒且长,庵在万山坳中,适当其半,可饭可宿。
(选自《徐霞客游记•游天台山日记》,有删改)
材料三:
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中
岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余
所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。
及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂秣如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见
云中白若樗藉数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光
动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(选自姚鼐《登泰山记》,有删改)
【注】①大脯:皇帝诏赐大臣聚饮。
5.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑。
行十五A里B路有歧C马首西D向台山E天色F渐霁。
6.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.封禅,封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之
时的祭祀天地的大型典礼。
B.绯服,唐代规定,官服颜色上,四品、五品官员服绯(朱)。“绯服”的级别远高
于“江州司马青衫湿”中“青衫”的级别。
C.晦,古代纪日,特殊的日子有特殊的称谓。例如,农历每月初一为“晦”,十五叫
“望”,最后一天叫“朔”。
D.“稍见云中白若樗蒲数十立者”与《送东阳马生序》一文中“今诸生学于太学,县
官日有縻稍之供”中的“稍”意思不同。
7.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.泰山封禅影响不小。按照唐代惯例,封禅后,参与封禅的官员品阶在三公以下的都
将升迁一级。郑镒则凭借张说的关系越级升到了五品官。
B.材料二,作者采用移步换景的表现手法,松门岭中泉声叮咚,绿树红花相映,筋竹
庵旁苍老的松树,树干弯曲,树根苍劲,松叶茂盛。这些美景都令人忘却了攀登跋涉的辛苦。
C.“回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。”运用比喻手法,写出了
西面诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的感情,形象而生动。
D.《登泰山记》侧面描写很巧妙,作者通过描绘“半山居雾”“足下皆云漫”、日观
峰西面诸峰“皆若偻”等图景,从侧面烘托泰山的高峻。
8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)路荒且长,庵在万山坳中,适当其半,可饭可宿。
(2)及既上,苍山负雪,明烛天南。
9.根据材料二和材料三,总结徐霞客笔下的天台山和姚鼐笔下泰山景色的共同特点。
【答案】
5.BCE6.C7.B
8.(1)山路荒僻而幽长,弥陀庵坐落在群山间的低地上,恰巧处在山路的中间,可以
在庵中吃饭或住宿。
(2)等到已经登上山顶,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天
空。
9.①山路峻险,曲折难行;②景色神奇秀美。
【导语】
材料一通过唐明皇封禅泰山的故事,揭示了唐代官场中权力与裙带关系的影响,语言简
洁而富有讽刺意味。材料二以徐霞客的视角描绘了天台山的壮丽景色,文字细腻,移步换景,
展现了作者对自然的热爱与探索精神。材料三则通过姚鼐的笔触,描绘了泰山的雄伟与壮丽,
语言优美,意境深远,尤其是对日出景象的描写,充满了诗意与哲理。
【解析】
5.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:前行十五里,路有岔道,勒转马头向西前往天台山,天色逐渐转晴。
“行”的补语是“十五里”(数量词,A处不断开),B处断开;
“有”的宾语是“歧(岔路口)”,“马首”作下一句的主语,C处断开;
“向”的宾语是“台山”,“天色”是下一句的主语,E处断开;
故选BCE„
6.本题考查学生了解一词多义并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。
B.正确。
C.“农历每月初一为‘晦“最后一天叫‘朔'”错误,农历每月初一为“朔”,最
后一天叫"晦”。
D.正确。副词,逐渐。/名词,官府给的粮食。句意:逐渐看见云中立着几十个白色的
像骰子似的东西。/现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食。
故选C。
7.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“筋竹庵旁”错误,原文信息是“行五里,过筋竹岭。岭旁多短松,老干屈曲,根叶
苍秀。又三十余里,抵弥陀庵”,可见选项张冠李戴,应该是“筋竹岭”旁苍老的松树,树
干弯曲,树根苍劲,松叶茂盛。
故选B。
8.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“坳”,低洼处;“适”,恰巧;“当”,处在……之间;“饭”,名词用作动
词,吃饭。
(2)“及”,等到;“既”,已经;“上”,登上山顶;“负”,背,覆盖;“烛”,
名词用作动词,照(亮)。
9.本题考查学生理解文章内容,并筛选重要信息的能力。
①依据材料二原文“山峻路滑,舍骑步行”“至此迂回临陟,俱在山脊”等内容可知,
天台山山高路滑,不能骑马而行,只能步行前进,并且绕路、登高都在山脊上面。由此可知,
天台山山路曲折难行。依据原文“雨后新雾……翠丛中山鹃映发"''岭旁多短松……根叶苍
秀”等内容可知,天台山风景极美,木石秀丽,草荒山幽,景色多样而新异。依据材料三原
文“今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登”等内
容可知,泰山山路峻险难行。
②依据“望晚日照城郭,汶水、徂徒如画,而半山居雾若带然。亭东自足下皆云漫。稍
见云中白若樗璃数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采;日上,正赤如丹,下有红
光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻”等
内容可知,泰山景色神奇秀美。
参考译文:
材料一:
唐明皇在泰山举行封禅大典,张说任封禅使。张说的女婿郑镒,本来是九品官。按照旧
例,封禅结束后,(官员)官位在三公以下的都升了一级。只有郑镒凭借张说的关系,一下
子升到了五品官,并且赐给了红色官服。因为举行盛大宴会按品次排列座位,所以唐玄宗发
现郑镒的官位飞跃上升,感到奇怪,就问他原因,郑镒无言以对。黄幡绰说:“这全靠泰山
的力量啊。”
材料二:
癸丑年三月三十日,我们从宁海县西门出发。
四月初一日,早上一直下雨。前行十五里,路有岔道,勒转马头向西前往天台山,天色
逐渐转晴。又走了十里,抵达松门岭,山高路滑,只好舍弃骑马,步行前进。从奉化来此的
路上,虽然越过数重山岭,但都是沿着山脚走;到这里后,绕路、登高,都在山脊上面。雨
后新晴,秀美的山色中叮咚的流泉声随处可闻,反复地变化出新的景观,绿树丛中怒放的红
杜鹃花相互辉映,令人忘却了攀登跋涉的辛苦。
又前行十五里路,在筋竹庵里用饭。恰好有国清寺僧人云峰同桌吃饭。他说,从这条路
到石梁,山岭险峻,路途漫长,不方便携带行李。不如轻装前往,而让担夫将重的行李担去
国清寺等待。我同意他的建议,让担夫挑着行李随云峰先去国清寺,我与莲舟上人一起从石
梁道上动身前行。走过五里路,翻越过筋竹岭。山岭旁有很多矮小的松树,苍老的树干弯弯
曲曲,树根苍劲,松叶茂盛。又走了三十多里,才抵达弥陀庵。在高峻的山岭里爬上爬下,
深山里荒凉寂静,泉水轰鸣,劲风涌动,山路上没有其他游人。山路荒僻而幽长,弥陀庵坐
落在群山间的低地上,恰巧处在山路的中间,可以在庵中吃饭或住宿。
材料三:
泰山正南面有三条山谷,中谷的水环绕于泰安城下,这就是郦道元(《山海经》)所说
的环水。我起初顺着中谷进去。路走了不到一半,翻过中岭,又沿着西边的山谷走,就到了
泰山的山顶。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时
候称它为“天门溪水”,是我没有到过的地方。现在我所经过的中岭和山顶,像门槛一样挡
在路上的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。
等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安
城,汶水、徂彳来山就像是一幅美丽的画一样,停留在半山腰处的云雾好像是一条带子一样。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起积
雪扑打着脸。日观亭东面从脚下都弥漫着云雾,隐约看见云中立着几十个白色的像骰子似的
东西,那是山。天边的云彩形成一条奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的;太阳升上来了,
纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这就是东海。回头看日观
峰以西的山峰,有的照到日光,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬
的样子。
(24-25高一上•贵州遵义•期末)阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中
岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余
所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。
及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徒如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见
云中白若樗茄数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光
动摇承之,或日,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
材料二:
次日,登大小清凉台。台下峰如笔,如笋,又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷,有
白练绕树,僧喜告日:“此云铺海也。”初濠;蒙然,铸银散绵,良久浑成一片。青山群露角
尖,类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散,则万峰簇簇,仍还原形。
余坐松顶,苦日炙,忽有片云起为荫遮。方知云有高下,迥非一族。簿暮,往西海门观
落日。草高于人,路又绝矣。噢:数十夫芟夷之而后行。东峰屏列西峰插地怒起中间鹘突数十
峰类琼台。红日将坠,一峰以首承之,似吞似捧。
余不能冠,被风掀落;不能袜,被水沃透;不敢杖,动陷软沙;不敢仰,虑石崩压。左
顾右睨,前探后瞩,恨不能化千亿身,逐峰皆到。当“海马”®负时,捷若猱猿,冲突急走,
千万山亦学人奔,状如潮涌。俯视深坑、怪峰,在脚底相待。倘一失足,不堪置想。然事已
至此,惴栗无益。若禁缓之,自觉无勇。不得已,托孤寄命,凭渠所往,觉此身便已羽化。
《淮南子》有“胆为云”之说,信然。
(节选自袁枚《游黄山记》,有删改)
【注】①海马:背着客人上下的当地人。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
@0o
东峰A屏列B西峰插地C怒起D中间E鹘突F数十峰G类琼台
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.烛,意为照亮,名词活用为动词,与下文“余不能冠”中“冠”的用法相同。
B.古人用十地支十二天干依次相配来记录时间,文中“戊申”为纪年方法。
C.须臾,表时间的副词,与下文“俄而”相同,类似的还有“少焉”、“未几”等。
D.信,意为确实,与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中“信”意思相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.姚鼐按游踪描写,他从中谷登山,越中岭,复循西谷,遂至其巅,没有到古人所说
的天门溪水即东谷去欣赏景色。
B.姚鼐描写泰山景象时,将小细节与大印象结合,抓住了典型细节并从自己感受的角
度来写,使人读来如身临其境。
C.袁枚把日出东方的情景借助“承”“吞”“捧”三个动作描写得惟妙惟肖,写出山
峰与太阳之间恋恋不舍之状。
D.两段选文都善用新奇的比喻、拟人,使所绘之物呼之欲出;语言虽平浅,却活脱传
神,有字立纸上的艺术效果。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)汶水、徂徐如画,而半山居雾若带然。
(2)然事已至此,惴栗无益。若禁缓之,自觉无勇。
14.两则材料均为游记,姚鼐重视“考据”(客观考证),袁枚强调“性灵”(性情、
风趣),请结合材料,分别简要分析。
【答案】
10.BCG11.B12.C
13.(1)汶水、徂彳来山就像一幅美丽的画,半山腰上停留的云雾好像一条带子一样。
(2)然而事情已经到了这个地步,恐惧害怕也没有益处。如果禁止(“海马”)快走,
自己觉得没有勇气。
14.分析:姚鼐重视“考据”:文中对登山路线的记载,如“中谷绕泰安城下,郦道元
所谓环水也”“古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也”
等,体现了他对地理情况的客观考证。
袁枚强调“性灵”:袁枚描写黄山景色时,如“台下峰如笔,如笋,又如天帝戏将武库
兵仗布散地上”“青山群露角尖,类大盘凝脂中有笋脯矗现状”等,用新奇有趣的比喻,融
入自己的主观感受和风趣想象,展现了独特的性情。
【导语】
这两则游记展现了姚鼐与袁枚不同的写作风格。姚鼐的《登泰山记》注重考据,详细描
述了登山路径与地理特征,语言严谨,细节描写精准,给人以客观的历史感与地理感。袁枚
的《游黄山记》则强调性灵,语言活泼生动,善于运用比喻与拟人,将自然景观赋予生命,
展现了作者独特的观察与感受,充满了趣味与想象力。两篇文章虽同为游记,却因作者的不
同视角与风格,呈现出截然不同的艺术魅力。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:东边山峰像屏风一样排列,西边山峰拔地而起,中间模模糊糊有几十座山峰,好
像天台山的琼岛。
“东峰屏列”“西峰插地怒起”分别描述东西峰的状态,都是主谓结构,各自单独成句,
BC处断句;
“中间鹘突数十峰”表示中间的山峰情况,“类琼台”主语也是中间这些山峰,中间断
开,G处断句。
故选BCGo
11.本题考查学生理解一词多义、词类活用,掌握文化常识的能力。
A.正确。都是名词作动词,照亮/戴帽子。句意:(雪)光照亮了南面的天空。/我不能
戴帽子。
B.错误。文中“戊申”是纪日方法,不是纪年。
C.正确。
D.正确。句意:《淮南子》有“胆气就是云”的说法,确实不错。/大海烟波浩渺,瀛
洲确实难以找到。
故选B。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“日出东方”错,袁枚描写的是落日情景,“承”“吞”“捧”三个动作是写落日
与山峰的关系,并非日出。
概述正确。
故选Co
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“居”,停留;“然”,……的样子。
(2)“惴栗”,恐惧害怕;“缓”,使动用法,使……慢;“若”,如果。
14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
姚鼐重视“考据”:在《登泰山记》中,姚鼐对登山路线及相关地理情况进行了详细且
严谨的记录。他提及“中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也”,明确指出所经中谷就是郦道
元笔下的环水,这是对古代地理文献记载的一种呼应和考证。同时,“古时登山,循东谷入,
道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也”,这里又对古代登山路线以及东谷的旧
称等信息进行了说明,体现了他对泰山相关地理知识的客观考证,并非单纯地描写登山过程
和景色,而是带有对历史地理信息的探究和核实。这种考据的写法,使文章具有很强的真实
性和科学性。读者通过他的描述,不仅能了解到当时作者登山的具体路径,还能清晰地知晓
泰山周边地理环境与古代记载的关联,为后人研究泰山的历史地理等方面提供了可靠的资料,
展现了作者严谨的治学态度和对历史文化的尊重。
袁枚强调“性灵”:袁枚在《游黄山记》中描写黄山景色时,运用了大量新奇有趣的比
喻来表达自己的主观感受和独特想象。如“台下峰如笔,如笋,又如天帝戏将武库兵仗布散
地上”,将台下的山峰比作笔、笋以及天帝散落的兵仗,形象地描绘出山峰的形态各异,给
人以丰富的视觉想象。“青山群露角尖,类大盘
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